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Sábado

Sábado está el día de la semana en medio Viernes y Domingo. Es el sexto o séptimo día de la semana como discutido abajo. Judíos y muchos Cristianos crea que el dios estableció el ciclo semanal de 7 días en Creación según lo relacionado en Libro de la génesis capítulos 1 y 2.

Contenido

Orígenes del nombre

Fue nombrado no más adelante que el segundo siglo para el planeta (Saturno), según que controló la primera hora de ese día Vettius Valens. El planeta fue nombrado para Romano dios de la agricultura Saturno. Se ha llamado dados Saturni (“Día de Saturno”), con que de él entró en viejo inglés como Sæternesdæg y desarrollado gradualmente en la palabra “sábado”.

Sábado es el único día de la semana en de la cual el nombre inglés viene Mitología romana. Los nombres ingleses de todos los otros días de la semana vienen de Polytheism anglosajón. En La India, Sábado es Shanivar, basado encendido Shani, Vedic El dios manifestó en el planeta Saturno. En Calendario solar tailandés de Tailandia, el día se nombra de Pali la palabra para Saturno, y el color asociado a sábado es púrpura. Idiomas célticas también nombre este día para Saturno: Irlandés un Satharn o diámetro Sathuirn, Gaélico escocés Disathairne, Galés dydd Sadwrn, Bretón disadorn.

En Judío la tradición sábado es Shabbat. El cristianismo adoptó esta tradición en términos de Sabbath. Así, en muchas idiomas el sábado se nombra después del Sabbath. Ortodoxo del este las iglesias distinguen entre el Sabbath (sábado) y Day de señor (Domingo). Los católicos romanos ponen tan poco énfasis en esa distinción que muchos entre ellos sigan - por lo menos en lengua familiar - Protestante práctica de llamar domingo el sabbath (véase Sabbath en cristianismo). Quakers refiera tradicionalmente a sábado como “séptimo día” abstención”pagan“origen del nombre. En Países islámicos, Viernes son días de fiesta, no obstante se consideran como el sexto día de la semana.

En Iglesia ortodoxa del este Sábados son los días en los cuales Theotokos (Madre del dios) y Todos los santos se conmemoran, el día es también un día general de rezo para los muertos, porque era el sábado que Jesús pone absolutamente en tumba. Octoechos contiene hyms en estos temas, dispuestos en un ciclo de ocho semanas, que se cantan el sábado a través del año. En el final de servicios el sábado, despido comienza con las palabras: “Mayo Cristo nuestro dios verdadero, con intercessions de su madre más-pura, del victorioso santo, glorioso y derecho Martyrs, de nuestro reverend y Dios-cojinete Padres…". Para el ortodoxo, sábado nunca es un terminante día rápido. Cuando un sábado baja durante uno del ayuno sazona (Grande prestado, La natividad ayuna, Los Apostles ayunan, Dormition ayuna) las reglas de ayuno se disminuyen siempre a un grado. Gran banquete de Exaltación de la cruz y Decapitación del St. San Juan Bautista se observan normalmente como días rápidos terminantes, pero si caen el sábado o domingo, el rápido se disminuye.

En Escandinavo se llaman los países, sábado Lördag o Löverdag etc., el nombre que es derivado de la vieja palabra laugr (por lo tanto Islandés nombre Laugardagur), significando el baño, así Lördag se compara al baño-día. Esto es debido a Viking uso de bañarse el sábado.

Hoy, sábado se llama oficialmente Samstag en todos Alemán- los países de discurso, sin embargo, allí son dos nombres para este día en moderno Alemán estándar. Samstag se utiliza siempre adentro Austria, Liechtenstein, la parte de habla alemana de Suiza y utilizado generalmente en meridional y occidental Alemania. Deriva de Viejo alto alemán sambaztac, de que sí mismo deriva Griego Σάββατο, y esta palabra griega deriva de Hebreo שבת (Shabbat). Sin embargo, la palabra alemana actual para el sabbath es Sabbat. El segundo nombre para sábado en alemán es Sonnabend, que deriva de viejo alto alemán sunnunaband, y se relaciona de cerca con Viejo inglés palabra sunnanæfen. Significa literalmente “víspera del sol”, es decir. “El día antes de domingo”. Sonnabend se utiliza generalmente en Alemania norteña y del este, y era también el nombre oficial para sábado adentro La Alemania Oriental. En Westphalian dialectos de Saxon bajo, adentro Frisian del este Saxon bajo y en Lengua de Saterland Frisian, Se llama sábado Satertag, también relacionado con Holandés Zaterdag, que tiene las mismas raíces lingüísticas que la palabra inglesa sábado.

