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Alfred Russel Wallace

Pour Cornouaillais le peintre, voient Alfred Wallis.
Alfred Russel Wallace

Alfred Russel Wallace
Soutenu 8 janvier 1823(1823-01-08)
Usk, Monmouthshire, Le Pays de Gales
Mort 7 novembre 1913 (âgé 90)
Broadstone, Dorset, L'Angleterre
Citoyenneté Britannique
Champs exploration, biologie, biogéographie, réforme sociale, botanique
Connu pour sien fonctionnent dessus choix normal et biogéographie
Récompenses notables Société royale Médaille royale (1866) et Médaille de Copley (1908), Ordre du mérite (1908)

Alfred Russel Wallace OM, FRS (8 janvier 1823 – 7 novembre 1913) étaient les Anglais[1] naturaliste, explorateur, géographe, anthropologue et biologiste.

Il a fait des travaux sur le terrain étendus d'abord dans Fleuve d'Amazone bassin, et puis dans Archipel malais, où il a identifié Ligne de Wallace division de la faune de L'Australie de cela de L'Asie. Il est le plus connu pour proposer indépendamment une théorie de choix normal ce qui a incité Charles Darwin pour éditer sur sa propre théorie. Wallace était également l'un des principaux penseurs évolutionnaires du 19ème siècle qui a apporté un certain nombre d'autres contributions au développement de la théorie évolutionnaire, y compris le concept de coloration d'avertissement chez les animaux, et Effet de Wallace. Il a été également considéré du 19ème le principal expert en matière siècle en répartition géographique des espèces animales et s'appelle parfois le « père de biogéographie".[2]

Wallace a été fortement attiré aux idées peu usuelles. Sa recommandation de Spiritualism et sa croyance dans a origine immatérielle pour les corps enseignant mentaux plus élevés des humains a tendu son rapport avec l'établissement scientifique, particulièrement avec d'autres premiers partisans d'évolution. Il critiquait ce qu'il a considéré comme un système économique social et injuste au 19ème siècle Grande-Bretagne, et était l'un des premiers scientifiques en avant pour soulever des inquiétudes au-dessus des incidences sur l'environnement de l'activité humaine.

Table des matières

Biographie

La vie tôt

Wallace est né dans le village de Llanbadoc, près de Usk, Monmouthshire, Le Pays de Gales.[3] Il était le huitième de neuf enfants de Thomas Vere Wallace et de Mary Anne Greenell. Sa mère était d'une famille anglaise de classe moyenne respectable de Hertford. Thomas Wallace était de Écossais l'ascendance et sa famille, comme beaucoup d'écossais Wallaces, ont réclamé un raccordement à William Wallace, le chef d'un 13ème siècle se levant contre l'Angleterre. Thomas Wallace a reçu un degré de loi mais a pratiqué jamais réellement la loi. Il a hérité d'une certaine propriété revenu-produisante, mais de mauvais investissements et a échoué des entreprises d'affaires a eu comme conséquence une détérioration régulière de la position financière de la famille.[4]

Quand Wallace était cinq années, sa famille s'est déplacée à Hertford, nord de Londres, où il était présent École de grammaire de Hertford jusqu'aux difficultés financières forcées sa famille pour le retirer en 1836.[5] Wallace alors déplacé à Londres pour vivre et travailler avec son frère plus âgé John, un constructeur d'apprenti de 19 ans. À un point pendant ce temps, il a vécu à la rue 44 La route de Peter dans Croydon, la plaque a été mise là en 1979. C'était une mesure de bouche-trou jusqu'à William, son frère plus âgé, était prête à le prendre dessus en tant qu'apprenti arpenteur. Tandis que là il assistait à des conférences et lisez les livres à Londres L'institut de la mécanique, comme où il a été exposé aux idées politiques radicales des réformateurs sociaux Robert Owen et Thomas Paine. Il a quitté Londres en 1837 pour vivre avec William et pour travailler en tant que son apprenti pendant six années. À la fin de 1839 ils se sont déplacés à Kington près de la frontière de Gallois avant d'arranger par la suite à Neath dans Glamorgan, et entre 1840 et 1843, Wallace a effectué le travail examinant dans la campagne du à l'ouest de L'Angleterre et Le Pays de Gales.[6][7] Vers la fin de William les affaires 1843 avaient diminué en raison des conditions économiques difficiles, et Wallace à gauche en janvier.

Après une brève période du chômage, il a été loué comme maître à l'école collégiale dedans Leicester pour enseigner le dessin, la carte faisant, et examiner. Wallace dépensé beaucoup de temps à la bibliothèque de Leicester où il a lu Un essai selon le principe de la population par Thomas Malthus et où on égalisant il a rencontré l'entomologiste Confits d'Henry. Les confits étaient seulement 19 années mais avaient déjà édité un papier sur des coléoptères dans le journal Zoologiste. Il a traité en ami Wallace et l'a commencé rassembler des insectes.[8][9] William est mort en mars 1845, et Wallace à gauche sa position de enseignement pour assumer la commande de la société de son frère dans Neath. Lui et son frère John ne pouvaient pas faire le travail d'affaires, et après qu'un couple des mois Wallace trouvé fonctionne en tant qu'ingénieur pour une société voisine qui travaillait à un aperçu pour un chemin de fer proposé dans Vale de Neath. Le travail de Wallace sur l'aperçu a impliqué de dépenser beaucoup de temps dehors dans la campagne, lui permettant de se livrer sa nouvelle passion pour rassembler des insectes. Wallace pouvait persuader son frère John de le joindre en mettant sur pied une autre société d'architecture et de génie civil, qui a mis un certain nombre de projets comprenant concevoir un bâtiment pour l'institut de la mécanique de Neath. William Jevons, le fondateur de cet institut, a été impressionné par Wallace et l'a persuadé de donner des conférences là sur la science et la technologie. En automne de 1846 lui et John pouvaient acheter une maison près de Neath, où ils ont vécu avec leur mère et soeur Fanny (son père était mort en 1843).[10][11] Pendant cette période il a lu avide, échangeant des lettres avec des confits au sujet du traité évolutionnaire anonyme Vestiges de l'histoire naturelle de la création, Charles Darwin Journal et remarques, et Charles Lyell Principes de géologie.[12]

Exploration et étude du monde normal

Inspiré par les chroniques de premiers naturalistes de déplacement comprenant Alexandre von Humboldt, Charles Darwin, et Henry Edwards de William, Wallace a décidé qu'il aussi a voulu à l'étranger au voyage en tant que naturaliste.[13] En Wallace 1848 et Confits d'Henry gauche pour Le Brésil à bord du Sottise. Leur intention était de rassembler des insectes et d'autres spécimens animaux dans Forêt tropicale d'Amazone et vendez-les aux collecteurs en arrière en Angleterre. Ils ont également espéré recueillir l'évidence du transmutation des espèces. Wallace et confits ont dépensé la majeure partie de leur première année presque se rassemblant Belém font Pará, intérieur séparément alors exploré, de temps en temps se réunissant pour discuter leurs résultats. En 1849, ils ont été brièvement joints par un autre jeune explorateur, botaniste Sapins de Richard, avec un plus jeune frère Herbert de Wallace ; Herbert est parti peu après (mourant deux ans après de fièvre jaune), mais impeccable, comme des confits, dépenserait sur dix ans se rassemblant en Amérique du Sud.[14]

Dresser une carte continué par Wallace Nègre de Rio pendant quatre années, rassemblant des spécimens et faisant des notes sur les peuples et des langues il a rencontré comme la géographie, la flore, et la faune.[15] Sur 12 juillet 1852, Wallace s'est embarqué pour l'Angleterre sur la prison Helen. Après vingt-huit jours en mer, le baume dans le feu attrapé par cargaison du bateau et le servir d'équipier ont été forcés d'abandonner le bateau. La collection entière de Wallace a été perdue, et il pourrait seulement sauver une partie de son journal intime et de quelques croquis. Wallace et le servir d'équipier ont passé dix jours dans un bateau ouvert avant d'être pris par la prison Jordeson.[16]

