^a Para Kuching & Serian
^b Para Sri Aman
^c Para Sarikei, Kapit & Sibu
^d Para Lawas, Limbang & Miri
^e Para Bintulu
¹ Kuching
² Sri Aman
³ Kota Samarahan
⁴ Limbang
⁵ Miri
⁶ Kapit
⁷ Sarikei
⁸ Sibu
⁹ Bintulu
¹⁰ Vehículo del gobierno del estado de Sarawak

Sarawak (Jawi: el سراوق) es uno de dos Malasio estados en isla de Borneo. Conocido como Bumi Kenyalang (Tierra del `del Hornbills'), se sitúa en el noroeste de la isla. Es el estado más grande de Malasia; el segundos más grandes, Sabah, mentiras al noreste.

El capital administrativo es Kuching cuál tiene a población de 579.900 (censo 2006; Ciudad de Kuching del sur - 143.500; Ciudad de Kuching del norte - 133.600; Milla de la 3ro milla de la milla de Padawan- 10ma 7ma - 302.800). El nombre Kuching significa literalmente el gato del `' (el kucing). Las ciudades y las ciudades importantes también incluyen Sibu (estallido. 254.000), Miri (estallido. 263.000) y Bintulu (estallido. 176.800). En fecha el censo pasado (31 Dic, 2006), la población del estado era 2.357.500. Para más detalles sobre la población vea Demographics de Malasia, aunque es interesante observar que Sarawak es, como Sabah al norte, un estado multicultural, sin mayoría étnica.

Historia

Artículo principal: Historia de Sarawak

El litoral del este de Borneo había sido planeado (nunca colocado sin embargo) por Portugués en el décimosexto siglo temprano. El área de Sarawak de hoy era sabida a los cartógrafos portuguéss como Cerava. Sarawak había sido un territorio libremente gobernado bajo control del Brunei Sultanate en el diecinueveavo siglo temprano, aunque en el 17mo siglo temprano Sarawak tenía sus el propios el primer y pasado sultán, sultán Tengah. Durante el reinado de Pangeran Indera Mahkota en el diecinueveavo siglo, Sarawak estaba en caos. El sultán Omar Ali Saifuddin II (1827-1852) el sultán de Brunei, Pangeran pedido Muda Hashim en 1839 para restaurar orden y lo era durante este tiempo ése James Brooke llegado en Sarawak. Pangeran Muda Hashim solicitado inicialmente para la ayuda pero James Brooke rechazó. En 1841, James Brooke pagó otra visita a Sarawak y éste que él acordó asistir a Pangeran Muda Hashim firmó un tratado en 1841 Sarawak y Sinian que se entregaban a James Brooke. Después de eso, el 24 de septiembre de 1841, Pangeran Muda Hashim concedió el gobernador del título a James Brooke. Él hizo el Rajah de Sarawak y fundó con eficacia la dinastía blanca de Rajah de Sarawak, extendiendo más adelante su administración con un acuerdo con el sultán de Brunei.

Designaron a Brooke Rajah por el sultán de Brunei en 18 de agosto, 1842; este territorio era originalmente justo el final occidental de un Sarawak más último, alrededor Kuching. Él gobernó Sarawak hasta su muerte en 1868. Su sobrino Charles Anthoni Johnson Brooke se convirtió Rajah después de su muerte; a su hijo lo tuvo éxito en su muerte en 1917, Charles Vyner Brooke, con una disposición que Charles debe gobernar en la consulta con su hermano Bertram Brooke[1]. El territorio fue ampliado grandemente debajo de Rajahs blanco, sobre todo a expensas de áreas nominal bajo control de Brunei. En la práctica Brunei había controlado solamente el río estratégico y fortalezas costeras en mucho del territorio perdido, y tan la mayor parte de el aumento estaba a expensas de warlords musulmanes y de la independencia de hecho de tribus locales.

