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Long calendrier de compte de Mesoamerican
Long calendrier de compte de Mesoamerican est un non-repeating, vigesimal calendrier (base-20) employé par plusieurs Mesoamerican cultures, le plus notamment Maya. Pour cette raison, on le connaît parfois en tant que Maya (ou Maya) Désirent ardemment le calendrier de compte. En utilisant un contrôle vigesimal modifié, le long calendrier de compte identifie un jour en comptant le nombre de jours passés depuis 11 août, 3114 BCE (Grégorien).[1] Puisque le long calendrier de compte est non-repeating, il était employé couramment sur des monuments.
Fond
Entre d'autres calendriers conçus dans la pré-Hispanique Mesoamerica, deux du plus employé couramment étaient le calendrier solaire de 365 jours (Haab dans maya) et le calendrier cérémonieux de 260 jours, qui ont eu 20 périodes de 13 jours. Ce calendrier de 260 jours a été connu en tant que Tzolk'in au Maya et tonalpohualli à l'Aztecs.
Le Haab et les calendriers de Tzolk'in ont identifié et ont appelé les jours, mais pas les années. La combinaison d'une date de Haab et d'une date de Tzolk'in était asse'à identifier spécifique date d'un la plupart des la satisfaction peuple, comme une telle combinaison ne s'est pas produite encore pendant encore 52 années, au-dessus d'espérance de vie générale.
Puisque les deux calendriers ont été basés sur 365 jours et 260 jours respectivement, le cycle entier se répéterait chaque 52 ans de Haab exactement. Cette période est généralement connue en tant que Calendrier rond.
Pour mesurer des dates au-dessus des périodes plus longtemps que 52 ans, le Mesoamericans a conçu le long calendrier de compte.
Désirent ardemment les périodes de compte
Le long calendrier de compte identifie une date en comptant le nombre de jours de 11 août, 3114 BCE dans le calendrier grégorien proleptic ou 6 septembre (Julian). Plutôt que d'en utilisant un arrangement base-10, comme la numérotation occidentale, les longues journées de compte ont été correspondues dans un arrangement base-20. Ainsi 0.0.0.1 .5 est égal à 25, et 0.0.0.2 .0 est égal à 40.
Le long compte n'est pas uniformément base-20, cependant, puisque le deuxième chiffre de la droite compte seulement à 18 avant le rajustement à zéro. Ainsi 0.0.1.0 .0 ne représente pas 400 jours, mais plutôt seulement 360 jours.
La table suivante montre les équivalents de période aussi bien que des noms maya pendant ces périodes :
| Jours | Désirent ardemment la période de compte | Désirent ardemment la période de compte | Années approximativement solaires |
|---|---|---|---|
| 1 | = 1 K'in | ||
| 20 | = 20 K'in | = 1 Winal | 1/18th |
| 360 | = 18 Winal | = 1 tonne | 1 |
| 7,200 | = tonne 20 | = 1 K'atun | 20 |
| 144,000 | = 20 K'atun | = 1b'ak'tun | 395 |
Longues dates calculatrices de compte
Numéros de Mesoamerican
De longues dates de compte sont écrites avec des numéros de Mesoamerican, comme montré sur cette table. Un point représente un tandis qu'une barre égale 5. Le glyph de coquille a été employé pour représenter le concept zéro. Le long calendrier de compte a exigé l'utilisation de zéro comme endroit-support, et les présents un des utilisations les plus à court terme du concept zéro dans l'histoire.
- Voyez également Histoire de zéro
Syntaxe
Les longues dates de compte sont écrites avec les périodes plus élevées (c.-à-d. b'ak'tun) au début et puis au nombre de périodes de chaque commande successivement jusqu'au nombre de jours (k'in) sont énumérés. Comme peut être vu à la gauche, la longue date de compte montrée sur Stela C chez Tres Zapotes est 7.16.6.16 .18.
| 7 | × 144000 | = 1.008.000 jours (k'in) |
| 16 | × 7200 | = 115.200 jours (k'in) |
| 6 | × 360 | = 2.160 jours (k'in) |
| 16 | × 20 | = 320 jours (k'in) |
| 18 | × 1 | = 18 jours (k'in) |
| Jours totaux | = 1.125.698 jours (k'in) |
La date sur Stela C, alors, est à 1.125.698 jours de 11 août, 3114 BCE, ou 1er septembre, 32 BCE.
