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Sueco (Sueco: svear; Los viejos nórdicos: svíar; Viejo inglés: Sweonas; Latino: Suiones, Suehans o Sueones) era un antiguo Tribu germánica del norte en Escandinavia. Mientras que los dominios de sus reyes crecieron, su tierra se desarrolló lentamente en el moderno Nación sueca.
Según fuentes tempranas, tales como Sagas de los nórdicos, y especialmente Heimskringla, los sueco eran una tribu de gran alcance que reyes demandaron descendence del dios Freyr. Durante Edad de Viking constituyeron la base del Varangian subconjunto, Vikings eso viajó hacia el este (véase Rus).
Su posición privilegiada dentro del reino sueco fue suprimida en el siglo de mid-13th.[1] Hasta entonces, los sueco habían tenido estado semi-aristocrático que era obligado solamente a proporcionar Rey de Suecia con las naves, los guerreros y sus provisiones durante guerras, mientras que otras naciones dentro del reino, por ejemplo Geats y Gotlanders eran las naciones del tributario que fueron gravadas regularmente.[1]
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Mientras que los dominios de los reyes suecos crecieron, el nombre de la tribu se podría aplicar más generalmente durante Edades medias, para incluir Geats. Volvió más adelante a referir solamente a la gente que habitaba las tierras tribales originales adentro Svealand, en la oposición al Geats.
En moderno Escandinavo, la forma adjetival svensk y su plural svenskar/svensker han substituido el nombre svear y, se utiliza hoy denotar a todos los ciudadanos de Suecia. La distinción entre los sueco tribales (svear) y sueco modernos (svenskar) aparece haber estado en efecto por el temprano vigésimo siglo, cuando Familjebok de Nordisk observado eso svenskar casi había substituido svear como nombre para la gente sueca.[2] Aunque esta distinción es convención en noruego, danés moderno y sueco, Islandés conserva la terminología tradicional y llama ambos Svíar.
Sus viviendas primarias estaban en del este Svealand, es decir. el tradicional Folklands de Attundaland, Tiundaland, Fjärdhundraland y Roslagen en el área de las actuales ciudades de Uppsala y Estocolmo y la provincia moderna de Gästrikland. Sus territorios también incluyeron muy temprano las provincias de Västmanland, Södermanland y Närke en el lavabo de Mälaren cuál constituyó una bahía con una multiplicidad de las islas. La región sigue siendo una de las regiones más fértiles y denso pobladas de Escandinavia.
Sus territorios fueron llamados Svealand (el viaje de Ohthere: Swéoland), Suithiod (Beowulf: Sweoðeod), Svíaveldi o Svea rike (Beowulf: Swéorice), y el momento desconocido cuando subyugaron, o unió político con, Geats en Götaland, alguna vez entre 6to siglo y 11mo siglo se mira hoy en día a menudo como el nacimiento a Reino sueco, aunque el reino sueco se nombra después de ellos, Sverige en Sueco, de Rike de Svea - es decir. el reino del Suiones. El nombre inglés Suecia se deriva de un viejo nombre para Suecia y la tierra del Suiones: Sweoðeod (la gente del Suiones).
Ásatrú Aesir- centro del culto adentro Gamla Uppsala, era el centro religioso de los sueco y donde el rey sueco sirvió como sacerdote durante los sacrificios (blóts). Uppsala era también el centro del Öd de Uppsala, la red de los estados reales que financiaron el rey sueco y su corte hasta décimotercero siglo.
Algunos disputan si los dominios originales del Suiones realmente estaban adentro Uppsala, el heartland de Uppland, o si el término fue utilizado comúnmente para todos tribus dentro de Svealand, de la misma forma que es viejo Noruega diversas provincias fueron referidas colectivamente como Nortmanni.
La forma Suiones aparece en el autor romano Tacitus Germania. Una forma de cerca similar, Sweon (como), se encuentra adentro Viejo inglés y en el trabajo de Adán de Bremen sobre los arzobispos de Hamburgo-Bremen se denotan que Sueones.
Según una teoría (Schagerström 1931), el nombre se deriva de Proto-Germánico *saiwi- significando el “lago” o el “mar” dando por resultado *siwíoniz y más adelante *swi-oniz significando a la “gente del mar”. Sin embargo, esta raíz no se sabe para haber producido ninguna otra nombres derivada, y se considera inverosímil.