Après que son retour vers l'Angleterre, Wallace ait passé dix-huit mois à Londres vivant sur le paiement d'assurance pour sa collection perdue et vendant les restes de survie. Pendant cette période, en dépit de avoir perdu presque toutes les notes de son expédition sud-américaine, il a écrit six papiers d'universitaire (qui ont inclus « sur les singes de l'Amazone ») et deux livres ; Arbres de paume de l'Amazone et de leurs utilisations et Voyages sur l'Amazone.[17] Il également a établi de manière significative des rapports avec un certain nombre d'autres naturalistes-plus britanniques, Darwin.[18][19]

De 1854 à 1862, Wallace ont voyagé par Archipel malais ou Les Indes est (maintenant La Malaisie et L'Indonésie), pour rassembler des spécimens à vendre et pour étudier la nature. Ses observations des différences zoologiques marquées à travers un détroit étroit dans l'archipel ont mené au sien proposant la frontière zoogéographique maintenant connue sous le nom de Ligne de Wallace. Wallace a rassemblé plus de 125.000 spécimens dans l'archipel malais (plus de 80.000 seuls coléoptères), et plus que millier d'eux a représenté des espèces nouvelles à la science.[20] Une de ses meilleures descriptions connues d'espèces pendant ce voyage est la grenouille de glissement d'arbre Nigropalmatus de Rhacophorus, connu comme Wallace grenouille de vol. Tandis qu'il explorait l'archipel il a raffiné ses pensées au sujet d'évolution et a eu son perspicacité célèbre dessus choix normal.

Ses études et aventures là ont été par la suite éditées dans 1869 As L'archipel malais. L'archipel malais est devenu un des journaux les plus populaires de l'exploration scientifique du 19ème siècle, maintenue sans interruption dans la copie par son éditeur original (Macmillan) dans la 22eme décennie du 20ème siècle. Il a été félicité par des scientifiques tels que Darwin (à qui le livre était consacré), et Charles Lyell, et par non des scientifiques tels que le romancier Joseph Conrad qui l'a appelé son « compagnon préféré de chevet », et l'a employé comme source d'information pour plusieurs de ses romans, en particulier Seigneur Jim.[21]

Revenez à l'Angleterre, au mariage et aux enfants

En Wallace 1862 retourné en Angleterre, où il s'est déplacé dedans avec sa soeur Fanny Sims et son mari Thomas. Tout en récupérant de ses voyages, Wallace a organisé ses collections et a donné de nombreuses conférences au sujet de ses aventures et découvertes aux sociétés scientifiques telles que Société zoologique de Londres. Plus tard qu'année il a rendu visite à Darwin à la maison, et est devenu amical avec tous les deux Charles Lyell et Herbert Spencer.[22] Pendant le 1860s Wallace a écrit des papiers et a donné des conférences défendant le choix normal, et a correspondu à Darwin au sujet d'une variété de matières comprenant choix sexuel, coloration d'avertissement, et l'effet possible du choix normal sur l'hybridation et la divergence des espèces.[23] En 1865 il a commencé à étudier le spiritualism.[24]

Après une année de cour, Wallace est devenu occupé dans 1864 à une jeune femme qu'en son autobiographie il identifierait seulement comme Mlle L. Cependant, à la grande consternation de Wallace, elle a interrompu l'enclenchement.[25] En Wallace 1866 mitaine mariée d'Annie. Wallace avait été présenté à la mitaine à travers Sapins de Richard, qui avait traité en ami Wallace au Brésil, et qui était également un bon ami du père de la mitaine d'Annie, la mitaine de William, un expert en matière de mousses. En 1872, Wallace a fait construire une maison du béton sur la terre qu'il a louée dedans Gris dans Essex où il a vécu jusqu'en 1876. Le Wallaces a eu trois enfants ; Herbert (1867-1874) qui sont morts dans l'enfance, la violette (1869-1945), et le William (1871-1951).[26]

Luttes financières

Vers la fin de 1860s et de 1870s Wallace était très intéressé au sujet de la sécurité de sa famille. Tandis qu'il était dans l'archipel malais la vente des spécimens avait apporté un montant considérable d'argent, qui avait été soigneusement investi par l'agent qui a vendu les spécimens pour Wallace. Cependant, sur son retour vers l'Angleterre Wallace a fait une série de mauvais investissements dans les chemins de fer et les mines qui ont gaspillé la majeure partie de l'argent, et il s'est trouvé mal nécessitant le montant de la publication de L'archipel malais.[27] En dépit de l'aide de ses amis il ne pouvait jamais fixer une position salariée permanente telle que le curatorship d'un musée. Afin de rester Wallace financièrement dissolvant a travaillé les examens de évaluation de gouvernement, a écrit 25 papiers pour la publication entre 1872 et 1876 pour différentes sommes modestes, et a été payé par Lyell et Darwin à aider à éditer certaines de leurs propres travaille.[28] En Wallace 1876 a nécessaire £avance 500 de l'éditeur de La répartition géographique des animaux to avoid having to sell some of his personal property.[29] Darwin se rendait très compte des difficultés financières de Wallace et long incité et dur pour obtenir Wallace ont attribué une pension de gouvernement pour ses contributions de vie à la science. Quand £la pension de 200 annuaires a été attribuée en 1881 où elle a aidé à stabiliser la position financière de Wallace en complétant le revenu de ses écritures.[30]

Activisme social

Moulin de John Stuart a été impressionné par des remarques critiquant la société anglaise que Wallace avait incluse dedans L'archipel malais, et demandé lui joindre le comité général de son association de réforme de tenure de terre, mais de l'association s'est dissous après la mort du moulin en 1873 et Wallace a écrit seulement une poignée d'articles sur les questions politiques et sociales avant 1879. Cependant, en cette année il a écrit la politique commerciale d'excédent de discussions et réforme de terre dans sérieux. Il a cru que la terre rurale devrait être possédée par l'état et être louée pour peuple qui utiliserait quelque lui qui bénéficierait le plus grand nombre de personnes, de ce fait cassant la puissance souvent-maltraitée des propriétaires fonciers riches dans la société anglaise. En 1881 Wallace a été élu en tant que premier président de la société récemment formée de nationalisation de terre. L'année suivante il a édité un livre, Nationalisation de terre ; Sa nécessité et ses objectifs, sur le sujet. Il a critiqué l'Angleterre libre échange politiques pour l'impact négatif qu'ils ont eu sur des personnes de classe ouvrière.[31][19] En Wallace 1889 lu Regarder vers l'arrière par Edouard Bellamy et avoué a socialiste.[32] Ces idées l'ont mené à s'opposer à tous les deux Darwinism social et Eugénie, idées soutenues par d'autres penseurs évolutionnaires de 19ème siècle en avant, parce que la société contemporaine était trop corrompue et injuste de permettre n'importe quelle détermination raisonnable de qui était adapté ou incapable.[33] En 1898 Wallace a écrit un papier préconisant un système pur d'argent de papier, unbacked par l'argent ou l'or, qui ont impressionné l'économiste Fisher d'Irving tellement qu'il a consacré son livre 1920 Stabilisation du dollar à Wallace.[34] Wallace a écrit intensivement sur d'autres matières sociales comprenant son appui pour le suffrage de la femme, et les dangers et le gaspillage de militarisme.[35][36] Wallace a continué son activisme social pour le reste de sa vie, éditant le livre La révolte de la démocratie semaines justes avant sa mort.[37]