Sur des monuments de Maya, la longue syntaxe de compte est plus complexe. L'ordre de date est donné une fois, au début de l'inscription, et s'ouvre avec le prétendu ISIG (les séries d'introduction parafent Glyph) qui lit hab du tzik-a (h)' [patron de mois de Haab] (« vénéré était année-comptent avec le patron [du mois] »).[2] Viennent après les 5 chiffres du long compte, suivis de la date de tzolk'in écrite en tant que glyph simple, et puis de l'information supplémentaire. La majeure partie de cette série supplémentaire est facultative et a été montrée pour être liée aux données lunaires, par exemple, à l'âge de la lune le jour et la longueur calculée du lunation courant.[3] On conclut la date par un glyph énonçant le jour et le mois de l'année de Haab. Le texte continue alors avec quelqu'activité se soit produite cette date.
Un schéma d'une longue inscription de compte de plein Maya est montré ci-dessous (clic ici).
Origine du long calendrier de compte
La longue inscription de compte la plus tôt pourtant découvert reliant un événement contemporain est sur Stela 2 à Chiapa de Corzo, Chiapas, Le Mexique, montrant une date de 36 BCE.[4] Ce tableau présente les 6 objets façonnés avec les 8 longues dates de compte les plus anciennes.
| Emplacement archéologique | Nom | Grégorien Date
(basé dessus 11 août) |
Désirent ardemment les chiffres de compte | Endroit |
|---|---|---|---|---|
| Chiapa de Corzo | Stela 2 | 10 décembre, 36 BCE | 7.16.3.2 .13 | Chiapas, Le Mexique |
| Tres Zapotes | Stela C | 3 septembre, 32 BCE | 7.16.6.16 .18 | Veracruz, Le Mexique |
| EL Baúl | Stela 1 | 6 mars, CE 37 | 7.19.15.7 .12 | Le Guatemala |
| Abaj Takalik | Stela 5 | 20 mai, CE 103 | 8.3.2.10 .15 | Le Guatemala |
| ' ' | ' ' | 6 juin, CE 126 | 8.4.5.17 .11 | ' ' |
| La Mojarra | Stela 1 | 14 juillet, CE 156 | 8.5.16.9 .7 | Veracruz, Le Mexique |
| ' ' | ' ' | 22 mai, CE 143 | 8.5.3.3.5 | ' ' |
| Près de La Mojarra | Statuette de Tuxtla | 15 mars, CE 162 | 8.6.2.4 .17 | Veracruz, Le Mexique |
Des 6 chantiers, trois se trouvent sur le bord occidental de la patrie de Maya et trois sont plusieurs centaines d'occidentaux de kilomètres autre, menant la plupart des chercheurs à croire que le long calendrier de compte antidate le Maya.[5] La La Mojarra Stela 1, la statuette de Tuxtla, Tres Zapotes Stela C, et Chiapa Stela 2 sont tous inscrits dans Epi-Olmec, pas Maya, modèle.[6] L'EL Baúl Stela 2, d'une part, a été créé dans le modèle d'Izapan. Le premier sans équivoque objet façonné de Maya est Stela 29 de Tikal, avec la longue date de compte du CE 292 (8.12.14.8 .15), plus de 300 ans après Stela 2 de Chiapa de Corzo.[7]
Corrélations entre les calendriers occidentaux et le long calendrier de compte
| Nom | Corrélation |
|---|---|
| Willson | 438,906 |
| Smiley | 482,699 |
| Makemson | 489,138 |
| Spinden | 489,384 |
| Teeple | 492,662 |
| Dinsmoor | 497,879 |
| -4CR | 508,363 |
| -2CR | 546,323 |
| Actions | 556,408 |
| Goodman | 584,280 |
| Martinez-Hernandez | 584,281 |
| GMT | 584,283 |
| Lounsbury | 584,285 |
| Pogo | 588,626 |
| +2CR | 622,243 |
| Kreichgauer | 626,928 |
| +4CR | 660,203 |
| Hochleitner | 674,265 |
| Schultz | 677,723 |
| Ramos | 679,108 |
| Valliant | 679,183 |
| Dittrich | 698164 |
| Weitzel | 774,078 |
| Désirent ardemment le compte | Date civile grégorienne de Proleptic |
|---|---|
| 0.0.0.0.0 | 11 août, 3114 BCE |
| 1.0.0.0.0 | 13 novembre, 2720 BCE |
| 2.0.0.0.0 | 16 février, 2325 BCE |
| 3.0.0.0.0 | 21 mai, 1931 BCE |
| 4.0.0.0.0 | 23 août, 1537 BCE |
| 5.0.0.0.0 | 26 novembre, 1143 BCE |
| 6.0.0.0.0 | 28 février, 748 BCE |
| 7.0.0.0.0 | 3 juin, 354 BCE |
| 8.0.0.0.0 | 5 septembre, CE 41 |
| 9.0.0.0.0 | 9 décembre, 435 |
| 10.0.0.0 .0 | 13 mars, 830 |
| 11.0.0.0 .0 | 15 juin, 1224 |
| 12.0.0.0 .0 | 18 septembre, 1618 |
| 13.0.0.0 .0 | 21 décembre, 2012 |
Il y a eu de diverses méthodes proposées pour nous permettre de convertir d'une longue date de compte en date civile occidentale. Ces méthodes, ou corrélations, sont généralement basées sur des dates de la conquête espagnole, où le long compte et les dates occidentales sont connus avec une certaine exactitude, aussi bien qu'aligner les événements astronomiques apparaissez dans les inscriptions de Maya avec dont des calculs modernes quand ces l'événement s'est produit.