La dinastía de Brooke gobernó Sarawak por cientos años y llegó a ser famosa como “Rajahs blanco“, acordado un estado dentro del imperio británico similar a el de las reglas del indio estados princely. En contraste con muchas otras áreas del imperio, sin embargo, la familia de Brooke era atenta en una política de paternalismo para proteger a la población indígena contra la explotación. Gobernaron con la ayuda del Malay musulmán y alistaron el Ibans y otro “Dayak“como milicia contingente. También animaron la inmigración de comerciantes chinos pero prohibieron a chinos colocar fuera de ciudades para reducir al mínimo el impacto en la manera del Dayak de la vida. También establecieron Museo de Sarawak, el primer museo en Borneo.

En la parte anterior de 1941 preparaciones era en curso de realización introducir una nueva constitución, diseñó limitar la energía del Rajah y dar a la gente de Sarawak una mayor opinión en el gobierno.

Mientras que la intención era claramente admirable, la constitución de bosquejo contuvo defectos y las impropiedades, no lo más menos posible por causa de un acuerdo secreto elaborado entre Charles Vyner Brooke y sus oficiales del gobierno superiores, por quienes él debía financieramente ser compensado este gesto fuera de Hacienda financian.

Japón Sarawak invadido y ocupado la isla de Borneo en 1941, ocupando Miri en 16 de diciembre y Kuching en 24 de diciembre, y sostenido le para la duración de la Segunda Guerra Mundial hasta el área fue asegurado cerca Australiano fuerzas en 1945. El Rajah cedió formalmente soberanía a la corona británica encendido 1 de julio, 1946, bajo presión de su esposa entre otras. Además el gobierno británico ofreció una pensión sana para azucarar las negociaciones. Su sobrino Anthony continuó demandando soberanía como Rajah de Sarawak.

Después del final de la segunda guerra mundial, Anthony Brooke entonces opuso el cession del territorio del Rajah a la corona británica, y fue asociado a los grupos del anti-secessionist en Sarawak. Anthony banished del país. A le se permitió volver solamente diecisiete años más tarde, cuando Sarawak se convirtió en parte de la federación de Malasia.

Sarawak sintió bien a una colonia británica (era antes un estado independiente bajo protección británica) en julio de 1946, pero la campaña de Brooke continuó. Los Malays particularmente se opusieron al cession a Gran Bretaña, asesinando dramáticamente el primer gobernador británico. Sarawak era uno de los sitios principales del Confrontación indonesia entre 1962 y 1966. Se convirtió en un autónomo estado de la federación de Malasia en 16 de septiembre, 1963, a pesar de la oposición inicial de las partes de la población.

Geografía

Teniendo área de la tierra de 124.450 kilómetros de ² el separarse en medio latitud ′ 0° 50 y 5°N y longitud el ′ 109° 36 y 115° 40 el ′ E, compone 37.5% de la tierra de Malasia. Sarawak también contiene zonas grandes del hogar tropical de la selva tropical a una abundancia de especie de la planta y del animal.

Sarawak se divide actualmente en once divisiones administrativas: División de Kuching, División de Samarahan, División de Sri Aman, División de Betong, División de Sarikei, División de Sibu, División de Mukah, División de Kapit, División de Bintulu, División de Miri y División de Limbang.

El estado estira para un ciertos 750 kilómetros a lo largo de la línea de la costa de nordeste de Borneo, interrumpida en el norte por cerca de 150 kilómetros de la costa de Brunei. Sarawak es separado de la parte indonesia de Borneo (Kalimantan) por las gamas de las colinas y de las montañas altas que son parte de la gama central de la montaña de Borneo. Éstos consiguen más arriba al norte y culminan cerca de la fuente del Río de Baram con el montaje escarpado Batu Lawi, Montaje Mulu en el parque del mismo nombre y Montaje Murud con el pico más alto de Sarawak.

