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Tavium, o Tavia, era la principal ciudad del Galatian tribu de Trocmi, uno de los tres Céltico tribus que emigraron de Danubio Valle a Galatia en 3ro siglo BCE. Debido a su posición respecto a los caminos altos del comercio era un poste el negociar importante. El sitio sucesivamente fue ocupado cerca Hititas, Cimmerians, Persas, Celts, Griegos, Romans, y Turcos del otomano. A la hora de Imperio romano, Tavium era una encrucijada importante y un lugar que paraba en las rutas de la caravana.
Una de las pocas cosas que sabemos sobre Tavium era que había metalúrgico, porque se han encontrado las monedas que eran minted allí en el temprano 1r siglo llevar las semejanzas de Marcus Aurelius y Elagabalus. El cobre, la lata, el hierro y la plata fueron minados en las montañas próximas. Si podemos dibujar paralelos a otros sitios célticos del tiempo, la fundición y el estampar fueron hechos por un grupo pequeño de artesanos que trabajaban en uno o dos chozas de piedra.
En el templo en Tavium había una estatua colosal de Júpiter en bronce, venerated grandemente por el Galatians. Había una cierta duda sobre el sitio exacto de la ciudad, pero se cree hoy generalmente para ser las ruinas situadas cerca de la aldea de Nefez Keui (conocido hoy como Büyüknefes), habitada durante el invierno por las tribus turcas nómadas, mintiendo en un llano muy fértil al este de Halys en el caza de Songourlou y el vilayet de Ankara.
Estas ruinas fueron utilizadas en parte en la construcción de la aldea vecina de Yuzgat. Encontramos allí el restos de un teatro y posiblemente de un templo de Júpiter; éstos tienen un número de inscripciones, sobre todo Byzantine. En Notitiæ Episcopatuum esto ve se menciona hasta décimotercero siglo como el primer suffragan de Ancyra.
él nombra de cinco obispos del área se sabe: Dicasius, presente en los consejos de Neocæsarea y de Niza; Julian, en el sínodo del ladrón de Ephesus (449), y en el consejo de Chalcedon (451), y un firmante de la letra de los obispos de Galatian al Leo del emperador (458); Anastasius, presente en el consejo de Constantinople (553); Gregory en el consejo en Trullo (692); Philaretus en Constantinople (869).
Este artículo incorpora el texto del public domain Enciclopedia católica de 1913.
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