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Punition capitale

La « pénalité de mort, » « phrase de mort, » et « exécution » réorientent ici. Pour d'autres usages, voyez Pénalité de mort (désambiguisation), Phrase de mort (désambiguisation), ou Exécution (désambiguisation). Pour le grand album de calembour, voyez Punition capitale (album). Pour le film 2007, voyez Phrase de mort (film).
Cet article fait partie de
Punition capitale série
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Vues religieuses
Exécution injustifiée
Par région

L'Australie Le Brésil Le Canada La Chine
L'Europe La France L'Allemagne L'Inde
L'Italie L'Irak Le Japon La Malaisie
La Nouvelle Zélande Le Pakistan Philippines
La Russie Singapour Taiwan
Le Royaume-Uni Les Etats-Unis
Plus…
Méthodes

Décapitation
Électrocution
Peloton de mise à feu
Chambre de gaz
Accrocher
Injection mortelle
Tir
Plus…
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Punition capitale, également connu comme pénalité de mort, est exécution d'une personne par état comme punition pour a crime. Des crimes qui peuvent avoir comme conséquence une pénalité de mort sont connus As crimes capitaux ou offenses capitales. La limite capital origines de Latin capitalis, littéralement « concernant le principal » (latin caput). Par conséquent, un crime capital devait à l'origine être puni par perte de la tête.

Historiquement, l'exécution de criminels et des adversaires politiques ont été employés par presque tous société-les deux pour punir le crime et pour le supprimer dissidence politique. Dans la plupart des endroits qui pratiquent la punition capitale aujourd'hui, la pénalité de mort est réservée comme punition pour prémédité meurtre, espionnage, trahison, ou en tant qu'élément de justice militaire. Dans des crimes sexuels de quelques pays, comme viol, adultère et sodomie, portez la pénalité de mort, de même que les crimes religieux comme apostasie (la renonciation formelle de la religion d'état). Dans beaucoup retentionist pays (pays qui emploient la pénalité de mort), trafic de drogue est également une offense capitale. En Chine trafic humain et cas sérieux de corruption sont également punis par la pénalité de mort. Dans les militaries autour du monde cour-martial ont imposé des phrases de mort pour des offenses comme poltronnerie, abandon, insubordination, et révolte.[1]

Parmi des pays autour du monde, presque tous Européen et beaucoup d'états de zone du Pacifique (y compris L'Australie, La Nouvelle Zélande et Timor Leste), et Le Canada ont supprimé la punition capitale. Dans L'Amérique latine, la plupart des états ont complètement supprimé l'utilisation de la punition capitale, alors que quelques pays, comme Le Brésil, tenez compte de la punition capitale seulement dans des situations exceptionnelles, telles que la trahison commise pendant le temps de guerre. Les Etats-Unis (le gouvernement fédéral et les 36 de ses états), Le Guatemala, les la plupart de Des Caraïbes et la majorité de démocraties dedans L'Asie (par exemple. Le Japon et L'Inde) et L'Afrique (par exemple. Le Botswana et La Zambie) maintenez-le. L'Afrique du Sud, qui est probablement la nation africaine la plus développée, et qui a été une démocratie depuis 1994, n'a pas la pénalité de mort. Ce fait est actuellement tout à fait controversé du fait pays, dû aux niveaux élevés du crime violent, y compris le meurtre et le viol.[2]

La punition capitale est une question controversable dans quelques cultures. Les défenseurs de la punition capitale arguent du fait qu'il décourage le crime, empêche récidivité, cela il est moins cher que l'emprisonnement de la vie[la citation a eu besoin] et est une forme appropriée de punition pour quelques crimes. Les adversaires de la punition capitale arguent du fait qu'il a mené à l'exécution de à tort condamné, cela qu'il distingue contre des minorités et les pauvres, ces il pas découragez criminels plus que emprisonnement de la vie, ce qu'il encourage une « culture de violence », cette il est plus cher que l'emprisonnement de la vie[citation requise], et cela qu'il viole droits de l'homme.

Les derniers pays pour supprimer la pénalité de mort de fait pour tous les crimes étaient Le Gabon, qui a annoncé dessus 14 septembre, 2007 qu'ils n'appliqueraient plus la punition capitale[3] et La Corée du Sud dans la pratique dessus 31 décembre, 2007 après dix ans de désuétude. Le plus en retard pour supprimer des exécutions de jure était allumé Uzbekistan 1er janvier, 2008.

Procédé criminel
Épreuves criminelles et convictions
Droites du accusé
Épreuve juste  · Épreuve prompte  · Épreuve de fortune
Avocats-conseils  · Présomption de l'innocence
D'exclusion règle (LES États-Unis)
Auto-incrimination  · Double péril (Pas E&W)
Verdict
Acquittement  · Conviction
Non avéré (Ecossais.)  · Verdict dirigé
Condamner
Obligatoire  · Suspendu  · De surveillance
Contrevenant dangereux (Bidon., E&W)
Punition capitale  · Garantie d'exécution
Punition cruelle et peu commune
événements de Poteau-conviction
Liberté conditionnelle  · Épreuve
Tarif (LE R-U)  · Permis de la vie (LE R-U)
Perte de justice
Exonération  · Pardon
Secteurs relatifs de loi
Les défenses criminelles
Droit pénal  · Évidence
Procédé civil
Portails : Loi  · Justice criminelle

Table des matières

Utilisation contemporaine

Distribution globale

Depuis La deuxième guerre mondiale il y a eu une tendance cohérente vers supprimer la pénalité de mort. En 1977, 16 pays étaient abolitionniste. Au 1er juin 2008, 92 pays avaient supprimé la punition capitale tout à fait, 11 avaient fait ainsi pour toutes les offenses excepté dans des circonstances spéciales, et 34 autres ne l'avait pas employée pendant au moins 10 années ou sous un moratoire tandis que 60 pays maintenaient activement la pénalité de mort.[4]

