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Capitalismo social

Social-Capitalismo como una teoría desafía la idea eso Socialismo y Capitalismo está mutuamente la exclusiva. El Social-Capitalismo postula que una red social fuerte de la ayuda para los pobres realza salida capital. Disminuyendo pobreza, la participación del mercado de capitales es agrandada.

El Social-Capitalismo divide el concepto de la economía en dos gradas: Un grupo participante de la sociedad que trabaja funcionalmente en una economía superior (Grada-Uno) y una economía subyacente de las comunidades pobres dependientes y de los elementos criminales (Grada-Dos). La Grada-Uno abarca generalmente al alto y a clases medias mientras que la Grada-Dos representa a muchos trabajadores bajos del salario, personas empobrecidas, mentalmente enfermedad y criminales. El capitalismo social postula eso que provee de la Grada-Dos los medios de participar en el mercado desalentaría la grada dos totalmente de caer del sistema, por lo tanto, causando interrupciones importantes al mercado. Un mercado más grande y más inclusivo es un mercado más eficiente y más estable.

El “capitalismo social” no se relaciona con la idea de”capital social“según lo popularizado por Roberto Putnam y James Coleman.

¿Un diagonal en medios?

Debido a los conflictos históricos entre las naciones de cada régimen, algunos social-capitalistas ven los medios como si se asume que el socialismo y el capitalismo son regímenes económicos naturalmente competentes.^{[la citación necesitó]} El efecto más pernicioso de esta asunción es la noción que los programas sociales para los pobres son impedimientos al capitalismo.

El capitalismo social distinguió de democracia social y de capitalismo puro

La mayoría de las definiciones de la Social-democracia preguntan el uso completo del capitalismo tradicional. el Social-capitalismo abraza los tenets de la teoría tradicional del capitalista. El capitalismo social valida capitalismo tradicional según lo incorporado por la mano “invisible” de Adán Smith del mercado. La “mano invisible” se debe confiar en para encontrar los efficiences más grandes del mercado para todos los participantes de la economía de la Grada-uno. La distinción con puro-capitalismo es la aserción que los individuos en la economía de la Grada-dos no responderán a las demandas del mercado porque son confiados en ayudas privadas o de gobierno.

Para las ciencias y el negocio sociales, el Social-Capitalismo se considera como la capacidad para una compañía de tener o de crear desarrollo positivo, sano. Cualquier corporaciones directas de la corona que dan de nuevo a sociedad o con campañas positivas del mensaje, como ésos hechos por la asociación canadiense de la lechería (campaña de las etiquetas). Crear una sensación positiva con un mensaje sobre el valor del uno mismo, de tal modo creando a una sociedad más positiva. La gente que ve la publicidad con un mensaje capitalistic social liga el producto a las sensaciones positivas que ella consigue de la publicidad. Para las comunidades aborígenes que están participando en negocio, el capitalismo social es un negocio poseído comunidad que emplea a miembros de la Comunidad y da detrás directamente a la comunidad, a la capacidad constructiva y al valor del uno mismo. El capitalim como modelo del negocio es típicamente explotación de los trabajadores y el mercado, exprimiendo beneficios de pagó mal la mano de obra y el excedente que cargaban al consumidor. El capitalismo social es el contrario, algo intentando crear un acercamiento justo y equilibrado al negocio. En fin el capitalismo social practicado es capitalismo con una conciencia social. Los mensajes positivos enviados de negocio aumentarán solamente beneficios como el consumidor y los inversionistas ven las acciones y los toman en consideración al comprar mercancías de la compañía.

Otras distinciones de otros modelos económicos

Bajo teoría del Social-Capitalista, la distinción primaria entre las dos gradas no es una línea de la pobreza. La distinción miente en una independencia de los individuos de controles de gobierno. Estos controles pueden tomar la forma de ayuda o de alojamiento por el gobierno. Ejemplos: Si un individuo es dependiente en la ayuda privada o de gobierno para las necesidades básicas como la cubierta o el alimento, las caídas de esa persona en Grada-Dos. Si un individuo es dependiente en alojamiento del gobierno a través del sistema criminal de la justicia o del sistema mental de la salud, esa persona también cae en Grada-Dos. Una relación activa y en curso con controles de gobierno definen a todos los individuos de la Grada-Dos. No son miembros independientes/productivos de la población. Pues tal ellos es una responsabilidad económica.

El acercamiento de dos niveles pone en contraste directamente con el modelo económico de tres partes tradicional asociado a economías de capitalista: Clase alta, clase, y de clase baja medios. La importancia de la distinción es que la teoría del Social-Capitalista sostiene que los programas sociales no son necesarios o positivo para el alto y las clases medias. El Social-Capitalismo sostiene que los programas sociales universales son dañosos a las economías porque estos programas grandes contraen mercados de capitales. Muchas economías europeas construidas en el modelo universal del socialismo sufren de interferencia del mercado a través de la economía. Los altos impuestos para los programas sociales universales contraen el mercado de capitales total de tal modo que contrae la economía funcional.