La manière commun-établie d'exprimer la corrélation entre le calendrier de Maya et Grégorien ou Julian les calendriers est de fournir le nombre de jours dès le début de Période de Julian (Lundi, 1er janvier, 4713 BCE dans le calendrier de Julian) au début de la création sur 0.0.0.0 .0 (4 Ajaw, 8 Kumk'u).
La corrélation le plus généralement admise est le « Goodman, Martinez, Thompson« corrélation (corrélation de GMT). La corrélation de GMT établit que 0.0.0.0 .0 date de création s'est produit sur 3114 BCE 6 septembre (Julian) ou 3114 BCE 11 août (Grégorien), Nombre de jour de Julian (JDN) 584283. Cette corrélation adapte l'astronomique, ethnographique, le carbone datant, et les sources historiques. Cependant, il y a eu d'autres corrélations qui ont été proposées à de diverses heures, les la plupart dont soyez simplement d'intérêt historique, sauf que près Floyd Lounsbury, deux jours après la corrélation de GMT, qui est en service par quelques disciples de Maya, comme Linda Schele.
Aujourd'hui, 17:23, jeudi 12 juin, 2008 (UTC), dans le long compte est 12.19.15.7 .7 (corrélation de GMT).
Calcul d'une pleine longue date de compte
Comme indiqué, une pleine longue date de compte inclut non seulement les 5 chiffres du long compte, mais 2 le caractère Tzolk'in et les 2 dates de Haab de caractère aussi bien. Le long compte de 5 chiffres peut donc être confirmé avec les 4 autres caractères (la « date ronde de calendrier »).
Prenant comme exemple à un calendrier la date ronde de 9.12.2.0 .16 (long compte) 5 Kib (Tzolk'in) 14 Yaxk'in (Haab'). On peut vérifier si cette date est correcte par le calcul suivant.
Il est peut-être plus facile de découvrir combien de jours là sont depuis 4 Ajaw 8 Kumk'u, et de montrer comment la date 5 Kib 14 Yaxk'in est dérivée.
| 9 | × 144000 | = 1296000 |
| 12 | × 7200 | = 86400 |
| 2 | × 360 | = 720 |
| 0 | × 20 | = 0 |
| 16 | × 1 | = 16 |
| Jours totaux | = k'in 1383136 |
Calcul de la partie de date de Tzolk'in
La date de Tzolk'in est comptée en avant de 4 Ajaw. Pour calculer la partie numérique de la date de Tzolk'in, nous devons additionner 4 à tout le nombre de jours donnés d'ici la date, et puis divisons le nombre total des jours par 13.
- (4 + 1383136)/13 = 106395 et 5/13
Ceci signifie que 106395 13 cycles entiers de jour ont été accomplis, et la partie numérique de la date de Tzolk'in est 5.
Pour calculer le jour, nous divisons tout le nombre de jours dans le long compte par 20 puisqu'il y a vingt noms de jour.
- 1383136/20 = 69156 et (16/20)
Ceci signifie que 16 noms de jour doivent être comptés d'Ajaw. Ceci donne Kib'. Par conséquent, la date de Tzolk'in est 5 Kib'.
