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Amarre

Cet article est au sujet du groupe ethnique. Pour le paysage voyez Moorland.

Amarrez était une limite commune pour se rapporter au Musulmans du Péninsule ibérienne islamique et L'Afrique du Nord, dont étaient Berber et Arabe descente. Ils ont habité la péninsule ibérienne après les conquêtes arabes du Rashidun et Umayyad Caliphates. Au début du huitième siècle, les soldats maures ont croisé plus de de Le Maroc dans L'Espagne, Le Portugal et la France méridionale ce que pendant un certain temps elles ont pris à commande de jusqu'à Reconquista.

Aujourd'hui, les restes de mot liés aux immigrés de Morrocan en Espagne, et sont considérés un mot péjoratif. Il est parfois employé dans un contexte plus large pour décrire n'importe quel habitant de L'Afrique du Nord. De même, dedans Espagnol, l'apparenté moro est considéré une limite raciste et derogative. Mais les Espagnols l'emploient toujours et pensent même à lui comme mot neutre dans des énonciations locales comme « aucun costa de La d'en de moros de foin« (Lit. « il y a aucun amarre sur la côte, » signifiant « la côte est clair »).

Table des matières 1 Étymologie 2 Histoire 2.1 Vue d'ensemble 2.2 Âge moderne 2.3 Le notable amarre 3 Relations religieuses 4 Architecture 5 La génétique de population 6 Voyez également 7 Références 8 Bibliographie 9 Liens externes

Étymologie

Amarrez est censé pour venir du Grec mot mauros (Orthographe grecque μαύρος, pluriel μαύροι), signifiant le « noir » ou « très l'obscurité ». Dans Latin il est devenu maurus (pluriel mauri). Dans le médiéval Langues romanes (comme Portugais, Espagnol, Français, et Italien), racine apparu avec des formes telles que le « mouro », moro,, moir, et MOR. Des dérivés sont trouvés dans des versions d'aujourd'hui des langues. À travers nominalisation, la racine s'est toujours rapportée à de diverses choses commodément identifiées par leur couleur foncée, par exemple, mûres. Moreno, de la racine latine, peut signifier « bronzé » chez l'Espagne et « la personne noire » dedans Le Cuba et d'autres territoires de langue espagnole. En outre dans l'Espagnol, morapio est un nom plein d'humour pour le « vin », particulièrement cela « n'a pas été baptisé » avec de l'eau, c.-à-d., vin pur pur.

Textes modernes, comme Nouveau dictionnaire du monde de Webster, groupez tous amarre ensemble en vertu des conditions Arabe et Berber, ce qui doit omettre l'association avec les Africains qui sont racial considérés « noir ». Considérant que Berbers étaient un mélange de diverses nuances des groupes nomades divers comportant des Africains du nord et quelques Africains sous-saharien, les réclamations de l'héritage racial étant d'un groupe ethnique spécifique sont au mieux douteuses. Aujourd'hui, c'est les habitants du Maroc et de la Mauritanie en plus des groupes des divers pays qui sont mentionnés As Amarre.

Dans l'utilisation espagnole, moro (« Amarrez ») est venu pour avoir une utilisation encore plus large, à moros de Mindanao dans Philippines, et moriscos de Grenade. Moro est également employé pour décrire toute l'obscurité de choses, comme dans « amarrent », « moreno », etc. ; et il a mené à beaucoup de noms de famille européens comme Moore, Mauro, Moura, et ainsi de suite. Milanais Duc Moro de Ludovico Il était prétendu en raison de son teint foncé.