Noréen (1920) propuso eso Suiones es una representación latina de Proto-Germánico *Swihoniz, el significar “lo suyo (tribesmen)”, derivados igual Proto-Indo-Europeo raíz como Latino suus (es decir. no de latín sino igual pronominal reflexivo arraigue, una raíz también que existe en las idiomas de Slavic). En escandinavo moderno, la misma raíz aparece en palabras por ejemplo svåger (cuñado) y svägerska (cuñada). La forma *Swihoniz adentro Wulfila Gótico convertido *Swaíhans, que daría lugar más adelante a la forma Suehans eso Jordanes mencionado como el nombre de los sueco adentro Getica. Por lo tanto, Los Proto-Nórdicos la forma habría sido *Swehaniz qué siguiente sonido-cambia en los viejos nórdicos dio lugar a los viejos nórdicos del oeste Svíar y los viejos nórdicos del este Jure. Sin embargo, esta raíz no ha ganado la aceptación amplia, que conduce a la más vieja teoría de la cual la raíz propuesta se acepta extensamente.
Según una tercera teoría (V. Friesen 1915), no se deriva de la raíz *swih, pero de la raíz *Swe y siendo originalmente un adjetivo, Proto-Germánico *Sweoniz, el significar “emparentado”. Entonces la forma gótica habría estado *Swians y el H adentro Suehans a pleonasm. Los Proto-Nórdicos la forma entonces también habría estado *Sweoniz cuál también habría dado lugar a las formas históricamente atestiguadas.
Aunque, los eruditos diferencian en los orígenes del nombre, convienen eso Suiones es el mismo nombre que Los viejos nórdicos svíar y Viejo inglés Sweon (como). Aun cuando n ha desaparecido en el nombre en plural svear/svíar, todavía se preserva en el viejo adjetivo que se ha convertido en el sustantivo que señalaba a sueco modernos: svensk.
El nombre se convirtió en parte de un compuesto, que en los viejos nórdicos del oeste estaba Svíþjóð, (la gente de Suione), en los viejos nórdicos del este Sweþiuð y adentro Viejo inglés Sweoðeod. Este compuesto aparece encendido runestones en los locatives suiþiuþu i (Runestone Sö Fv1948; 289, Aspa Löt, Sörmland), un suiþiuþu (Runestone dr 344, Simris, Skåne) y suoþiauþu de o (Runestone dr 216, Tirsted, Lolland). décimotercero siglo Fuente danéa Danicarum del rerum de Scriptores menciona un lugar llamado swethiuthæ del litlæ, que es probablemente la isla Sverige (Suecia) cerca de Estocolmo. El caso más temprano, sin embargo, aparece ser Suetidi en Jordanes' Getica (6to siglo).
La única nación germánica que tenía un nombramiento similar era Goths, que del nombre *Gutans (cf. Suehans) creado la forma destripe-þiuda.
El nombre Swethiuth y sus diversas formas dieron lugar a los diversos nombres latinos para Suecia, Suethia, Suetia y Suecia así como el nombre inglés moderno para el país.
Un segundo compuesto era Svíariki, o Sweorice en Anglosajón, que significó “el reino del Suiones”. Éste sigue siendo el nombre formal para Suecia adentro Sueco, Rike de Svea y el origen de su nombre actual Sverige con la “k” en la vieja forma “Sverike” cambió a un “g” con influencia danéa. En letón contemporáneo la palabra zviedri medios “sueco” y la palabra Zviedrija (originando de Rike de Svea) es el nombre para Suecia, demostrando muy las viejas relaciones entre los antepasados de sueco y Latvians desde los primeros establecimientos scandianavian adentro Grobiņa y Apuole en el 6to ANUNCIO del siglo.
La historia de esta tribu se cubre en las nieblas del tiempo. Además Mitología escandinava y la leyenda germánica, solamente algunas fuentes los describe y hay información muy pequeña, a pesar de que la tribu existió ya durante el primer siglo A.D.
Hay dos fuentes del 1r siglo A.D que se cotizan como referir al Suiones. Primer es Pliny la anciano quién dijo que el Romans había redondeado Península de Cimbric (Jutlandia) donde había Golfo de Codanian (Kattegat?). En este golfo había varias islas grandes entre las cuales el más famoso estaba Scatinavia (Escandinavia). Él dijo que el tamaño de la isla era desconocido pero en una parte de ella moró una tribu nombrada Gente de Hillevionum, en 500 aldeas, y ellos consideraba su país ser un mundo sus el propio.
Qué pulsa a comentaristas de este texto es que esta tribu grande es desconocida a la posteridad, a menos que fuera un falta de ortografía o el leer mal simple de Illa Sgente del vionum. Esto tendría sentido, puesto que una tribu escandinava grande nombró Suiones era sabido al Romans.
Tacitus escribió en ANUNCIO 98 en Germania 44, 45 que el Suiones era una tribu de gran alcance (distinguido no simplemente para sus brazos y hombres, pero para sus flotas de gran alcance) con las naves que tenían a prow en ambos extremos (longships). Qué reyes (kuningaz) estos gobernados Suiones son desconocidos, pero Mitología de los nórdicos presenta una línea larga de los reyes legendarios y semi-legendarios que van de nuevo a los siglos pasados A.C.