El Social-Capitalismo sostiene que la economía de la Grada-Uno funciona independientemente de la economía de la Grada-Dos de muchas maneras. Es posible y frecuente para que la gran abundancia sea acumulada en la grada superior sin importar el tamaño de la grada más baja o cambia en la grada más baja. Sin embargo, programas sociales más fuertes tuvieron como objetivo el contraer del tamaño de la grada más baja conducen incluso a mayor abundancia en la grada superior. Un examen del producto interno bruto de países alrededor del mundo demuestra fácilmente que contraer la grada más baja da lugar a ventajas exponenciales a la grada superior.

Ventajas del modelo del Social-Capitalista

Una ventaja potente de la teoría del Social-capitalista es la distinción del mundo real clara entre los individuos que caen en las dos gradas. Los individuos de la grada una tienen rentas constantes que permitan que funcionen sin ayuda privada o de gobierno. Los individuos de la grada dos no pueden resolver el estándar que prevalece vivir y confiar en ayuda privada o de gobierno. La porción más grande de este grupo incluye:

• Familias pobres dependientes en estampillas de la cubierta y del alimento del gobierno
• Niños que dependen de educations públicos y privados para hacer participantes en el mercado
• Personas mayores que ganan no más los salarios necesarios para resolver el estándar que prevalece vivir
• Criminales de ingreso bajo que requieren la intervención del policía.

los criminales de la Alto-renta son un grupo pequeño que no caben cuidadosamente en el modelo de dos niveles. Pocos modelos económicos tienen un lugar claro para estas personas

Por economías modernas de conceptualización en dos gradas, es posible ver los programas de ayuda sociales en grande para los pobres como una estabilidad y crecimiento económicos que realzan. Algunos ejemplos se proporcionan abajo para ayudar a proporcionar una explicación práctica de cómo éste puede trabajar: “Esta lista es solamente ilustrativa de los muchos liabilites de la economía de la Grada-Dos.”

1. La criminalidad que resulta de pobreza es una significativa y underappreciated la fricción en la economía en su totalidad. Las causas del crimen despreciaron valores de característica. Los almacenes dentro de un perímetro grande de las áreas del alto-crimen han reducido negocio. El miedo dentro de comunidades causa la consumición disminuida mientras que los consumidores eligen permanecer en el país más bien que exploran a sus minoristas locales. Los economistas principales estiman las causas del crimen una reducción 1-3% en los E.E.U.U. producto interno bruto. Los programas sociales que atacan crimen en sus raíces en pobreza, darán lugar a salida económica creciente. El capitalismo y las políticas conseguir-resistentes ligados a la teoría conservadora del capitalista no han dado lugar a reducciones significativas en las tarifas de crimen locales o globales.
2. Las altas comunidades de la pobreza causan a gobierno más alto costes médicos y tarifas más altas del seguro médico. Las altas comunidades de la pobreza tienen altos índices de la obesidad, de la enfermedad, y de otras aflicciones. Porque los pobres tienen poco acceso al cuidado básico, las comunidades empobrecidas utilizan asistencia médica de la emergencia en las tarifas desproporcionado altas. Las complicaciones médicas tienden para convertirse en más serio debido a la salud pobre total en comunidades perjudicadas. Estos costes pasaron en última instancia encendido bajo la forma de tarifas más altas del seguro e impuestos más altos.
3. Los niños en escuelas de la alto-pobreza reciben un nivel de la educación invendible. Quitan de la economía del capital productivo y hacen responsabilidades a estos niños esencialmente económicas. Proporcionando educations competitivos a los estudiantes pobres la economía puede negociar una responsabilidad para un activo.

CÓMO

El integrar este casi enfrente de sistemas:

Primero hay una necesidad de la gente de tener la oportunidad de hacer mejor en vida si trabajan para ella (capitalismo), pero no puede privar las algunas derechas. Así pues, las necesidades como salud, la educación, y la seguridad tienen que ser resueltas sin importar la raza, la renta, o el estado (socialismo).

Por salud se significa: alimento, cuidado médico, abrigo, ropas, etc.

Por educación se significa: una oportunidad competitiva completa de la educación, del pre-entrenamiento a la universidad, e incluso el reeducation para los parados o underemployed.

Y cerca seguridad se significa: un sistema completamente funcional de seguridad, con policía, los bomberos, ayunan los primeros auxilios, castigo severo para el abuso de la energía, y reforma para los presos.

Estas tres necesidades tienen que estar disponibles para todos sin exclusiones, preguntas, o demandas.

Todo debe ser como el sistema del capitalista, el negocio privado, la propiedad privada, los mercados de valores, la inversión, el trabajo, el etc.

Vea también

• Capital social
• Tragedia de los campos comunes