Au moins 3.000 personnes (et probablement considérablement plus) ont été condamnés à la mort pendant 2007, et à la fin de l'année autour 25.000 étaient sur le quartier des condamnés à mort autour du monde, avec le Pakistan et les Etats-Unis expliquant environ la moitié de cette figure entre eux. La Chine effectue le nombre de loin le plus grand d'exécutions réelles - tandis qu'international d'amnistie a confirmé au moins 470 exécutions là pendant les 2007 que la figure vraie a été estimée jusqu'à à 6.000. En dehors de la Chine, au moins 800 personnes ont été mises à la mort dans 23 pays pendant 2007, avec l'Iran, l'Arabie Saoudite, le Pakistan, l'Irak et les Etats-Unis les contribuants principaux. L'Iran, l'Arabie Saoudite et le Yémen ont exécuté des personnes pour des crimes commis quand ils étaient des juvéniles, en violation du droit international. [5]

Des exécutions sont connues pour avoir été effectuées dans les pays suivants en 2007[6]:

L'Afghanistan, Bangladesh, Belarus, Botswana, Chine, Egypte, Guinée équatoriale, Ethiopie, Indonésie, Iran, Irak, Japon, Kowéit, Libye, Corée du Nord, Pakistan, Arabie Saoudite, Singapour, Somalie, Soudan, Syrie, Etats-Unis, Vietnam, Yémen.

Dans 2007 le plus grand nombre d'exécutions vérifiables ont été effectués dans les six pays énumérés ci-dessous (la note cependant on pense que qui excepté les USA, les figures pour d'autres pays est sous-estime) :

La plupart des exécutions effectuées en 2007

Pays Nombre
La Chine 470+
L'Iran 317+
L'Arabie Saoudite 143+
Le Pakistan 135+
LES Etats-Unis 42
L'Irak 33+
1. Basé sur des rapports publiquement disponibles. D'autres sources suggèrent que le vrai contrôle en Chine par exemple puisse être aussi haut que 6.000.[6]

L'utilisation de la pénalité de mort devient a de plus en plus retenu dans des pays de retentionist. Singapour, le Japon, Taiwan et les États-Unis sont les seuls pays en pleine maturité qui ont maintenu la pénalité de mort. La pénalité de mort a été primordialement pratiquée dans les états pauvres et autoritaires, qui ont souvent utilisé la pénalité de mort comme outil d'oppression politique. Pendant les années 80, la démocratisation de l'Amérique latine a gonflé le grade des pays d'abolitionniste. Ceci a été bientôt suivi de la chute de communisme dans Central et L'Europe de l'Est, qui a alors aspiré pour entrer dans L'UE. Dans ces pays, le soutien public de la pénalité de mort change mais il diminue [7].[citation requise] Union européenne et Le Conseil de l'Europe tous les deux exigent strictement Etats Membres pour ne pas pratiquer la pénalité de mort (voyez Punition capitale en Europe). D'une part, l'industrialisation rapide en Asie avait augmenté le nombre de pays développés de retentionist. Dans ces pays, la pénalité de mort a l'appui public fort, et la matière suscite peu d'attention du gouvernement ou des médias. Cette tendance a été suivie d'un certains africain et milieu - pays de l'Est où le soutien de la pénalité de mort est haut.

Quelques pays ont repris pratiquer la pénalité de mort ayant ensuite suspendu des exécutions pendant de longues périodes. Notamment, Les Etats-Unis exécutions suspendues en 1973 mais reprises leur en 1977 ; il n'y avait aucune exécution dedans L'Inde entre 1995 et 2004 ; et Le Sri Lanka a récemment déclaré une extrémité au son moratoire sur la pénalité de mort, bien qu'elle n'ait encore effectué aucune exécution. Philippines avait réintroduit la pénalité de mort en 1993 après la suppression de elle en 1987, mais lui avait supprimé encore en 2006.

Dans les pays spécifiques

Voyez également : Utilisation de punition capitale par nation

Pour de plus amples informations au sujet de la punition capitale dans ces pays, voyez : L'Australie · Belarus · Le Canada · La République populaire de Chine (à l'exclusion de Hong Kong et de Macao) · Le Danemark · L'Europe · La France · L'Inde · L'Irak · Le Japon · Les Pays Bas · La Nouvelle Zélande ·Le Pakistan· Philippines · La Russie · Singapour · La Suède · Taiwan · Le Royaume-Uni · Les Etats-Unis

Contrevenants juvéniles

La pénalité de mort pour juvénile les contrevenants (criminels âgés au-dessous de 18 ans à l'heure de leur crime) est devenus de plus en plus rare. Les seuls pays soutenant toujours officiellement la pratique sont Le Bangladesh, L'Iran, L'Irak, Le Nigéria, et L'Arabie Saoudite,[citation requise]. Depuis 1990, neuf pays ont exécuté les contrevenants qui étaient des juvéniles à l'heure de leurs crimes ; La Chine, D.R. Le Congo, L'Iran, Le Nigéria, Le Pakistan, L'Arabie Saoudite, Le Soudan, Les Etats-Unis et Le Yémen. La Chine, le Pakistan, les Etats-Unis et le Yémen ont depuis soulevé l'âge minimum à 18, [8] International d'amnistie a enregistré 54 exécutions vérifiées depuis lors, dans plusieurs pays, des deux juvéniles et adultes qui avaient été condamnés de commettre leurs offenses comme juvéniles.[9] La Chine ne tient pas compte de l'exécution de ceux au-dessous de 18 ; néanmoins, les exécutions d'enfant ont censément eu lieu.[10] La cour suprême des Etats-Unis a supprimé la punition capitale pour des contrevenants sous l'âge de 16 po Thompson v. L'Oklahoma (1988), et pour tous les juvéniles dedans Cordier v. Simmons (2005). Commencer en 1642 en dedans L'Amérique britannique, des 365 environ[11] des contrevenants juvéniles ont été exécutés par les états et le gouvernement fédéral du Les Etats-Unis.[12] En 2002, la cour suprême des Etats-Unis a déclaré inconstitutionnel l'exécution des individus avec retardement mental.[13]

Les Nations Unies Convention sur les droits de l'enfance, qui interdit la punition capitale pour des juvéniles, a été signé et ratifié par tous les pays excepté Les Etats-Unis et La Somalie.[14] La sous-commission de l'ONU sur la promotion et la protection des droits de l'homme maintient que la pénalité de mort pour des juvéniles est devenue contraire à a cogens de jus de droit international usuel.

