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Monastère de Kumbum

Monastère de Kumbum (Byams-PA de clochard de `de sKu- gling) (également connu sous le nom de Ta'er) a placé dans une vallée étroite environ dix-sept milles de sud-ouest de Xining est a Monastère bouddhiste dans Qinghai, La Chine partie de la « province » tibétaine, ou plutôt de la région culturelle de Amdo. C'était là dans l'ancien que Tsongkhapa, le fondateur du Gelugpa (Chapeau jaune) section de Bouddhisme tibétain a été soutenu dedans 1357 et plus tard a été fondé dedans 1583. Sa monastère supérieure est Drepung, immédiatement au à l'ouest de Lhasa.[1]

Table des matières

Origines : L'arbre du grand mérite

Selon une tradition, le père de Tsongkhapa a pris l'arrière-faix et l'a enterré ici, et bientôt un arbre de bois de santal s'est développé sur place. Une autre version l'a que l'arbre a grandi d'où des baisses sang de Tsongkhapa cordon ombilical était tombé sur la terre. De toute façon cet arbre est devenu notoire comme « arbre du grand mérite. » Les feuilles et l'écorce de cet arbre étaient réputées soutenir des impressions du visage du Bouddha et on a dit que de diverses syllabes mystiques et ses fleurs dégagent un parfum singulièrement agréable.

Four-storied le temple d'or-couvert construit autour de l'arbre où on dit que Tsongkhapa est né s'appelle Serdong ou « de l'arbre d'or » et est considéré l'endroit le plus saint dans Kumbum.[2]

Deux Catholique missionnaires, l'Abbes Huc et Gabet qui sont arrivés ici dans 1840s quand l'arbre vivait toujours ont été entièrement préparés pour écarter « l'arbre de grand méritent » en tant que juste autre légende de fantaisie. « Nous avons été remplis de consternation absolue d'étonnement, » Huc remarquable dans ses voyages célèbres de livre dans Tartary, « à trouver cela, en effet, là étions sur chacun des caractères tibétains bien formés de feuilles. . . Notre première impression était un soupçon de fraude de la part des lamas ; mais après un examen minutieux de chaque détail, nous ne pourrions pas découvrir la moindre déception. « [citation requise]La section de cet arbre sont maintenant préservées dans un stupa dans le grand temple d'or (voir ci-dessous).

Histoire

Base

Dans 1360s La mère de Tsongkhapa avec l'aide des gens du pays a eu un petit temple avec a stupa construit sur l'emplacement de son lieu de naissance.

Dans 1560, le meditator Rinchen-tsondru-gyeltsen (grus de `de brtson- de Rin-chen rgyal-mtshan) a construit une petite monastère là, Gonpalung appelé pour intensif méditation pratique. Au début, il sept moines à la fois, mais bientôt avait augmenté pour tenir quinze.

Dans 1576, Altan Khan (1507-1583) des mongoles de Tumed a invité le futur troisième Dalai Lama, Sonam-gyatso, pour apporter le bouddhisme à La Mongolie. Après qu'Altan Khan ait adopté le bouddhisme, il lui a donné le titre Dalai Lama. « Dalai » est la traduction mongole du « gyatso, » signification « océan. ».

Sur son chemin de rencontrer Altan Khan près de Kokonor, le troisième lama de Dalia (1543-1588) s'est arrêté à la retraite d'isolement par l'arbre saint marquant la tache où Tsongkhapa avait été né. Il a invité Rinchen-tsondru-gyeltsen pour construire une plus grande monastère à cet emplacement et l'a nommé comme lama principal. La monastère a été fondée complètement en 1583 et a construit une barrière autour du « arbre du grand mérite ». Un festival annuel de prière (sMon-fuite) a été inauguré comme cela tenu dedans Lhasa.

La nouvelle monastère s'est appelée le Jampa-ling de Kumbum. « Kumbum » signifie 100.000 corps de éclaircissement du Bouddha. Il est baptisé du nom des 100.000 images apprarent du Bouddha Sinhanada sur les feuilles de l'arbre saint de sandlewood. le « Jampa-ling » signifie le « cloître de Maitreya. » Ceci se rapporte au temple de Maitreya construit par Rinchen-tsondru-gyeltsen à la droite de l'arbre précieux.

Le premier support de trône de Kumbum était Duldzin Ozer-gyatso (rgya-mtsho de `OD-zer de dzin de `de Dul- de `), soutenu dedans 1557. Dans 1603, quatrième Dalai Lama, Yonten Gyatso (1589-1616), arrêté chez Kumbum sur son chemin de son indigène La Mongolie au Thibet central. À ce moment-là, il a proclamé le besoin d'une division d'étude d'être construit et de Duldzin Ozer-gyatso à nommer comme tête de la monastère entière. Chez Kumbum Festival de prière de Monlam de 1612, Duldzin Ozer-gyatso est monté au trône de l'abbé et a ouvert la première fois l'université de discussion, Pelden Shaydrubling Dratsang (dPal-ldan bShad-fouillez Grva-tshang gling).