Los ríos más importantes son del sur al norte. Éstos incluyen Río de Sarawak, el río de Lupar, el río de Saribas, Río de Rajang con 563 kilómetros el río más largo de Malasia con Río de Baleh rama, Río de Baram, el río de Limbang que drena en la bahía de Brunei mientras que divide las dos partes de Brunei y del río de Trusan que también fluye en la bahía de Brunei.

Sarawak se puede dividir en tres regiones naturales. La región costera es país plano de mentira algo bajo con grados grandes de pantanos y otros ambientes mojados. La región de la colina proporciona la mayor parte de la tierra fácilmente habitada. La mayor parte de las ciudades y las ciudades más grandes se han construido en esta región. Como los pantanos componen mucha de la costa, los puertos de Kuching y Sibu se han construido una cierta distancia de la costa en los ríos, mientras que Bintulu y Miri son cerca de la costa en los únicos lugares que las colinas estiran a la derecha al mar de China. La tercera región es la región de la montaña a lo largo de la frontera y con Kelabit y Murut montañas en el norte.

Ambiente

Sarawak se bendice naturalmente con áreas extensas de la tierra baja y de la montaña más rainforest. Sin embargo, Sarawak ha sido golpeado difícilmente por la industria de registración y la extensión de las plantaciones del árbol del monocultivo y de las plantaciones de la palma de aceite. La tarifa de la tala de árboles de Malasia está aumentando más rápidamente que en cualquier otro lugar del mundo. El bosque primario de Sarawak de la estimación de la estadística se ha agotado cerca el alrededor 90%. Los índices de Malasia de la tala de árboles están entre el más alto de Asia, saltando casi 86 por ciento entre 1990-2000 el período y 2000-2005. En total, Malasia perdió un promedio de 1.402 kilómetros de ² - 0.65 por ciento de su bosque área-por año desde 2000 ^[1]. Por la comparación, los países asiáticos surorientales perdieron un promedio de 0.35% de su bosque per annum durante los años 90.

Demographics

Sarawak tiene más de 40 grupos étnicos, cada uno con su propia lengua distinta, cultura y forma de vida. Las ciudades y ciudades más grandes se pueblan predominante cerca Malays, Melanaus, Chino, y un porcentaje más pequeño de Ibans y Bidayuhs quiénes han emigrado de sus hogar-aldeas por razones del empleo. Sarawak es algo distintivo del resto de Malasia en eso allí es solamente una comunidad pequeña de los indios que viven en el estado.

Dayak Iban

La forma de Ibans el porcentaje más grande de la población de Sarawak, componiendo algún 30%. Reputado ser los headhunters más formidables en la isla de Borneo, el Ibans de hoy es una gente abundante, hospitalaria y apacible. Debido a su historia como piratas y pescadores, fueron referidos convencionalmente como los “Dayaks del mar”. Los colonos tempranos de Iban que emigraron de Kalimantan (la parte indonesia de sur de Borneo de Sarawak) instalaron a casa en los valles del río de Batang Ai, el río de Skrang, Saribas, y el río de Rajang. La detención de Ibans adentro longhouses, a stilted la estructura que abarcaba muchos cuartos que contenían a una comunidad entera de familias.

El Ibans es renombrado para su Pua Kumbu (weavings tradicionales de Iban), craftings de plata, tallas de madera y beadwork. Los tatuajes de Iban que eran originalmente símbolos del valor para los guerreros de Iban se han convertido entre el más distintivo del mundo.

El Ibans es también famoso por su tuak, un vino dulce del arroz que se sirva durante celebraciones grandes y ocasiones festivas.

Hoy, la mayoría de cristianismo de la práctica de Ibans. Sin embargo, como la mayoría de los otros grupos étnicos en Sarawak, todavía se consideran fuerte a sus muchos rituales y creencia tradicionales. Sarawak es único a los festivales coloridos tales como el Dayak de Gawai (festival de la cosecha), padi y Gawai penuaian Antu de Gawai Kenyalang (festival del hornbill) (festival de los muertos).