Le Japon a ce qu'il considère une pénalité de mort pour des juvéniles, mais en vertu de la loi japonaise, n'importe qui au-dessous de 21 est considéré un juvénile. Il y a trois hommes sur le quartier des condamnés à mort pour des crimes qu'ils ont commis à l'âge 18 ou 19.

Méthodes

Article principal : Liste de méthodes de punition capitale

Il y a plusieurs méthodes d'exécution, incluant : décapitation, électrocution, peloton de mise à feu ou d'autres sortes de tir, chambre de gaz, accrocher, et injection mortelle.

Exécutions injustifiées

Article principal : Exécution injustifiée

« L'exécution injustifiée » est a perte de justice occurrence quand une personne innocente est mise à la mort par punition capitale.[15] Beaucoup de gens ont été annoncées en tant que victimes innocentes de la pénalité de mort.[16][17][18] Au moins 39 exécutions ont été effectuées aux États-Unis dans le visage de l'évidence contraignante de l'innocence ou du doute sérieux au sujet de la culpabilité.[19] Nouveau-disponible Évidence d'ADN a permis exonération plus de de 15 quartier des condamnés à mort détenus depuis 1992 aux États-Unis,[20] mais l'évidence d'ADN est seulement disponible dans une fraction des cas capitaux. Au R-U, les revues ont incité par La Commission criminelle de revue de cas ont eu comme conséquence un pardon et trois exonérations avec la compensation payée des personnes exécutées entre 1950 et 1953, quand le taux d'exécution dedans L'Angleterre et le Pays de Gales 17 ramenés à une moyenne par an.

Histoire

L'utilisation de l'exécution formelle se prolonge au moins au commencement de l'histoire enregistrée. Les disques les plus historiques comme de diverses pratiques tribales primitives indiquez que la pénalité de mort était une partie de leur système de justice. La punition communale pour l'injustice a généralement inclus la compensation par le délinquant, punition corporelle, évitement, exil et exécution. Cependant, au sein d'une petite communauté, les crimes étaient rares et le meurtre était presque toujours a crime de passion. D'ailleurs, les la plupart hésiteraient à infliger la mort sur un membre de la communauté. Pour cette raison, l'exécution et même l'exil étaient extrêmement rares. Habituellement, la compensation et l'évitement étaient assez comme forme de justice.[citation requise]

Cependant, ce ne sont pas des réponses efficaces aux crimes commis par des étrangers. En conséquence, même de petits crimes commis par des étrangers ont été considérés comme un assaut sur la communauté et ont été sévèrement punis.[citation requise] Les méthodes ont changé de battre et d'asservissement aux exécutions. Cependant, la réponse au crime commis par les tribus ou les communautés voisines a inclus des excuses formelles, compensation ou inimitiés de sang.

A inimitié de sang ou vendetta se produit quand l'arbitrage entre les familles ou les tribus échoue ou un système d'arbitrage est inexistant. Cette forme de justice était commune avant que l'apparition d'un système d'arbitrage basé sur l'état ou la religion organisée. Il peut résulter du crime, des conflits de terre ou de l'a code d'honneur. Les « Lois de la revanche soulignent la capacité du collectif social de se défendre et démontrer aux ennemis (aussi bien que les alliés potentiels) ces dommages à la propriété, aux droites, ou à la personne ne disparaîtra pas impuni. »[21] Cependant, dans la pratique, il est souvent difficile de distinguer a guerre du vendetta et d'un de la conquête.

Pour la majeure partie d'histoire enregistrée, les punitions capitales étaient souvent cruelles et inhumaines. Les pénalités historiques graves incluent rupture de la roue, ébullition à la mort, flaying, découpage en tranches lent, disembowelment, crucifixion, impalement, écrasement (y compris écrasement par l'éléphant), lapider, exécution par la brûlure, démembrement, scier, décapitation, scaphism, ou necklacing.

Elaborations de l'arbitrage tribal des inimitiés a inclus des règlements de paix souvent faits dans un système religieux de contexte et de compensation. La compensation a été basée sur le principe de substitution ce qui pourrait inclure le matériel (par exemple. les bétail,) la compensation slave, échange des mariées ou se toilette, ou paiement de la dette de sang. Les règles de règlement ont pu tenir compte du sang animal pour remplacer le sang humain, ou des transferts de la propriété ou argent de sang ou dans un certain point de droit une offre d'une personne pour l'exécution. La personne offerte pour l'exécution n'a pas dû être un malfaiteur original du crime parce que le système a été basé sur des tribus, pas individus. Des inimitiés de sang ont pu être réglées lors des réunions, telles que Viking choses.[22] Des systèmes dérivant des inimitiés de sang peuvent survivre à côté des systèmes légaux plus avançés ou être donnés l'identification par des cours (par exemple. épreuve par combat). Une des améliorations plus modernes de l'inimitié de sang est duel.

