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| Taliban طالبان |
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|---|---|
| Participante en Guerra civil en Afganistán (1992-2001), Guerra en Afganistán (2001-present) y Guerra de Waziristan | |
Bandera de Taliban |
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| Activo | desde el septiembre de 1994 |
| Ideología | Fundamentalismo islámico y Nacionalismo de Pashtun |
| Líderes | Mullah Mohammed Omar Mullah Obaidullah Akhund (capturado) |
| Área de operaciones |
Afganistán y Paquistán[1] |
| Fuerza | 12.000 (uno mismo-demandado[citación necesitada]) |
| Originado como | Mujahideen grupos en Guerra soviética en Afganistán |
| Aliados | al-Qaeda Hezb-e-Islami Gulbuddin Emirato islámico de Waziristan Movimiento islámico de Uzbekistan |
| Opositores | Irán Afganistán Alianza norteña ISAF (conducido cerca OTAN) Aliados de la libertad de la operación que aguantan |
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Taliban (Pashto: طالبان ṭālibān, también inglesado como Taleban) es a Sunni Islamist movimiento[2] eso gobernó la mayor parte de Afganistán a partir de 1996 hasta 2001, cuando un esfuerzo militar cooperativo quitaron a sus líderes de energía entre Alianza norteña y OTAN países. Confiado fundamentalista insurrectos, descrito a menudo como “Taliban” en los medios, originando[3] en Áreas tribales de la frontera de Paquistán, se enganchan actualmente al prolongado guerra del guerrilla contra gobierno actual de Afganistán, aliado OTAN fuerzas que participan adentro Operación que aguanta la libertad, y OTAN- conducido Fuerza de la ayuda de la seguridad internacional.[4]
El movimiento de Taliban fue dirigido cerca Mullah Mohammed Omar. Debajo del Mullah Omar era “una mezcla de los comandantes militares de la pequeño-unidad anterior y Madrasah profesores "[5] y entonces una tropa la mayor parte de quién había estudiado adentro Escuelas religiosas islámicas en Paquistán. La mayoría abrumadora de movimiento de Taliban era Pashtuns étnico de Afganistán meridional y de Paquistán occidental, junto con un número más pequeño de voluntarios de a otra parte, por ejemplo Europa o China. El Taliban recibió el entrenamiento, fuentes y los brazos valiosos del gobierno paquistaní, particularmente Inteligencia de los Inter-Servicios (ISI)[23], y muchos reclutas de Madrasahs para Refugiados afganos en Paquistán, sobre todo unos establecidos por Ulema-e-Islam de Jamiat JUI.
Aunque en el control del capital de Afganistán (Kabul) y mucho o la mayor parte de el país por cinco años, el régimen de Taliban, o “Emirato islámico de Afganistán, “ganó reconocimiento diplomático de solamente tres estados: Paquistán, La Arabia Saudita, y Emiratos árabes unidos. Los derechos humanos abusan le negaron el reconocimiento de Naciones Unidas y la mayor parte de los estados del mundo, incluyendo Irán, la India, Turquía, Rusia, los E.E.U.U. y la mayoría de las repúblicas asiáticas centrales opusieron el Taliban y ayudaron a su rival (alianza norteña afgana).
Mientras que en energía, el Taliban puso la “interpretación en ejecución más terminante de Ley de Sharia visto siempre en Mundo musulmán,"[6] y llegó a ser notorio internacionalmente para su maltratamiento de mujeres.[7] Forzaron a las mujeres usar burqa en público.[8] A les se permitió ni trabajar ni ser educado después de la edad de ocho,[7] y fueron permitidos hasta entonces para estudiar solamente Qur'an.[7] Forzaron a las mujeres que buscaban una educación atender a las escuelas subterráneas, en donde ellas y sus profesores arriesgaron la ejecución si estuvieron cogidas.[7] No fueron permitidos ser tratados por los doctores masculinos a menos que fueron acompañados por un miembro o un marido masculino de la familia chaperone, que condujo enfermedades a las restantes untreated. Hicieron frente al público que azotaba en la calle,[9] y los hombres y las mujeres hicieron frente a la ejecución pública para las violaciones de los leyes del Taliban.[10][11]
La palabra Taliban es de Árabe طالبان ṭālibān, “estudiantes”, prestados de Árabe, طالب ṭālib, el ser plural árabe طلاب ṭullāb. Desde a que se convierte loanword en inglés, Taliban además de un nombre en plural referir al grupo también se utiliza como sustantivo singular que refiere a un individuo. Por ejemplo, Walker Lindh de Juan se ha referido como “Taliban americano” además del más correcto “un Talib americano”.[12]
El Taliban tenía inicialmente voluntad enorme de los afganos cansados de la corrupción, de la brutalidad y de luchar incesante de Mujahideen warlords. Dos narrativas que ponen en contraste de los principios del Taliban[13] está eso la violación y el asesinato de muchachos y de muchachas de una familia que viajaba a Kandahar o un ultraje similar de los bandidos de Mujahideen chispeó Mullah Omar y sus estudiantes para hacer voto a librar Afganistán de estos criminales.[14] El otro es que la mafia Paquistán-basada del envío del carro conocida como “el comercio del tránsito de Afganistán” y sus aliados en el gobierno de Paquistán, entrenada, armada y financiada el Taliban al claro el camino meridional a través de Afganistán a las repúblicas asiáticas centrales de las cuadrillas excesivas del bandido.[15]
Aunque no hay evidencia que Cia apoyó directamente el Taliban o Al Qaeda, una cierta base para la ayuda militar del Taliban fue proporcionada cuando, en los años 80 tempranos, la Cia y el ISI (agencia de inteligencia de Interservices de Paquistán) proporcionaron los brazos a los afganos que resistían la invasión soviética de Afganistán, y el ISI asistió al proceso de recolectar a musulmanes radicales de alrededor del mundo para luchar contra los soviet. Osama Bin Laden era uno de los jugadores dominantes en los campos de entrenamiento de organización para los voluntarios musulmanes extranjeros. Los E.E.U.U. fondos y brazos vertidos en Afganistán y “antes de 1987, 65.000 toneladas de los E.E.U.U. - las armas y la munición hechas al año incorporaban la guerra”.[16]
El Taliban fue basado en Helmand, Kandahar y Uruzgan las regiones, y eran Pashtuns de forma aplastante étnico y predominante Durrani Pashtuns. Recibieron el entrenamiento y los brazos de Paquistán, la Arabia Saudita así como otros países medio-orientales que habían sido reclutados por los E.E.U.U. para frustrar la invasión soviética de esta región.