Wallace a continué son travail scientifique parallèlement à son commentaire social. En 1880 il a édité La vie d'île comme suite à La distribution géographique des animaux. En novembre 1886 Wallace a commencé un voyage de dix mois au Les Etats-Unis pour donner une série de conférences populaires. La plupart des conférences étaient sur Darwinism (évolution et choix normal), mais il également a donné des discours dessus biogéographie, spiritualism, et réforme sociale/économique. Pendant le voyage il a été réuni à son frère John à qui avait émigré La Californie années avant. Il a également passé une semaine dans le Colorado, avec le botaniste américain Alice Eastwood en tant que son guide, explorant la flore du Montagnes rocheuses et recueillant l'évidence qui le mènerait à une théorie sur la façon dont le glaciation pourrait expliquer certaines vulgarisations entre la flore de montagne de l'Europe, l'Asie et l'Amérique du Nord, qu'il a éditées en 1891 en « fleurs anglaises et américaines » de papier. Il a rencontré beaucoup d'autres naturalistes américains en avant et a regardé leurs collections. Son livre 1889 Darwinism l'information utilisée il s'est rassemblé en son voyage américain, et information qu'il avait compilée pour les conférences.[38][39]

La mort

Sur 7 novembre 1913, Wallace est mort à la maison dans la maison de pays qu'il a appelé Old Orchard, qu'il avait établi une décennie plus tôt.[40] Il était 90 années. Sa mort a été largement rapportée dans la pression. Temps de New York appelé le « le bout des géants appartenant à ce groupe merveilleux d'intellectuels qui ont inclus, entre d'autres, Darwin, Huxley, Spencer, Lyell, et Owen, dont les investigations audacieuses ont révolutionné et evolutionized la pensée du siècle. » Un autre commentateur dans la même édition a dit que « aucune excuse ne doit être faite pour les quelques folies littéraires ou scientifiques de l'auteur de ce grand livre sur « l'archipel malais ». »[41] Certains des amis de Wallace ont proposé qu'il soit enterré dedans Abbaye de Westminster, mais son épouse a suivi ses souhaits et l'a fait enterrer dans le petit cimetière à Broadstone, Dorset.[40] Plusieurs scientifiques britanniques en avant ont formé un comité pour avoir un médaillon de Wallace placé à Westminster près où Darwin avait été enterré. Le médaillon a été dévoilé dessus 1er novembre, 1915.

Théorie d'évolution

Pensée évolutionnaire tôt

À la différence de Darwin, Wallace a commencé sa carrière en tant que naturaliste de déplacement croyant déjà au transmutation des espèces. Le concept avait été préconisé près Jean-Baptiste Lamarck, Geoffroy Saint-Hilaire, Erasmus Darwin, et Robert Grant, entre d'autres. Il a été largement discuté, mais non courant en menant des naturalistes, et a été considéré comme avoir radical, même connotations révolutionnaires.[42][43] Anatomistes et géologues en avant comme Georges Cuvier, Richard Owen, Adam Sedgwick, et Charles Lyell attaqué lui vigoureusement.[44][45] On l'a suggéré que Wallace ait accepté l'idée de la transmutation des espèces en partie parce qu'il était toujours incliné pour favoriser des idées radicales dans la politique, la religion et la science[42], et parce qu'il était exceptionnellement ouvert de marginal, même idées de frange en science.[46]

Il a été également profondément influencé près Chambres de Robert'travail Vestiges de l'histoire naturelle de la création, un travail fortement controversé de la science populaire a édité anonyme en 1844 qui a préconisé une origine évolutionnaire pour le système solaire, la terre, et des choses de vie.[47] Wallace a écrit à Confits d'Henry en 1845 :

Je fais sembler un avis un peu plus favorable des vestiges de `que toi avoir. Je ne le considère pas une généralisation précipitée, mais plutôt comme hypothèse ingénieuse fortement soutenue par quelques faits et analogies saisissants, mais qui reste à prouver par plus de faits et la lumière additionnelle ce que plus de recherche peut jeter sur le problème. Il fournit un sujet pour chaque étudiant de nature pour s'occuper ; chaque fait qu'il observe fera pour ou contre lui, et il sert ainsi tous les deux d'incitation à la collection de faits, et un objet auquel ils peuvent être appliqués une fois rassemblés.[48]

Wallace a délibérément projeté certains de ses travaux sur le terrain pour évaluer l'hypothèse qui sous un scénario évolutionnaire a étroitement lié des espèces devrait habiter les territoires voisins.[42] Pendant son travail dans le bassin d'Amazone il est enu ven à se rendre compte que le barrière-tel géographique pendant que l'Amazone et ses tributaires-souvent principaux séparaient les gammes des espèces étroitement alliées, et lui ont inclus ces observations en son article 1853 « sur les singes de l'Amazone ».[49] Près de l'extrémité du papier il pose la question « sont des espèces très étroitement alliées jamais séparées par un intervalle large de pays ? »

En février 1855, tout en travaillant dans l'état de Sarawak sur l'île de Le Bornéo, Wallace a écrit « sur la loi qui a réglé l'introduction des espèces », un papier qui a été édité dans Annales et magazine d'histoire naturelle en septembre 1855. En cet article il a recueilli et a énuméré des observations générales concernant la distribution géographique et géologique des espèces (biogéographie). Sa conclusion que « chaque les espèces a hérité l'existence coïncidente dans l'espace et le temps avec des espèces étroitement alliées » est venue pour être connue comme « loi de Sarawak ». Wallace a ainsi répondu à la question qu'il avait posée en son papier en avance sur les singes du bassin de fleuve d'Amazone. Bien qu'il n'ait contenu aucune mention d'aucun mécanisme possible pour l'évolution, cet article a annoncé le papier important qu'il écrirait trois ans après.[50]

Le papier a secoué la croyance de Charles Lyell que les espèces étaient immuables. Bien que son ami Charles Darwin lui avait écrit en 1842 appuis exprimants pour la transmutation, Lyell suite pour être fortement opposé à l'idée. Autour du début de 1856 il a dit Darwin au sujet du papier de Wallace, de même que Edouard Blyth qui l'a pensé « bon ! Sur le tout ! … Wallace a, je pensent a bien mis la matière ; et selon sa théorie les diverses courses domestiques des animaux ont été assez développées en espèces. « En dépit de ce conseil, Darwin a confondu la conclusion de Wallace avec créationisme progressif du temps et a écrit qu'il n'était « rien très nouveau… Emploie ma comparaison d'arbre [mais] que ce semble toute la création avec lui. » Lyell était plus appliqué, et a ouvert un cahier sur des espèces où il s'est attaqué aux conséquences, en particulier pour l'ascendance humaine. Darwin avait déjà montré sa théorie à leur ami commun Talonneur de Joseph, et il a maintenant pour la première fois défini les détails complets de choix normal à Lyell. Bien que Lyell ne pourrait pas convenir, il a invité Darwin à éditer pour établir la priorité. Darwin s'est opposé au début, a alors commencé à préparer a croquis d'espèces de son travail continu en mai 1856.[51]

Choix normal et Darwin

Voyez également : Publication de la théorie de Darwin

Pour le mois de février 1858 Wallace avait été convaincu par sa recherche biogéographique dans Archipel malais de la réalité de l'évolution. Comme il plus tard a écrit en son autobiographie :

Le problème était alors non seulement comment et pourquoi faites les espèces changent, mais comment et pourquoi elles changent en nouvelles et bien définies espèces, distingué entre eux de tant de manières ; pourquoi et comment ils deviennent tellement exactement adaptés aux modes distincts de la vie ; et pourquoi toute intermédiaire évalue-t-elle pour s'éteindre (comme des expositions de géologie ils s'être éteint) et pour laisser seulement des espèces marquées bien définies et bonnes, des genres, et des groupes plus élevés d'animaux ?[52]

