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Al-Numan d'arat de `de mA (Arabe: معرةالنعمان) est un petit occidental Syrien lancez la ville sur le marché, située à la route entre Aleppo et Hama et approchez-vous du Villes mortes de Bara et Serjilla. La ville, connue sous le nom de Arra au Grecs et Marre au croisés, fait combiner son nom actuel du nom traditionnel et de son premier Musulmans ibn Bashir, un compagnon de Numan d'Al du Gouverneur de Mohamed.
Aujourd'hui la ville a a musée avec mosaïques du Villes mortes, a mosquée avec minaret reconstruit après 1170 tremblement de terre, madrassa Al-Farawis d'Abu de 1199 et restes du médiéval citadelle. La ville est également un lieu de naissance de poèt Al-Maari d'Al-Aile du nez d'Abu (973 - 1057).
L'événement le plus infâme de l'histoire de la ville date de tard 1098, pendant Première croisade. Après Croisés, mené près Raymond de Saint Gilles et Bohemond de Tarente, avec succès Antioch assiégé ils se sont trouvés avec les approvisionnements insuffisants en nourriture. Leurs incursions sur la campagne environnante pendant les mois d'hiver n'ont pas aidé la situation. Par 12 décembre quand ils ont atteint Ma'arra, bon nombre d'entre eux souffraient de famine et malnutrition. Ils sont parvenus à ouvrir une brèche les murs de la ville et massacré environ 20.000 habitants, comme le faisaient souvent ils quand ils ont capturé une ville. Cependant, cette fois, car ils ne pourraient pas trouver assez de nourriture, ils ont recouru à cannibalisme.[la citation a eu besoin]
Un des commandants de croisé a écrit à Pape Urban II: "Une famine terrible a étiré l'armée dans Ma'arra, et l'a placée dans la nécessité cruelle de s'alimenter sur les corps du Saracens."[la citation a eu besoin]
Radulph de Caen, un autre chroniqueur, a écrit : "Dans Ma'arra nos troupes ont bouilli les adultes païens vivants dans des faire cuire-pots ; ils ont empalé des enfants sur des broches et les ont dévorées ont grillé."[la citation a eu besoin]
Ces événements ont eu un impact fort sur les habitants locaux de Moyen-Orient. Les croisés ont déjà eu une réputation pour la cruauté et la barbarie vers Musulmans, Juifs et égalisez Orthodoxe Chrétiens (les croisades ont commencé peu de temps après Grand schisme de 1054). Des croisés sont toujours référés comme « cannibales« dans les beaucoup de milieu - langues orientales[la citation a eu besoin] et même des siècles plus tard leur image en tant que cannibales fanatiques était vivante dedans Littérature arabe.[la citation a eu besoin] Beaucoup d'auteurs proposent que le comportement des croisés n'ait pas été vraiment soutenu de leur faim mais de croyance fanatique que les musulmans étaient encore inférieurs que animaux.[la citation a eu besoin] Amin Maalouf en son livre Les croisades par les yeux arabes précise la ligne la plus cruciale pour une telle croyance parmi les musulmans : "Non seulement nos troupes ne se sont-elles pas rétrécies de manger les Turcs morts et le Saracens ; ils ont également mangé des chiens !« près Albert d'Aix.
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