La primera actividad militar principal del Taliban era en octubre el noviembre de 1994 en que marcharon de Maiwand en Afganistán meridional a capturar Ciudad de Kandahar y las provincias circundantes, perdiendo solamente a algunos hombres docena.[17] Comenzando con la captura de un paso de frontera y una descarga enorme de la munición del warlord Gulbuddin Hekmatyar, liberaron algunas semanas más adelante “un convoy que intentaba abrir una ruta comercial de Paquistán en Asia central” de otro grupo de warlords que procuraban extort el dinero.[18] En los tres meses próximos esta fuerza hasta ahora “desconocida” tomó el control de doce de Afganistán 34 provincias, con los warlords de Mujahideen a menudo el entregarse a ellos sin una lucha y “armó pesadamente a población” que daba encima de sus armas.[19] Antes del septiembre de 1996 capturaron el capital de Afganistán, Kabul.
El Taliban ideología extremadamente terminante y “contra-moderna” se ha descrito como “forma innovadora de sharia combinando los códigos tribales de Pashtun ",[20] o Pashtunwali, con el radical Deobandi interpretaciones del Islam favorecidas por los miembros del pakistaní fundamentalista Ulema-e-Islam de Jamiat Organización (JUI) y sus grupos de la astilla. También el contribuir a la adición era Wahhabism de sus benefactores financieros Saudi, y del jihadism y cacerola-Islamism alguna vez de camarada-en-brazos Compartimiento de Osama cargado.[21] Su ideología era una salida del Islamism del contra-Soviet mujahideen las reglas que substituyeron quién tendió para ser mystical Sufis, los tradicionalistas, o Islamicists radical inspiraron por Ikhwan.[22]
La ley de Sharia fue interpretada para prohibir una variedad amplia de actividades hasta ahora legales en Afganistán, considera abajo. Los críticos se quejaron de que la mayoría de los afganos eran los non-Pashtuns que siguieron un diferente, interpretación menos terminante y menos intrusa del Islam. A pesar de su semejanza al Wahhabis, el Taliban no evitó todas las prácticas populares tradicionales. No destruyeron los sepulcros de pirs (hombres santos) y sueños acentuados como medios de la revelación.[23]
La relación de Taliban con pertenencia étnica fue mezclada. Siguiente Deobandi y Islamist creencia del contra-nacionalista, opusieron “las estructuras tribales y feudales,” y eliminado “a líderes de tribales de los papeles de la dirección” o feudales tradicionales.[24] Por otra parte, puesto que eran muy renuentes compartir energía y sus filas eran de forma aplastante Pashtuns, su Afganistán multi-ethnic controlado Pashtuns étnico significado regla, en donde Pashtuns compuso el solamente 42% de la población.[25] En el nivel nacional, “todo mayor Tajik, Uzbek y Hazara substituyeron a los burócratas " “por Pashtuns, estaban calificados o no. Como resultado de esta pérdida de maestría, los ministerios generalmente dejaron de funcionar. “[26] En unidades locales del gobierno tenga gusto de los consejos de ciudad de Kabul[27] o corazón,[28] Los legitimistas de Taliban, no locals, dominaron, aun cuando Pashto- Taliban de discurso no podría comunicarse con los afganos de Persa-discurso locales (áspero la mitad de la población del rayo Dari de Afganistán o de otras lengüetas del non-Pashtun.)[28] Los críticos se quejaron esta “carencia de la representación local en la administración urbana hecha el Taliban aparecen como fuerza que ocupaba.”[29]
Como el Wahhabi y el otro Deobandis, el Taliban opuso fuertemente el rama de Shia del Islam. El Taliban declaró Hazara grupo étnico, que sumó el casi 10% de la población de Afganistán, “no musulmanes.”[30]
Junto con ser muy terminante, el Taliban era adverso discutir sobre doctrina con otros musulmanes. “El Taliban no permitió que incluso los reporteros musulmanes preguntaran [sus] decretos o discutieran interpretaciones del Qur'an."[31]
Pues establecieron su energía el Taliban creó una nueva forma de radicalismo islámico que se separó más allá de las fronteras de Afganistán, sobre todo a Paquistán. Antes de los grupos 1998-1999 del Taliban-estilo en la correa de Pashtun, y a un grado en Cachemira Paquistán-administrada, “prohibían la TV y videos…. y forzando a gente, particularmente las mujeres adaptarse al Taliban visten código y la manera de la vida. “[32]
El Taliban no celebró elecciones, como su portavoz explicó:
Sharia no permite política o partidos políticos. Ése es porqué no damos ningún sueldo a los funcionarios o los soldados, alimento justo, las ropas, los zapatos y las armas. Deseamos vivir una vida como el profeta vivimos hace 1400 años y jihad es la nuestra derecha. Deseamos reconstruir la época del profeta y estamos realizando solamente lo que ha deseado la gente afgana por los últimos 14 años.[33]
En vez de una elección, la legitimidad de su líder vino de “Bay'ah“o juramento de la lealtad en la imitación del profeta y de los musulmanes tempranos. En 4 de abril 1996, El Mullah Omar hizo “el capote del profeta Mohammed”, tomar de su capilla “por primera vez en 60 años.” Envolviéndose en la reliquia, él apareció en la azotea de un edificio en el centro de Kandahar mientras que los centenares de los mullahs de Pashtun debajo gritado del `Al-Mu'minin de Amir`! (Comandante del fiel), en un compromiso de hecho de la ayuda.
También en armonía con el gobierno de musulmanes tempranos estaba una carencia de las instituciones del estado o “una metodología para el comando y el control,” estándar internacionalmente uniforme entre non-Westernized hoy estados. El Taliban no publicó los “lanzamientos de prensa, declaraciones de política o sostener a las ruedas de prensa regulares,” y por supuesto al mundo exterior y a la mayoría de afganos incluso no sabía lo que parecían puesto que la fotografía fue prohibida.[34] Su ejército regular asemejado “una fuerza tribal lashkar o tradicional de la milicia” con los solamente 25.000 a 30.000 hombres, éstos que eran agregados como a la necesidad se presentó. Los ministros y los diputados de gabinete eran mullahs con “madrassa educación. “Varios de ellos, tales como el ministro de la salud y gobernador del banco de estado, eran sobre todo los comandantes militares que izquierdo sus postes administrativos a luchar cuando está necesitado. Si y cuando son militares los reveses los atraparon detrás de líneas o condujeron a sus muertes, esto “incluso mayor caos creado” en la administración nacional.[35] En el ministerio de las finanzas no había presupuesto o “economista o banquero cualificado.” El efectivo para financiar esfuerzo de la guerra de Taliban fue recogido y dispersado por Mullah Omar sin contabilidad.
La ideología de Taliban no era estática. Antes de que su captura de los miembros de Kabul del Taliban hablara de caminar a un lado una vez un gobierno de los “buenos musulmanes” tomaron energía y la ley y la orden fueron restauradas. El procedimiento de toma de decisión del Taliban en Kandahar fue modelado en el consejo tribal de Pashtun (jirga), junto con qué fue creída para ser el modelo islámico temprano. La discusión fue seguida por un edificio de un consenso de los believers.[36]
Sin embargo, como la energía del Taliban creció, las decisiones fueron tomadas por Mullah Omar sin consultar jirga, y sin Omar que visita otras partes del país. Él visitó el capital, Kabul, solamente dos veces mientras que en energía.
