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Saxons

Saxons o Gente de Saxon era a confederación de Viejas tribus germánicas. Sus descendientes del moderno-día en norteño Alemania se consideran étnico Alemanes; ésos en el del este Países Bajos se consideran para ser étnico Holandés; y ésos en meridional Inglaterra étnico Inglés. Su área sabida más temprana del establecimiento es Albingia norteño, un área aproximadamente que de moderno Holstein.

Saxons participó en el establecimiento germánico de Gran Bretaña durante y después del 5to siglo. Es desconocido cuántos emigraron del continente a Gran Bretaña estiman sin embargo para el número total de colonos germánicos varían entre 10.000-200.000.[1] Sobre los últimos dos siglos o así pues, mucho Saxons continental colocó otras partes del mundo, especialmente adentro Norteamérica, Australia, Suráfrica, y en las áreas del anterior Unión Soviética, donde algunas comunidades todavía mantienen partes de su herencia cultural y lingüística, a menudo bajo categorías del paraguas “Alemán” y “Holandés”.

Debido a internacional Hanseatic rutas que negocian y migración contingente durante Edades medias, Saxons mezclado con y tenía influencias fuertes sobre las idiomas y las culturas del Escandinavo y Gente báltica, y también sobre Polabian y Pomeranian Slavic del oeste gente.

Primero mencionado por el geographer del Griego antiguo Ptolemy, Pre-Cristiano el establecimiento de la gente de Saxon cubrió originalmente un área poco más al noroeste, con las partes del meridional Jutlandia península, Vieja Sajonia y secciones pequeñas del del este Países Bajos. Durante el 5to ANUNCIO del siglo, el Saxons era parte de la gente que invadía la provincia Romano-Británica de Britannia. Una de estas tribus era la germánica Ángulos, que nombre, tomado junto con el del Saxons, condujo a la formación del término moderno, Anglosajones.

Contenido

Saxons continental

Portal germánico antiguo de la cultura

Nombre

La palabra “Saxon” se cree para ser derivada de la palabra seax, significando una variedad de solo-afilado cuchillos. El Saxons era considerado cerca Charlemagne'historiador de s Einhard[2] para ser especialmente guerrero y feroz.

Sajonia

El Saxons aparece haberse consolidado antes de fin de 8vo siglo, cuando una entidad política llamó Ducado de Sajonia aparece.

El Saxons largo resistió ambos que se convertían Cristianos[3] y siendo incorporado en la órbita del Reino Frankish, solamente decisivo fueron conquistados por Charlemagne en una serie larga de campañas anuales, Guerras de Saxon (772 - 804). Durante la campaña de Charlemagne en Hispania (778), el Saxons avanzó a Deutz en El Rin y pillado a lo largo del río. Con la derrota vino hecha cumplir bautismo y conversión de los líderes de Saxon y de su gente. Su árbol o pilar sagrado, un símbolo de phallic[la verificación necesitó], pagan, naturaleza[verificación necesitada] adoración, Irminsul, fue destruido.

Debajo Regla de Carolingian, el Saxons fue reducido al estado del tributario. Hay evidencia de que el Saxons, así como los tributarios de Slavic tales como Abodrites y Wends, tropas a menudo proporcionadas a sus overlords de Carolingian. Los duques de Sajonia hicieron reyes (Henrio I, el Fowler, 919) y más adelante los primeros emperadores (hijo del Henrio, Otto I, el grande) Alemania durante el 10mo siglo, pero de ellos perdió esta posición en 1024. El ducado fue dividido para arriba en 1180 en que duque Henrio el león, El nieto de Otto del emperador, rechazó seguir a su primo, emperador Frederick Barbarossa, en guerra adentro Lombardía.