Par le milieu du 20ème siècle, la monastère de Kumbum a inclus trente temples et mille les loge environ.[3]

Universités monastiques

Kumbum a quatre universités ou corps enseignant monastiques (dratsang). Le plus grand est l'université ou le corps enseignant de discussion pour la logique, le Shadupling Dratsang.[4] La plupart de ses divisions emploient les manuels de Jetsunpa Chokyi-gyeltsen (1469-1544), comme à Ganden Jangtsey et à universités de Jey de sérums près de Lhasa. Quelques unes des divisions suivent les manuels de Kunkyen Jamyang-zhaypa Ngawang-tsondru (1648-1722), comme à l'université de Gomang de Monastère de Drepung et Monastère de Labrang. Les degrés les plus élevés de Geshe Rabjampa et de Geshe Shayrampa sont attribués chez le Kumbum Festival de prière de Monlam tous les ans.

Gyüpa Dratsang, l'université de Tantric, ou Sangngag Dechenling Datsang a été fondé par Chojey Legpa-gyatso en 1649. Le programme d'études suit cela de l'université inférieure de Gyumay Tantric de Lhasa. Après l'étude des textes et des commentaires principaux du Guhyasamaja, du Chakrasamvara (bDe-mchog), et du Vajrabhairava (les systèmes, moines reçoivent le degré de Geshe Ngagrampa.

Dans 1711, Chuzang Lozang-tenpay-gyeltsen a construit une nouvelle université de Tantric, Ngagpa Dratsang. Dans 1723, combiné Manchu et Armées chinoises a sévèrement endommagé les quatre grandes monastères de la région de Kokonor - Kumbum, Gonlung, Serkog et Chuzang et beaucoup de moines sauvés. Bientôt après, le commandant Manchu a demandé le vingt et unième support de trône pour convertir le nouveau Ngagpa Dratsang en université médicale, et ceci a été fait. Avec la nomination de plusieurs médecins célèbres, l'université médicale, Menpa Dratsang Sorig-dargyey-zhenpen-norbuling a été ouverte en 1725. C'est devenu une université séparée pendant la période du vingt-deuxième support de trône. Les médecins qui sont gradués reçoivent le degré de Menrampa.

La quatrième université chez Kumbum est le Losel-ling d'université, de Dükhor Dratsang ou de Dukor Dratsang Rigden de Kalachakra. Il a été fondé en 1820 par Ngawang-shaydrub-tenpay-nyima. Les moines à cette université également étudient l'astrologie et reçoivent le degré de Tsirampa sur l'accomplissement de leur éducation.

Situation actuelle

Avant 1958, Kumbum a eu 3.600 moines. Actuellement, il y a de 400, comme la monastère a été affectée par LA RPC politiques des années 50 en retard. De ces derniers, 300 sont à l'université de discussion et le repos sont distribués même parmi les trois autres universités. Traditionnellement, la majorité des moines de Kumbum ont été Tibétains de Amdo. Comme à Monastère de Labrang, le repos ont été La Mongolie externe Mongoles (phyi-sog), La Mongolie intérieure Mongoles (smad-sog, nang-sog), mongoles de Kokonor (stod-sog) de la région d'Amdo à l'est de Kumbum et Yugurs jaune (yu-gur) de Gansu.

Kumbum est maintenant un pélerinage important pour les disciples et l'emplacement de tourisme, visité par beaucoup de milliers de personnes par année. Arjia Rinpoche est actuellement l'abbé de la monastère.

La monastère de Kumbum est toujours beaucoup un dépôt de Culture tibétaine et art, y compris divers sculptures, statues et objets façonnés religieux.

Apostilles

  1. ^ Le Thibet est mon pays : Autobiographie de Thubten Jigme Norbu, frère de Dalai Lama comme dit à Heinrich Harrer, P. 163. D'abord édité en allemand en 1960. Traduction en anglais par Edouard Fitzgerald, édité 1960. Réimprimez, avec le nouveau chapitre mis à jour, (1986) : Publications de sagesse, Londres. ISBN 0-86171-045-2.
  2. ^ Le Thibet est mon pays : Autobiographie de Thubten Jigme Norbu, frère de Dalai Lama comme dit à Heinrich Harrer, P. 122. D'abord édité en allemand en 1960. Traduction en anglais par Edouard Fitzgerald, édité 1960. Réimprimez, avec le nouveau chapitre mis à jour, (1986). Publications de sagesse, Londres. ISBN 0-86171-045-2.
  3. ^ Le Thibet est mon pays : Autobiographie de Thubten Jigme Norbu, frère de Dalai Lama comme dit à Heinrich Harrer, P. 198. D'abord édité en allemand en 1960. Traduction en anglais par Edouard Fitzgerald, édité 1960. Réimprimez, avec le nouveau chapitre mis à jour, (1986) : Publications de sagesse, Londres. ISBN 0-86171-045-2.
  4. ^ Le Thibet est mon pays : Autobiographie de Thubten Jigme Norbu, frère de Dalai Lama comme dit à Heinrich Harrer, P. 106. D'abord édité en allemand en 1960. Traduction en anglais par Edouard Fitzgerald, édité 1960. Réimprimez, avec le nouveau chapitre mis à jour, (1986) : Publications de sagesse, Londres. ISBN 0-86171-045-2.

Coordonnées: 36°28 ″ N du ′ 53.18, 101°35 ″ E du ′ 57.09

Liens externes

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