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Zakat

Éste es un secundario-artículo de Jurisprudencia económica islámica.

Zakaat (Árabe: زكاة‎ zakaat o zakāh, significando “crezca”, “purifique”, o “foster”) es Islámico concepto de el tithing y alms. Es una obligación encendido Musulmanes para pagar 2.5% de la abundancia mínima (neta valor) que ella ha tenido para un lleno año lunar (aproximadamente 2.5% por año civil). Exima de Zakat son casa de una persona, joyería y transporte (coche) de su esposa. Zakat es uno de Cinco pilares de Islam.

Causas

Pueble de quién corazones deben ser reconciliados incluyen (normalmente los nuevos musulmanes o ésos cerca de llegar a ser musulmán. Incluso los no-Musulmanes podrían ser incluidos):

• Esclavos liberados
• Ésos pesadamente endeudados con pagar sus deudas
• Viajeros que se encuentran en circunstancias difíciles

Ha habido los casos donde usted no puede pagar el zakat

• Los leyes tradicionales del zakaat no cubren generalmente comercio.
• No es permitido pagar el zakaat a algunos miembros de la familia (es decir. los abuelos, los padres, los esposos, los niños), para si eran needy o pobres, están bajo custodia del hombre elegible mientras que Zakat se considera una clase de caridad pública.
• Zakat no llega a ser obligatorio en a Musulmanes si él no tiene una cantidad mínima en su posesión que ha seguido habiendo sin cambiar por un año lunar entero; cualesquiera aumentan en que el dinero durante el año espera el año siguiente y cualquiera disminuye mientras la cantidad total esté todavía sobre la cantidad mínima se exima.

En todos los cuatro madhabs reconocidos el fiqh de Zakat (http://wwww.zakatpages.com/about) está mucho igual con los elementos dominantes que hacen Zakat obligatorio para un individuo que es: Islam, libertad, el Nisab, propiedad y posesión de un año.

• Zakah es una forma de adoración que tenga el desarrollo espiritual del believer apenas como en el caso de Salah, de Sawm, del etc.

Por lo tanto, no debe ser mirado como siendo solamente un deber económico.

Propósito espiritual

El propósito espiritual para Zakah se registra en los versos anic del Qur siguiente':

خُذْمِنْأَمْوَالِهِمْصَدَقَةًتُطَهِّرُهُمْوَتُزَكِّيهِمبِهَاوَصَلِّعَلَيْهِمْإِنَّصَلاَتَكَسَكَنٌلَّهُمْوَاللّهُسَمِيعٌعَلِيمٌ
De sus mercancías, alms de la toma, que mil más mightest las purifica y santifica tan; y ruegue en su favor. Los rezos thy de Verily son una fuente de la seguridad para ellos: Y Allah es uno quién heareth y knoweth. ^{[Qur'an 9:103]}

وَأَقِيمُواالصَّلَاةَوَآتُواالزَّكَاةَوَأَطِيعُواالرَّسُولَلَعَلَّكُمْتُرْحَمُونَ
Establezca tan el rezo regular y dé la caridad regular; y obedezca a mensajero; ese ye puede recibir misericordia. ^{[Qur'an 24:56]}

Una de las causas principales de Zakah es guardar a los que sean ricos limpien, monetarily, de pecado y de exceso. Es una forma de Sadaqah (caridad) que es obligatorio en musulmanes.

Interpretación de Shi'a de Zakat

Según la interpretación de Shi'ite, también basada en el Qur'an y los discursos divulgados del profeta Muhammad y de su casa, hay dos formas importantes de almsgiving: Khoms (“el fifth”), y Zakat. El Shi'ite considera ambos tipos ser una obligación personal, significando que cada musulmán tiene la responsabilidad completa de purificar su propio dinero, pero el gobernador no debe tener ninguna fuerza sobre el individuo para dar para arriba Zakat o Khoms. Khoms (“el fifth”) se toma de guerra saquea, los metales, los tesoros, los saltos (las perlas y tan), y el dinero que es una mezcla entre halal (puro) y el haram (tabú). En días modernos, el tipo más común de khoms se extrae que está del tipo pasado mencionado antes. Khoms para el dinero es hecho tomando el fifth del incremento o del aumento en la renta almacenada después de un año lunar, y esto se hace después de pagar deudas o cuentas (si cualquiera).