Histoire

Vue d'ensemble

Bien que Amarre soyez venu pour être associé aux musulmans, le nom Amarrez antidate l'Islam. Il dérive du petit Numidian Royaume de Maure du troisième siècle AVANT JÉSUS CHRIST dans ce qui est maintenant Le Maroc.^[1] Le nom est venu pour être appliqué aux gens de la région entière. « Ils se sont appelés Maurisi par les Grecs, » ont écrit Strabo, « et Mauri par le Romans. »^[2] Pendant cet âge, le Maure ou amarre étaient les partenaires commerciaux de Carthage, l'état de ville indépendant fondé près Phéniciens. Pendant la seconde Guerre de Punic entre Carthage et Rome, deux maures Numidian les rois ont pris différents côtés, Syphax avec Carthage, Masinissa avec le Romans, décisivement ainsi à Zama. Ensuite, amarre entré dans des traités avec Rome. Sous le roi Jugurtha la violence collatérale contre les négociants a apporté la guerre. Juba, un plus défunt roi, était un ami de Rome. Par la suite, la région a été incorporée au Empire romain comme provinces de La Mauritanie Tingitana et La Mauritanie Caesariensis; le secteur autour de Carthage étant déjà la province de L'Afrique. La règle romaine était salutaire et assez efficace de sorte que ces provinces soient devenues entièrement intégrées dans l'empire. Pendant l'ère chrétienne, deux ecclésiastiques africains en avant étaient Tertullian et Rue Augustine. Après la chute de Rome, le royaume germanique du Vandales a régné une grande partie du secteur ; un siècle plus tard qu'ils ont été déplacés près Bizantin incursions. Ni le vandale ni bizantin n'a exercé une règle efficace, être intérieur sous la commande maure de Berber.^[3] Le Berbers a résisté pendant plus de 50 années Arabe armées de l'est. Particulièrement mémorable était c'a mené près Kahina la prophétesse de Berber de l'Awras, pendant le 690-701. Pourtant par le quatre-vingt-douzième année lunaire après Hijra, l'Arabe Musulmans avait régné à travers l'Afrique du Nord.^[4] (Les mots l'Islam et musulmans sont apparus seulement après que Muhammad est allé bien à un prophète autour de 600 APRÈS JÉSUS CHRIST)

Dans l'ANNONCE 711, maintenant l'islamique amarre conquis Visigothics, principalement Chrétien Hispania. Sous leur chef, un Berber africain généralités appelé ibn-Ziyad de Tariq, ils ont apporté les la plupart de Péninsule ibérienne selon la règle islamique dans une campagne de huit ans. Ils se sont déplacés au nord-est à travers Pyrénées Des montagnes mais ont été défaites par Frank, Charles Martel, au Bataille de Poitier dans 732 APRÈS JÉSUS CHRIST. L'état maure est tombé dans conflit civil dans le 750s. Amarre régné dans Péninsule ibérienne, excepté des secteurs dans le nord-ouest (comme Les Asturies, d'où ils ont été défaits à la bataille Covadonga) et en grande partie Régions Basques dans les Pyrénées, et en Afrique du Nord pendant plusieurs décennies. Bien que le nombre de « amarre » resté petit, beaucoup d'habitants indigènes ont converti en Islam. Selon Ronald Segal, auteur de Les esclaves noirs de l'Islam^[5], quelques 5.6 millions de d'habitants de l'Ibérie 7 millions étaient musulmans d'ici 1200 l'ANNONCE, pratiquement tous les habitants indigènes. La persécution et la conversion obligatoire en catholicisme de la population musulmane pendant la période du catholique reconquista dans la deuxième partie du 15ème siècle, causant un exode de masse, sont considérés les raisons principales pourquoi leur nombre s'est rétréci à un tiers d'ici 1600.

Comme signe de déclin, le pays s'était cassé vers le haut en un certain nombre la plupart du temps d'islamique fiefs, qui ont été en partie consolidés sous Caliphate de Cordoue.