Dans certaines régions du monde, les nations sous forme de républiques antiques, les monarchies ou les oligarchies de tribal ont émergé. Ces nations ont été souvent unies par les cravates communes linguistiques, religieuses ou de famille. D'ailleurs, l'expansion de ces nations s'est souvent produite par la conquête des tribus voisines ou des nations. En conséquence, diverses classes de la redevance, de la noblesse, des divers hommes du peuple et de slave émergés. En conséquence, les systèmes de l'arbitrage tribal ont été submergés dans un système plus unifié de justice qui a formalisé la relation entre les différentes « classes » plutôt que les « tribus ». L'exemple le plus tôt et le plus célèbre est Code de Hammurabi ce qui a placé la punition et la compensation différentes selon la classe/groupe différents de victimes et de malfaiteurs. Torah (Loi juive), également connue sous le nom de Pentateuch (les cinq premiers livres du chrétien Vieux testament), établit la pénalité de mort pour le meurtre, kidnapping, magie, violation de Sabbat, blasphème, et un éventail de crimes sexuels, bien que l'évidence suggère que les exécutions réelles aient été rares.[23] Un autre exemple vient de La Grèce antique, où Athénien le système légal était premier noté près Draco dans environ 621 AVANT JÉSUS CHRIST : la pénalité de mort a été appliquée pour un éventail particulièrement de crimes. Le mot draconien dérive des lois de Draco.

De même, dedans médiéval et l'Europe moderne tôt, avant le développement de moderne prison des systèmes, la pénalité de mort ont été également employés comme forme généralisée de punition. Par exemple, dans 1700s La Grande-Bretagne, il y avait 222 crimes qui étaient punissables par la mort, y compris des crimes tels que réduire un arbre ou voler un animal.[24] Grâce au notoire Code sanglant, le 18ème siècle (et tôt le 19ème siècle) Grande-Bretagne étaient un endroit dangereux à vivre. Par exemple, Michael Hammond et sa soeur, Ann, dont les âges ont été indiqués comme 7 et 11, ont été censément accrochés à Lynn du Roi mercredi, 28 septembre 1708 pour vol. La pression locale, cependant, n'a pas considéré les exécutions de deux enfants intéressantes.[25]

Bien que beaucoup soient exécutés dedans La Chine tous les ans dans l'âge moderne, il y avait un temps dedans Dynastie de saveur La Chine quand la pénalité de mort était réellement supprimé tout à fait.[26] C'avait lieu en l'année 747, décrétée près Empereur Taizong de saveur (R. 712-756), avant qui était la seule personne en Chine avec l'autorité pour condamner des criminels à l'exécution. Même alors la punition capitale était relativement peu fréquente, avec seulement 24 exécutions dans les exécutions de l'année 730 et 58 en l'année 736.[26] Deux cents ans après il y avait une forme de Chi de Ling appelé par exécution, découpage en tranches lent, ou la mort by/of mille coupes, utilisées en Chine du CE approximativement 900 à son abolition en 1905.

En dépit de son utilisation large, les appels pour la réforme n'étaient pas inconnus. Le 12ème siècle Sephardic disciple juridique, Moïse Maimonides, a écrit, « il est meilleur et plus satisfaisant d'acquitter mille personnes coupables que pour mettre un homme innocent simple à la mort. » Il a discuté cela exécutant un criminel accusé sur n'importe quoi moins la certitude qu'absolue mènerait à une pente glissante de diminuer fardeaux de la preuve, jusqu'à ce que nous condamnions simplement « selon le caprice du juge. » Son souci maintenait le respect populaire pour la loi, et il a vu des erreurs de commission autant menacer que des erreurs de l'omission.

Le bout plusieurs siècles ont vu l'apparition des nation-états modernes. Presque le principe fondamental au concept de l'état de nation est l'idée de la citoyenneté. Cette justice causée à être de plus en plus associée à l'égalité et à l'universalité, en Europe a vu une apparition dont du concept droites normales. Un autre aspect important est cette apparition des forces debout de police et des établissements pénitents permanents. La pénalité de mort deviennent de plus en plus une inutile force de dissuasion dans la prévention des crimes mineurs tels que le vol. En plus, dans les pays aimez la Grande-Bretagne, fonctionnaires d'application de loi est devenu alarmé quand les jurys ont tendu à acquitter les criminels non-violents plutôt que risquent une conviction qui pourrait avoir comme conséquence l'exécution.[la citation a eu besoin] Le 20ème siècle était un des plus sanglante de l'histoire humaine. Le massacre massif s'est produit comme résolution de guerre entre les nation-états. Une grande partie d'exécution était exécution de résumé des combattants ennemis. En outre, les organismes militaires modernes ont utilisé la punition capitale en tant que des moyens de maintenir la discipline de militaires. Dans le passé, poltronnerie, absence sans congé, abandon, insubordination, pillage, shirking sous le feu ennemi et désobéir des ordres étaient souvent des crimes punissables par la mort. Une méthode d'exécution depuis que les armes à feu ont hérité l'utilisation commune a presque invariablement été peloton de mise à feu. D'ailleurs, divers autoritaire état-pour l'exemple ceux avec le fasciste ou le communiste gouvernement-a utilisé la pénalité de mort en tant que des moyens efficaces d'oppression politique. En partie comme réponse à une telle punition excessive, les organismes civils ont commencé à mettre l'accent croissant sur le concept des droits de l'homme et l'abolition de la pénalité de mort.

Mouvements vers l'exécution humanitaire

Dans tôt La Nouvelle Angleterre, les exécutions publiques étaient une occasion très solennelle et douleureuse, parfois occupée par les grandes foules, qui ont également écouté un message d'evangile[27] et remarques par les prédicateurs et les politiciens locaux. Le Connecticut Courant disques une telle exécution publique dessus 1er décembre, 1803, dire, « l'assemblée conduite par la totalité d'une façon très ordonnée et solennelle, tellement ainsi, quant à l'occasion un monsieur observant mis au courant d'autres pays aussi bien que ceci, pour dire qu'une tel assemblée, si décent et solennel, ne pourraient pas être rassemblés n'importe où mais en Nouvelle Angleterre. »[28]

Les tendances dans la majeure partie du monde ont longtemps été de se déplacer moins à douloureux, ou plus humanitaire, exécutions. La France a développé guillotine pour cette raison en années finales du 18ème siècle tandis que la Grande-Bretagne interdisait dessin et division au 19ème siècle tôt. Accrocher en tournant la victime outre d'une échelle ou en le balançant du dos d'un chariot mobile, qui cause la mort par étouffement, a été remplacé « en accrochant » où le sujet est lâché une plus longue distance pour disloquer le cou et pour diviser cordon médullaire. Aux États-Unis, chaise électrique et chambre de gaz ont été présentés en tant que solutions de rechange plus humanitaires à accrocher, mais presque ont été entièrement remplacés près injection mortelle, qui alternativement a été critiqué en tant qu'étant trop douloureux. Néanmoins, quelques pays utilisent des méthodes accrochantes lentes, décapitant par l'épée et les égalisent toujours lapider, bien que le dernier soit rarement utilisé.[citation requise]

Exécution près asphyxie d'azote a été proposé en 1995 et apparaît de temps en temps au cours des discussions en ligne, mais en date de 2008, il n'a été employé par aucune nation.

