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Ṣalat (Árabe: صلاة, Árabe de Qur'anic: صلوة, pl. ṣalawah) (también munz en Pashto y namāz نماز adentro Persa, Urdu y Turco) es el ritual rezo practicado cerca Musulmanes en el supplication a Allah, Dios. El término es de uso general referir a rezos diarios, que son obligatorios sobre todos los musulmanes maduros. Como-salat se considera el acto más importante de la adoración adentro Islam y su importancia es tales que solamente bajo muy pocas circunstancias puede ser omitida.
“Como-salat” es uno de Cinco pilares de Islam en Islam de Sunni y uno de los diez Prácticas de la religión en Islam de Shia.
En idiomas asiáticas centrales y del sur por ejemplo Persa, Urdu, Hindi, Bengalí, Lengua albanesa, Idiomas del sur de Slavic por ejemplo Lengua bosnia, Našinski, Lengua macedónica y Idiomas de Turkic se llama namāz (نماز) del significado indoeuropeo de la raíz “al arco o prostrate”.
La persona que se realiza Como-salat es a musallee (مصلى), mientras que la estera tradicional del rezo en la cual se realiza el rezo es a musalla
Contenido |
Etymology
La palabra “salat/salah” (صلاة) es de la raíz ṣad (ص), lām (ل), wāw (و) y tiene los significados siguientes, tomados de clásico Árabe léxicos (e.g. E. W. Carril): el rezo, supplication, petición, oración, elogio, benediction, elogio, bendición, honor, magnifica, produce, sigue de cerca, caminata/sigue detrás de cerca, para seguir unido, al contacto o para estar en contacto. Su significado subyacente de la base relevante a todo su uso en Al-Qur'an (القرآن) es a go/turn hacia, según lo mencionado adentro Qur'an 5:4. Las raíces similares aparecen adentro Aramaic y Hebreo moderno.ا
Propósito
El propósito del salat es sobre todo actuar como comunicación de un individuo con Allah. Permite a uno estar parado delante de dios, agradecerlo y elogiar, y pedir para que él demuestre a uno la “trayectoria derecha” (según lo mencionado adentro surah al-Fatihah cuál se recita en cada rezo). Además, los rezos rituales diarios sirven como recordatorio constante a los musulmanes que deben ser agradecidos para las bendiciones del dios. Se asegura de que cada musulmán dé la prioridad Islam sobre el resto de las preocupaciones, de tal modo girar su vida alrededor de dios y el someter la suya. El rezo también sirve como método formal de recordar a dios.
En Qur'an se menciona eso:
"Los believers verdaderos son los que sienten un miedo en sus corazones (de las consecuencias de violar los comandos de Allah) cuando se menciona Allah. Y cuando sus revelaciones se recitan a ellos, encuentran su fe consolidada. Hacen su mejor y después ponen su confianza en su señor." [Qur'an 8:2]
y también:
“A los que corazones cuando se menciona Allah, se llenan de miedo, que demuestran perseverencia paciente sobre sus aflicciones, continúan rezo regular, y lo pasan (en caridad) fuera de lo que hemos concedido sobre ellas”[Qur'an 22:35]
El salat también se menciona como los medios de refrenar al believer de desviación incorrecta y moral social [Qur'an 29:45].
Preparación
Limpieza y vestido
Al rogar, las ropas que son gastadas y el lugar del rezo deben estar limpios. Ordenan a los hombres y a las mujeres cada uno cubrir sus cuerpos (awrah) en razonablemente ropa de la flojo-guarnición.
Ablución ritual
Antes de conducir rezos, un musulmán tiene que realizar un ritual ablución.
Se realiza la ablución de menor importancia usando el agua (wudu) o arena limpia o polvo (tayammum) cuando el agua no es disponible o no recomendable de utilizar por ejemplo debido a la enfermedad.
En Islam de Sunni, el wudu consiste en el lavar de las manos, la boca, la nariz, la cara, los brazos, la frente y el pelo, los oídos y los pies tres veces cada uno en esa orden. Musulmanes de Shia primero lávese las caras, después los brazos, y en seguida limpie sus cabezas y pies con la humedad en sus manos. Tayammum consiste en el limpiar solamente de las manos y de la cara con la arena o el polvo. Wudu se considera limpiar a un musulmán en una manera permanente, tal que él no tiene que re-realizarla para cada solat (a menos que él comete un acto que rompa su wudu). Tayammum sin embargo tiene que re-ser realizado antes de cada salat.
La ablución principal (ghusl) se requiere cuando una persona ha tenido cópula sexual, expulsado semen, ha tenido sangría menstrual o es un nuevo convertido a la fe. Ghusl se puede también realizar voluntariamente especialmente antes de los rezos de viernes.