Chino

El chino primero vino a Sarawak como comerciantes y exploradores en el 6to siglo. Hoy, componen el 29% de la población de Sarawak y lo abarcan de las comunidades construidas a partir de los nómadas económicos del diecinueveavo y de los siglos a principios de siglo 20. Los primeros chinos (Hakka) los nómadas trabajaron como trabajadores en las minas de oro en Bau o en plantaciones. Con sus asociaciones del clan, la perspicacia de negocio y los éticas del trabajo, el chino se organizaron económicamente y dominaron rápidamente comercio. Hoy, los chinos están entre los grupos étnicos más prósperos de Sarawak.

Los chinos de Sarawak pertenecen a una amplia gama de los grupos del dialecto, el ser más significativo Hakka, Hokkien, Foochow, Teochew, cantonés y Henghua. Hokkien, Hakka, Foochow y el mandarín es los dialectos lo más extensamente posible hablados. Los chinos mantienen su herencia y cultura étnicas y celebran todos los festivales culturales importantes, Año Nuevo lo más notablemente posible chino y el festival hambriento del fantasma. Los chinos de Sarawak son predominante budistas y cristianos.

Malay

Los Malays componen el 21% de la población en Sarawak. Tradicionalmente los pescadores, esta gente del seafaring eligieron formar establecimientos en los bancos de los muchos ríos de Sarawak. Hoy, muchos Malays han emigrado a las ciudades en donde están implicados pesadamente en el público y los sectores privados y las varias profesiones tomadas. Aldeas Malay (kampungs) - un racimo de casas de madera en los stilts, muchos de los cuales todavía son situados por los ríos en las cercanías de ciudades y de ciudades importantes, hogar del juego a las industrias de cabaña tradicionales. Los Malays son famosos para sus tallas, plata y craftings de madera del latón tan bien como el textil tradicional de los Malays que teje con el hilo de rosca de la plata y del oro (songket del kain).

Los Malays son musulmanes por la religión, trayendo la fe a Asia hace unos 600 años. Su religión se refleja en su cultura y el arte y el simbolismo islámico es evidentes en arquitectura local - de hogares a los edificios del gobierno.

Melanau

El Melanaus se ha pensado para estar entre los colonos originales de Sarawak. Originalmente de Mukah (la 10ma división administrativa según lo lanzado en marzo de 2002), el Melanaus vivió tradicionalmente en casas altas. Hoy en día, han adoptado una forma de vida Malay, viviendo en el kampong-tipo establecimientos. Tradicionalmente, Melanaus era pescadores y hasta hoy, son reputados como algunos de los constructores de barcos y de los artesanos más finos.

Mientras que el Melanaus es étnico diferente de los Malays, sus formas de vida y prácticas son absolutamente similares especialmente en las ciudades y las ciudades más grandes en donde la mayoría del Melanau ha adoptado la fe islámica.

El Melanaus fue creído para adorar originalmente alcoholes en una práctica que se orientaba encendido paganism. La mayor parte de son hoy musulmanes y algunos son cristianos, aunque todavía celebran festivales tradicionales del animista tales como el festival anual de Kaul.

Dayak Bidayuh

Originalmente de Kalimantan del oeste, el Bidayuhs es el más numeroso ahora del país de la colina de Bau y de Serian, dentro de la impulsión de una hora de Kuching. Históricamente, como otras tribus emigraban en Sarawak y formaban establecimientos, el Bidayuhs manso-natured retiró más lejos interior, por lo tanto ganándole el nombre de los “Dayaks de la tierra”. El domicilio tradicional de Bidayuh es el “baruk”, una casa de máquinas que se levante cerca de 1.5 metros de la tierra. Típico de los grupos indígenas de Sarawak, el Bidayuhs es bien sabido para su hospitalidad, y es reputado ser los mejores fabricantes del tuak, o vino del arroz.