Voyez également : Punition cruelle et peu commune

Abolitionism

La pénalité de mort a été brièvement interdite en Chine entre 747 et 759. En Angleterre, un rapport public de l'opposition a été inclus dedans Les douze conclusions du Lollards, écrit en 1395. Thomas davantage L'Utopie, édité en 1516, a discuté les avantages de la pénalité de mort sous la forme de dialogue, arrivant à aucune conclusion ferme. Une opposition plus récente à la pénalité de mort a provenu du livre du Italien Cesare Beccaria Dei Delitti e Delle Pene ("Sur des crimes et des punitions« ), édité en 1764. En ce livre, Beccaria a visé à démontrer non seulement l'injustice, mais même la futilité du point de vue de bien-être social, de torture et la pénalité de mort. Influencé par le livre, Duc grand Leopold II de Habsburg, célèbre monarque éclairé et futur empereur de L'Autriche, supprimé la pénalité de mort dans l'alors-indépendant Granducato di Toscana (Duché grand de la Toscane), la première abolition permanente dans des temps modernes. Sur 30 novembre 1786, ensuite ayant de fait les exécutions capitales bloquées (le bout avait lieu en 1769), Leopold ont promulgué la réforme du code pénal cela a supprimé la pénalité de mort et commande la destruction de tous instruments pour l'exécution capitale dans sa terre. En la Toscane les autorités 2000 régionales ont institué un congé annuel dessus 30 novembre pour commémorer l'événement. L'événement est également commémoré ce jour par 300 villes autour de la célébration du monde Villes pour le jour de la vie.

L'abolition de la pénalité de mort n'était pas terrain communal et a été regardée comme inutile. République romaine est sorti sur un membre et a interdit la punition capitale. En 1849, ceci a fait à la République romaine le premier pour interdire la punition capitale. Cependant, Le Venezuela le mouvement suivi et dans 1863 a supprimé la pénalité de mort et Le Saint-Marin a fait ainsi en 1865. La dernière exécution au Saint-Marin avait eu lieu en 1468. Dans Le Portugal, après deux législatif des propositions, en 1852 et 1863, la pénalité de mort ont été supprimées en 1867.

En Grande-Bretagne, il a été supprimé (excepté des cas de trahison) en 1971 ; La France l'a supprimé en 1981. Le Canada l'a supprimé en 1976 ; L'Australie 1985. En 1977, l'Assemblée générale des Nations Unies a affirmé dans une résolution formelle qui dans le monde entier, il est souhaitable « limitent progressivement le nombre d'offenses pour lesquelles la sanction de la mort pourrait être appliquée, en vue des charmes de supprimer cette punition ».[29]

Aux Etats-Unis, l'état de Le Michigan était le premier état pour interdire la pénalité de mort, dessus 1er mars, 1847. L'interdiction de 160 ans de la punition capitale n'a été jamais abrogée. Actuellement, 12 états des États-Unis et Zone de Colombie punition de capital d'interdiction.

Polémique et discussion

Article principal : Discussion capitale de punition

La punition capitale est souvent le sujet de la polémique. Les adversaires de la pénalité de mort arguent du fait qu'elle a mené au exécution des personnes innocentes, cet emprisonnement de la vie est un produit de remplacement efficace et moins cher,[30] qu'il distingue contre des minorités et les pauvres, et qu'il viole le criminel droit à la vie. Les défenseurs croient que la pénalité est justifiée pour des meurtriers par le principe de hâtiment, cet emprisonnement de la vie n'est pas une force de dissuasion également efficace, et cela la pénalité de mort affirme la droite à la vie par la punition de ceux qui la violent sous la forme la plus stricte.

Opinion publique

Le soutien de la pénalité de mort change considérablement. Tous les deux dedans abolitionniste et retentionist les démocraties, la position du gouvernement souvent a l'appui public large et suscite peu d'attention par des politiciens ou les médias. Dans quelques pays d'abolitionniste, la majorité des appuis de public ou a soutenu la pénalité de mort. L'abolition était souvent due adopté au changement politique, comme quand des pays décalés de l'autoritarisme à la démocratie, ou quand c'est devenu une condition d'entrée pour l'union européenne. Les Etats-Unis sont une exception notable : quelques états ont eu des interdictions de punition capitale pendant des décennies (le plus tôt est Le Michigan, où il a été supprimé en 1846), alors que d'autres l'emploient activement aujourd'hui. La pénalité de mort là demeure une question controversable qui est discutée avec chaleur. Ailleurs, cependant, il est rare pour que la pénalité de mort soit supprimée en raison d'un débat public actif de ses mérites.

Dans des pays d'abolitionniste, la discussion est parfois rétablie par des meurtres particulièrement brutaux, bien que peu de pays l'aient rapportée après la suppression de elle. Cependant, une transitoire dans des crimes sérieux et violents, tels que des meurtres ou des attaques de terroriste, a incité quelques pays (comme Le Sri Lanka et La Jamaïque) pour finir efficacement le moratoire sur la pénalité de mort. Dans des pays de retentionist, la discussion est parfois rétablie quand une perte de justice s'est produite, bien que ceci tende à causer des efforts législatifs d'améliorer le processus juridique plutôt que de supprimer la pénalité de mort.