Une enclave chrétienne de la conquête musulmane dedans Les Asturies, un petit royaume espagnol du nord-ouest de Visigothic, des conflits lancés dans sérieux entre le chrétien et un musulman au 10ème siècle APRÈS JÉSUS CHRIST. États chrétiens basés dans le nord et à l'ouest lentement prolongés leur puissance au-dessus du reste d'Ibérie. Navarre, La Galicie, León, Le Portugal, Aragón, La Catalogne ou Marca Hispanica, et Castille dans les ajustements et les débuts a commencé un processus d'expansion et de consolidation interne pendant les plusieurs siècles suivants sous le drapeau de Reconquista.

En 1212, une coalition des rois chrétiens sous la conduite de Alfonso VIII de la Castille a conduit les musulmans par l'Ibérie centrale. Cependant, le royaume maure de Grenade continué pendant trois siècles supplémentaires dans la péninsule ibérienne méridionale. Ce royaume est connu dans des temps modernes pour les travaux architecturaux magnifiques tels que Alhambra palais. Sur 2 janvier, 1492, le chef du dernier bastion musulman à Grenade s'est rendu aux armées d'un chrétien récemment uni L'Espagne (après le mariage de Ferdinand II d'Aragon et Isabella I de la Castille). Les musulmans et les juifs restants ont été forcés de quitter l'Espagne, forcée de convertir en christianisme catholique ou d'être assassinés pour ne pas faire ainsi. En 1480, Isabella et Ferdinand ont institué Recherche en Espagne, en tant qu'un de beaucoup change en le rôle de l'église instituée par les monarques. La recherche a été visée la plupart du temps les juifs et les musulmans qui avaient manifestement converti en christianisme mais a été pensée pratiquer leurs fois secrètement -- connu respectivement As marranos et moriscos -- aussi bien qu'aux hérétiques qui ont rejeté l'orthodoxie catholique, y compris les alumbras qui ont pratiqué un genre de mysticisme ou de spiritualism. Ils étaient une partie importante des paysans dans quelques territoires, comme Aragon, Valence ou Andalusia, jusqu'à leur expulsion systématique en années de 1609 à 1614. Henri Lapeyre a estimé que ceci a affecté 300.000 d'un total de 8 millions d'habitants de la péninsule alors.^[6]

En attendant, la marée de l'Islam avait roulé pas simplement à l'ouest à l'Ibérie, mais également vers l'est, à travers L'Inde, Péninsule malaise, et L'Indonésie jusqu'à Mindanao- - une des îles principales de l' archipel ce que les Espagnols avaient atteint à l'ouest pendant leurs voyages de Nouveau monde. D'ici 1521, les bateaux de Magellan et d'autres expeditioners espagnols eux-mêmes avaient atteint cet archipel d'île, qu'ils ont appelé Las Islas de Filipinas, ensuite Philip II de l'Espagne. Dans Mindanao, les Espagnols ont également appelé ces derniers kris- personnes de roulement As Moros ou « amarre ». Aujourd'hui aux Philippines, ce groupe de personnes ethnique dans Mindanao qui sont généralement Musulmans s'appellent les « Moros ». Cette identification des personnes islamiques comme Moros persiste dans le moderne Langue espagnole parlé en Espagne ; et comme Mouros dans le moderne Langue portugaise. Voyez Reconquista, et Maure.

Selon l'historien Richard A. Fletcher^[7], 'le nombre d'Arabes qui se sont établis en Espagne était très petit. L'Espagne « maure » a au moins le mérite de nous rappeler que la partie des envahisseurs et les colons étaient amarre, c.-à-d. Berbers du Maroc. ' Aline Angoustures^[8] dit que le Berbers étaient environ 900.000 et les Arabes environ 90.000 en Espagne.

Âge moderne

Près de son utilisation dans le contexte historique Amarrez et Maure (Italien et Espagnol: moro, Français: maure, Portugais: mouro / moiro, Roumain: maur) est employé pour indiquer parler ethnique de groupe Hassaniya Dialecte arabe, habitant La Mauritanie et parties de Le Maroc, Les Sahara occidental, L'Algérie, Le Niger et Le Mali.