Selon son autobiographie, il était tandis qu'il était dans le lit avec une fièvre que ce Wallace a pensée environ Thomas Malthusla 'idée de s du positif vérifie la croissance humaine de population, et a été soulevée avec l'idée de choix normal.[53] Wallace a dit en son autobiographie qu'il était sur l'île de Ternate lorsque, mais les historiens ont interrogé ceci, dire cela sur la base des enregistrements de collection qu'il a écrits alors, il était pour avoir été sur l'île de Gilolo.[54] Wallace le décrit comme suit :

Il s'est alors produit à moi que ces causes ou leurs équivalents agissent continuellement dans le cas des animaux également ; et car d'animaux la race habituellement beaucoup plus rapidement que l'humanité, la destruction que chaque année de ces causes doit être énorme afin de réduire les nombres de chaque des espèces, puisqu'évidemment ils n'augmentent pas régulièrement d'année en année, comme autrement monde aurait été il y a bien longtemps serrée de ceux qui multiplient le plus rapidement. Vaguement pensant au-dessus de l'énorme et constante destruction que ceci implicite, il s'est produite à moi pour demander à la question, pourquoi une certaine matrice et quelques de phase ? Et la réponse était clairement, dans l'ensemble le de phase mieux adapté… et vu la quantité de variation individuelle laquelle on provoquerait mon expérience car un collecteur m'avait montré pour exister, puis par conséquent tous changements nécessaires pour l'adaptation des espèces aux conditions changeantes… De cette façon chaque partie d'une organisation d'animaux pourrait être modifiée exactement au besoin, et dans le processus même de cette modification le non modifié s'éteindrait, et ainsi les caractères définis et l'isolement clair du chaque de nouvelles espèces seraient expliqués.[55]

Wallace s'était une fois brièvement réuni Darwin, et était un des correspondants dont les observations Darwin avait l'habitude de soutenir ses propres théories. Bien que les premières lettres de Wallace à Darwin aient été perdues, il a soigneusement gardé les lettres qu'il a reçues.[56] Dans la première lettre datée 1er mai 1857, Darwin a commenté la lettre de ce Wallace du 10 octobre qu'il récemment reçu aussi bien que le papier de Wallace « sur la loi qui a réglé l'introduction de nouvelles espèces » de 1855 a prouvé qu'ils pensaient de même et dans une certaine mesure tirant les conclusions semblables, et dit qu'il préparait son propre travail pour la publication en environ deux an.[57] La deuxième lettre de 22 décembre 1857, dit à quel point heureux il était que Wallace théorisait au sujet de la distribution, n'ajoutant que « sans spéculation il y a aucune observation de bon et d'original » tout en commentant que « je me crois allez beaucoup plus loin que toi ».[58] Wallace a fait confiance à l'opinion de Darwin sur la matière, et lui a envoyé son essai du février 1858, « Sur la tendance des variétés de s'écarter indéfiniment du type original« , avec la demande que Darwin la passerait en revue et la transmettrait à Charles Lyell s'il le pensait valable.[59] Sur 18 juin 1858, Darwin a reçu le manuscrit de Wallace. Tandis que l'essai de Wallace n'utilisait pas le terme « choix normal » de Darwin, il a décrit les mécanismes d'une divergence évolutionnaire des espèces de les semblables dues aux pressions environnementales. Dans ce sens, il était très semblable à la théorie que Darwin avait travaillée dessus pendant vingt années, mais a eu éditer encore. Darwin envoyé le manuscrit à Charles Lyell avec une lettre indiquant « il ne pourrait pas avoir fait un meilleur abstrait court ! Même ses limites se tiennent maintenant comme des têtes de mes chapitres… qu'il ne dit pas qu'il me souhaite pour éditer, mais je, naturellement, immédiatement écrirai et offrirai d'envoyer à n'importe quel journal. « [60] Éperdu au sujet de la maladie de son fils de bébé, Darwin mettez le problème à Charles Lyell et Talonneur de Joseph qui a décidé d'éditer l'essai dans une présentation commune ainsi que les écritures non publiées qui ont accentué la priorité de Darwin. L'essai de Wallace a été présenté au Société de Linnean de Londres sur 1er juillet 1858, avec des extraits d'un essai que Darwin avait révélé en privé au talonneur en 1847 et d'une lettre Darwin avait écrit à Gris d'asa en 1857.[61]

Wallace a accepté l'arrangement après le fait, heureux qu'il avait été inclus du tout. Le statut social et scientifique de Darwin était Wallace loin plus grand que, et il était peu probable, sans Darwin, que les positions de Wallace sur l'évolution auraient été adoptées sérieusement. Lyell et Wallace relégué par arrangement du talonneur dans la position du Co-découvreur, et de lui n'étaient pas l'égale sociale de Darwin ou des autres scientifiques normaux britanniques en avant. Cependant, la lecture commune de leurs papiers sur le choix normal a associé Wallace au Darwin plus célèbre. Ceci, combiné avec la recommandation de Darwin (aussi bien que le talonneur et le Lyell) en son nom, donnerait à Wallace un plus grand accès aux niveaux les plus élevés de la communauté scientifique. [62] La réaction à la lecture était amortie, avec le président du Linnean remarquant en mai 1859 que l'année n'avait été marquée par aucune découverte saisissante,[63] mais avec la publication de Darwin de Sur l'origine des espèces plus tard dans 1859 sa signification est devenue évidente. Quand Wallace est revenu à l'Angleterre, il a rencontré Darwin et les deux sont restés amicaux après. Au cours des années peu de gens ont interrogé cette version des événements, et au début des années 80 deux livres, un écrit par Arnold Brackman et des autres par des ruisseaux de John Langdon, même proposés que non seulement eu il y a une conspiration pour voler Wallace son crédit approprié, mais que Darwin avait volé réellement une idée principale de Wallace de finir sa propre théorie. Ces réclamations ont été examinées en détail par un certain nombre de disciples qui ont conclu qu'elles ne sont pas croyables.[64][65][66]

Après la publication de Darwin Sur l'origine des espèces Wallace est devenu l'un de ses défenseurs staunchest. Dans un incident en 1863 qu'en particulier Darwin heureux, Wallace remarques a édité rapport succinct des « sur l'inverseur. S. Le papier de Haughton sur la cellule de l'abeille, et sur l'origine des espèces " afin de démolir tout à fait un papier par un professeur de géologie à l'université de Dublin qui avait vivement critiqué les commentaires de Darwin dans Origine sur la façon dont les cellules hexagonales d'abeille à miel pourraient avoir évolué par le choix normal.[67] Une autre défense notable de Origine était la « création par Law », une revue Wallace a écrit en 1867 pour Le journal trimestriel de la Science du livre Le règne de la loi, qui avait été écrit par le duc d'Argyle comme réfutation de choix normal.[68] Après une réunion de 1870 de Association britannique Wallace a écrit à Darwin se plaignant qu'il n'y avait plus « aucun adversaire qui savent n'importe quoi d'histoire naturelle, de sorte qu'il n'y en ait aucune des bonnes discussions nous avions l'habitude d'avoir. »[69]

Différences entre les idées de Darwin et de Wallace sur le choix normal

Les historiens de la science ont noté que tandis que Darwin considérait les idées en papier de Wallace d'être essentiellement le même que ses propres, il y avait des différences.[70] Darwin a souligné la concurrence entre les individus des mêmes espèces de survivre et se reproduire, tandis que Wallace a souligné biogéographique et la pression environnementale sur des variétés et des espèces les forçant à devenir s'est adaptée à leur environnement local. [71][72]

D'autres ont noté qu'une autre différence était que Wallace a semblé avoir envisagé le choix normal comme genre de mécanisme de rétroaction maintenant des espèces et des variétés adaptées à leur environnement.[73] Ils se dirigent à un passage en grande partie négligé du papier 1858 célèbre de Wallace :

