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Al-Mahdi Billah de Ubayd Allah

Al-Mahdi Billah de Ubayd Allah a.k.a Ibn dicho Husayn (Árabe: el عبيداللهبنالحسينالمهدي) se considera el fundador del Fatimid dinastía, el único comandante Shi'ite caliphate en Islam, y regla establecida de Fatimid a través de mucha de África del norte.

Después de establecerse como el primer Imam de la dinastía de Fatimid él hizo demanda a los orígenes genealogic que fechaban desde Fatimah, la hija del profeta del Islam, Muhammad, a través Husayn, Hijo de Fatimah, e Ismail. Era en este tiempo también que él cambió su nombre al al-Mahdi de Ubaydallah. Los historiadores musulmanes tienden para ser divididos sobre la veracidad de las demandas genealogic de Sa'id. De los que apoyan su legitimidad, Al-Athir de Ibn, Ibn Khaldun, y el al-Mirqazi es notable, mientras que Ibn Khallikan, Ibn Idhari, Al-Suyuti e Ibn Taghri-Birdi puede ser considerado para estar entre los que consideren Sa'id un imposter. Debe ser observado, sin embargo, que las primeras demandas que disputaban las demandas genealogic de Sa'id se presentaron en 1011, cuando Abbasid caliph adentro Bagdad publicó un documento firmado por vario Sunni y eruditos de Shi'ite, demandando que la dinastía, de hecho, originada de Daysan el heretic más bien que bint Muhammad de Fatimah.

La interpretación antedicha de la historia de Fatimid es solamente una interpretación de algunos de los writters. Otros autores que han escrito extensivamente en el Fatimids tal como “al-Miqrizi” y “Idris Imaduddin” han negado la teoría antedicha. También un timón de Heinz del autor del alemán ha escrito un diverso aspecto de esta parte de historia en su libro El imperio del Mahdi: La subida del Fatemids (ISBN 90-04-10056-3)

Sa'id comenzó su conquista estableciendo sus jefaturas en Salamiyah y comenzó a montar hacia África del noroeste, que estaba en ese entonces debajo Aghlabid gobierne, siguiendo el éxito propagandista de su jefe dai, Al-Shi'i del al-Husayn de Abu 'Abdullah. Al-Shi'i, junto con poner demanda a ser el precursor a Mahdi, era instrumental en sembrar las semillas de la sedición entre las tribus de África del norte, específicamente la tribu de Berber de Kutamah.

Era el éxito del al-Shi'i's que era la señal a Sa'id que fijó apagado de Salamyah disfrazado como comerciante. Sin embargo, la regla de Aghlabid lo capturó Ziyadat-Allah y lanzado en un Dungeon en Sijilmasah. El al-Shi'i entonces fue requerido rescatar Sa'id en 909 después de lo cual la dinastía de Aghlabid, la plaza fuerte pasada del Islam de Sunni en África del norte, fue expelida de la región.

El 'al-Mahdi de Ubaydallah, como Sa'id ahora debía ser sabido, establecido en la residencia anterior en Raqqadah, un suburbio de Aghlabid de Al-Qayrawan en Túnez. Dos años después de que él alcanzó energía, 'Ubaydallah tenía su misionario-comandante al-Shi'i ejecutado. Después que su energía creció solamente. A la hora de su muerte él había ampliado su reinado a Marruecos de Idrisids, así como Egipto sí mismo. En 920, 'Ubaydallah tomó la residencia en el capital nuevamente establecido del imperio, Al-Mahdiyyah, que él fundó en la costa tunecina dieciséis millas de sureste del al-Qayrawan, y que él nombró después de se.

Después de su muerte, 'Ubaydallah fue tenido éxito por su hijo, Al-Qaim de Muhammad del al-Qasim de Abu, que continuó su política expansionista.

Acoplamientos y referencias

• Hitti, Philip K. (1970). “Un Shi'ite Caliphate en Egipto: El Fatimids ", Historia de los árabes. Palgrave Macmillan, pp. 617–619. ISBN 0-06-106583-8. 
• Al-Mahdi de Imam, el 11mo Fatimi Imam.
• El instituto de Ismaili estudia Londres.