A Gallup Le scrutin international de 2000 a réclamé que « l'appui mondial a été exprimé en faveur de la pénalité de mort, avec juste plus que demi (52%) indiquant qu'ils étaient en faveur de cette forme de punition. » Un certain nombre d'autres scrutins et études ont été faits ces dernières années avec de divers résultats.

Aux États-Unis, les aperçus ont longtemps montré une majorité en faveur de la punition capitale. Nouvelles d'ABC l'aperçu a en juillet 2006 trouvé 65 pour cent en faveur de la punition capitale, conformée à l'autre vote depuis 2000.[31] Environ la moitié du public américain indique la sanction de la mort n'est pas appliquée assez fréquemment et 60 pour cent croient qu'ils sont appliqués assez, selon a Scrutin de Gallup à partir de mai 2006.[32] Pourtant les aperçus montrent également que le public est plus divisé une fois demandé à choisir entre la pénalité de mort et la vie sans liberté conditionnelle, ou en ayant affaire avec les contrevenants juvéniles.[33] Approximativement six dans 10 indiquent Gallup qu'ils ne croient pas la punition capitale décourage le meurtre et les majorités croient qu'au moins une personne innocente a été exécutée en cinq dernières années.[34]

Organismes internationaux

Les Nations Unies a présenté a résolution pendant la session de l'Assemblée générale soixante-deuxième en 2007 réclamant une interdiction universelle.[35][36] L'approbation d'un projet de résolution par comité de l'Assemblée le troisième, qui traite des questions de droits de l'homme, a voté 99 à 52, avec 33 abstentions, en faveur de la résolution le 15 novembre 2007 et a été mise aux voix dans l'Assemblée générale le 18 décembre.[37][38][39] Il a passé une résolution non contraignante (par une voix 104 à 54, avec 29 abstentions) en demandant à ses Etats Membres « un moratoire sur des exécutions en vue de supprimer la pénalité de mort ».[40]

Un certain nombre de conventions régionales interdisent la pénalité de mort, le plus notamment, le sixième protocole (abolition en temps de paix) et le treizième protocole (abolition dans toutes les circonstances) au Convention européenne sur des droits de l'homme. Le même est également énoncé sous le deuxième protocole dans Convention américaine sur des droits de l'homme, qui, toutefois n'a pas été ratifié par tous les pays en Amériques, le plus notamment Le Canada et Les Etats-Unis. Les traités internationaux effectifs les plus appropriés n'exigent pas sa prohibition pour des cas du crime sérieux, le plus notamment, Engagement international sur des droites civiles et politiques. Ceci a à la place, en commun avec plusieurs autres traités, un protocole facultatif interdisant la punition capitale et favorisant son abolition plus large.[41]

Plusieurs organismes internationaux ont prévu à l'abolition de la pénalité de mort (pendant la période de la paix) une exigence de l'adhésion, le plus notamment Union européenne (l'UE) et Le Conseil de l'Europe. L'UE et le Conseil de l'Europe sont disposés à accepter a moratoire comme mesure d'intérim. Ainsi, tandis que La Russie est un membre du Conseil de l'Europe, et pratique la pénalité de mort légalement, il n'a pas fait l'utilisation publique de elle depuis devenir un membre du Conseil. D'autres états, tout en ayant supprimé de jure la pénalité de mort en temps de paix et de fait dans toutes les circonstances, n'ont pas ratifié No. de protocole pourtant et n'ayez donc aucune obligation internationale de s'abstenir à employer la pénalité de mort en temps de guerre ou la menace imminente de la guerre (L'Arménie, La Lettonie, La Pologne et L'Espagne[42]). La France est le plus récent pour le ratifier (10 octobre 2007) avec la date efficace du 1er février 2008.[43][44]

La Turquie a récemment, comme mouvement vers l'adhésion de l'UE, subie une réforme de son système légal. Précédemment il y avait d'a de fait le moratoire sur la pénalité de mort en Turquie comme dernière exécution a eu lieu en 1984. La pénalité de mort a été enlevée de la loi en temps de paix en août 2002, et en mai 2004 la Turquie a modifié sa constitution afin d'enlever la punition capitale dans toutes les circonstances. Il a ratifié le No. de protocole. 13 à la convention européenne sur des droits de l'homme en février 2006. En conséquence, l'Europe est un continent exempt de la pénalité de mort dans la pratique (tous les états mais la Russie, qui a écrit un moratoire, ayant ratifié le sixième protocole à la convention européenne sur des droits de l'homme), à l'exception unique de Belarus, qui n'est pas un membre du Conseil de l'Europe. Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe avait incité aux états d'observateur du Conseil de l'Europe qui pratiquent la pénalité de mort, à savoir les États-Unis et Le Japon, pour le supprimer ou perdre leur statut d'observateur. En plus d'interdire la punition capitale pour des Etats Membres de l'UE, l'UE a également interdit des transferts de détenu dans les cas où la partie de réception peut chercher la pénalité de mort.[la citation a eu besoin]

Parmi des organisations nonnes gouvernemental (O.N.G.s), International d'amnistie et Montre de droits de l'homme sont notés pour leur opposition à la punition capitale. Un certain nombre de telles O.N.G.s, comme des syndicats, des conseils locaux et des associations de barre ont formé a Coalition du monde contre la pénalité de mort en 2002.

Vues religieuses

Article principal : Religion et punition capitale

Bouddhisme

Il y a désaccord parmi des bouddhistes de savoir si ou pas le bouddhisme interdit la pénalité de mort. Le premier du Cinq préceptes (Panca-sila) est s'abstenir de la destruction de la vie. Chapitre 10 de Dhammapada états :

Chacun craint la punition ; chacun craint la mort, juste comme vous. Par conséquent ne tuez pas ou ne causez pas pour tuer. Chacun craint la punition ; chacun aime la vie, comme le faites vous. Par conséquent ne tuez pas ou ne causez pas pour tuer.