Condiciones
El rezo obligatorio se obliga para los que resuelvan estas 3 condiciones: [1]
- sea musulmán
- han alcanzado pubertad
- esté de mente sana
No obstante, los jóvenes de los niños como 7 años se enseñan tan a rogar. Los niños de 10 años pueden ser disciplinados si faltan el rogar.
Hay 5 elementos que hacen un rezo válido: [2]
- Confidente de la época del rezo. Siendo inseguro invalida aunque el tiempo resulta correcto.[citación necesitada]
- El hacer frente qibla, con el pecho haciendo frente a la dirección del kaabah. La enfermedad puede negociar, solamente las necesidades de substituir cuando es más sana.
- El cubrir awrah
- Limpie las ropas, cuerpo, lugar del prostration
- Puro de hadath (wudu, tayammum, ghusl)
Artículos del rezo
Hay 13 artículos:[3]
[1] Recitar la intención para el rezo en el corazón
E.g.: Me prepongo ofrecer 2 raka'ah rezo obligatorio de Fajr para Allah Todopoderoso.
Se hace simultáneamente con [2] Takbeeratul-Ihram (abajo).
[2] Takbeeratul-Ihram
Refrán اللهأَكْبَر (El dios es el más grande).
[3] La derecha derecha
Para abled, inclinándose hasta que ha juzgado la derecha no derecha invalida rezo. Si uno es incapaz de estar parado, él puede sentarse, poner en la su derecha, pone en su izquierda, endecha en el suyo parte posteriora o pues él puede hacer.
[4] El recitar Al-Fatiha
Recitation de Al-Fatiha se obliga para cada raka'ah.
Lectura de otra surah después Al-Fatiha es una opción adicional para los primeros 2 raka'ah.
[5] Ruku y el parar
Ruku está arqueando el cuerpo hasta que las palmas están en las rodillas. El parar significa todas las piezas de cuerpo importantes incluyendo los brazos, muñecas, cabeza, las piernas para - mientras digan “subhanallah". Si el cuerpo todavía se mueve, el parar no se hace. Una opción adicional es leer 3 veces سبحانربىالعظيموبحمده (Gloria a mi señor, el más loable más magnífico).
[6] I'tidal y el parar
I'tidal está estando parado otra vez después ruku. Mientras que el cuerpo está levantando para arriba, una opción adicional es leer سمعاللهلمنحمده (Allah Escucha él que lo elogie). Durante estar parado, una opción adicional es leer ربنالكالحمدملءالسمواتوملءالأرضوملءماشئتمنشئبعد (Nuestro señor, a usted es debido toda la alabanza…). El cuerpo debe parar mientras diga “subhanallah".
[7] Prostration
Prostration implica el poner de estas piezas de cuerpo - la frente pelada, 2 palmas, 2 rodillas, la base de los dedos de ambos pies - en el lugar del prostration. La frente debe ser pelada, una frente cubierta invalida rezo. Una opción adicional es leer 3 veces سبحانربىالأعلىوبحمده (Gloria a mi señor, el más loable más alto). Hay 2 prostrations, el segundo se hace después de sentarse entre 2 prostrations (como [8] abajo).
[8] El sentarse entre 2 prostrations
Durante la sentada entre los dos prostrations, una opción adicional es recitar:
رباغفرلىوارحمنىواجبرنىوارفعنىوارزقنىواهدنىوعافنىواعفعنى
(O mi señor, me perdona por favor, tiene misericordia en mí, satisface mis necesidades, me educa, preve mí, me dirige, me protege contra enfermedad y me perdona). La sentada no debe ser demasiado larga. Después de sentarse, proceda a hacer el segundo prostration.
[9] Final Tasyahhud
Recitar el final tasyahhud:
التحياتالمبركاتالصلواتالطيباتلله
السلامعليكأيهاالنبيورحمةاللهوبركاته
السلامعليناوعلىعباداللهالصالحين
أشهدأنلاإلهإلااللهوأشهدأنمحمدارسولالله
Todos los saludos, bendiciones y buenos actos son de usted, mi señor.
Saludos a usted, profeta de O, y la misericordia y las bendiciones de Allah.
La paz esté a nosotros, y a los criados righteous de Allah.
Testimonio que no hay ninguno digno de la adoración excepto Allah.
Y testimonio que Muhammad es su criado y mensajero.
[10] El sentarse para el final Tasyahhud
El final tasyahhud debe ser hecho mientras que se sienta.
[11] Saludos para el profeta Muhammad
Por lo menos diciendo اللهمصلىعلىمحمد.
En el mejor de los casos
اللهمصلىعلىمحمدوعلىآلمحمدكماصليتعلىإبراهيموعلىآلإبراهيم
وباركعلىمحمدوعلىآلمحمدكماباركتعلىإبراهيموعلىآلإبراهيم
فىالعالمينإنكحميدمجيد
O Allah, bendice a nuestro Muhammad y a gente de Muhammad; Como usted ha bendecido a Abraham y a gente de Abraham.