Las decisiones se basan de acuerdo con el dictamen de la Amir-UL Momineen. Para nosotros la consulta no es necesaria. Creemos que esto está conforme al Sharia. Lo seguimos la opinión del Amir aunque las tomas solas esta visión. No habrá un jefe de estado. En lugar habrá un al-Mu'minin de Amir. El Mullah Omar será la autoridad más alta y el gobierno no podrá poner ninguna decisión en ejecución la cual él no convenga. Las elecciones generales son incompatibles con Sharia y por lo tanto las rechazamos.[37]
En 1999, Omar publicó una indicación del decreto Estatuas de Buddha en Bamyan sea protegido porque Afganistán tenía no Budistas, implicando idolatry no sea un problema. Pero en marzo de 2001 fueron destruidos después de que la decisión anterior fuera invertida con un decreto que indicaba que “todas las estatuas alrededor de Afganistán se deben destruir.”[38]
El Taliban fue criticado para su exactitud hacia los que desobedecieron (`De la oferta ah) regla. Algunos musulmanes se quejaron de que muchas prohibiciones de Taliban - tales como interdicciones en aplaudir durante acontecimientos de los deportes; vuelo de la cometa; ajuste de la barba; o los deportes para las mujeres - no tenía ninguna validez en Qur'an o sharia. Otra fuente de la objeción era que el Taliban llamó su impuesto del 20% sobre camiones de opio “zakat, “cuando el zakat se limita a 2.5% de los ingresos disponibles de los zakat-pagadores.[39]
La concesión del título de Al-Mu'minin de Amir en Muhammad criticaron a Omar considerando que él careció aprender de estudiante, pedigrí tribal, o conexiones a la familia del profeta. La sanción para el título requirió la ayuda del ulema de todo el país, mientras que solamente algunos Mullahs de Taliban-soporte 1200 de Pashtun habían declarado a Omar el Amir.[39] “Ningún afgano había adoptado el título desde 1834, cuando rey Dost Mohammed Khan asumió el título antes de que él declarara el jihad contra Sikh reino en Peshawar. Pero Dost Mohammed luchaba a extranjeros, mientras que Omar había declarado el jihad contra otros afganos. “[40]
Ulema-e-Islam de Jamiat (JUI) era importante para el Taliban porque la “mayoría extensa” de su tropa y la mayor parte de de la dirección, (sin embargo no Mullah Omar), era los estudiantes Koranic para quienes había estudiado en los madrassas instalados Refugiados afganos, generalmente por el JUI. El líder de JUI, Maulana Fazl ur-Rahman, era un aliado político de Benazir Bhutto. Después de que sintió bien Bhutto al primer ministro, Rehman “tenía acceso al gobierno, al ejército y al ISI” quién él influenció para ayudar al Taliban.[41]
Periodista Ahmed Rashid sugiere que la devastación y la dificultad de la guerra contra Unión Soviética y la guerra civil que siguió, era otro factor que influenciaba la ideología del Taliban.[42] La tropa joven Taliban era estudiantes Koranic en los campos afganos del refugiado que profesores eran a menudo “apenas que sabe leer y escribir,” aún menos los eruditos aprendidos en los puntos más finos de la ley y de la historia islámicas. Los estudiantes del refugiado traídos para arriba en una sociedad totalmente masculina, no sólo no tenían ninguna educación en las matemáticas, ciencia, historia o geografía, no tenían ninguna habilidad tradicional de cultivar, de la reunión o de la artesanía-fabricación, ni incluso del conocimiento de sus linajes tribales y del clan.[42]
En tal ambiente una paz significó el desempleo, y la dominación de mujeres era una afirmación del manhood. El fundamentalismo rígido era una cuestión de supervivencia política, principio no justo, los líderes Rashid “en varias ocasiones dicho” “de Taliban que si dieran a mujeres la mayor libertad o una ocasión de ir a la escuela, perdieran la ayuda de su tropa.”[43]
La ley de Sharia fue interpretada para prohibir una variedad amplia de actividades hasta ahora legales en Afganistán: empleo y educación para las mujeres, películas, televisión, videos, música, bailando, cuadros que cuelgan en los hogares, aplaudiendo durante acontecimientos de los deportes. Una lista de Taliban de las prohibiciones incluidas:
cerdo, cerdo, aceite del cerdo, cualquier cosa hecho del pelo humano, platos basados en los satélites, cinematografía, y equipo que produce la alegría de la música, tablas de la piscina, ajedrez, máscaras, alcohol, cintas, computadoras, VCRs, televisión, cualquier cosa que propaga el sexo y es lleno de música, vino, langosta, pulimento de clavo, petardos, estatuas, catálogos de costura, cuadros, tarjetas de Navidad. “[44]
Requirieron a los hombres tener una barba el extender más lejos que un puño afianzado con abrazadera en la base de la barbilla. Por otra parte, tuvieron que usar su cortocircuito principal del pelo. Requirieron a los hombres también usar una cubierta principal.[45]
La posesión fue prohibida de pinturas de cosas vivas, incluyendo las fotografías de ellas, de animales rellenos, y de muñecas.[45]
Reglas que según algunos musulmanes no tenían ninguna validez en Qur'an o sharia incluyó una interdicción en aplaudir durante acontecimientos de los deportes, cometa vuelo, barba el ajustar, y deportes para las mujeres.
Estas reglas fueron publicadas por el ministerio de la promoción de la virtud y de la supresión del vicio (PVSV) y hechas cumplir por su “policía religioso“, un pensamiento del concepto que se pedirá prestado del Wahhabis. En ciudades nuevamente conquistadas los centenares de policía religioso batieron a delincuentes - típicamente hombres que afeitaron y las mujeres que no usaban su burqa correctamente - con los palillos largos.[46]
El hurto fue castigado por el amputation de una mano, de una violación y de un asesinato por la ejecución pública. Empedraron a los adulterers casados a la muerte. En Kabul, los castigos fueron realizados delante de las muchedumbres en la ciudad anterior estadio del fútbol.
Las mujeres particularmente eran blancos de las restricciones del Taliban. Fueron prohibidos del trabajo; de la ropa que usa mirada como “estimulando y atractiva,” incluyendo el “iraní chador, “(visto como escaso completo en su cubierta); de tomar un taxi sin un “pariente masculino cercano”; ropas que se lavan en corrientes; o haciendo que sus medidas sean tomadas por los sastres.[47]
El empleo para las mujeres fue restringido al sector médico, puesto que no se permitió al personal médico masculino examinar a mujeres. Un resultado de la prohibición del empleo de mujeres por el Taliban era el cierre abajo en lugares como Kabul de escuelas primarias no sólo para las muchachas pero para los muchachos, porque casi todos los profesores allí eran mujeres.[48]
No permitieron a las mujeres también para atender a escuelas coeducacionales; en la práctica, esto evitó que la mayoría extensa de mujeres y de muchachas jóvenes en Afganistán recibiera incluso a educación primaria.