Le chapitre 26, le chapitre final du Dhammapada, états, « il j'appelle a brahmin qui a mis de côté des armes et renoncé la violence vers toutes les créatures. Il ni ne tue ni aide d'autres pour tuer. « Ces phrases sont interprétées par beaucoup de bouddhistes (particulièrement dans l'ouest) comme injonction contre soutenir n'importe quelle mesure légale qui pourrait mener à la pénalité de mort. Cependant, comme cela est souvent le cas pour l'interprétation du scripture, il y a conflit sur cette matière. La Thaïlande, où Bouddhisme est la religion officielle, pratique la pénalité de mort, de même que de tout autres pays où la majorité de la population est bouddhiste, c.-à-d. Le Sri Lanka, La Mongolie, et Myanmar, bien que le bout ait eu un moratoire sur des exécutions depuis 1997. D'ailleurs, dans toute presque toute l'histoire, pays où le bouddhisme a été la religion officielle (qui inclut les la plupart de L'Extrême-Orient et L'Indochine) ont pratiqué la pénalité de mort. Une exception est l'abolition de la pénalité de mort par Saga d'empereur de Le Japon dans 818. Ceci a duré jusqu'en 1165, bien que dans les manoirs privés des exécutions aient continué à être conduites comme forme de revanche.

Judaïsme

Les enseignements officiels de Judaïsme approuvez la pénalité de mort en principe mais le niveau de la preuve exigé pour l'application de la pénalité de mort est extrêmement rigoureux, et dans la pratique, il a été supprimé par de diverses décisions de Talmudic, faisant les situations dans lesquelles une phrase de mort pourrait être passée efficacement impossible et hypothétique. « Quarante ans avant la destruction » du Temple à Jérusalem dans 70 ANNONCE, c.-à-d. dans 30 ANNONCE, Sanhedrin punition capitale efficacement supprimée, lui faisant une limite supérieure hypothétique sur la sévérité de la punition, s'adaptant dans la finalité pour seul Dieu pour employer, personnes non faillibles.[45]

Dans des écoles de droit partout, les étudiants ont lu la citation célèbre du disciple juridique du 12ème siècle, Maimonides,

« Il est meilleur et plus satisfaisant d'acquitter mille personnes coupables que pour mettre un innocent simple un à la mort. »

Maimonides a discuté cela exécutant un défendeur sur n'importe quoi moins la certitude qu'absolue mènerait à une pente glissante des fardeaux de la preuve décroissants, jusqu'à ce que nous condamnions simplement « selon le caprice du juge. » Maimonides a été préoccupé par le besoin de la loi de se garder dans des perceptions publiques, de préserver sa majesté et de maintenir le respect des personnes.[46]

L'Islam

Disciples de L'Islam tenez-le pour pour permis mais la victime ou la famille de la victime a le droit de pardonner. Dans Jurisprudence islamique (Fiqh), il est erroné d'interdire ce qui n'est pas interdit. En conséquence, il est impossible de faire un point de droit pour l'abolition de la pénalité de mort qui est explicitement approuvée.

Loi de Sharia ou la loi islamique peut exiger la punition capitale, là est grande variation dans des nations islamiques quant à la punition capitale réelle. Apostasie dans l'Islam et Lapider à la mort dans l'Islam sont les matières controversées. En outre, comme exprimé en Qur'an, la punition capitale est pardonnée. Bien que le Qur'an prescrive la pénalité de mort pour plusieurs hadd (fixé) crime-y compris violer-assassinez n'est pas parmi eux. Au lieu de cela, le meurtre est traité comme crime civil et est couvert par la loi de qisas (revanche), par lequel les parents de la victime décident si le contrevenant est puni avec la mort par les autorités ou incité pour payer diyah (wergild) comme compensation.[47]

« Si n'importe qui tue une personne - à moins qu'il soit pour le meurtre ou pour la sottise de propagation dans la terre - il serait comme si il a tué toutes les personnes. Et si n'importe qui sauve une vie, il serait comme si il a sauvé la vie de toutes les personnes " (Qur'an 5:32). « La sottise de propagation dans la terre » peut signifier beaucoup de différentes choses, mais est généralement interprétée pour signifier ces crimes qui affectent la communauté dans l'ensemble, et déstabilise la société. Les crimes qui sont tombés sous cette description ont inclus : (1) terrorisme de trahison/apostasie (quand on part de la foi et joint l'ennemi en luttant contre la communauté musulmane) (2) - terre, mer, ou comportement homosexuel de l'adultère du viol de la piraterie d'air (3) (4) (5).[48] (6) meurtre

Christianisme

Bien que certains interprètent cela John 8:7 de la bible condamne la pénalité de mort, d'autres considèrent Romans 13:3 - 4 pour le soutenir. Les positions chrétiennes sur ceci changent.[49] Le sixième commandement (cinquième dans Catholique et Luthérien des églises) n'est prêchées en tant que « mise à mort de shalt de Thou pas » par quelques dénominations et en tant que « meurtre de shalt de Thou pas » par d'autres. Car aucune des dénominations n'a une dur-ligne position sur le sujet, les chrétiens sont libres pour prendre une décision personnelle.[50]

Église catholique

Église catholique punition capitale traditionnellement admise selon la théologie de Thomas Aquinas (qui a accepté la pénalité de mort en tant que nécessaire force de dissuasion et méthode d'empêchement, mais pas comme moyens de vengeance ; voyez également Aquinas sur la pénalité de mort). Sous le pontifier de Pape Jean Paul II, cette position a été raffinée. Comme indiqué dans John Paul II encyclique Evangelium Vitae, l'église catholique soutient que la punition capitale devrait être évitée à moins que ce soit la seule manière de défendre la société du contrevenant en question, et qu'avec le système pénal d'aujourd'hui une telle situation exigeant une exécution est rare ou inexistante.[51] Catéchisme de l'église catholique états :