El Bidayuhs habla un número de dialectos diversos pero relacionados. A algún Bidayuhs hablan Malay o inglés como lingua franca. Mientras que algunos de ellos todavía practican religiones tradicionales, la mayoría del moderno-día Bidayuhs ha adoptado la fe cristiana.

Dayak Orang Ulu

La frase Orang Ulu significa a gente del upriver y es un término usado para describir colectivamente las tribus numerosas que viven upriver en el interior extenso de Sarawak. Tales grupos incluyen las tribus principales de Kayan y de Kenyah, y los grupos vecinos más pequeños del Kajang, del Kejaman, del Punan, del Ukit, y del Penan. Hoy en día, la definición también incluye las tribus del abajo-río del Lun Bawang, Lun Dayeh (upriver malo/lejos contra la corriente), Murut, Berawan, Saban así como la meseta-vivienda Kelabits. Los varios grupos de Orang Ulu junta componen áspero 5.5% de la población de Sarawak. El Orang Ulu es gente artística con los longhouses elaboradamente adornados con los murals y los woodcarvings. Son también bien sabido para sus tatuajes detallados beadwork intrincado. La tribu de Orang Ulu puede también ser identificada por su música única - los sonidos distintivos de su sape, a el instrumento de cuerda no desemejante del mandolin.

Una mayoría extensa de la tribu de Orang Ulu es cristianos pero las viejas religiones tradicionales todavía se practican en algunas áreas.

Algunas de las tribus principales que componen al grupo de Orang Ulu incluyen:

Kayan

Hay aproximadamente 15.000 Kayans en Sarawak. La tribu de Kayan construyó sus longhouses en los interiores norteños de la mitad del camino centraa de Sarawak en el río de Baram, el río superior de Rejang y el río más bajo de Tubau, y era tradicionalmente headhunters. Son bien sabido para su barco que hace las habilidades, que tallan de un solo bloque de belian, el más fuerte de las maderas duras tropicales.

Aunque mucho Kayan tiene cristianos convertidos, algo es todavía practica creencia paganistic, pero éstos son muy raros hoy^{[citación necesitada]}.

Dayak Kelabit

Con una población de aproximadamente 3000, el Kelabit es los habitantes de Bario - una meseta alejada en las montañas de Sarawak, levemente sobre 1.200 metros sobre nivel del mar. La forma de Kelabits una comunidad del apretado-hacer punto y practica una generación-vieja forma de agricultura. Famoso por su arroz-cultivar, también cultivan una variedad de otras cosechas que se satisfagan al clima más fresco de las montañas de Bario.

El Kelabit es predominante cristiano, las montañas de Bario que son visitadas por los misionarios de Christian hace muchos años.

Dayak Kenyah

Hay pocos resultados en el origen exacto de la tribu de Kenyah. Su heartland sin embargo, es San largo, a lo largo del río de Baram. Su cultura es muy similar a la de la tribu de Kayan con la cual viven en la asociación cercana. La aldea típica de Kenyah consiste en solamente un longhouse y la gente es principalmente granjeros, plantando el arroz en claros quemados de la selva. Con el desarrollo económico rápido, especialmente en industria de la madera, mucha de ella trabajo en madera acampan.

Dayak Penan

Penan es la única gente nómada verdadera en Sarawak y está entre el último de los cazador-gatherers del mundo.[2] El Penan hace su hogar debajo del pabellón más rainforest, profundo dentro de la extensión extensa de la selva virginal de Sarawak. Incluso hoy, el Penan continúa vagando el verraco salvaje y los ciervos de la caza más rainforest con los sopletes. El Penan es tejedores expertos y hace las cestas y las esteras de alta calidad de la rota. La religión tradicional de Penan adora a dios supremo llamado Bungan. Sin embargo, el número de aumento que han abandonado la forma de vida nómada para el establecimiento en los longhouses ha convertido al cristianismo.