Hicieron las mujeres para usar burqa, un vestido tradicional que cubre el cuerpo entero a excepción de una pantalla pequeña para ver fuera de. Las restricciones de Taliban llegaron a ser más severas después de que tomaran el control del capital. En febrero de 1998, el policía religioso forzó a todas las mujeres de las calles de Kabul y publicó las nuevas regulaciones que ordenaban a “cabezas de familia ennegrecer sus ventanas, así que las mujeres no serían visibles del exterior.”[49] Las escuelas caseras para las muchachas, se había permitido que continuar, fueron prohibidas.[50] En junio de 1998, el Taliban paró a todas las mujeres de atender a hospitales generales,[51] dejar el uso de un hospital de las todo-mujeres en Kabul. Había muchos informes de mujeres musulmanas siendo batido por el Taliban para violar Sharia.
Teatros de la película eran cerrado y la música prohibió. Centenares de los artefactos culturales que eran juzgados polytheistic también fueron destruidos incluyendo museo importante y colecciones de arte privadas incontables.
Un decreto de Taliban de la muestra publicó después de su captura de Kabul es una decretada en diciembre de 1996 por la “presidencia general de Amr Bil Maruf y Nahi Anil Munkar” (o policía religioso) que prohibía una variedad de cosas y de actividades: música, el afeitar de barbas, el guardar de palomas, cometas que vuelan, el exhibir de cuadros o de retratos, hairstyles occidentales, música y el bailar en las bodas, el juego, la “brujería,” y no rogando en los tiempos del rezo.[47] En Febrero de 2001, Taliban utilizó las almádenas para destruir obras de arte del representational en el museo nacional de Afganistán.[52]
Las festividades No-Occidentales no eran exentas de bannings. El Taliban prohibió la celebración afgana tradicional del Año Nuevo de Nowruz como contra-Islámico, y “por una época que también prohibieron Ashura, el mes islámico de Shia del luto e incluso restringido cualquier demostración de la festividad en Eid."[53] No se permitió a la gente afgana tener ninguna celebraciones cultural si las mujeres estaban allí. Si hubiera solamente hombres en la celebración que sería permitido ir adelante, siempre y cuando no pasó la época del toque de queda de 9:00 P.M.
El Mullah oficial Mohammed Hassan de Taliban explicó que “por supuesto realizamos que la necesidad de la gente una cierta hospitalidad pero ellos puede ir a los parques y considerar las flores, y de esto ella aprenderá sobre Islam.” Los Mullahs Abdul Hanifi del ministro de cultura dijeron a interrogadores que el Taliban “oponga música porque crea una tensión en la mente y el estudio de los cestos del Islam.”[53]
El ataque peor contra civiles vino en el verano de 1998 en que el Taliban barrió el norte de Corazón predominante a la ciudad de Hazara y de Uzbek de Mazar-i-Sharif, la ciudad más grande del norte. Entrando en 10 est el 8 de agosto de 1998, porque los dos días próximos el Taliban condujo sus furgonetas “arriba y abajo de las calles estrechas de Mazar-i-Sharif que tiraban al izquierdo y derecho y que mataban a todo que se movió - los dueños de la tienda, los tiradores del carro, las mujeres y los compradores de los niños e incluso las cabras y los burros.”[54] Más de 8000 noncombatants fueron divulgados matados en Mazar-i-Sharif y más adelante en Bamiyan.[55] El contrario a las prescripciones del Islam, que exige entierro inmediato, el Taliban prohibió cualquier persona para enterrar los cadáveres para los primeros seis días mientras que se descompusieron en el calor del verano y fueron comidos por los perros.[56] Además de esta matanza indistinta, el Taliban buscó y masacró a miembros del Hazara, sobre todo un grupo étnico de Shia, mientras que en el control de Mazar.
Mientras que la matanza se puede atribuir a varios factores - diferencia étnica, suspicacias de la lealtad de Hazaras a su co-religionists en Irán, la furia en la pérdida de vida sufrida en una toma de posesión fracasada anterior de Taliban de Mazar - takfir por el puritanical Sunni Taliban hacia Shia Hazaras era instrumental. Fue expresado por Mullah Niazi, el comandante del ataque y gobernador de Mazar después del ataque, en su declaración de la mezquita central de Mazar:
“Usted rebeló contra nosotros y nos mató el año pasado. De todos sus hogares usted tiró en nosotros. Ahora debemos aquí tratar de usted. El Hazaras no es musulmanes y ahora no tiene que matar a Hazaras. Usted acepta para ser musulmanes o sale de Afganistán. Dondequiera que usted vaya le cogeremos. Si usted va para arriba tiraremos de usted para tragar por sus pies; si usted oculta abajo, le tiraremos hacia arriba por su pelo. “;[30]
Hazara también sufrió de un sitio por el Taliban de su patria de Hazarajat en Afganistán central y la denegación del Taliban para permitir que la O.N.U provea el alimento a Hazara a las provincias de Bamiyan, de Ghor, de Wardak y de Ghazni.[57] Un mes después de la matanza de Mazar, Taliban se rompió a través de las líneas de Hazar y asumió el control Hazarajat. La matanza de civiles era mucho menos común allí que en Mazar, pero ocurrido sin embargo.[58]
Durante los años que siguieron, las violaciones y las masacres de Hazara por las fuerzas de Taliban fueron documentadas por los grupos por ejemplo Guardia de los derechos humanos.[59]
La paz trajo el desarrollo económico a Afganistán. “Millones reducidos supuestos de Paquistán de la mafia del transporte” funcionando fuera “de acres de madera en Afganistán para el mercado paquistaní, denuding el campo como allí no eran ninguna repoblación forestal. Pelaron abajo de fábricas que aherrumbraban,… incluso electricidad y postes del teléfono para su acero y vendidos el desecho a los molinos de acero en Lahore. “[60]
Según el testimonio de Cautivos de Guantánamo antes de su Tribunales combativos de la revisión del estado, el Taliban, además de los hombres que reclutaban a servir como soldados, también reclutó los hombres que sabe leer y escribir y del numerate para proveer de personal su función pública. Irónico, dado la derivación de su nombre para sí mismos, algunos de los líderes de Taliban eran analfabetos.
Las políticas terminantes y el comportamiento condescending de Taliban hacia sus tropas aliadas locales causaron una sublevación en la cual mataron a los millares de las mejores tropas del Taliban.
En 1997, Ahmad Shah Massoud ideó un plan para utilizar guerrilla las táctica en los llanos de Shamali para derrotar el Taliban avanzan. En colaboración con los locals, Masoud había desplegado sus fuerzas que se colocarán en civil viviendas y otros lugares ocultados. Sobre la llegada del Taliban, algunos locals, que habían hecho voto pactos de la paz con el Taliban, tan bien como las fuerzas de Masoud salieron de ocultar y en sorpresa un ataque capturó el norte de Kabul. Pronto después de, el Taliban puso un esfuerzo importante en tomar el control de los llanos de Shamali, indistintamente matando a hombres jóvenes, desarraigando y expeliendo a la población. Kamal Hossein, reportero especial para LA O.N.U, había escrito un informe detallado en éstos y otro crímenes de guerra ese haber insinuado posterior y haber inflamado la aplicación la pertenencia étnica.