Calcul de la partie de date de Haab
La date 8 Kumk'u de Haab est le neuvième jour du dix-huitième mois. Puisqu'il y a vingt jours par mois, il y a d'onze jours de restant dans Kumk'u. Le dix-neuvième et dernier mois de l'année de Haab contient seulement cinq jours, ainsi, il y a seize jours jusqu'à la fin de l'année de Haab.
Si nous soustrayons 16 jours du total, nous pouvons alors trouver combien d'années complètes de Haab sont contenues.
- 1383136 - 16 = 1383120
Se divisant par 365, nous avons
- 1383120/365 = 3789 et (135/365)
Par conséquent, 3789 Haab complet ont passé, avec 135 jours dans le nouveau Haab'.
Nous trouvons alors quel mois le jour est po. Divisant le reste 135 jours par 20, nous avons six mois complets, plus 15 jours de reste. Ainsi, la date dans le Haab se situe en le septième mois, qui est Yaxk'in. Le quinzième jour de Yaxk'in est 14, ainsi la date de Haab est 14 Yaxk'in.
Ainsi la date de la longue date 9.12.2.0 de compte .16 5 Kib 14 Yaxk'in est confirmé.
Nombres de distance
De longues inscriptions de compte sont fréquemment suivies d'une description de l'événement qui s'est produit cette date. L'inscription sépare fréquemment des événements avec ce que les disciples modernes ont appelé un nombre de distance. Un nombre de distance est distingué d'un long compte en ayant le glyph pour la plus petite unité, habituellement le k'in, semble les premiers et autant d'autres chiffres selon les besoins montrer la période. Un glyph particulier indique si ce nombre de distance devrait être ajouté ou soustrait du long compte qui l'a précédé. La date est arrivée à le plus souvent est montrée avec juste une date ronde de calendrier, mais parfois elle sera montrée avec un autre long compte.
Piktuns et ordres plus supérieurs
Comme mentionné dans Syntaxe la section, là sont également un certain nombre de périodes évoluées rare-utilisées au-dessus du b'ak'tun appelé par les disciples modernes, piktun, kalabtun, k'inchiltun, et alautun.
L'inscription sur le stela F de Quirigua, ou 6, expositions par longue date de compte de 9.16.10.0 .0 1 fermeture éclair d'Ahau 3 (15 mars 761 Grégorien). Le nombre énorme de distance de 1.8.13.0 .9.16.10.0.0 est soustrait et la date résultante est une date 1 Ahau 13 Yaxk'in sur 90 millions d'ans dans le passé. Cependant, il y a une autre date sur Quirigua Stela D ou 4, qui donne à une date de 9.16.15.0 .0 7 bruit d'Ahau 18 (17 février 766 Grégorien), auquel est soustrait le nombre de distance de 6.8.13.0 .9.16.15.0.0. C'a lieu sur 400 millions d'ans avant la date où le stela a été érigé.[8]
Chez Yaxchilan, sur un escalier de temple, il y a une inscription qui inclut quatre niveaux au-dessus des alautuns. L'inscription lit : 13.13.13.13 .13.13.13.13.9.15.13.6.9 3 imper de Muluc 17. C'est équivalent à 19 octobre 744Le même s'applique à un monument classique en retard à partir Coba, Stela 1 où la date de la création est exprimée comme 13.13.13.13 .13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0, où les unités sont 13s dans les dix-neuf endroits plus grands que le b'ak'tun.[9]
Voyez également
- Calendriers de Mesoamerican
- Calendrier aztèque
- Calendrier de Maya
- Divination calendrical de Maya
- Codex de Maya
- Jour de Julian
Notes
- ^ Selon la corrélation employée à une majorité de Mayanists. Un calcul alternatif met cette date pendant deux jours plus tard, dessus 13 août.
- ^ Initialisation, P. 2.
- ^ Le notable dans cet ordre est le glyph avec neuf formes variables marquées G par des epigraphers tôt. Il a été relié au cycle des seigneurs de la nuit connue des sources coloniales d'ère au Mexique central mais des explications alternatives ont été également offertes. Voir le Thompson.
- ^ Il y a de longues inscriptions de compte qui se rapportent à des dates plus tôt que 36 BCE, mais ceux-ci ont été découpées pour se rapporter à des événements rétrospectifs.
- ^ Voyez par exemple. Diehl, P. 186.
- ^ Référez-vous la section #05, « Un croquis de documentation antérieure des textes d'epi-Olmec », en Peréz de Lara et Justeson (2005).