O Allah, sea gracioso a Muhammad y la gente de Muhammad; Pues usted era gracioso a Abraham y la gente de Abraham.
Usted es seguramente el más loable, el más glorioso.
[12] Primer saludo
Saludando “paz esté sobre usted” al derecho. Por lo menos con السلامعليكم, en el mejor de los casos السلامعليكمورحمةاللهوبركاته
[13] Después de la secuencia del rezo
El rezo no en su secuencia legítima se invalida.
[3] de estar parado derecho [a los 8] segundos prostration hace uno raka'ah. Éstos se repiten para cada raka'ah. En dure raka'ah, el resto [9] a [12] se termina. (Nota: Para más de 2 raka'ah los rezos, una opción adicional son sentarse para tasyahhud en el segundo raka'ah.)
Funcionamiento
Salat se realiza en las “unidades” del rezo llamadas raka'ah. Uno raka'ah consiste en una serie de posiciones (y de movimientos a partir de una posición al siguiente), junto con supplications y versos específicos del Qur'an cuáles se leen adentro cada posición. A raka'ah comienza en una posición derecha llamada qiyaam y extremos con musallee en una posición prostrate (sujud). Diverso salat tiene diversos números de prescrito raka'at.
El salat se debe realizar con la dedicación sincera (khushoo), si no se considera inválido. Salat se realiza que hace frente a la dirección de qibla (es decir. hacia Kaaba en Mecca), a la mejor valoración del musallee si no hay cierta manera de determinar la dirección correcta.
musallee comienza el rezo estando parado adentro qiyaam, haciendo frente al qibla y silenciosamente a recitar niyyah (intención de rogar) para el salat específico él está a punto de hacer. Él después levanta sus manos y habla en voz alta takbir.
Para el fard como-salat, el primer raka'ah comienza con el recitation opcional de uno de los supplications de la abertura seguidos por los primeros capítulo del Qur'an, al-Fatihah. Para el raka'at subsecuente y otros tipos de salat, cada raka'ah comienza con al-Fatihah. Durante el primer raka'ah dos, siguiendo el recitation del al-Fatihah cualquier otro capítulo o varios versos del Qur'an se recitan además (qira'at) mientras que en la posición derecha antes del musallee movimientos en la posición de la inclinación (ruku).
Después de uno raka'ah son completas (y en cada raka'ah impar subsecuente), las vueltas del musallee de la posición prostrate (sujud ) de nuevo a la posición derecha para comenzar otra raka'ah. En cada segundo raka'ah, él primero se mueve desde sujud a una posición que se sienta vertical (jalsa) y recita la primera porción de un supplication conocido como tashahhud, antes de volver a la posición derecha para comenzar el siguiente raka'ah.
En el final raka'ah musallee movimientos a jalsa de sujud coloque y recita el completo tashahhud. Los musulmanes de Sunni entonces concluyen el rezo dando vuelta a su cara hacia el hombro derecho y entonces hacia el hombro izquierdo, diciendo cada vez un saludo (taslim) a ángeles que nota de la toma de sus hechos buenos (hombro derecho) y malvados (del hombro izquierdo).
Después de que se termine el salat es común (pero no obligatorio) para que los musulmanes ofrezcan un supplication (du'a) al dios. Este supplication, que esencialmente da a musulmanes una oportunidad de pedir a dios perdón y bendiciones, se puede ofrecer en cualquier lengua.
Tipos de salah
Salah se puede clasificar en cuatro categorías de la obligación: fard, wajib, sunnah y nafl.
- Salah de Fard son obligatorias, el inclumpimiento de que rinde uno un no-Musulmán según la escuela de Hanbali Sunni, porque las otras escuelas de Sunni que rinde uno un sinner. La negación de su estado obligatorio sin embargo es convenida en por todas las escuelas de Sunni para rendir al denier fuera del doblez del Islam.
- Wajib Como-salat sea obligatorio, el inclumpimiento de que rinde uno un sinner y la negación de su naturaleza obligatoria rinde uno un “fasiq” un transgressor que testigo no sería aceptado en una corte islámica. Hay algo que creen que como los 5 rezos son obligatorios, automáticamente hacen el resto de los rezos opcionales.
- Salah de Sunnah son opcionales y eran los rezos voluntarios adicionales realizados cerca Muhammad- están de dos tipos- “Sunna Muakaddah”, ésos practicados sobre una base regular que si causa abandonada el abandoner que se mirará como sinful por la escuela y el “Sunnah Ghair Muakkadah” de Hanafi ésos practicados en una práctica semi-regular por Muhammad a que convienen en todo que su abandono no rinde uno sinful.
- Salah de Nafl son opcionales y mirados pues los rezos adicionales que traen más recompensa.