En 8 de agosto, 1998 el Taliban tomó otra vez Mazar-i-Sharif esta vez que se venga su derrota anterior y que crea una controversia más internacional con matanzas totales de millares de civiles y de varios diplomatas iraníes. Esta izquierda ofensiva la alianza norteña en control solamente de una parte pequeña de Afganistán (10-15%) en el norte. El Taliban conservó control la mayor parte de del país hasta que los 2001 9/11 de los ataques. En 9 de septiembre, 2001, un bombardero del suicidio, presentándose como entrevistador y pensó extensamente para ser conectado con el al-Qaeda, asesinado la alianza norteña mujahideen líder militar Ahmad Shah Massoud. A pesar de su retiro, el Taliban fue conducido la mayor parte de de Afganistán por el bombardeo americano y las tropas de tierra de la alianza norteña un par de meses más adelante en Guerra 2001.
Durante su tiempo en energía, el régimen de Taliban, o “Emirato islámico de Afganistán, “ganado reconocimiento diplomático de solamente tres estados: Emiratos árabes unidos, Paquistán, y La Arabia Saudita todos de quién también proporcionó la ayuda. La mayoría de los estados en el mundo, incluyendo Rusia, Irán, La India, Uzbekistan, Kyrgyzstan, y Tajikistan, y más adelante LOS E.E.U.U., opuesto el Taliban y ayudado su enemigo Alianza norteña.
Paquistán lo negó oficialmente apoyaba el Taliban, pero su ayuda era substancial -- una ayuda del año (1997/1998) era un US$30 estimado millón en trigo, diesel, combustible del petróleo y del keroseno, y otro las fuentes.[61] La influencia del Taliban en su Paquistán vecino era profunda. Su “acceso sin precedente” entre los pasillos de Paquistán y los grupos de interés le permitió “jugar de un pasillo contra otro y ampliar su influencia en Paquistán incluso más futuro. Desafiarían ocasionalmente " incluso el ISI de gran alcance.[62]
Energías extranjeras, incluyendo Estados Unidos, eran al principio de apoyo del Taliban en esperanzas que serviría pues una fuerza para restaurar orden en Afganistán después de años de la división en fiefdoms corruptos, sin ley del warlord. Los E.E.U.U. el gobierno, por ejemplo, no hizo ningún comentario cuando el corazón capturado Taliban en 1995 y los millares expelidos de muchachas de escuelas.[63] Estas esperanzas se descoloraron mientras que comenzó a ser contratado a prácticas del warlord de civiles desarmados que alcanzaban gran altura rápida y súbitamente, apuntando los grupos étnicos (sobre todo Hazaras) y restringiendo las derechas de mujeres.[64] En finales de 1997, secretaria del estado americana Madeleine Albright comenzó a distanciar los E.E.U.U. del Taliban y del siguiente del año Americano-basados Unocal la compañía petrolera se retiró de un reparto importante con el régimen de Taliban referente a un oleoducto.
Agosto a principios de de 1998 las dificultades del Taliban en relaciones con los grupos extranjeros llegaron a ser mucho más serias. Después de atacar la ciudad de Mazar, las fuerzas de Taliban mataron a vario mil civiles y a 10 diplomatas y oficiales iraníes de la inteligencia en el consulado iraní. Las intercepciones de radio alegadas indican que el Mullah Omar aprobó personalmente las matanzas.[65] El gobierno iraní incensed y una “verdadera crisis regional” sobrevino con Irán que movilizaba a 200.000 tropas regulares,[66] aunque la guerra fue evitada.
Un día antes de la captura de Mazar, afiliados de la huésped de Taliban Compartimiento de Osama cargado bombardeado los dos E.E.U.U. embajadas en África que mata a 224 y herir a 4500 sobre todo víctimas africanas. Estados Unidos respondido lanzando ataques de los misiles de la travesía contra terroristas sospechados acampa en la matanza de Afganistán sobre 20 que no pueden sin embargo matar al compartimiento cargado o aún mucho al-Qaeda. El Mullah Omar condenó al ataque de misiles y a presidente americano Bill Clinton.[67] La Arabia Saudita expelió a enviado de Taliban en la Arabia Saudita en protesta sobre la denegación del Taliban para volcar el compartimiento cargado y después de que el Mullah Omar alegado insultara a familia real Saudi.[68] A los mediados de octubre el consejo de seguridad de la O.N.U votado unánimemente para prohibir vuelos del avión comercial a y desde Afganistán y para congelar sus cuentas bancarias por todo el mundo.[69]
El aislamiento del régimen creció en marzo de 2001 con la destrucción de los tesoros arqueológicos más significativos de Afganistán, el gigante de 1500 años Buddha estatuas, (los dos más grandes tenían 55 y 37 metros de alto) en Bamiyan. Ese mes el Taliban también publicó a no-Musulmanes que ordenaban de un decreto para usar remiendos amarillos distintivos.
Una edición importante durante el reinado del Taliban era sus relaciones con Naciones Unidas (la O.N.U) y organizaciones no gubernamentales (NGOs). Veinte años de guerra continua, primero con los soviet y entonces entre mujahideen, habían devastado Afganistán infraestructura y economía. No había agua corriente, poca electricidad, pocos teléfonos, caminos motorable o abastecimientos de energía regulares. Las necesidades básicas tienen gusto del agua, alimento y la cubierta y otras estaban en fuente desesperadamente corta. Además, clan y la estructura de la familia que proveyó de afganos una red social/económica de seguridad también fue dañada gravemente.[31][70] La mortalidad infantil de Afganistán era la más alta del mundo. Un cuarto completo de todos los niños murió antes de que alcanzaran su quinto cumpleaños, una tarifa varias veces más arriba que la mayoría de los otros países en vías de desarrollo.[71]
Las organizaciones caritativas y/o del desarrollo por lo tanto internacionales (NGOs) eran extremadamente importantes para la fuente de alimento, de empleo, de reconstrucción, y de otros servicios en Afganistán. Con un millón muertes más durante los años de la guerra, el número de familias dirigió por las viudas había alcanzado 98.000 antes de 1998.[72] Así las restricciones de Taliban en mujeres eran alguna vez una cuestión no sólo de derechos humanos, pero de la vida y de la muerte. En Kabul, en donde las porciones extensas de la ciudad habían sido devastadas de ataques del cohete, más que la mitad sus 1.2 millones de personas de beneficiaron de cierta manera de caridad del NGO, incluso para que el agua beba.[73] La guerra civil y sus procesos de la refugiado-creación continuados durante el tiempo entero el Taliban estaban en energía. Durante ese tiempo, más de tres cuartos de millón de civiles fue desplazado por las nuevas ofensivas de Taliban en el norte alrededor de Mazar, en el frente del corazón, y en el valle fértil de Shomali alrededor de Kabul. Las ofensivas utilizaron táctica de la “chamuscar-tierra” para evitar que los civiles provean al enemigo de la ayuda.[74]
A pesar de el recibo de la ayuda de la O.N.U y del NGO, la actitud del Taliban hacia la O.N.U y los NGOs eran a menudo una de suspicacia, no de gratitud o aún de tolerancia. La O.N.U funciona en base a derecho internacional, no islámico Sharia, y la O.N.U no reconoció el Taliban como el gobierno legítimo de Afganistán. Además, la mayor parte de los donantes y los trabajadores extranjeros de la ayuda, que habían intentado persuadir el Taliban para cambiar sus políticas terminantes y para no prohibir a mujeres más libertad, eran no-Musulmanes.