Dans moderne, familier Espagnol le terme parfois péjoratif « Moro » se rapporte à n'importe quelle personne marocaine. De même, dans moderne, familier Portugais le terme « Mouro » est employé comme limite dérogatoire par des citoyens de nordique Le Portugal pour se rapporter aux habitants du secteurs méridionaux du pays, bien que « Mouro » soit également enchanté les gens et le « Moura » veulent dire également pierre au Portugal nordique.

Cette utilisation a été également maintenue dans Philippines, une ancienne colonie espagnole, où la population musulmane locale dans les îles méridionales s'appellent (et appelez-vous) « Moros » (voyez Philippin musulman), une limite présentée par les colonisateurs espagnols. Dans le même contexte de la colonisation, Sri Lankan Des musulmans d'origine arabe s'appellent également « amarre » (voyez Sri Lankan amarre).

Le notable amarre

• Macrinus, 164-218, un dirigeant de Berber, préfet de la garde de Praetorian dessous Caracalla. Il est devenu le premier empereur romain qui n'était pas un sénateur dans 217-18.
• Estevanico, également désigné sous le nom de « Stephen l'amarrage », explorateur de ce qui est maintenant le sud-ouest des Etats-Unis dans le service de l'Espagne.
• Gildo était un chef de clan de Berber qui a incité a rébellion contre Empire romain dans 398.
• Quitus de Lusius était un général romain, gouverneur de Iudaea dans 117. À l'origine un prince de Berber, sa capacité militaire l'a gagné la faveur de Trajan, qui l'a même indiqué en tant que son successeur. Pendant l'empereur Parthian campagne, les nombreux habitants juifs de Babylonia révolté et ont été implacablement supprimés par Quietus, qui a été récompensé en étant nommé gouverneur de Judea. L'agitation en Palestine a fait envoyer Trajan son favori, en tant que legs de rang consulaire, à Judea, où il a continué son cours sanguinary.
• De Medici d'Alessandro (22 juillet 1510 au 6 janvier 1537) le « Moro d'il » appelé (« l'amarrage ») par ses contemporains était le duc de Penne et également duc de Florence (de 1532) et règle de Florence de 1530 jusqu'en 1537). Bien qu'illégitime, il était le bout de la branche « aînée » du Medici pour régner Florence et le premier pour être duc héréditaire. Les historiens (tels que Christopher Hibbert) croient qu'il avait été né à une portion-femme noire dans le ménage de Medici, identifié dans les documents comme da Collavechio de Simonetta. On dit que le surnom dérive de ses dispositifs (Hibbert 1999 : 236). Contemporain portraits dépeignez ses pleines lèvres et peau cuivreuse - il a toujours des descendants (par l'intermédiaire de ses propres enfants illégitimes) parmi beaucoup de familles royales et nobles européennes.
• Othello, le héros factice dans le jeu par William Shakespeare du même nom, écrit en 1604. Othello est un mercennaire qui sert dans la guerre entre Venise et la Chypre. Othello étant un amarrage est important pour la parcelle de terrain du jeu parce qu'il conduit Othello pour croire que ce Desdemona qui est blanc ne l'aimerait jamais parce qu'il est un amarrage. Othello épouse une femme noble, Desdemona mais succombe à la corruption par le bandit Iago et devient violemment jaloux. Il finit vers le haut de tuer son épouse, et puis se tue quand il réalise qu'il a été joué pour un imbécile.

Relations religieuses

La règle initiale du amarre dans la péninsule ibérienne sous ce Caliphate de Cordoue est généralement considérée comme tolérant dans son acceptation des chrétiens, musulmans et Juifs vie dans les mêmes territoires. En quelques quelques périodes des juifs ont été expulsés et des chrétiens ont été relégués à un genre du deuxième statut de classe Dhimmis. Caliphate de Córdoba effondré en 1031 et le territoire islamique en Ibérie est venu pour être régné par North African amarre du Dynastie d'Almoravid. Cette deuxième étape a commencé une ère des règles maures guidées par une version de l'Islam qui à gauche derrière les pratiques tolérantes du passé.