Durante Últimas edades medias, debajo de Salian emperadores, Caballeros de Teutonic y colonos, movidos al este a lo largo del río Elbe en el área del establecimiento de una tribu occidental de Slavic, Sorbs. El Sorbs era gradualmente Germanised. Esta región adquirió posteriormente la Sajonia conocida con circunstancias políticas, aunque inicialmente fue llamada Marcha de Meissen. Las reglas de Meissen adquirieron el control del Ducado de Sajonia en 1423 y eventual aplicado el nombre Sajonia al conjunto de su reino. Desde entonces, esta parte de Alemania del este se ha referido como Sajonia (Alemán: Sachsen), una fuente de un cierto malentendido sobre la patria original del Saxons, sobre todo en el estado alemán actual de Baja Sajonia (Alemán: Niedersachsen).

Balcanes

Vea también: Transylvanian Saxons

En las edades medias, grupos de mineros del mineral de Saxon (llamados саси, sasi en Idiomas del sur de Slavic) colocado en regiones mineral-ricas de Europa del sudeste. En los décimotercero y 14tos siglos, Saxons del Harz superior y Westfalia colocado adentro y alrededor Chiprovtsi en del noroeste moderno Bulgaria (entonces en Imperio en segundo lugar búlgaro) para extraer el mineral en el occidental Montañas balcánicas, recibiendo privilegios reales de Tsar búlgaro Ivan Shishman.[4] Se piensa que estos mineros establecieron Catholicism romano en esta parte de Balcanes antes de ser asimilado totalmente y de combinar con la población local.[5] Junto con Catholicism romano que se separaba, el Saxons también enriqueció el vocabulario local con Germánico palabras y nuevas técnicas que minan introducidas e instrumentos de la metalurgia a Bulgaria.[la citación necesitó] Los subgrupos étnicos que se piensan para ser descendidos parcialmente de estos Saxons son Búlgaros de Banat y Krashovani.

Mineral también minado de Saxons en Osogovo y Belasica montañas (entre Bulgaria y República de Macedonia[6]), así como alrededor Samokov[7] en Rila y en varias partes de Rhodopes[8][9] y alrededor Etropole[10] (todos en Bulgaria), pero fueron asimilados sin establecer el Catholicism romano allí.

Los mineros de Saxons adentro Serbia, Montenegro y Bosnia y Herzegovina- activo adentro Brskovo, Rudnik, Olovo, Novo Brdo y otro los lugares-también dejó un rastro significativo en la explotación minera y la historia de la metalurgia del Eslavos del sur.[11]

Italia y Gaul

En 569, algún Saxons acompañó Lombards en Italia bajo dirección de Alboin y colocado allí.[12] En 572, atacaron Gaul hasta Stablo cerca Riez. Divididos, fueron derrotados fácilmente cerca Gallo-Romano General Mummolus. Cuando el Saxons reagrupado, un tratado de la paz fue negociado por el que se permitiera a los italianos Saxons colocar con sus familias adentro Austrasia.[13] Recolectando sus familias y pertenencia en Italia, volvieron a Gaul en dos grupos en 573. Un grupo procedió por Niza y otros vía Embrun, ensamblando para arriba en Avignon, donde pillaron el territorio y por lo tanto fueron parados de cruzarse Rhone por Mummolus. Fueron forzados para pagar la remuneración lo que habían robado antes de que podrían entrar en Austrasia.

Algún Saxons vivió ya en Gaul en aquel momento. Un rey de Saxon nombró Eadwacer conquistado Encoleriza en 463 que se desalojarán solamente cerca Childeric I y Cartas francas de Salian, aliados del Imperio romano. Es posible que el establecimiento de Saxon de Gran Bretaña comenzó solamente en respuesta a ampliar el control Frankish del Canal costa.[14]

Una unidad de Saxon de laeti había sido colocado en Bayeux - Saxones Baiocassenses - desde la época del Notitia Dignitatum.[15] Este Saxons se convirtió en temas de Clovis I tarde en el quinto siglo. El Saxons de Bayeux abarcó a ejército derecho y fue invitado a menudo para servir junto al local recaudación de su región adentro Merovingian campañas miltiary. Eran ineficaces contra Waroch en esta capacidad en 579.[16] En 589, el Saxons usó su pelo en Bretón manera en las órdenes de Fredegund y luchado con ellos como aliados contra Guntram.[17] Comenzando en 626, el Saxons del Bessin fueron utilizados cerca Dagobert I para sus campañas contra Vascos. Uno sus el propio, Aeghyna, era incluso a creada dux sobre la región de Vasconia.[18]