Supposant que l'identité et la responsabilité de la partie coupable ont été entièrement déterminées, l'enseignement traditionnel de l'église n'exclut pas le recours à la pénalité de mort, si c'est la seule manière possible de défendre efficacement les vies humaines contre l'agresseur injuste. Si, cependant, les moyens non mortels sont suffisants pour défendre et protéger la sûreté des personnes contre l'agresseur, l'autorité se limitera à de tels moyens, en tant que ces derniers sont plus en accord avec les conditions concrètes du bien commun et sont plus dans la conformité à la dignité de la personne humaine. Aujourd'hui, en fait, par suite des possibilités que l'état a pour empêcher efficacement le crime, en rendant un qui a commis une offense incapable de faire le mal - sans emporter certainement de lui la possibilité de se racheter - les cas dans lesquels l'exécution du contrevenant est une nécessité absolue sont très rares, sinon pratiquement inexistants.[52]

Anglican et épiscopalien

Conférence de Lambeth des évêques Anglicans et épiscopaliens a condamné la pénalité de mort en 1988.

Église méthodiste unie

Église méthodiste unie, avec autre Méthodiste les églises, condamne également la punition capitale, dire qu'elle ne peut pas accepter le hâtiment ou la vengeance sociale comme raison de prendre la vie humaine.[53] L'église soutient également que la pénalité de mort tombe injustement et de façon inégale sur les personnes marginalisées comprenant les pauvres, les minorités incultes, ethniques et religieuses, et des personnes avec des maladies mentales et émotives.[54] Conférence générale de l'église méthodiste unie réclame le son évêques pour confirmer l'opposition à la punition capitale et pour que les gouvernements décrètent un moratoire immédiat sur effectuer la phrase de pénalité de mort.

L'église luthérienne évangélique en Amérique

Dans un rapport annuel 1991 social, l'ELCA a officiellement pris un stand pour s'opposer à la pénalité de mort. Il déclare que la vengeance est une motivation primaire pour la politique capitale de punition et que curatif vrai peut seulement avoir lieu par le repentir et la rémission.[55]

D'autres protestants

Plusieurs verouillent des chefs tôt dans Réforme protestante, incluant Martin Luther et John Calvin, suivi le raisonnement traditionnel en faveur de la punition capitale, et Église luthérienne's Confession d'Augsbourg explicitement défendu lui. Quelques groupes protestants ont cité Genèse 9:5 - 6, Romans 13:3 - 4, et Leviticus 20:1 - 27 comme base pour permettre la pénalité de mort.[56]

D'une part, Mennonites et Amis se sont opposés à la pénalité de mort depuis leur fondation, et continuent à être fortement opposés à elle aujourd'hui. Ces groupes, avec d'autres chrétiens opposés à la punition capitale, ont cité Le Christ's Sermon sur le bâti (transcrit dedans Chapitre 5-7 de Mathew) et Sermon sur la plaine (transcrit dedans Luc 6:17 - 49). Dans les deux sermons, le Christ dit ses disciples à tournez l'autre joue et pour aimer leurs ennemis, que ces groupes croient des mandats nonviolence, y compris l'opposition à la pénalité de mort.

L'église de Jésus le Christ des saints de Dernier-jour

L'église de Jésus le Christ des saints de Dernier-jour (familièrement connu As Mormons) tient une position neutre sur la pénalité de mort.

Christianisme ésotérique

Camaraderie de Rosicrucian et beaucoup d'autre Chrétien ésotérique les écoles condamnent la punition capitale dans toutes les circonstances.[57][58]

Dans les arts et les médias

Comme une punition de capital forme un élément thématique plus important. Plusieurs de ces travaux sont abolitionniste en nature, mais la punition parfois capitale est employée comme métaphore pour un autre thème, tel que le sacrifice ou la mortalité.

Littérature

  • Evangiles décrivez l'exécution de Jésus le Christ longuement, et ces comptes formez l'histoire centrale de la foi chrétienne. Les descriptions de la crucifixion sont abondantes dedans Art chrétien.
  • Histoire de Valerius Maximus de Damon et Pythias était long un exemple célèbre de la fidélité. Damon a été condamné à la mort (le lecteur n'apprend pas pourquoi) et à son ami Pythias offert pour prendre son endroit.
  • Une occurrence au pont de crique de hibou est une histoire courte près Ambrose Bierce à l'origine édité en 1890. L'histoire traite accrocher d'un sympathisant confédéré pendant Guerre civile américaine.
  • Dickens' Un conte de deux villes extrémités dans l'exécution à son apogée du caractère principal du livre.
  • Victor Hugo's Le dernier jour d'un homme condamné (Condamné de d'un de Le Dernier Jour) décrit les pensées d'un homme condamné juste avant son exécution ; également le notable est son préface, dans lequel Hugo discute longuement contre la punition capitale.
  • Anaïs Nin'anthologie de s Petits oiseaux a inclus une description érotique d'une exécution publique.
  • William Burroughs'roman Déjeuner nu descriptions érotiques et surréalistes également incluses de punition capitale. Dans l'épreuve d'obscénité contre Burroughs, la défense a réclamé avec succès que le roman était une forme d'argument d'anti-mort-pénalité, et a donc eu la valeur politique de rachat.
  • Dans La chambre par John Grisham, un jeune avocat essaye de sauver le sien Klansman père de l'exécution. Le roman est noté pour la présentation des matériaux de pénalité de l'anti-mort.
  • Bernard Cornwell'roman de s Voleur de potence est a whodunit avoir lieu tôt au 19ème siècle L'Angleterre, pendant le prétendu « Code sanglant« une série de lois faisant à plusieurs crimes mineurs des offenses capitales. Le héros est un détective affecté pour étudier la culpabilité d'un homme condamné, et les difficultés qu'il rencontre l'acte comme acte d'accusation dur des lois draconiennes et l'attitude suffisante du public envers la punition capitale.

Film et télévision

Musique

Voyez également

Références

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Liens externes

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