Architecture

L'Ibérie maure a excelé dans la planification de ville ; la sophistication de leurs villes était étonnante. Selon un historien, Córdoba « a eu 471 mosquées et 300 bains publics… le nombre de maisons du grand et du noble étaient 63.000 et 200.077 des gens du commun. Il y avait… vers le haut de 80.000 magasins. L'eau de la montagne a été distribuée par chaque coin et quart de la ville à l'aide des pipes de plomb dans des bassins de différentes formes, fait aussi bien s de l'or le plus pur, de l'argent le plus fin, ou de laiton plaqué dans de vastes lacs, réservoirs curieux, réservoirs étonnants et fontaines de marbre Grec. « Les maisons de Córdoba étaient climatisées en été par « les ébauches ingénieux disposées d'air frais tirées du jardin au-dessus des lits des fleurs, choisis pour leur parfum, chauffé en hiver par avion chaud transporté par des pipes enfoncées dans les murs. » Cette liste de travaux impressionnants inclut les poteaux de lampe qui ont allumé leurs rues la nuit aux palais grands, tels que celui appelé Azzahra avec ses 15.000 portes.^[9] Pendant la taille du Caliphate de Córdoba, la ville de Córdoba proprement dite était un des capitaux principaux en Europe et l'une des villes les plus cosmopolites de son temps.

La génétique de population

Dr. Shomarka Keita, un anthropologue biologique de Université de Howard, a suggéré que les populations le circa 200 de Carthage AVANT JÉSUS CHRIST et en Algérie nordique 1500 aient avant Jésus Christ été très diverses. En tant que groupe, ils ont tracé le plus étroitement aux populations de l'Egypte nordique et à l'intermédiaire à Européens nordiques et à Africains tropicaux. Keita indiqué « les données a soutenu les commentaires des auteurs antiques observés par des classiques : tout de « juste-a pelé des blonds aux peuples qui étaient « Éthiopien pelé par obscurité » ou Éthiopien de partie dans l'aspect. » L'évidence moderne a montré une diversité semblable parmi les Africains du nord actuels. D'ailleurs, cette « diversité » des phénotypes et des peuples était probablement due à in situ différentiation, afflux non étrangers. Naturellement les afflux étrangers ont certainement eu un impact : Le vandale phénicien, grec, romain, les Africains subdésertiques, et la migration arabe ont eu un certain impact de 900 AVANT JÉSUS CHRIST à 730 APRÈS JÉSUS CHRIST. Mais ils n'ont pas remplacé la population indigène de Berber. Seulement environ 4% du paysage du nord d'ADN d'Africain est décelable à Européens.

Chromosome de Y p49a, f TaqI Haplotype V, qui correspond au haplogroup de Y [[E3b1b] désigné sous le nom d'un « marqueur de Berber », a été trouvé parmi 68.9% de Berbers moderne en Afrique du Nord et est indigène à ce secteur, aussi haut que 80% dans un groupe. On pense qu'est environ 6.000 années, et est arrivé avec l'expansion néolithique du Proche Orient. M81 n'est pas vu en Afrique subdésertique. Ce haplotype a été également trouvé aussi haut que 40% d'un petit groupe d'Andalous a examiné, mais généralement à des fréquences beaucoup plus basses parmi les populations ibériennes, et s'abaisse comme distance des augmentations de l'Afrique du Nord.^[10]

ADN Haplogroup E3b de Y prédomine parmi les populations africaines du nord ; son sous-groupe d'E3b1b (M81+) est identifié particulièrement avec les personnes de Berber. Le sous-type de Vb de p49a, f Haplotype V, correspondant apparemment à E3b1b, s'est avéré pour se produire dans deux-tiers du Haplotype V Iberians méridional, c'est-à-dire, environ un quart de tous les Andalous examinés. La fréquence de Vb est à son plus haut parmi Berbers, et s'est avérée diminuer rapidement de l'ouest à l'est parmi les Africains du nord prélevés, et être rare en France et en Italie. ^[11]