Saxons en Gran Bretaña

Información adicional: Gran Bretaña Secundario-Romana

Saxons, junto con Ángulos, Yutes, Frisians y posiblemente Cartas francas, invadido o emigrado a la isla de Gran Bretaña (Britannia) alrededor de la época del derrumbamiento de Romano autoridad en el oeste. Los raiders de Saxon habían estado acosando las orillas del este y meridionales de Britannia por siglos antes, incitando la construcción de una cadena de fortalezas costeras llamadas el litora Saxonica o Orilla de Saxon, y mucho habían permitido el Saxons y a la otra gente para colocar en estas áreas como granjeros mucho antes de que el final de la regla romana en Britannia. En 449, sin embargo, siguiendo una incursión particularmente devastadora en el norte del Picts y sus aliados, la administración Romano-Británica invitaron dos warlords de Jutish - citados tradicionalmente como Hengist y Horsa - para ocupar la isla de Thanet en el norte Kent y para actuar como mercenarios contra el Picts en el mar. Después de Yutes había terminado esta misión que derrotaba el Picts, ellos volvió con las demandas para más tierras. Cuando esto fue rechazada, se levantaron en la rebelión y provocaron una insurrección entre toda la gente que cultivaba colocada de la acción germánica con ella.

Cuatro reinos separados de Saxon emergieron:

  1. Saxons del este: creó Reino de Essex.
  2. Saxons medio: creó la provincia de Middlesex
  3. Saxons del sur: conducido cerca Aelle, creado Reino de Sussex
  4. Saxons del oeste: conducido cerca Cerdic, creado Reino de Wessex

Durante el período de los reinados de Egbert a Alfred el grande, los reyes de Wessex emergieron como Bretwalda, unificando el país y eventual forjándolo en el reino de Inglaterra frente a Danés Viking invasiones.

Dividen a los historiadores sobre qué siguió: algunos discuten que la toma de posesión de Gran Bretaña meridional de los anglosajones fuera pacífica. Hay, sin embargo, sólo una cuenta sabida de un natural británico que vivió en este tiempo (Gildas), y su descripción está de toma de posesión forzada:

Para el fuego… sepárese del mar al mar, fed por las manos de nuestros enemigos en el este, y no cesó, hasta, destruyendo las ciudades y las tierras vecinas, alcanzó al otro lado de la isla, y sumergió su lengüeta roja y salvaje en el océano occidental. En estos asaltos… todas las columnas fueron niveladas con la tierra por los movimientos frecuentes del estropear-espolón, todos los husbandmen encaminados, junto con sus obispos, los sacerdotes, y la gente, mientras que destelló la espada, y las llamas crackled alrededor de ellos en cada lado. Lamentable a behold, en el medio de las calles pone las tapas de torres altas, caídas a la tierra, las piedras de las paredes altas, altares santos, fragmentos de cuerpos humanos, cubiertos con los coágulos lívidos de la sangre coagulada, mirando como si hubieran sido exprimidas juntas en una prensa; y sin la ocasión de ser enterrado, excepto en las ruinas de las casas, o en los vientres ravening de bestias y de pájaros salvajes; con reverencia sea hablado para sus almas bendecidas, si, había de hecho muchos encontrados quiénes fueron llevadas, en aquel momento, en el alto cielo por los ángeles santos… Algo, por lo tanto, del remanente desgraciado, siendo tomado en las montañas, fue asesinado en grandes números; otros, obligado por el hambre, vinieron rendirse para ser esclavos para siempre a sus enemigos, corriendo el riesgo inmediatamente de la matanza, que era verdad el favor más grande que se podría ofrecerlos: algunos otros pasados más allá de los mares con lamentations ruidosos en vez de la voz del exhortación… otros, confiando la salvaguardia de sus vidas, que estaban en peligro continuo, a las montañas, precipicios, bosques grueso enselvados, y a las rocas de los mares (no obstante con los corazones del temblor), todavía permanecían en su país.