Un cálculo del ejemplo del tithe de Khoms: Un hombre comienza con $5000 en su cuenta bancaria; en el mismo día después de que un año lunar pase, él tiene $5600 en su cuenta bancaria (que paga ya sus cuentas y deudas), y así que debe tomar el fifth de sus $600 ganancias, que es $120. Qué permanece después de que se registra el fifth (que es $5600-$120=$5480); si después de un año lunar el hombre tiene más de $5480, después él encuentra la nueva diferencia y extrae un fifth de él como antes. Si en lugar de otro él tiene menos de $5480, entonces él no tiene ninguna ganancia en las cuales pagar Khoms. El Khoms se paga específicamente: ^{[Qur'an 8:41]}

1. Allah
2. el mensajero de Allah
3. el pariente cercano del mensajero (UL-Bayt de Ahl)
4. los huérfanos
5. needy
6. viajero trenzado

Zakat por otra parte, según las enseñanzas de Shiitee, se asigna a las mercancías específicas. Hay nueve tipos de mercancías de las cuales Zakat se pague hacia fuera: oro, plata, camellos, vacas, ovejas, trigo, cebada, fechas, y pasas. Cada tipo tiene sus el propios el “nisab,” o un límite bajo los cuales Zakat no necesita ser pagado. Zakat se paga a la gente mencionada en la descripción de este artículo, aunque nunca a a Hashimite. Caridad el dinero o Sadaqah nunca debe ser pagado a un Hashimite puesto que es un tabú para que un Hashimite tome tal dinero, si no es Khoms o un regalo. Aviso en eso en ambos conceptos, son obligatorios en el individuo pero no deben ser forzados por el gobernador.

En días modernos, los musulmanes de Shi'ite se refieren a Khoms más que Zakat principalmente porque pocos de ellos son granjeros y poseer las mercancías por las cuales Zakat es pagado hacia fuera. Por otra parte, Khoms es dado por mucha gente a partir de la clase media y sobre ése, y especialmente por los empleados.

Beneficiarios

En el Qur'an, el dios reveló a beneficiarios de zakat:

إِنَّمَاالصَّدَقَاتُلِلْفُقَرَاءوَالْمَسَاكِينِوَالْعَامِلِينَعَلَيْهَاوَالْمُؤَلَّفَةِقُلُوبُهُمْوَفِيالرِّقَابِوَالْغَارِمِينَوَفِيسَبِيلِاللّهِوَابْنِالسَّبِيلِفَرِيضَةًمِّنَاللّهِوَاللّهُعَلِيمٌحَكِيم

Los “Alms están solamente para los pobres y el needy, y los funcionarios (designados) sobre ellos, y los que corazones se hagan para inclinarse (a la verdad) y (el ransoming de) los cautivos y ésos en deudas y de la manera de Allah y del wayfarer; una ordenanza de Allah; y Allah es el saber, sabio. “ ^{[Qur'an 9:60]}

Bibliografía

• Zakat contemporáneo, cerca Mahmoud Abu-Saud, Zakat e investigación Foundation, Ohio, 1988
• Zakat - levantando un pilar caído, por Abdalhaqq Bewley y Amal Abdalhakim-Douglas, la prensa de piedra negra, 2001 http://www.black-stone.net/books

Referencias

Vea también

• Economía islámica
• Actividades bancarias islámicas
• Kharaj
• Economía del OIC
• Lista de términos islámicos en árabe
• Lista de los artículos del ética
• Tithe en Judeo-Cristianismo
• Tzedakah, un concepto similar encontrado adentro Judaísmo.

Acoplamientos externos

• Islam Quran Sunnah - la trayectoria derecha
• Dompet Dhuafa, la mayoría de la institución creíble de Zakat en Indonesia
• Rumah Zakat Indonesia, más que apenas otro cuerpo de gerencia Estado-Formado de Zakat pero también una organización Non-Government que se centra en humanidad publica
• Calculadora de la hoja del Excel de Zakat
• La fundación de Zakat de la página completa de la información de Zakat de América
• El Lembaga Zakat Selangor (MAIS) - la mayoría de la institución creíble de Zakat en Malasia