L'action de ce principe est exactement comme celle du régulateur centrifuge du moteur de vapeur, qui vérifie et corrige toutes les irrégularités presque avant qu'elles deviennent évidentes ; et de manière semblable aucune insuffisance non équilibrée dans le royaume animal ne peut jamais atteindre n'importe quelle grandeur remarquable, parce qu'elle se ferait le feutre à la toute première étape, en rendant l'existence difficile et l'extinction presque sûre bientôt de suivre.[59]

cybernetician et anthropologue Gregory Bateson observerait dans les années 70 que bien que l'écrivant seulement comme exemple, Wallace ait eu probablement « a dit la chose la plus puissante qui' d dit dans les 19Th Siècle ".[74] Bateson a revisité la matière en son livre 1979 Esprit et nature : Une unité nécessaire, et d'autres disciples ont continué à explorer le raccordement entre le choix normal et théorie de systèmes.[73]

Coloration d'avertissement et choix sexuel

En 1867 Darwin a écrit à Wallace au sujet d'un problème qu'il avait l'arrangement comment quelques tracteurs à chenilles pourraient avoir élaboré des projets remarquables de couleur. Darwin était venu pour croire cela choix sexuel, une agence auquel Wallace n'a pas attribué la même importance que Darwin, expliqué beaucoup d'arrangements de couleur animaux remarquables. Cependant, Darwin s'est rendu compte que ceci ne pourrait pas s'appliquer aux tracteurs à chenilles. Wallace a répondu qu'il et Confits avait observé que plusieurs des papillons les plus spectaculaires ont eu une odeur et un goût particuliers, et qu'il avait été dit près Déversoir de John Jenner ce les oiseaux ne mangeraient pas un certain genre de mite blanche commune parce qu'ils l'ont trouvé désagréable. « Maintenant, car la mite blanche est aussi remarquable au crépuscule comme tracteur à chenilles coloré en jour », Wallace a écrit de nouveau à Darwin qu'il a semblé probablement que l'arrangement de couleur remarquable servi d'avertissement aux prédateurs et pourrait avoir évolué ainsi par le choix normal. Darwin a été impressionné par l'idée. Lors d'une réunion suivante de la société entomologique Wallace demandé n'importe quelle évidence n'importe qui pourrait avoir sur la matière. Dans le déversoir 1869 données éditées des expériences et observations impliquant les tracteurs à chenilles brillamment colorés qui ont soutenu l'idée de Wallace. Coloration d'avertissement était une d'un certain nombre de contributions Wallace fait dans le secteur de l'évolution de coloration animale en général et le concept de la coloration protectrice en particulier.[75] C'était également une partie toute la vie d'un désaccord Wallace a eu avec Darwin au-dessus de l'importance du choix sexuel. En son livre 1878 Nature tropicale et d'autres essais il a écrit intensivement sur la coloration des animaux et des usines et a proposé des explications alternatives pour un certain nombre de cas que Darwin avait attribués au choix sexuel.[76] Il a revisité la matière longuement en son livre 1889 Darwinism.

Effet de Wallace

En 1889 Wallace a écrit le livre Darwinism ce qui a expliqué et a défendu le choix normal. Dans lui il a proposé l'hypothèse que le choix normal pourrait conduire l'isolement reproducteur de deux variétés en encourageant le développement des barrières contre l'hybridation. De ce fait contribuant au développement de nouvelles espèces. Il a suggéré le scénario suivant. Quand deux populations d'des espèces avaient divergé au delà d'un certain point, chacune s'est adaptée aux conditions particulières, la progéniture hybride serait moins bonne adaptée que l'une ou l'autre forme de parent, et à ce point le choix normal tendra à éliminer les hybrides. En outre, dans de telles conditions le choix normal favoriserait le développement des barrières à l'hybridation, comme individus qui ont évité des accouplements hybrides tendraient à avoir plus adapté la progéniture, et contribuent ainsi à l'isolement reproducteur des deux espèces naissantes. Cette idée est venue pour être connue en tant que Effet de Wallace.[77] Wallace avait suggéré à Darwin que le choix normal pourrait jouer un rôle en empêchant l'hybridation dans la correspondance privée dès 1868, mais ne l'avait pas travaillé dehors à ce niveau de détail.[78] Il continue à être une matière de recherche dans la biologie évolutionnaire aujourd'hui avec la simulation sur ordinateur et les résultats empiriques soutenant sa validité.[79]

Application de théorie à l'homme, et rôle de téléologie dans l'évolution

En Wallace 1864 édité un papier, « l'origine des races humaines et l'antiquité de l'homme déduite de la théorie « de choix normal » », s'appliquant la théorie à l'humanité. Darwin n'avait pas encore publiquement discuté du sujet, bien que Thomas Huxley a eu dedans Évidence quant à la place de l'homme en nature.

Peu après Wallace est devenu a spiritualist. Au temps à peu près identique il a commencé à maintenir que le choix normal ne peut pas expliquer le génie mathématique, artistique, ou musical, comme des rêveries métaphysiques, et esprit et humeur. Il a par la suite dit que quelque chose dans « l'univers invisible de l'esprit » était intervenue au moins trois fois dans l'histoire : Le premier était la création de la vie de la matière inorganique. La seconde était l'introduction de la conscience chez les animaux plus hauts, et le tiers était la génération des corps enseignant mentaux plus élevés dans l'humanité. Il a également cru que d'être de raison de l'univers était le développement de l'esprit humain.[80] Ces vues ont considérablement dérangé Darwin, qui a argué du fait que les appels spirituels n'étaient pas nécessaires et que choix sexuel a pu facilement expliquer des phénomènes mentaux apparent non-adaptatifs. Tandis que quelques historiens ont conclu la croyance de ce Wallace que le choix normal était insuffisant pour expliquer le développement de la conscience et de l'esprit humain étaient directement provoqués par son adoption de spiritualism, d'autres disciples de Wallace ont été en désaccord, et certains maintiennent que Wallace n'a jamais cru le choix normal appliqué à ces secteurs.[81][82] La réaction aux idées de Wallace sur cette matière parmi de principaux naturalistes a alors changé. Charles Lyell les vues de Wallace approuvé sur l'évolution humaine plutôt que le Darwin.[83][84] Cependant, beaucoup, y compris Huxley, talonneur et Darwin lui-même, critiquaient Wallace.[85] Comme un historien de la science a précisé, les vues de Wallace dans ce secteur étaient en désaccord avec deux principes principaux de la philosophie darwinienne naissante, qui étaient cette évolution n'étaient pas teleological et cela il n'était pas anthropocentrique.[86]

Évaluation du rôle de Wallace dans l'histoire de la théorie évolutionnaire

Dans beaucoup de comptes de l'histoire de l'évolution, Wallace est mentionné seulement dans le dépassement en tant que simplement étant le « stimulus » à la publication de la propre théorie de Darwin.[87] En réalité, Wallace a développé ses propres vues évolutionnaires distinctes qui ont divergé de Darwin, et a été considéré comme étant par beaucoup (particulièrement Darwin) un principal penseur sur l'évolution en son jour, dont les idées ne pourraient pas être ignorées. Un historien de la science a précisé que par la correspondance privée et les travaux édités Darwin et Wallace la connaissance échangée et a stimulé des idées et des théories de chacun sur une période prolongée.[88] Wallace est le naturaliste le plus cité dans Darwin Descente de l'homme, souvent en désaccord fort.[89] Wallace est resté un défenseur ardent de choix normal pour le reste de sa vie. Par le 1880s, l'évolution a été largement acceptée en cercles scientifiques, mais Wallace et Août Weismann étaient presque seuls parmi les biologistes en avant en croyant que le choix normal était la force d'entraînement principale derrière lui.[90][91] En Wallace 1889 édité le livre Darwinism comme réponse aux critiques scientifiques du choix normal.[92] Des livres de tout le Wallace il est plus cité par les publications savantes.[93]