Como el Procurador General de la República Maulvi Jalil-ullah Maulvizada del Taliban lo expresó:
Indiquemos qué clase de educación desea la O.N.U. Ésta es una política infiel grande que da tal libertad obscene a las mujeres que conducirían al adulterio y anuncian la destrucción del Islam. A cualquier país islámico en donde el adulterio llega a ser común, ese país se destruye e incorpora la dominación de los infidels porque sus hombres se convierten como mujeres y las mujeres no pueden defenderse. Cualquier persona que habla con nosotros debe hacer tan dentro del marco del Islam. El Koran santo no puede ajustarse a los requisitos de la gente, gente debe ajustarse a los requisitos del Koran santo.[75]
Las frustraciones de las agencias de la ayuda eran numerosas. Los responsables de Taliban, particularmente Mullah Omar, raramente si estuvieron hablados siempre directamente con los extranjeros de los no-Musulmanes, así que los abastecedores de la ayuda tuvieron que ocuparse de los intermediarios que aprobaciones y acuerdos fueron invertidos a menudo por Taliban alto-suben.[76] En septiembre de 1997, al policía religioso de Taliban en Kabul arrestaron y fueron sostenidos a la comisión europea para los asuntos humanitarios, a Emma Bonino, y a 19 periodistas y trabajadores occidentales de la ayuda por tres horas cuando las fotografías fueron tomadas de pacientes de las mujeres.[77] Alrededor del mismo tiempo los jefes de tres agencias de la O.N.U en Kandahar fueron expelidos del país después de protestar que un abogado femenino para la O.N.U que forzaron al alto comisario para los refugiados (UNHCR) hablar con los funcionarios de Taliban de detrás una cortina así que su cara no sería visible.[78]
Cuando la O.N.U aumentó el número del personal musulmán de las mujeres para satisfacer las demandas de Taliban para el personal musulmán, el Taliban entonces insistió a “todo el personal femenino de los musulmanes la O.N.U que viajaba a Afganistán que chaperoned por a mahram o un pariente de la sangre. “[51] En 20 de julio, 1998, el Taliban cerró “abajo de todas las oficinas del NGO por la fuerza” después de esos la organización rechazada para moverse hacia fuera bombardeada a una universidad polit'ecnica anterior según lo ordenado.[79] Un mes más adelante las oficinas de la O.N.U también fueron cerradas.[80]
Mientras que los precios de alimento color de rosa y las condiciones deterioraron, el dinar Mohammed de Qari del ministro del planeamiento de Taliban explicó la indiferencia del Taliban a la pérdida de ayuda humanitaria:
Los musulmanes creemos que el dios el Todopoderoso alimentará todos unidireccional o a otro. Si los NGOs extranjeros se van entonces es su decisión. No los hemos expelido.[81]
En 1996, Compartimiento de Osama cargado movido a Afganistán desde Sudán. Él vino sin ninguna invitación del Taliban, y el Mullah a veces irritado Omar con su declaración de la guerra y del fatwa de asesinar a ciudadanos de países de tercera persona, y de entrevistas de la carta recordativa,[82] pero las relaciones entre los dos grupos se convirtieron en en un cierto plazo más cercano, y enlazaron eventual al punto donde el Mullah Omar rechazó a su patrón la Arabia Saudita, insultando al ministro Saudi Príncipe Turki y rechazando volcar el compartimiento cargado a los Saudis como Omar había prometido según se informa a anterior.[83]
Bin Laden podía forjar alianza entre el Taliban y el suyo Al-Qaeda organización. Se entiende que los combatientes al-Qaeda-entrenados conocidos como Brigada 055 fueron integrados con el ejército de Taliban entre 1997 y 2001. Varios cientos de combatientes afganos árabes enviados por el compartimiento cargado asistieron al Taliban en la matanza en Mazar-e-Sharif.[84] las conexiones del Taliban-al-Qaeda, también fueron consolidadas por la unión divulgada de uno de hijos cargados compartimiento a la hija de Omar. Durante el compartimiento de Osama estancia cargada en Afganistán, él pudo haber ayudado a finanzas el Taliban.[85] [86] Quizás el al-Qaeda más grande del favor hizo para el Taliban era el asesinato al lado del bombardeo del suicidio[52] del opositor militar más eficaz del Taliban mujahideen comandante y líder norteño de la alianza Ahmad Shah Massoud pronto antes del 9 de septiembre de 2001. Esto vino en un momento en que las violaciones y el extremismo de los derechos humanos de Taliban se parecían probablemente crear la ayuda internacional para el grupo de Massoud como los representantes legítimos de Afganistán.[52] La matanza, manejada según se informa cerca Ayman Zawahiri y Jihad islámico egipcio ala del al-Qaeda, dejada la alianza norteña sin guía, y quitada “el obstáculo pasado al control total del Taliban del país…”[87]
Después de Los 1998 E.E.U.U. bombardeos de la embajada en África, Compartimiento de Osama cargado y procesaron a varios miembros de Qaeda del al en los E.E.U.U. corte criminal.[88] El compartimiento protegido Taliban de Osama cargado de extradición peticiones por los E.E.U.U., demandando vario que el compartimiento cargado tenía “faltar ido” en Afganistán,[89] o ese Washington “no puede proporcionar cualesquiera evidencia o cualquier prueba " ese compartimiento cargado está implicada adentro terrorista las actividades y eso “sin ninguna evidencia, compartimiento cargado es un hombre sin pecado… él es un hombre libre. “[90][91] Evidencia contra sala de tribunal incluida cargada del compartimiento testimonio y teléfono basado en los satélites expedientes.[92][93] Bin Laden alternadamente, elogiado el Taliban como “solamente el gobierno islámico” en existencia, y Mullah alabado Omar para su destrucción de ídolos tiene gusto Buddhas de Bamiyan.[94]
Atado de cerca con el partido de JUI en Paquistán, el Taliban recibió mano de obra de Madrasahs en la región de la frontera de Paquistán. Después de que un pedido la ayuda del Mullah Omar en 1997, Maulana Samiul Haq cerrara su madrassa del estudiante 2500+ y “enviado los centenares del cuerpo de su estudiante entero” de millas lejos para luchar junto al Taliban. El año próximo, el mismo líder religioso ayudado a persuadir 12 madrassas en Paquistán Provincia del noroeste de la frontera para cerrar para un mes y enviar a 8000 estudiantes para proporcionar los refuerzos para el ejército de Taliban en Afganistán.[95]