Guerras entre el natural Romano-Británico y los yutes invasores, Saxons, y ángulos, continuados por más de 400 años. Británico de Inglaterra huida hacia el oeste o hacia el norte o fueron sumergidos progresivamente en la nueva cultura inglesa, como el territorio que controlaron se contrajeron gradualmente de tamaño para contener solamente País de Gales, Cornwall, norte-westernmost Inglaterra (Cumbria), y Strathclyde. Algunos huyeron sobre el mar a Bretaña, que fue llamada después de su vieja patria, Gran Bretaña.

Colectivamente, los colonos germánicos de Gran Bretaña, sobre todo de Saxons, ángulos y yutes, vinieron ser llamados Anglosajones.

Estructura social

Bede, Northumbrian, el escribir alrededor del año 730, comenta que “el viejo [es decir, el continental] Saxons no tiene ningún rey, sino que son gobernados por varios ealdormen [o satrapa] quién, durante la guerra, molde sortea para la dirección pero quién, a tiempo de la paz, sea igual en energía. “ regnum Saxonum fue dividido en tres provincias - Westfalia, Eastphalia, y Angria - que abarcó cerca de ciento pagi o Gaue. Cada uno Gau tenía su propio satrap con bastante energía militar de nivelar las aldeas enteras que lo opusieron.[19]

En el noveno siglo mediados de, Nithard primero describió la estructura social del Saxons debajo de sus líderes. La estructura de la casta era rígida; en Lengua de Saxon las tres castas, excepto esclavos, fueron llamadas edhilingui (relacionado con el término el aetheling), frilingi, y lazzi. Estos términos estaban posteriormente Latinised como nobiles o nobiliores; ingenui, ingenuiles, o liberi; y liberti, liti, o serviles.[20] Según las tradiciones muy tempranas que contienen probablemente mucho de verdad histórica, edhilingui eran los descendientes del Saxons fuera de el cual condujo la tribu Holstein y durante las migraciones del sexto siglo.[21] Eran una conquista, élite del guerrero. frilingi representó a descendientes del amicii, auxiliarii, y manumissi de esa casta, mientras que lazzi representó a descendientes de los habitantes originales de los territorios conquistados, que fueron forzados para hacer juramentos de la sumisión y para pagar tributo a edhilingui.

Lex Saxonum reguló a sociedad inusual del Saxons. Intermarriage entre las castas fue prohibido por Lex y wergilds eran determinados basados sobre calidad de miembro de la casta. edhilingui valieron 1.440 solidi, o cerca de 700 cabeza de ganados, el wergild más alto en el continente; el precio de una novia era también muy alto. Ésta era seis veces tanto como la de frilingi y ocho veces tanto como lazzi. El golfo entre noble y vil era muy grande, pero la diferencia entre un freeman e indentured a trabajador era pequeña.[22]

Según Antiqua de Vita Lebuini, una fuente importante para la historia temprana de Saxon, el Saxons sostuvo a consejo anual en Marklo donde “confirmaron sus leyes, dio el juicio en casos excepcionales, y determinado por los consejos comunes si irían a guerrear o a ser en paz ese año.”[23] Las tres castas participaron en el consejo general; doce representantes de cada casta fueron enviados de cada uno Gau. En 782, Charlemagne suprimió el sistema de Gaue y substituido le por Grafschaftsverfassung, el sistema de condados típico de Francia.[24] Charlemagne proscribió a consejos de Marklo y empujó así frilingi y lazzi fuera de energía política. El viejo sistema de Saxon de Abgabengrundherrschaft, el lordship basado en deudas y los impuestos, fueron substituidos por una forma de feudalism de acuerdo con servicio y trabajo, relaciones personales, y juramentos.[25]