Semejantemente, Idiomas románticas siga Griego uso, de modo que su palabra para “sábado” sea también una variación en “Sabbath”: Italiano es sabato, Francés es samedi, Español y Portugués es sábado y Rumano es sâmbătă.

El moderno Maorí el nombre para él, Rahoroi, significa “lavar-día”. Para otras idiomas, vea Días de la tabla planetaria de la semana.

Posición en la semana

Los tres Religiones de Abrahamic, vía sus idiomas originales, respeto sábado como el séptimo día de la semana (Judaísmo vía Hebreo, Cristianismo vía Latín eclesiástico, y Islam vía Árabe) nombrando lunes, martes, miércoles, y jueves como los segundos a quinto días de la semana. Esto es concordante con el europeo Pagan tradición, que nombró los días de la semana después de los siete Planetas clásicos (en orden Sol, Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno), nombrando el primer día de la semana para el sol, tan la más importante percibida, y la mudanza a ésos percibidos como menos.

Idiomas de Slavic mire sábado como el sexto día de la semana nombrando martes, jueves, y viernes como el segundo, el cuarto, y los quinto días de la semana, aunque su nombre para miércoles, medio, implicaría que sábado es el séptimo día de la semana.

Comenzando en el vigésimo siglo, muchos europeos han considerado sábado el sexto (penúltimo) día de la semana, y domingo dura[la citación necesitó]. Este europeo actual trabajo- han formalizado a la convención orientada cerca ISO 8601 cuál es utilizado por negocios tales como líneas aéreas en la elaboración de horarios, etc

Actividades

  • Sábado es el día generalmente para las elecciones adentro Australia y el único día adentro Nueva Zelandia en qué elecciones pueden ser celebradas, y también el día de elección preferido en el estado de los E.E.U.U. de Luisiana.
  • En muchos países donde están días de fiesta domingos, sábado es parte de fin de semana, y está tradicionalmente un día de la relajación.
  • Mañana de sábado son los niños dirigidos del tiempo de la televisión un bloque notable mientras que ventilan animado generalmente historietas.
  • Muchos partidos se llevan a cabo el sábado, porque precede domingo, otro día del resto. Es común para que los clubs, las barras y los restaurantes sean después noche abierta de sábado que en otras noches. Así la “noche de sábado” ha venido implicar la escena del partido, y ha prestado su nombre a las películas Fiebre de la noche de sábado, que showcased Nueva York discotecas, Noche de Uptown sábado, tan bien como muchas canciones (véase abajo).
  • La noche de sábado es también una ranura de tiempo popular para las demostraciones de la comedia en la televisión. El más famoso de éstos es Noche de sábado viva, una demostración del skit que ha ventilado en el NBC casi cada semana desde 1975. Otros ejemplos notables incluyen Noche de sábado viva con Howard Cosell. Este practique prestó su nombre a la película Sr. Noche de sábado, starring Cristal del Billy.
  • Sábado era el día preferido a buscar vampiros como ése estaba el día que tuvieron que permanecer en sus ataúdes. También fue creído que alguien llevado el sábado podría ver a un vampiro cuando era de otra manera invisible.[1]
  • La cantidad de actividades criminales que ocurren el las noches de sábado ha conducido a la expresión, “Noche de sábado especial” a pejorative argot término usado en los Estados Unidos y el Canadá para cualquier arma de mano barata.
  • Liga australiana del balompié Final magnífico se sostiene tradicionalmente el sábado pasado adentro Septiembre.

Sábado en cultura popular

Canciones de sábado

Porque la noche de sábado es una noche primera para los partidos, muchas canciones le refieren o invocan su alcohol.

Vea también

Referencias

  1. ^ McClelland, Bruce A. (2006). Asesinos y sus vampiros: Una historia cultural de matar a los muertos. Universidad de Michigan, 79-62. ISBN 978-0472069231. 
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