Spiritualism

Dans une lettre à son frère légalement en 1861, Wallace a écrit :

… Je reste un disbeliever total dans presque tous que vous considérez les vérités les plus sacrées. Je passerai au-dessus de en tant que tout à fait méprisable l'accusation souvent-répétée que les sceptiques ferment dehors l'évidence parce qu'ils ne seront pas régis par la moralité du christianisme… Je suis reconnaissant je peux voir beaucoup pour admirer dans toutes les religions. À la masse de la religion d'humanité d'une certaine sorte est une nécessité. Mais s'il y ait Dieu et celui qui soit sa nature ; que nous ayons une âme immortelle ou pas, ou celui qui peut être notre état après la mort, je ne peux avoir aucune crainte de devoir souffrir pour l'étude de la nature et de la recherche de la vérité, ou croyez que tels seront meilleures au loin dans un futur état qui ont vécu dans la croyance des doctrines inculquées de l'enfance, et qui sont à elles plutôt une question de la foi sans visibilité que la conviction intelligente.[94]

Wallace était un fervent de phrénologie,[95] et tôt dans sa carrière il a expérimenté avec hypnose; alors connu As mesmerism. Il a employé certains de ses étudiants à Leicester comme sujets avec le succès considérable.[96] Quand il a commencé ses expériences par le mesmerism la matière était les expérimentateurs très controversés et premiers, comme John Elliotson, avait été durement critiqué par l'établissement médical et scientifique.[97] Wallace a dessiné un raccordement entre ses expériences avec le mesmerism et ses investigations postérieures sur spiritualism. En 1893 il a écrit :

I a ainsi appris ma première grande leçon dans l'enquête dans ces champs obscurs de la connaissance, pour ne jamais accepter l'incrédulité de grands hommes ou de leurs accusations de l'imposture ou d'imbécilité, en date de n'importe quel poids une fois opposé à l'observation répétée des faits par d'autres hommes, évidemment raisonnable et honnête. L'histoire entière de la science nous montre que toutes les fois que les hommes instruits et scientifiques de n'importe quel âge ont nié les faits d'autres investigateurs pour les raisons a priori de l'absurdité ou de l'impossibilité, les dénégateurs ont toujours été erronée.[98]

Wallace a commencé à étudier le spiritualism en été de 1865, probablement à recommander de sa soeur plus âgée Fanny Sims qui avait été impliquée de lui pendant un certain temps.[99] Après avoir passé en revue la littérature sur la matière et avoir essayé d'examiner les phénomènes il était témoin à séances, il est enu ven à accepter que la croyance a été reliée à une réalité normale. Pour le reste de sa vie il est resté convaincu qu'au moins quelques phénomènes de séance étaient véritables, n'importe comment beaucoup d'accusations des sceptiques de fraude faits, ou combien d'évidence de supercherie a été produite. Les historiens et les biographes ont été en désaccord au sujet de quels facteurs le la plupart influencé son adoption de spiritualism. Un biographe a suggéré le que le choc émotif il ait reçu quelques mois plus tôt où son premier fiancée a cassé leur enclenchement contribué à sa réceptivité au spiritualism.[100] D'autres disciples ont préféré souligner à la place le désir de Wallace de trouver des explications raisonnables et scientifiques pour tous les phénomènes, matériels et immatériels, du monde normal et de la société humaine.[101][97]

Spiritualism a fait appel à beaucoup instruits Victorians qui n'a plus trouvé la doctrine religieuse traditionnelle de ce type du Église de l'Angleterre acceptable, mais qui étaient mécontents de la vue complètement matérialiste et mécanique du monde qui émergeait de plus en plus de la 19ème science de siècle.[102] Cependant, plusieurs disciples qui ont recherché les vues de Wallace détaillées ont souligné cela pour que lui le spiritualism était une question de la science et de philosophie plutôt que croyance religieuse.[101][97] D'autres 19èmes intellectuels en avant de siècle impliqués du spiritualism ont inclus le réformateur social Robert Owen, qui était l'un des premiers idoles de Wallace,[103] les physiciens William Crookes et Seigneur Rayleigh, le mathématicien Augustus De Morgan, et l'éditeur écossais Chambres de Robert.[102][104]

La recommandation très publique de Wallace du spiritualism et sa défense répétée des médias de spiritualist contre des allégations de fraude dans le 1870s ont endommagé sa réputation scientifique. Il a tendu ses rapports avec les scientifiques précédemment amicaux comme Confits d'Henry, Thomas Huxley, et même Darwin qui l'a senti était terminé crédule. D'autres, tel que le physiologiste Charpentier de William Benjamin et zoologiste E. Rayon Lankester est devenu ouvrir et publiquement hostile à Wallace au-dessus de la question. Wallace et d'autres scientifiques qui ont défendu le spiritualism, notamment William Crookes, étaient sujets à beaucoup de critique de la pression, avec Le bistouri comme principal journal médical anglais du temps étant particulièrement dur. La polémique a affecté la perception publique du travail de Wallace pour le reste de sa carrière.[105] Quand en 1879 Darwin a essayé la première fois de rassembler l'appui parmi des naturalistes pour obtenir une pension civile attribuée à Wallace, Talonneur de Joseph répondu :

Wallace a perdu la caste considérablement, non seulement par son adhérence à Spiritualism, mais par le fait à lui ayant délibérément et contre la voix entière du comité de sa section de l'association britannique, provoquée une discussion de sur Spiritualism à une de ses réunions sectionnelles. Qu'on dit qu'il fait ainsi d'une façon sournoise, et de moi jaillissez se rappellent l'indignation qu'elle a provoquée dans le B.A. Le Conseil.[106]

Le talonneur s'est par la suite radouci et a accepté de soutenir la demande de pension.[107]

Biogéographie et écologie

En 1872, à recommander de plusieurs de ses amis comprenant Darwin, Philip Sclater, et Newton d'Alfred, Wallace a commencé la recherche pour un examen général de la distribution géographique des animaux. Il ne pouvait pas accomplir beaucoup de progrès au commencement, en partie parce que les systèmes de classification pour beaucoup de types d'animaux étaient dans le flux alors.[108] Il a repris le travail dans sérieux en 1874 après la publication d'un certain nombre de nouveaux travaux sur la classification.[109] Prolonger l'oiseau que le système a développé par lequel a divisé la terre en 6 régions géographiques séparées pour décrire des espèces distribution-aux mammifères, aux reptiles et aux insectes de couverture aussi bien, Wallace a créé la base pour régions zoogéographiques toujours en service aujourd'hui. Il a discuté tous les facteurs alors connus pour influencer le courant et après la distribution géographique des animaux dans chaque région géographique. Ceux-ci ont inclus les effets de l'apparition et de la disparition des ponts de terre (tels que l'une Amérique du Nord et Amérique du Sud se reliantes actuellement), et les effets des périodes du glaciation accru. Il a fourni les cartes qui ont montré des facteurs, tels que l'altitude des montagnes, des profondeurs des océans, et le caractère de la végétation régionale, qui a affecté la distribution des animaux. Il a également récapitulé tous familles et genres connus des animaux plus hauts et a énuméré leurs distributions géographiques connues. Le texte a été organisé de sorte qu'il soit facile pour un voyageur d'employer pour apprendre ce que des animaux pourraient être trouvés dans un endroit particulier. Le travail résultant de deux volumes, La répartition géographique des animaux, a été édité en 1876 et servirait de texte définitif dessus zoogeography pendant les 80 années à venir.[110]