Práctica de Sarawakians una variedad de religiones, incluyendo Islam, Cristianismo, Religión popular china (una fusión del Buddhism, Taoism, Confucianism y adoración de antepasado) y el animismo. Muchos convertidos al cristianismo entre la gente del Dayak también continúan practicando ceremonias tradicionales, particularmente con los rites duales de la unión y durante la cosecha importante y los festivales ancestrales por ejemplo Dayak de Gawai, Gawai Kenyalang y Gawai Antu.

Sebob/Chebob

Una de las menos tribus sabidas en Sarawak y se encuentre en el río superior de Tinjar. Sebob es los primeros colonos de Tinjar a lo largo del río de Tinjar y se dice que vinieron las otras tribus (emigrado) las tribus de sebob/chebob ocupan más adelante hasta el longhouse 6 seises en Tinjar es decir; Luyang largo, Batan largo, Selapun largo, Pejawai largo, y Subeng largo. (Todos estos nombres vienen de la corriente pequeña donde vivieron) entre los longhouses, Luyang largo es el establecimiento más largo y poblado de Sebob/Chebob. Abarca casi 100 unidades. La mayor parte de esta gente ha emigrado y encontró el trabajo en las ciudades.

Agricultura, registración y uso de la tierra

Los rainforests de Sarawak han sido agotados gradualmente por la demanda conducida por la industria de registración y la introducción siguiente de las plantaciones del aceite de palma. Muchas de las comunidades rurales de Sarawak hacen cambios del fieltro afectar por la actividad económica de estas industrias. Las protestas pacíficas y los bloqueos de la madera entre las comunidades nativas y las compañías de registración son comunes, a menudo dando por resultado la acción preventiva del policía. El Penan, gatherers nómadas del cazador de Borneo ha sido el más afectado por estos cambios, quejarse de la enfermedad a través de los ríos contaminados, el agotamiento del juego dando por resultado hambre extensa y la pérdida de medicinas y de productos de bosque tradicionales. Su resistencia a las compañías de registración culminó en una serie de protestas y de bloqueos de la madera en los años 90, de los cuales muchos fueron desmontados por el policía, dentro del mandato de la ley. La demanda de Penan que las sus derechas no son respetadas por el estado ni registrando a compañías ^[2]. Otro ejemplo, las derechas acostumbradas nativas el proceso legal de Rumah ni en el lavabo de Kemena dio a comunidades rurales contratadas a la subsistencia que cultivaba la esperanza del uso comunal continuado de las reservas de la tierra. Aunque el tribunal de apelación gobernó contra Rumah ni considerando que no habían producido la suficiente evidencia para su demanda, sin embargo mantuvo los principios indicados por la corte más baja. Estos principios son la base no sólo de Rumah ni demanda, pero de las demandas de las comunidades nativas de todo el Sarawak, a saber, (i) que las derechas acostumbradas nativas no son creadas por la legislación, aunque pueden ser extinguidas por la legislación, sobre la condición de la remuneración adecuada, y (ii) que estas comunidades tienen un territorio incluyendo reservas y los ríos del bosque, y las tierras de labrantío, incluyendo tierra debajo del barbecho. Así, aunque el tribunal de apelación gobernado contra Rumah ni las demandas del específico, él mantuvo la corte más baja que gobernaba a favor de Rumah ni con respecto a los principios generales. En este sentido, representa un soplo significativo a las demandas del estado que las derechas acostumbradas nativas abarcan solamente las esas derechas reconocidas por el estado con su legislación.