El Taliban volvió el favor, ayudando separó su ideología a las partes de Paquistán. Por 1998 algunos grupos “a lo largo de la correa de Pashtun” prohibía la TV y los videos, imponiendo los castigos de Sharia “por ejemplo empedrar y el amputation en el desafío del sistema legislativo, matando a Shia paquistaní y forzando a gente, particularmente mujeres adaptarse al Taliban visten código y la manera de la vida.”[96] En diciembre de 1998 el Tehrik-i-Tuleba o el movimiento de Taliban en el proceso legal de Orakzai el Paquistán no hecho caso agencia y público ejecutado un asesino delante de 2000 Taliban-estilos de los espectadores. También prometieron poner la justicia del Taliban-estilo en ejecución y la interdicción TV, música y los videos.[97] En Quetta, los favorables-Taliban grupos de Pashtun “se quemaron abajo de las casas del cine, dueños video de la tienda del tiro, rompieron platos basados en los satélites y condujeron a mujeres de las calles”.[98] En Cachemira los árabes afganos de Afganistán procuraron imponer “un código del vestido del estilo de Wahhabi” que prohibían los pantalones vaqueros y las chaquetas. “El 15 de febrero de 1999, tiraron e hirieron a tres operadores de la televisión por cable del Kashmiri para retransmitir difusiones basadas en los satélites occidentales.”[99]
En fecha principios de 2007, la influencia de Taliban en Paquistán continúa conjuntamente con Insurrección de Taliban. Citación de un bombardeo del suicidio de un restaurante en Peshwar en la venganza para la detención de un pariente del comandante de Taliban Mullah Dadullah, Prensa asociada estados “… en las regiones de la frontera de Paquistán,… las cuentas de la gente se han ejecutado sobre los últimos dos o tres años al parecer para también ser alineada con el gobierno o la América paquistaní - aliados en los E.E.U.U. - guerra conducida en terrorismo. “[100]
En marzo de 2001, el Taliban pidió la demolición de dos estatuas de Buddhas tallado en cliffsides en Bamiyan, un 38 metros (125 pie) alto y construido en el CE 507, los otros 53 metros (174 pies) altos y construido en el CE 554. El acto fue condenado cerca LA UNESCO y muchos países alrededor del mundo.
Las intenciones de la destrucción siguen siendo confusas. El Mullah Omar apoyó inicialmente la preservación de Afganistán herencia, y Japón ayuda financiera ligada a la preservación de las estatuas.[101] Sin embargo, después de algunos años, a decreto fue publicado demandando todas las representaciones de seres humanos y los ídolos, incluyendo ésos en museos, se deben destruir de acuerdo con la ley islámica de la cual prohíbe cualquier forma adoración del ídolo.
El gobierno de Paquistán (anfitrión sí mismo a una de las colecciones más ricas y más antiguas de arte budista) imploró el Taliban para ahorrar las estatuas. La Arabia Saudita y Emiratos árabes unidos denunci más adelante el acto como salvaje.
Sayed Rahmatullah Hashemi, un representante mayor del Taliban señalado como la vagueación Embajador visitó los E.E.U.U. en marzo de 2001. Él representó la acción del Taliban no como acto del irrationality, sino como un acto de la UNESCO excesiva de la rabia y algunos de los gobiernos occidentales que negaban el uso de Taliban de los fondos previstos para las reparaciones de las estatuas guerra-dañadas del Buddha. Él afirmó que el Taliban se prepuso utilizar el dinero para la relevación de la sequía.
Amapolas de opio se han crecido tradicionalmente en Afganistán, y, con la guerra rompiendo otros sectores de economía, se convirtió en la exportación del número uno del país.
El Taliban ha proporcionado una sanción islámica para los granjeros… para crecer aún más opio, aun cuando el Koran prohíbe a musulmanes de los productos tóxicos que producen o imbibing. Abdul Rashid, el jefe de las contra-drogas del Taliban controla la fuerza en Kandahar, explicado la naturaleza de su trabajo único. Lo autorizan a imponer una interdicción terminante ante el crecimiento de hachís, “porque es consumido por afghans y los musulmanes.” Pero, Rashid me dijo que sin una indirecta del sarcasmo, el “opio sea permitido porque es consumido por los kafirs en el oeste y no por Muslims o los afganos.”[102]
Pero en 2000 el Taliban prohibió la producción del opio, una primera en historia afgana. En 2000, la producción del opio de Afganistán todavía explicó el 75% de la fuente del mundo. En 27 de julio, 2000, el Taliban publicó otra vez una prohibición del decreto amapola de opio cultivación. Según opioids.com, antes del febrero de 2001, la producción había sido reducida a partir de 12.600 acres (51 kilómetros de ²) a solamente 17 acres.[103] Cuando el Taliban entró Waziristan del norte en 2003 prohibieron inmediatamente la cultivación de la amapola y castigaron a los que la vendieron.[la citación necesitó]
Otra producción del opio de las demandas de la fuente era reducción por el Taliban para no prevenir su uso sino para puntear su precio, y aumenta así la renta de los granjeros de la amapola y del rédito de los colectores de impuesto afganos.[104]
El veredicto oficial del Taliban sin embargo estaba de otra manera. El Mullah Amir Mohammed Haqqani, el funcionario superior de la droga del Taliban en Nangarhar, dijo que seguiría habiendo la interdicción sin importar si el Taliban recibió la ayuda o el reconocimiento internacional. “Es nuestro decreto que no habrá cultivación de la amapola. Está prohibido por siempre en este país, “él dijo. “Si conseguimos ayuda o no, el crecimiento de la amapola nunca será permitido otra vez en nuestro país.”[105]
Sin embargo, con la expulsión de la alianza de 2001 US/Northern del Taliban, la cultivación del opio ha aumentado de las provincias meridionales liberadas del control de Taliban,[106] y antes de 2005 la producción era el 87% de la fuente del opio del mundo,[107] levantamiento hasta el 90% de 2006.[108]
Después de los ataques del 11 de septiembre y PENTTBOM la investigación, los E.E.U.U. entregó esto ultimatum al Taliban:
- Entregue a los E.E.U.U. a todos los líderes del Al Qaeda;
- Lance a todos los nacionales extranjeros encarcelados;
- Cierre inmediatamente cada campo de entrenamiento del terrorista;
- Entregue cada terrorista y sus partidarios a las autoridades apropiadas;
- Dé los Estados Unidos de total acceso a los campos de entrenamiento del terrorista para la inspección.[109]
En 21 de septiembre, 2001, el Taliban respondió que si los Estados Unidos podrían traer evidencia que el compartimiento cargado era culpable lo darían encima, indicando que no había evidencia en su posesión que lo ligaba a los ataques del 11 de septiembre.[91]
En 22 de septiembre, 2001, los emiratos árabes unidos y la Arabia Saudita más última retiraron su reconocimiento del Taliban como el gobierno legal de Afganistán, saliendo de Paquistán vecino como el único país restante con los lazos diplomáticos. En 4 de octubre, 2001, se cree que el Taliban ofreció secretamente dar vuelta al excedente cargado del compartimiento a Paquistán para ensayo en un internacional tribunal eso funcionó según islámico Ley de Sharia.[110][111] Paquistán, modificado recientemente como aliado del oeste, se cree haber rechazado la oferta (aun cuando todavía reconocieron el Taliban).