Une étude mitochondrique d'ADN 2006 des restes islamiques du 12ème-13ème siècle de Priego De Cordoue, Espagne, indiquent une proportion plus élevée (4%) de lignées africaines sous-saharien attribuées au moins partiellement au métier maure, en plus des migrations plus antiques vers l'Europe.^[12]

“

Des ordres d'ADN et les polymorphismes mitochondriques de fragment de restriction ont été recherchés des trois 12ème-13èmes échantillons islamiques de siècle de 71 os et dents (avec >l'efficacité de 85%) de Madinat Baguh (aujourd'hui appelé Priego De Cordoue, Espagne). Comparé à 108 échantillons de salive provenant de la population actuelle du même secteur, les échantillons médiévaux montrent une proportion plus élevée de lignées africaines sous-saharien qui peuvent seulement partiellement être attribuées au métier musulman historique. En fait, le partage unique de la transition 16175, dans des lignées de L1b, avec Européens, au lieu des Africains, suggère une arrivée plus antique en Europe d'Afrique. Aujourd'hui l'échantillon de Priego est plus semblable à la population ibérienne du sud courante qu'à l'échantillon médiéval provenant du même secteur. L'écoulement accru de gène dans des temps modernes a pu être la cause principale de cette différence.

”

Voyez également

• Al-Andalus
• Dynastie d'Almohad (1145-1269)
• Dynastie d'Almoravid (1061-1147)
• Diaspora arabe
• Pirates de Barbarie
• Personnes de Berber : Origine
• Personnes de Berber : Libyens et Numidians
• Calife de Córdoba (929-1031)
• Guerre de Bouba de char
• Renaissance maure
• Dynastie de Nasrid (1232-1492)
• Morisco
• Sahrawi
• Esclavage en Afrique moderne
• Temple maure de la Science de l'Amérique
• Architecture maure
• Histoire du Portugal
• Histoire de l'Espagne
• Ricote (Don Quixote)

Références

Bibliographie

Les informations bibliographiques de cette section ne sont pas entièrement fournies. Si vous savez ces sources et pouvez fournir de pleines informations, vous pouvez aider Wikipedia en l'accomplissant.

• Janv. Carew, Viol du paradis
• David Brion Davis, « esclavage : Noir, blanc, musulman, chrétien "
• Herodotus, Les histoires
• Shomark O.Y. Keita, « Haplotyes génétique en Afrique du Nord »
• Shomark O.Y. Keita, « données craniométriques d'Afrique du Nord
• Shomark O.Y. Keita, « données plus loin craniométriques d'Afrique du Nord »
• Shomark O.Y. Keita, « Bernal contre Snowden "
• Bernard Lewis, « le Moyen-Orient »
• Bernard Lewis, « la découverte musulmane de l'Europe »
• Bernard Lewis, « course et esclavage dans l'Islam »
• Ruelle-Poole de Stanley, La Turquie (1888)
• Ruelle-Poole de Stanley, Les corsaires de Barbarie (1890)
• Ruelle-Poole de Stanley, L'histoire du amarre en Espagne
• J.A. Rogers, La nature ne connaît aucune ligne de couleur
• Ronald Segal, « les esclaves noirs de l'Islam »
• Ivan Van Sertima, L'âge d'or de l'amarrage
• Frank Snowdon, « avant préjudice de couleur »
• Frank Snowdon, « noirs dans l'antiquité »
• David M. Goldenberg, « la malédiction du jambon »
• Lucotte et Mercier, diverses études génétiques

Liens externes

• Moorsgate.com
• Pbs.org
• [1]