Los problemas causados entrando Sarawak rígido fueron ilustrados en la serie de BBC TV del Parry de Bruce, tribu en 2007 (serie 3). Él pasó tiempo que vivía con el Penan y fue demostrado algunos de los efectos y los oyó expresar sus preocupaciones. Él se sentía incapaz ayudar excepto difundiendo sus opiniones alrededor del mundo…

Economía

Sarawak se bendice con una abundancia de recursos naturales. LNG y petróleo han proporcionado el apoyo principal de la economía del gobierno federal de Malasia por décadas mientras que el estado de Sarawak consigue solamente derechos del 5% de él. Sarawak es también uno de los exportadores más grandes del mundo de madera dura tropical madera y es el contribuidor principal a las exportaciones malasias. Esto ha conducido para escalar de par en par la tala de árboles de Sarawak más rainforest. La estadística pasada de la O.N.U estimaba las exportaciones del tronco serradizo de Sarawak en un promedio de ³ de 14109000 m entre 1996 y 2000 ^[3].

Con tal extensión extensa de la tierra, Sarawak tiene zonas de la tierra grandes convenientes para el desarrollo agrícola comercial. Aproximadamente 32% o cerca de 40.000 kilómetros de ² del área total de la tierra del estado se han identificado como región agrícola conveniente. Sin embargo, menos el de 9% de esto se planta con las cosechas permanentes productivas, mientras que el equilibrio todavía está en cultivación que cambia de puesto para el paddy de la colina (arroz) cuál se estima en más de 16.000 kilómetros de ². Las cosechas comerciales principales son palma de aceite, que ha estado aumentando constantemente sobre los años, sago, y pimienta.

Desde los años 80, Sarawak ha comenzado a diversificar y a transformar su economía en industrializado. Este esfuerzo ha estado considerando éxito de continuación, con la fabricación y las industrias de alta tecnología ahora desempeñando un papel significativo en formar la extensión económica del estado.

Se espera que el ambiente económico global siga siendo robusto y dinámico hasta que la década próxima, con los países en vías de desarrollo industriales y anticipados para mantener crecimiento sostenible de la salida. El comercio global es predicho para ampliarse por el cerca de 8%. Esta perspectiva externa favorable de continuación debe guardar el alto ímpetu del crecimiento de la economía del estado en un nivel constante y estable.

Como el estado más grande de la federación de Malasia, Sarawak apunta ser un estado completamente desarrollado junto con el resto del país antes de 2020. Sarawak ha identificado cuatro sectores como fuentes dominantes del crecimiento:

fabricación
comercial agricultura
construcción
sectores de servicios

La disponibilidad de la tierra competitivo-tasada extensa y de las reservas ricas de recursos naturales ha hecho Sarawak una opción atractiva para las operaciones de fabricación entre inversionistas.

Vea también

Referencias

Lectura adicional

Gobio, L. W. W. (1913), Borneo del norte británica. Londres, Negro de Adán y de Charles.
Runciman, Steven (1960). El Rajahs blanco: Una historia de Sarawak a partir de 1841 a 1946, Prensa de la universidad de Cambridge.
Barbilla, Ung Ho (1997), Política china en Sarawak: Un estudio del partido de la gente unida Sarawak (SUPL.), (Kuala Lumpur, Nueva York: Prensa de la universidad de Oxford, 1997) (ISBN 983-56-0039-2).
Cebada, Nigel (2002), Rajah blanco, Londres, Marrón poco/ábaco.
Cramb, R. A. (2007), Tierra y Longhouse: Transformación agraria en las altiplanicies de Sarawak, Prensa de la universidad de Hawaii
Julitta Lim Shau Hua: Gatito del „en el pozo “: Ocupación japonesa de Sarawak, 1941 - 1945. Jefaturas SUPL. del centro de la investigación y del recurso, Kuching 2006, ISBN 983-419982-1
Brooke, Sylvia (el Ranee pasado de Sarawak), (1970), Reina de los Headhunters. Guillermo Morrow Co.
Palmer, Gladys, (1929) Relaciones y complicaciones. Siendo los recuerdos de H.H. El Dayang Muda de Sarawak. Advertencia por el T.p. O'Connor. Escrito bajo la firma de otro cerca Kay Boyle. Londres, Carril Co. de Juan

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