En Wallace 1880 édité le livre La vie d'île comme suite à La répartition géographique des animaux. Il a examiné la distribution des espèces d'animal et d'usine sur des îles. Wallace a classifié des îles dans trois types différents. Îles océaniques, telles que Galapagos et Îles hawaïennes (alors connu comme les îles de sandwich) formé dans le mi océan et n'avait jamais fait partie de n'importe quel grand continent. De telles îles ont été caractérisées par un manque complet de mammifères et d'amphibies terrestres, et leurs habitants (à les exceptions des oiseaux migrateurs et des espèces présentés par activité humaine) étaient typiquement le résultat de la colonisation accidentelle et évolution suivante. Il a divisé les îles continentales en deux classes séparées selon si elles avaient récemment fait partie d'un continent (comme La Grande-Bretagne) ou beaucoup moins récemment (comme Le Madagascar) et discuté comment cette différence a affecté la flore et la faune. Il a parlé de comment l'isolement a affecté l'évolution et de comment cela pourrait avoir comme conséquence la conservation des classes des animaux, tels que lemurs du Madagascar qui étaient des restes des faunas continentaux une fois répandus. Il a en détail discuté comment des changements du climat, en particulier périodes d'accru glaciation, peut avoir affecté la distribution de la flore et de la faune sur quelques îles, et la première partie du livre discute des causes possibles de ces derniers grands périodes glaciaires. La vie d'île a été considéré un travail très important à l'heure de sa publication, et a été discuté en détail en cercles scientifiques dans des revues éditées et dans la correspondance privée.[111]

Questions environnementales

Le travail étendu de Wallace en biogéographie l'a mis au courant de l'impact des activités humaines sur le monde normal. Dans Nature tropicale et d'autres essais (1878) ils ont averti au sujet des dangers du déboisement et de l'érosion de sol, particulièrement dans à lourd enclin de climats tropicaux précipitations. Notant les interactions complexes entre la végétation et le climat, il a averti que le dégagement étendu de forêt tropicale pour la culture de café en Ceylan (Le Sri Lanka) et L'Inde effectuerait défavorablement le climat dans ces pays et mènerait à leur appauvrissement certain dû à l'érosion de sol.[112] Dans La vie d'île Déboisement de nouveau parlé de Wallace et également l'impact de espèces invahissantes. Il a écrit le suivant au sujet de l'impact de la colonisation européenne sur l'île de Rue Helena:

… pourtant l'aspect général de l'île est maintenant si stérile et interdisant que quelques personnes le trouvent difficile de croire qu'il était par le passé tout vert et fertile. La cause de ce changement, est cependant, très facilement expliqué. Le sol riche a formé par la roche volcanique décomposée et des dépôts végétaux pourraient seulement être maintenus sur les pentes raides à condition qu'elle ait été protégée par la végétation à laquelle elle dans la grande partie a dû son origine. Quand ceci a été détruit, les pluies tropicales lourdes ont bientôt enlevé le sol, et sont parties d'une vaste étendue de roche nue ou d'argile stérile. Cette destruction irréparable a été provoquée, en premier lieu, par les chèvres, qui ont été présentées par le Portugais en 1513, et a été augmentée tellement rapidement que dans 1588 elles ont existé dans les milliers. Ces animaux sont les plus grands de tous les ennemis aux arbres, parce qu'ils mangent outre des jeunes plantes, et empêchent ainsi la restauration normale de la forêt. Ils ont été cependant facilités par la perte insouciante de l'homme. East India Company a pris la possession de l'île en 1651, et au sujet de l'année 1700 il a commencé à être vu que les forêts étaient diminuer rapide, et ont exigé une certaine protection. Deux des arbres indigènes, séquoia et bois d'ébène, étaient bons pour le bronzage, et, pour sauver l'ennui, l'écorce a été inutilement dépouillée des troncs seulement, le reste étant laissé à la putréfaction ; tandis qu'en 1709 une grande quantité du bois d'ébène disparaissant rapidement était employée pour brûler la chaux pour des fortifications de bâtiment ![113]

D'autres polémiques

Pari plat de la terre

Voyez également : Expérience de niveau de Bedford

En a 1870 la terre plate John appelé par partisan Hampden a offert a £pari 500 dans une publicité de magasin à n'importe qui qui pourrait démontrer une courbure convexe dans une eau superficielle tel qu'un fleuve, un canal, ou un lac. Wallace, intrigué par le défi et le short de l'argent alors, a conçu une expérience où il a établi deux objets le long d'un bout droit de six milles (10 kilomètres) de canal tous les deux à la même taille au-dessus de l'eau comme, et dans une ligne droite avec, un télescope qu'il a monté sur un pont. Une fois vu par l'objet du télescope un est apparu plus haut que l'autre, montrant la courbure de la terre. Le juge pour le pari, le rédacteur de Champ le magasin, Wallace avoué le gagnant, mais Hampden a refusé d'accepter le résultat. Il a poursuivi Wallace et a lancé une campagne, qui a persisté pendant plusieurs années, des lettres d'écriture à de diverses publications et aux organismes dont Wallace était un membre le dénonçant en tant qu'un escroc et voleur. Wallace a gagné les costumes de diffamation multiples contre Hampden, mais le litige résultant a coûté Wallace davantage que la quantité du pari et de la polémique l'a frustré pendant des années.[114]

campagne d'Anti-vaccination

Dans le 1880s tôt Wallace a été dessiné dans la vaccination obligatoire de variole d'excédent de discussion. Wallace a à l'origine vu la question comme question de la liberté personnelle, mais après avoir étudié certaines des statistiques fournies par des activistes d'anti-vaccination il a commencé à remettre en cause l'efficacité de la vaccination. Lorsque théorie de germe de la maladie était très nouveau et loin universellement d'admis, et personne n'ont su asse'au sujet de l'humain système immunitaire pour comprendre pourquoi la vaccination a fonctionné. Quand Wallace a fait de la recherche il a découvert quelques cas où les défenseurs de la vaccination avaient employé des statistiques incertaines. Toujours soupçonneux de l'autorité, Wallace est devenu convaincu que les réductions de l'incidence de la variole qui avait été attribuée à la vaccination étaient en fait dues à une meilleures hygiène et améliorations en hygiène publique, et que les médecins ont eu un droit acquis en favorisant la vaccination.[115] Wallace et d'autres anti-vaccinationists ont précisé cette vaccination, qui a été souvent faite d'une façon antihygiénique mouillée, pourraient être dangereux.[116] En 1890 Wallace a démontré avant a La Commission royale investigation de la polémique. Quand la commission a examiné le matériel qu'il avait soumis pour soutenir son témoignage, elles ont trouvé des erreurs comprenant quelques statistiques incertaines. Le bistouri étaient déclarés ce Wallace et les autres activistes d'anti-vaccination sélectif dans leur choix des statistiques, ignorant de grandes quantités de données contradictoires avec leur position. La commission a constaté que la vaccination de variole était efficace et devrait rester forcée, bien qu'ils aient recommandé quelques changements des procédures pour améliorer la sûreté et que les pénalités pour les personnes qui ont refusé de se conformer soient rendues moins graves. Les ans après, en 1898, Wallace ont écrit une brochure attaquant les résultats de la commission, et elle alternativement a été attaquée près Le bistouri ce qui a déclaré qu'il a contenu plusieurs des mêmes erreurs que son évidence donnée à la commission.[115]

Canaux de Martian

En 1907 Wallace a écrit le livre court Est-il Mars habitable ? pour critiquer les réclamations faites près Percival Lowell ce là étaient Canaux de Martian construit par les êtres intelligents. Wallace a fait des mois de recherche, a consulté de divers experts, et a produit sa propre analyse scientifique du climat de Martian et des conditions atmosphériques.[117] Entre autres Wallace a précisé cela analyse spectroscopique n'avait montré aucun signe de vapeur d'eau dans l'atmosphère de Martian, l'analyse de ce Lowell du climat de Mars était sérieusement défectueuse et a mal surestimé la température de surface, et cette basse pression atmosphérique ferait l'eau liquide, encore moins une planète enserrant le système d'irrigation, impossible.[118] Wallace est à l'origine devenu intéressé par la matière parce que sien anthropocentrique philosophie inclinée il pour croire que l'homme serait probablement unique dans l'univers.[119]