Religión

Paganism y política

Las prácticas pagan de Saxon fueron relacionadas de cerca con las prácticas políticas de Saxon. Los consejos anuales de la tribu entera comenzaron con las invocaciones de los dioses, y el procedimiento por el cual dibujando eligieron a los duques en tiempo de guerra, porciones, tenía probablemente significación pagan, es decir, dando confianza al providence divino para dirigir la toma de decisión aparentemente al azar.[26] Había también rituales y objetos sagrados, tales como los pilares llamados Irminsul, que fueron creídas para conectar cielo y la tierra. Charlemagne hizo un tal pilar tajar abajo en 772.

Algo de práctica pagan de Saxon en Gran Bretaña se puede espigar de topónimos. Los dioses germánicos Woden, Frig, Tiw, y Thunor, que se atestiguan en a cada tradición pagan germánica, eran adorados en Wessex, Sussex, y Essex, y son los únicos atestiguados directamente a, aunque los nombres de los terceros y cuartos meses (marcha y abril) del viejo oso inglés del calendario los nombres Hrethmonath y Eosturmonath, significando “mes de Hretha“y “mes de Ēostre“, al parecer de los nombres de dos diosas que eran adoradas alrededor de esa estación.[27] El pagan Saxons ofreció las tortas a sus dioses en febrero (Solmonath) y había un festival religioso asociado a la cosecha, Halegmonath (“mes santo” o mes de ofrendas”, septiembre).[28] El calendario pagan comenzó encendido 25 de diciembre, y los meses de diciembre y de enero fueron llamados Yule (o Giuli) y a contenida Niht de Modra o “noche de las madres”, otro festival religioso del contenido desconocido.

Los freemen de Saxon y la clase servile seguían siendo pagans practicantes de largo después de su conversión nominal al cristianismo. Cuidando un odio de la clase alta que, con ayuda Frankish, los había marginado de energía política, las clases más bajas ( vulgus del plebeium o cives) todavía estaba un problema para las autoridades cristianas tan atrasadas como 836, cuando Translatio S. Liborii observaciones en su obstinación en pagan ritus et superstitio (uso y superstición).[29]

Conversión y resistencia

La conversión del Saxons en Inglaterra de su original Paganism germánico a Cristianismo fue logrado en el temprano al último séptimo siglo bajo influencia del convertido ya Yutes de Kent. En el 630s, Birinus se convirtió el “apostle al Saxons del oeste” y convirtió Wessex, que era primer rey cristiano Cynegils. El Saxons del oeste comienza a emerger de oscuridad solamente con su conversión al cristianismo y guardar de expedientes escritos. Gewisse, una gente del oeste de Saxon, era especialmente resistente al cristianismo; pero Birinus ejercitó simplemente más esfuerzos contra ellos.[30] En Wessex, un bishopric fue fundado en Dorchester. El Saxons del sur era primero evangelised extensivamente debajo Anglian influencia; Aethelwalh de Sussex fue convertido cerca Wulfhere, Rey de Mercia, y permitido Wilfrid, Arzobispo de York, al evangelise su gente que comienza en 681. El principal bishopric del sur de Saxon era el de Selsey. Saxons del este eran más pagan que el Saxons meridional u occidental; su territorio tenía un superabundance de sitios pagan.[31] Su rey, Saeberht, fue convertido temprano y una diócesis fue establecida en Londres, solamente su primer obispo, Mellitus, fue expelido por los herederos de Saeberth. La conversión del Saxons del este fue terminada solamente debajo Cedd en el 650s y el 660s.