Después de que la mención de Tacitus del Suiones, las fuentes sea silenciosa sobre ellos hasta 6to siglo como Escandinavia seguía siendo en épocas prehistóricas. Algunos historias han mantenido que no es posible demandar que un sueco continuo pertenencia étnica alcances de nuevo al Suiones de Tacitus[3]. Según esta visión el referent de un ethnonym y del discurso étnico han variado considerablemente durante diversas fases de la historia.
En el 6to siglo Jordanes nombrado dos tribus le llama Suehans y Suetidi quién vivió adentro Scandza. Suehans se consideran para ser el Suiones, y eran famosos por sus caballos finos. Snorri Sturluson escribió a eso el rey sueco contemporáneo Adils (Eadgils) tenía los caballos más finos de sus días. El Suehans era los surtidores de las pieles del zorro negro para el mercado romano. Entonces Jordanes nombra una tribu nombrada Suetidi un nombre de el cual se considera para referir al Suiones también y para ser la forma latina Sweþiuð. El Suetidi serían el más alto de hombres junto con Dani quiénes estaban de la misma acción.
Hay tres fuentes anglosajonas que refieren a los sueco. El más temprano es probablemente haber sabido lo más menos posible, puesto que la mención se encuentra en una lista larga de nombres de tribus y de clanes. Es el poema Widsith de 6to o 7mo siglo:
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En la línea 32, Ongentheow se menciona y él reaparece en el poema épico más último Beowulf, que fue compuesta alguna vez adentro 8vo, 9no y 10mos siglos.
El poema describe Guerras Suecas-Geatish, durante 6to siglo, implicando a los reyes suecos Ongentheow, Ohthere, Onela y Eadgils quién perteneció a una dinastía real llamada Scylfings. Estos reyes eran probablemente reyes históricos como aparecen en muchas fuentes escandinavas también (véase Reyes semi-legendarios suecos). Aparece ser una profecía cerca Wiglaf en el extremo de la epopeya de nuevas guerras con los sueco:
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Cuando aparecen fuentes históricas más confiables el Geats es un subgrupo de los sueco.
La tercera fuente anglosajona es Alfred el grande traducción de Orosius' Historias, del donde se dicen los viajes Ohthere de Hålogaland y Wulfstan de Hedeby, que en 9no siglo describió Sweon y Sweoland.
La cuenta de Ohthere se limita a la declaración siguiente sobre Swēoland:
Wulfstan menciona solamente algunas regiones como estando conforme al Sweons (en la traducción):
Durante 8vo siglo y 9no siglo Los comerciantes y los raiders de Suione colocaron en el norte de Europa Oriental, un país de los ríos y báltico, de Slavic y de las tribus finlandesas.
Annales Bertiniani relaciónese que un grupo de Vikings, que se llamó Rhos visitado Constantinople alrededor del año 838. Temeroso de volver a casa vía las estepas, que saldrían de ellas vulnerables a los ataques por Magyars, estos rhos viajaron a través Alemania. Fueron preguntados por Frankish Emperador Louis el piadoso en alguna parte cerca Maguncia. Informaron al emperador que conocían a su líder como chacanus ( Latino para “Khagan“) y eso vivieron en el norte de Rusia, pero eso eran Sueones.
Ocupándose de asuntos escandinavos, Adán de Bremen se relaciona en 11mo siglo que Sueones tenía muchas esposas y era severo en crimen. La hospitalidad era una virtud importante y rechazando un wanderer para permanecer sobre la noche era considerado vergonzoso. Tomaron el visitante incluso para ver a los amigos de los anfitriones.
Es interesante que aunque 1000 años de Adán separado de Bremen de Tacitus ambos describen Suiones como siendo compuesto de muchas tribus, probablemente idéntico a las provincias tradicionales de del este Svealand. Como Tacitus, él también observa que son guerreros de gran alcance en el mar, una energía que utilicen mantener a sus vecinos orden. Su familia real está de una vieja dinastía (véase Casa de Munsö), pero los reyes sea dependiente en la voluntad de la gente ( Ting). Qué ha sido decidida por la gente es más importante que la voluntad del rey a menos que la opinión del rey se parezca ser la más razonable, con lo cual ella obedece generalmente. Durante tiempo de paz, se sienten para ser los iguales del rey pero durante guerras obedecen a lo oculto o a quienquiera entre ellos que él considera para ser el más experto. Si las fortunas de la guerra están contra ellos ruegan a uno de sus muchos dioses (Aesir) y si ganan son agradecidos a él.
Sagas de los nórdicos es nuestra primera fuente para el conocimiento y especialmente Snorri Sturluson quién es probablemente el quién ha contribuido el la mayoría (véase por ejemplo Heimskringla). Sus descripciones concurren en gran parte con las de las fuentes anteriores.
Para una continuación, vea Historia sueca temprana.
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