En 7 de octubre, 2001, antes del inicio de operaciones militares, el embajador de Taliban a Paquistán ofrecido a “detiene el compartimiento cargado y lo intenta bajo ley islámica” si los Estados Unidos hicieron una petición formal y presentaron el Taliban con evidencia.[112] Esta oferta contraria fue rechazada inmediatamente por los E.E.U.U. como escaso.
Bin Laden para su parte, el ataque de América mantenida contra el Taliban después de 9/11 fue motivado solamente por su odio para el Islam.[113]
Pronto luego, encendido 7 de octubre, 2001, los Estados Unidos, ayudados por Reino Unido, Canadá, y apoyado por una coalición de otros países incluyendo varios de OTAN la alianza, las acciones militares emprender en Afganistán, y Taliban bombardeado y el Al Qaeda relacionaron campos.[114][115] El intento indicado de operaciones militares era quitar el Taliban de energía debido a la denegación del Taliban de entregar Compartimiento de Osama cargado para su implicación alegada en los ataques del 11 de septiembre, e interrumpa el uso de Afganistán como base del terrorista de operaciones.[116] No se proporcionó ninguna prueba de la implicación de Laden del compartimiento al gobierno de Taliban. En 14 de octubre el Taliban ofreció discutir la entrega del compartimiento de Osama cargado a un país neutral si los E.E.U.U. pararon el bombardeo, pero solamente si el Taliban fue dado la evidencia de la implicación de Bin Laden en 9/11.[117] Los E.E.U.U. rechazó esta oferta como las relaciones públicas escasas trabajan y continuó operaciones militares.
La guerra de tierra fue luchada principalmente por la alianza norteña, los elementos restantes de las fuerzas anti-Taliban que el Taliban había encaminado sobre los años anteriores pero nunca había podido destruir enteramente. Mazari Sharif cayó a los E.E.U.U. - fuerzas norteñas de la alianza encendido 9 de noviembre, conduciendo a una cascada de las provincias que caen con resistencia mínima, y a muchas fuerzas del local que cambian lealtades del Taliban a la alianza norteña. En la noche de 12 de noviembre, el Taliban retiró al sur en una manera ordenada de Kabul. Este retratamiento era tan ordenado, eso encendido 15 de noviembre, lanzaron ocho occidentales trabajadores de la ayuda después de tres meses en cautiverio (vea Ataques contra trabajadores humanitarios). Por 13 de noviembre el Taliban se había retirado de ambos Kabul y Jalalabad. Finalmente, diciembre a principios de, el Taliban dio para arriba su ciudad pasada plaza fuerte de Kandahar y retirado al yermo montañoso a lo largo de la frontera de Afganistán-Paquistán, en donde ellos permanecen hoy como operación de la guerra de guerrillas, nuevos reclutas de dibujo y planes que se convierten para una restauración de la energía.
En fecha 2007, insurrección, bajo la forma de guerra del guerrilla de Taliban, continúa. Sin embargo, el Pashtun grupo tribal, con sobre 40 millones de miembros, tiene a historia larga de resistencia a las fuerzas de la ocupación en la región así que el Taliban ellos mismos pueden abarcar solamente una pieza de la insurrección. La mayor parte de los combatientes de Taliban de la poste-invasión son nuevos reclutas, dibujados otra vez de los madrassas de esa región. Las escuelas más tradicionales de la aldea son la fuente primaria de los combatientes nuevos.
Antes del verano 2006 la ofensiva comenzó, las indicaciones existió eso Canadiense los soldados en Afganistán habían perdido influencia y energía a otros grupos, incluyendo potencialmente el Taliban. La muestra más notable era el desenfrenarse en mayo después de un accidente de calle en la ciudad de Kabul. La ayuda continuada de grupos tribales y otros en Paquistán, del comercio de las drogas y del número pequeño de OTAN las fuerzas, combinadas con la historia larga de la resistencia y del aislamiento, conducida a la observación que Taliban fuerza y a los líderes están sobreviviendo y tendrán cierta influencia sobre el futuro de Afganistán. Una nueva introducción es ataques del suicidio y métodos del terrorista no usados en 2001. Observadores[118] han sugerido que las políticas de la extirpación de la amapola, que destruyen los sustentos de afganos rurales, y las muertes civiles causadas por las campañas del bombardeo de tropas internacionales, están ligadas al resurgimiento del Taliban. Estos observadores mantienen que la política del counter-insurgency debe centrarse en la batalla para los corazones y las mentes de la gente afgana y en la reconstrucción de la economía afgana, que podría beneficiarse de licenciar de amapolas para hacer la medicina más bien que de su extirpación.[119]
En septiembre de 2006, Emirato islámico de Waziristan, una asociación de los caciques de Waziristani con los lazos del cierre al Taliban, fue reconocida por Gobierno de Paquistán como la fuerza de hecho de la seguridad a cargo de Del norte y Waziristan del sur. Este reconocimiento era parte del acuerdo de terminar Guerra de Waziristan cuál había extraído un peaje pesado en Ejército de Paquistán desde principios de 2004. Algunos comentaristas vieron Islamabad'cambio de s de la guerra a la diplomacia como reconocimiento implícito de la energía cada vez mayor de la influencia americana en relación con renaciente de Taliban, con los E.E.U.U. distraídos por la amenaza de crisis que asoman en Iraq, Líbano, e Irán.
La otra opinión de los comentaristas Islamabad'cambio de s de la guerra a la diplomacia como medios de apaciguir el crecimiento discontent en Paquistán.[120] Debido a su estructura de la dirección, el asesinato del Mullah Dadullah no afectará en mayo de 2007 perceptiblemente el Taliban, sino que puede revés las relaciones incipientes con Paquistán.[121]
Según Guardia de los derechos humanos, los bombardeos y otros ataques que han conducido a las víctimas civiles se divulgan “para haberse extendido agudamente en 2006” con “por lo menos 669 civiles afganos fueron matados en por lo menos 350 ataques armados, la mayor parte de que aparezcan haber sido lanzados intencionalmente en los no-combatientes.”[122][123]
Durante el verano de 2006, Batalla de Panjwaii ocurrió.
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