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Conquista de Umayyad de Hispania (711–718) comenzó como ejército del Umayyad Caliphate el consistir en gran parte en Berbers, habitantes de África del noroeste convertido recientemente a Islam, invadido Cristiano Reino de Visigothic localizado en Península ibérica (Hispania). Bajo autoridad del Umayyad Caliph Al-Walid I de Damasco, y ordenado cerca Ibn Ziyad de Tariq, desembarcaron en Gibraltar en 30 de abril, 711, y hecho campaña su manera hacia el norte. Las fuerzas de Tariq fueron reforzadas el año próximo por las de su superior, Emir Ibn Nusair de Musa.
Durante la campaña de ocho años, la mayor parte de Península ibérica fue traído debajo Musulmanes ocupación, excepto para áreas pequeñas en el noroeste (Galicia y Asturias) y en gran parte Vasco regiones en Pyrenees. El territorio conquistado, debajo del Árabe nombre al-Andalus, se convirtió la parte del imperio de Umayyad que se ampliaba.
Los invasores se movieron posteriormente al noreste a través de los Pyrenees, pero fueron derrotados por Carta franca Charles Martel en Batalla de viajes (Poitiers) en 732. Control musulmán de Francés el territorio era intermitente y terminado en 975.
Aunque es musulmán los ejércitos dominaron la península por siglos luego, Pelayo de la Asturias'victoria de s en Batalla de Covadonga en 722 preservado por lo menos un principado cristiano en el norte. Esta batalla asumió más adelante la importancia simbólica importante para los cristianos españoles como el principio del Reconquista.
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Qué sucedió en Iberia en el 8vo siglo temprano está exacto conforme a mucha incertidumbre. Hay una fuente cristiana contemporánea, Chronicle de 754 (que termina esa fecha), se mira que pues confiable pero que sea a menudo vago. No hay cuentas musulmanas contemporáneas. Es qué información musulmana allí viene de compilaciones más últimas, que son coloreadas mucho por el sentido de los escritores de cuál era apropiado, y por política contemporánea - el más prominente tal compilación es el de Al-Maqqari, que fecha a partir del 17mo siglo. Esta falta de fuentes significa que cualquier demanda específica o detallada necesita ser mirada con la precaución.
Cuáles están disponibles son un número de historias que se pudieron describir más correctamente como leyendas. La manera del rey Rodericla 'subida de s al trono es confusa; hay cuentas del conflicto con el hijo de su precursor Wittiza, y cuentas a las cuales la familia de Wittiza huyó Tánger y ayuda solicitada de allí. Numismatic la evidencia sugiere una cierta división de la autoridad real, con varias invenciones que son pulsadas. Hay también una historia de una Julian, cuenta de Ceuta, que a Roderic violó a hija y que también buscó ayuda de Tánger. Sin embargo, estas historias fechan probablemente varios cientos de años de más tarde. Ceuta era también un asilo para Arios y Judíos evitar la conversión forzada a Catholicism romano.
En cuanto a la naturaleza inicial de la expedición, la opinión histórica toma tres direcciones: (1) que una fuerza fue enviada al lado de la ayuda una en una guerra civil en la esperanza del pillaje y de un futuro alianza; (2) ese era a reconocimiento fuerza enviada para probar la fuerza militar del reino de Visigothic; (3) ese era la primera onda de una invasión a gama completa.
Cuál está claro está ése en el 8vo siglo temprano, un ejército conducido por uno Tariq Ibn Ziyad cruzado de África del norte. Abd-EL-Hakem de Ibn los informes, uno y un medio siglo más adelante, que “la gente de Andalus no los observó, pensando que los recipientes que se cruzaban y recrossing eran similares a los recipientes que negociaban que para su ventaja manejada al revés y remite.” Derrotó a ejército de Visigothic, conducido por rey Roderic, adentro una batalla decisiva en 712 y se encendió tomar control la mayor parte de de Iberia. El Chronicle de 754 indica que “el ejército entero del Goths, que había venido con él fraudulento y en rivalidad de las esperanzas del Kingship, huyó”. Ésta es la única cuenta contemporánea de la batalla, y la falta del detalle condujo a muchos historiadores más últimos a inventar sus el propios. La localización de la batalla no está totalmente clara, sino era probablemente Río de Guadalete.
Creen Roderic y a la gran mayoría de la élite de Visigothic para haber sido matados. Una derrota tan machacante habría salido del Visigoths en gran parte sin guía y desorganizado. Los sobrevivientes huyeron al norte a Écija, cerca Sevilla. El vacío de la energía que resulta, que pudo haber cogido de hecho Tariq totalmente por sorpresa, habría ayudado inmenso a la conquista musulmana.
Compusieron al ejército conquistador principalmente de Berbers, que hizo que ellos mismos solamente recientemente vinieran bajo influencia de los musulmanes y era probablemente solamente ligeramente Islamised. Es probable que este ejército representó una continuación de un patrón histórico de incursiones en grande en Iberia que fechaba al período pre-Islámico, y que la conquista real no fue planeada originalmente. El Chronicle y fuentes musulmanas más últimas hablan de atacar actividad en años anteriores, y el ejército de Tariq pudo haber estado presente por una cierta hora antes de la batalla decisiva. Se ha propuesto que el hecho de que un Berber condujo al ejército, y que Ummayad Gobernador de África del norte, Ibn Nusayr de Musa, llegado solamente el año siguiente, apoya esta posibilidad - el gobernador no se había inclinado para conducir una incursión mera, sino se había apresurado a través una vez que el triunfo inesperado llegó a estar claro. El Chronicle de 754 indica que muchos ciudadanos huyeron a las colinas más bien que defienden sus ciudades, que pudieron apoyar la visión que se esperaba que éste fuera una incursión temporal más bien que un cambio del gobierno permanente.
La conquista condujo a un período de varios cientos de años en los cuales la península ibérica estaba Al-Andalus, dominado por las reglas de Muslim, y con solamente un puñado de estados cristianos pequeños sobreviviendo en el norte montañoso, tolerado por Al-Andalus. En 756 Abd I ar-Rahman, un sobreviviente del derrocado recientemente Dinastía de Umayyad, energía agarrada en la provincia, fundando una dinastía independiente que sobrevivió hasta el 11mo siglo. La dominación musulmana duró más de largo: hasta la derrota del Almohads en el décimotercero siglo, después de lo cual el cristiano Reconquista llegó a ser irrestible.
| Historia del al-Andalus 711 - 1492
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