El Saxons continental era evangelised en gran parte por los misionarios ingleses en los último séptimos y temprano los octavos siglos. Alrededor 695, dos misionarios ingleses tempranos, Hewald el blanco y Hewald el negro eran martyred por vicani, es decir, aldeanos.[32] A través del siglo que siguió, era los aldeanos y otros campesinos de quienes era probar a los opositores más grandes Christianisation, mientras que los misionarios recibieron a menudo la ayuda del edhilingui y otros noblemen. Santo Lebuin, un inglés que predicó al Saxons entre 745 y 770, construido una iglesia y hecho muchos amigos entre la nobleza, algunos de se obligó quién que lo ahorraran de una multitud enojada en el consejo anual en Marklo. Las tensiones sociales se presentaron entre los noblemen Cristianismo-comprensivos y las castas más bajas staunchly pagan.[33]

Debajo de Charlemagne, Guerras de Saxon tenía como su principal objeto la conversión y la integración del Saxons en el imperio Frankish. Mucha de la casta más alta convirtió sin embargo fácilmente, los bautismos forzados y enemistados con tithing forzados las órdenes más bajas. Incluso algunos contemporáneos encontraron los métodos empleados para ganar sobre el Saxons que deseaba, como este extracto de una letra de Alcuin de York a su amigo Meginfrid, escrito en 796, demuestra:

Si se predicaran el yugo ligero y la carga dulce de Cristo a la gente más obstinada del Saxons con tanta determinación como el pago de tithes se ha exigido, o mientras que la fuerza del decreto legal se ha solicitado la avería de la clase trifling lo más imaginable, quizás no serían contrarios a sus votos bautismales.[34]

Louis el piadoso, El sucesor de Charlemagne, según se informa tratado el Saxons más como Alcuin habría deseado, y por lo tanto les era temas fieles.[35] Las clases más bajas, sin embargo, rebelaron contra overlordship Frankish a favor de su viejo paganism tan tarde como el 840s, cuando Stellinga se levantó para arriba contra la dirección de Saxon, que fue aliado con el emperador Frankish Lothair I. Después de la supresión del Stellinga, en 851 Louis el alemán traído reliquias de Roma a Sajonia para fomentar una dedicación a Iglesia católica.[36] Cuando Poeta Saxo compuso su verso Annales del reinado de Charlemagne con un énfasis en su conquista de Sajonia, el gran emperador fue visto en igualdad con los emperadores romanos como el bringer de la salvación cristiana a una gente pagan.

Cristianismo vernáculo

En el noveno siglo, la nobleza de Saxon se convirtió en partidarios vigorosos de monasticism y formado un baluarte del cristianismo contra existir Paganism de Slavic al este y Paganism nórdico de Vikings al norte. De hecho, Sajonia, una vez que tan sea pagan, se convirtió en la fuente de un cristianismo en negrilla y único, según lo evidenciado por la literatura cristiana en el vernáculo Viejo Saxon; la salida literaria y la influencia amplia de los monasterios de Saxon por ejemplo Fulda, Corvey, y Verden; y la controversia teológica entre Augustinian Gottschalk y semipelagian Rabanus Maurus.[37]

A partir de una fecha temprana, Charlemagne y Louis el piadoso evangelise vernáculo cristiano apoyado de los trabajos para el Saxons más eficientemente. Heliand, una epopeya del verso de la vida de Cristo en un ajuste germánico, y Génesis, otro retelling épico de los acontecimientos de el primer libro de la biblia, fueron comisionados en el noveno siglo temprano por Louis para diseminar conocimiento scriptural entre las masas. Un consejo de Viajes en 813 y entonces un sínodo de Maguncia en 848 ambos declararon eso homilies ought ser predicado en el vernáculo. El texto preservado más temprano de la lengua de Saxon es un voto bautismal del último octavo o temprano noveno siglo; el vernáculo fue utilizado extensivamente en un esfuerzo a Christianise las castas más bajas de la sociedad de Saxon.[38]

Etymology

Después de la caída de Henrio el león y la fractura subsecuente del ducado tribal de Saxon en varios territorios, el nombre del ducado de Saxon fue transferida a las tierras del Ascanian familia. Esto condujo a la diferenciación en medio Baja Sajonia, las tierras colocaron por la tribu de Saxon, y Sajonia superior, como el ducado (finalmente un reino). Cuando Superior fue caído de Sajonia superior, una diversa región había adquirido el nombre de Saxon, substituyendo en última instancia el significado original del nombre.