Legs et perception historique

En raison de son écriture, Wallace avait été pendant beaucoup d'années une figure bien connue en tant que scientifique et en tant qu'activiste social, cherché par des journalistes et d'autres pour ses vues.[120] Il a reçu les doctorats honorifiques, et un certain nombre d'honneurs de professionnel tels que l'élection au Société royale, Médaille de Copley, et un honneur de l'état britannique : Ordre du mérite. Surtout, son rôle comme le Co-découvreur du choix normal et de son travail sur le zoogeography l'a marqué dehors comme figure exceptionnelle. Il était assurément un de plus grands explorateurs d'histoire naturelle. En dépit de ceci, sa renommée s'est fanée rapidement après sa mort et il a été traité pendant longtemps comme figure relativement obscure dans l'histoire de la science.[87] Un certain nombre de raisons ont été suggérées pour ce manque d'attention, y compris sa modestie, sa volonté de soutenir des causes inpopulaires sans respect pour sa propre réputation, et le malaise d'une grande partie de la communauté scientifique avec certaines de ses idées peu usuelles. Récemment, il est devenu une figure moins obscure avec la publication de plusieurs biographies sur lui et des anthologies de ses écritures, aussi bien que la création d'une page Web consacrée à la bourse de Wallace.[121] Un critique littéraire pour Nouveau Yorker le magasin a observé qu'il y a eu au moins cinq telles biographies et deux telles anthologies éditées juste depuis l'année 2000.[122]

Récompenses, honneurs, et mémoriaux

  • Parmi les nombreuses récompenses présentées à Wallace étaient Ordre du mérite (1908), Société royale's Médaille royale (1868) et Médaille de Copley (1908), Société géographique royale'la médaille du fondateur de s (1892) et la médaille de l'or de la société de Linnean (1892).
  • Chef élu de la section d'anthropologie du Association britannique en 1866.
  • Président élu de la société entomologique de Londres en 1870.
  • Chef élu de la section de biologie de l'association britannique en 1876.
  • A attribué une pension civile de £200 par année, dans la grande partie due à l'incitation par Darwin et Huxley, par gouvernement britannique en 1881.
  • Élu au Société royale en 1893.
  • A demandé à présider le congrès international de Spiritualists (ce qui se réunissait à Londres) en 1898.
  • En 1928, a maison à École vigoureuse de Richard (alors appelé école de grammaire de Hertford) a été baptisé du nom de Wallace. Wallace a servi Richard vigoureux en tant qu'étudiant de 1828-36.
  • Sur 1er novembre 1915, un médaillon avec son nom là-dessus a été placé dans l'abbaye de Westminster.
  • Il est également honoré en ayant cratères sur Mars et Lune appelé après lui.
  • Un centre pour la recherche de biodiversité dedans Sarawak appelé dans sa mémoire a été proposé en 2005.[123]

Écritures par Wallace

Wallace était un auteur extrêmement prolifique. En 2002 un historien de la science a édité une analyse quantitative des publications de Wallace. Il a constaté que Wallace avait édité 22 livres intégraux et au moins 747 morceaux plus courts, 508 dont étaient les papiers scientifiques (191 d'entre eux ont édité dedans Nature). Il plus loin a décomposé les 747 morceaux courts par leurs sujets primaires comme suit. 29% étaient sur la biogéographie et l'histoire naturelle, 27% étaient sur la théorie évolutionnaire, 25% étaient commentaire social, 12% étaient sur l'anthropologie, et 7% étaient sur le spiritualism et la phrénologie.[124] Une bibliographie en ligne des écritures de Wallace a plus de 750 entrées.[19]

Livres choisis

Papiers choisis

Un plus complet liste des publications de Wallace qui sont accessibles en ligne, aussi bien qu'une pleine bibliographie de toutes les écritures de Wallace[19], a été compilé par l'historien Charles H. Smith au La page d'Alfred Russel Wallace.

Voyez également

Notes

  1. ^ Smith, Charles H. Les réponses aux questions ont fréquemment demandé des nouvelles de Wallace : Wallace était-il réellement un Welshman, comme semble-t-il être de plus en plus réclamé ?. La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2008-01-20.
  2. ^ Smith, Charles H. Alfred Russel Wallace : Évolution d'une introduction d'Evolutionist. La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2007-04-27.
  3. ^ Wilson Le naturaliste oublié p. 1.
  4. ^ Smith, Charles H. Alfred Russel Wallace : Une biographie de capsule. La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2007-04-27.
  5. ^ Wilson pp. 6–10.
  6. ^ Raby Paradis lumineux pp. 77–78.
  7. ^ Slotten Le hérétique dans la cour de Darwin pp. 11–14.
  8. ^ Shermer Dans l'ombre de Darwin p. 53.
  9. ^ Slotten pp. 22–26.
  10. ^ Slotten pp. 26–29.
  11. ^ Wilson pp. 19–20.
  12. ^ Raby Paradis lumineux p. 78.
  13. ^ Slotten Le hérétique dans la cour de Darwin pp. 34–37.
  14. ^ Wilson P. 36; Raby Paradis lumineux pp. 89, 98-99, 120-121.
  15. ^ Raby Paradis lumineux pp. 89–95.
  16. ^ Wilson pp. 42–43.
  17. ^ Wilson P. 45.
  18. ^ Raby Paradis lumineux, P. 148.
  19. ^ a b c d Wallace, Alfred. Bibliographie des écritures éditées d'Alfred Russel Wallace (1823-1913). La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2007-05-06.
  20. ^ Shermer dans l'ombre pp de Darwin. 14.
  21. ^ Slotten P. 267.
  22. ^ Shermer pp. 151–52.
  23. ^ Slotten pp. 249–58.
  24. ^ Slotten P. 235.
  25. ^ Shermer dans l'ombre P. de Darwin. 156.
  26. ^ Slotten pp. 239–40.
  27. ^ Slotten pp. 265–67.
  28. ^ Slotten pp. 299-300.
  29. ^ Slotten P. 325.
  30. ^ Slotten pp. 361–64.
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  32. ^ Slotten P. 436.
  33. ^ Slotten P. 437.
  34. ^ Wallace, Alfred. Argent de papier comme niveau de la valeur (S557 : 1898). La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2007-05-06.
  35. ^ Slotten pp. 366, 453, 487-88.
  36. ^ Shermer pp. 23,279.
  37. ^ Wallace, Alfred. La révolte de la démocratie (S734 : 1913). La page d'Alfred Russel Wallace accueillie près Université occidentale du Kentucky. Recherché dessus 2007-05-06.
  38. ^ Shermer pp. 274–78.
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Références

Davantage de lecture

  • Ruisseaux, John Langdon (1999). Juste avant l'origine : Théorie d'Alfred Russel Wallace d'évolution. ISBN 1-58348-111-7. 
  • Fichman, Martin (2004). Un victorien évasif : l'évolution d'Alfred Russel Wallace. ISBN 0226246132. 
  • Quammen, David (1996). La chanson du dodo : biogéographie d'île dans un âge des extinctions. ISBN 0684800837. 
  • Severin, Tim (1997). Le voyage d'îles d'épice : La recherche pour Alfred Wallace, l'homme qui a partagé la découverte de Darwin de l'évolution. ISBN 0786705183. 

Liens externes

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Persondata
NOM Wallace, Alfred Russel
NOMS ALTERNATIFS
DESCRIPTION COURTE naturaliste et biologiste
DATE DE NAISSANCE 8 janvier 1823(1823-01-08)
LIEU DE NAISSANCE Usk, Monmouthshire, Le Pays de Gales
DATE DE LA MORT 7 novembre 1913
ENDROIT DE LA MORT Broadstone, Dorset, L'Angleterre

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