- ^ Coe (2002), p.87.
- ^ Thompson 1971:315 - 316
- ^ Voyez . 444 dans Wagner (2006, p.283) ; également Schele et Freidel (1992, p.430).
Références
- Initialisation, Eric (2002). Les guerres de DOS Pilas-Tikal de la perspective de l'escalier hiéroglyphique 4 de DOS Pilas (Pdf). Articles de Mesoweb. Mesoweb. Recherché dessus 2007-03-15.
- Coe, Michael D. (1994a). Déchiffrer le code de Maya. Londres : Livres de pingouin.
- Coe, Michael D. (1994b). Le Mexique : de l'Olmecs à l'Aztecs, 4ème édition, New York : La Tamise et Hudson. ISBN 0-500-27722-2.
- Diehl, Richard A. (2004). L'Olmecs : La première civilisation de l'Amérique, Peuples et endroits antiques. New York : La Tamise et Hudson. ISBN 0-500-02119-8.
- Gronemeyer, Sven (2006). "Glyphs G et F : Identifié comme aspects de Dieu de maïs" (Pdf). Notes de Wayeb 22: pp.1-23. ISSN 1379-8286.
- MacDonald, G. Jeffrey (28 mars 2007). « Fait le Maya que le calendrier prévoient l'apocalypse très bientôt ? ». Les Etats-Unis aujourd'hui: 11D.
- Makemson, Maud Worcester (1946). « Le problème de corrélation de Maya ». Publications de l'observatoire #5 d'université de Vassar.
- Pérez de Lara, Jorge; et John Justeson (2005). Documentation photographique des monuments avec le manuscrit/langage figuré d'Epi-Olmec. La base accordant le département : Rapports soumis à FAMSI. Base pour l'avancement de Mesoamerican Studies, Inc. (FAMSI). Recherché dessus 2007-04-04.
- Schele, Linda; et David Freidel (1992). Une forêt de rois : L'histoire incalculable du Maya antique, Édition de réimpression, New York : Pluriannuel de Harper. ISBN 0-688-11204-8.
- Thompson, J. Eric S. (1929). « Chronologie de Maya : Glyph G de la série lunaire ". Anthropologue américain, nouvelle série 31 (2): pp.223-231. doi:. ISSN 0002-7294. OCLC 51205515.
- Thompson, J. Eric S. (1971). « Écriture hiéroglyphique de Maya, une introduction. 3ème édition. Normand ".
- Voss, Alexandre W.; et H. Juergen Kremer (2000). "K'ak'- u-pakal, Hun-pik-tok'et le Kokom : L'organisation politique de Chichen Itza" (Pdf). 3ème Maya européen Conference (1998). Recherché dessus 2005-10-26.
- Wagner, Elizabeth (2006). « Mythes et cosmologie de création de Maya », en Nikolai Grube (E-D.) : Maya : Rois divins de la forêt tropicale, Eva Eggebrecht et Matthias Seidel (eds auxiliaires.), Cologne : Pression de Könemann, pp.280-293. ISBN 3-8331-1957-8. OCLC 71165439.
Liens externes
- Date d'aujourd'hui selon le long compte, en forme imagée.
- Coba Stela 1 (Schele #4087), illustration partielle de la collection de schémas de Linda Schele du monument de Coba avec une longue date augmentée de compte
- Notes de calendrier de Maya par le M. Finlay, Astronomie de Maya (Utilisations le calendrier grégorien proleptic.)
- Le calendrier de Maya par le monde de Maya étudie le centre dans Yucatán Mexique
- Calendrier de Maya sur michielb.nl, avec l'applet de conversion du calendrier grégorien à la date de Maya (Utilisations le calendrier grégorien proleptic.)
- Conseil central de discussion d'UT Mesoamerica. (Traduction de David Stuart de monument 6 chez Tortuguero.)
- Calendrier et liens de Maya sur diagnosis2012.co.uk (La calculatrice emploie le calendrier grégorien proleptic. L'emplacement a un nombre énorme de liens aux emplacements de calendrier de Maya.)
- La culture et l'histoire du Maya antique et moderne inclut des dossiers de pdf de « Popol Vuh : Le livre du Counsil " et « de Chilam Balam de Chumayel » (La page au sujet du calendrier emploie la corrélation « astronomique » (de Lounsbury).)
- Symboles de jour de l'année de Maya, disponible à Projet Gutenberg. texte 1897 par Cyrus Thomas.
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