Finns y Estonians han cambiado su uso del término Sajonia sobre los siglos para denotar el país entero de Alemania (Saksa y Saksamaa respectivamente) y Alemanes (saksalaiset y sakslased, respectivamente) ahora. En viejo finlandés la palabra saksa significado comerciante, como en las palabras voisaksa (mantequilla vendedor) y kauppasaksa (vendedor que viaja), en estonio saks significa amo.

La etiqueta “Saxons” (en “Saşi rumano”) también fue aplicada a Colonos alemanes de Sajonia que emigró durante el décimotercero siglo a del sudeste Transylvania en actual Rumania.

En Idiomas célticas, la palabra para la nacionalidad inglesa se deriva de la palabra Saxon. El ejemplo más prominente, de uso frecuente en inglés, es Gàidhlig loanword Sassenach (Saxon), de uso frecuente disparagingly adentro Inglés escocés/Scots. Inglaterra, en Gàidhlig, está Sasainn (Sajonia). Otros ejemplos son Galés Saesneg (la lengua inglesa), Irlandés Sasana (Inglaterra), Bretón Saozneg (la lengua inglesa), y De Cornualles Sowson (Gente inglesa) y Sowsnek (Lengua inglesa), como en el famoso ¡Mis kows ny Sowsnek del vynnav! (¡No hablaré inglés!).

Durante Georg Friederich Händella 'visita de s a Italia, mucha fue hecha de su ser de Sajonia; particularmente, Venetians saludó el funcionamiento 1709 de su ópera Agrippina con el grito Caro Sassone del il de Viva, “largo vive el Saxon querido!”[39]

La palabra también sobrevive como los apellidos Saß/Sass, Sachse y Sachs. Holandés nombre de la hembra “Saskia“significó originalmente “a mujer de Saxon” (alteración “de Saxia”).

Notas

  1. ^ Los alemanes instalaron apartheid-como sociedad en Gran Bretaña
  2. ^ Vita Caroli c.7
  3. ^ “se dan mucho a la adoración del diablo,” Einhard dichos, “y son hostiles a nuestra religión,” como cuando martyred Santos Ewald
  4. ^ Г 1688 de Чипровскотовъстание. РударствотовЧипровскоиразвитиетонаграда (Búlgaro). Knigite.Abv.bg. Recuperado encendido 2006-12-23.
  5. ^ Чипровци (Búlgaro). OMDA.bg. Recuperado encendido 2006-12-23.
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  12. ^ Bachrach, p.39.
  13. ^ Bachrach, p.39
  14. ^ Stenton, 12.
  15. ^ Bachrach, 10.
  16. ^ Bachrach, 52.
  17. ^ Bachrach, 63.
  18. ^ Fredegar, IV.54, P. 66.
  19. ^ Goldberg, 473.
  20. ^ Goldberg, 471.
  21. ^ Goldberg, 471.
  22. ^ Goldberg, 472.
  23. ^ Goldberg, 473.
  24. ^ Goldberg, 476.
  25. ^ Goldberg, 479.
  26. ^ Goldberg, 474.
  27. ^ Stenton, 97-98.
  28. ^ Stenton
  29. ^ Goldberg, 480.
  30. ^ Stenton, 97-98.
  31. ^ Stenton, 102.
  32. ^ Goldberg, 474.
  33. ^ Goldberg
  34. ^ Goldberg, 478.
  35. ^ Hummer, 141, basados encendido Astronomus.
  36. ^ Hummer, 143.
  37. ^ Goldberg, 477.
  38. ^ Hummer, 138-139.
  39. ^ Peluquero, David W. (1996). Bach, Beethoven y los muchachos: Historia de la música como Ought ser enseñado. Sonido y visión, Toronto ISBN 0-920151-10-8

Referencias

Acoplamientos externos

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