Fard Como-salat
fard Como-salat son los cinco rezos diarios obligatorios, el rezo de viernes (Jumu'ah) (“Cuma” en Turco) y el rezo fúnebre (Janazah) (“Cenaze” en Turco). Rezos de Fard (como con todos fard las acciones) se clasifican más a fondo como al-ayn del fard (obligación del uno mismo) y al-kifayah del fard (obligación del desahogo). El al-ayn de Fard es esas acciones que son obligatorias en cada uno individual; lo o la sostendrán para considerar si las acciones no se realizan. El al-kifayah de Fard es acciones obligatorias en la comunidad musulmana en grande, para si alguna gente dentro de la comunidad lo lleva hacia fuera no considerar ningún musulmán culpable, pero si nadie lo llevan hacia fuera todo incurre en un castigo colectivo.
Requieren a los hombres realizar el salah del fard adentro congregación (jama'ah) (“cemaat” en Turco), detrás de imam cuando pueden. Según la mayoría de los eruditos islámicos, la ejecución del salat en la congregación es obligatoria para los hombres, cuando pueden, pero ni se requiere ni se prohíbe para las mujeres.
Los cinco rezos diarios
Se ordena a los musulmanes que realicen el salah cinco veces al día. Estos rezos son obligatorios en cada musulmán sobre la edad de la pubertad, con la excepción siendo los que son mentalmente la enfermedad, enfermedad para que sea demasiado físicamente posible, menstruating, o experimentando post-partum la sangría. Permiten los que no pueden enfermos o de otra manera físicamente ofrecer sus rezos en la forma tradicional para ofrecer sus rezos mientras que se sientan o ponen, pues pueden. Los cinco rezos están todos seguros dado épocas prescritas (waqt) (“vakit” en Turco) en cuál él debe ser realizada, a menos que haya una razón que obliga de no poder realizarlo el tiempo.
Algunos musulmanes ofrecen rezos voluntarios inmediatamente antes y después de los rezos prescritos del fard. Los musulmanes de Sunni clasifican estos rezos como sunnah, mientras que los musulmanes de Shi'a los consideran nafil. El número del raka'ah para cada uno de los cinco rezos obligatorios así como los rezos voluntarios (antes y después) se enumera abajo:
| Nombre | Período prescrito (waqt) | Voluntario antes del fard1 | Fard | Voluntario después del fard1 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Sunni | Shi'a | Sunni | Shi'a | |||
| Fajr (فجر) | Amanecer a salida del sol | 2 Raka'ah2 | 2 Raka'ah2 | 2 Raka'ah | - | - |
| Dhuhr (ظهر) | Después de mediodía verdadero hasta Asr | 2-4 Raka'ah2 | 2-4 Raka'ah | 4 Raka'ah4 | 2 Raka'ah2 | - |
| Asr (عصر) | Vea la nota al pie de la página5 y 6 | 2-4 Raka'ah | 2-4 Raka'ah | 4 Raka'ah | - | - |
| Maghrib (مغرب) | Después puesta del sol hasta oscuridad | 2-4 Raka'ah | 2-4 Raka'ah | 3 Raka'ah | 2 Raka'ah2 | 2 Raka'ah3 |
| Isha'a (عشاء) | Oscuridad hasta amanecer6 | 4 Raka'ah | 4 Raka'ah | 4 Raka'ah | 2 Raka'ah 2 + 3 Raka'ah Witr |
2 Raka'ah 3 y 7, raka'ah 8 (4 x 2 Raka'ah) Al-Layl de Salat3 |
- Sunni ruega a menudo 2 Raka'ah Nafl después de Dhuhr, de Maghrib y de Isha'a.
1Según Musulmanes de Shia, éstos deben ser realizados en sistemas dos del raka'ah cada uno.
El ² rogó diariamente cerca Muhammad (Sunnis)
³Mustahab (loable) hacer diario. (Shias)
4Substituido cerca Jumu'ah el viernes, que consiste en el raka'ah dos.
5Según Imam Abu Hanifa, "Asr comienza cuando la sombra de un objeto se convierte en dos veces su altura (más la longitud de su tiempo de la sombra al principio de Dhuhr).“Para el resto de Imams,”Asr comienza cuando la sombra de un objeto llega a ser igual a su longitud (más la longitud de su tiempo de la sombra al principio de Dhuhr).“Asr termina mientras que el sol comienza a fijar.
6Según Musulmanes de Shia, el 'rezo de Asr y 'el rezo de Ishaa no tienen ninguna vez del sistema sino se realizan a partir de mediodía. Los rezos de Zuhr y 'de Asr se deben realizar antes de puesta del sol, y la época para 'el rezo de Asr comienza después de que se haya realizado Zuhr. Los rezos de Maghrib y 'de Ishaa se deben realizar antes de medianoche, y la época para 'el rezo de Ishaa puede comenzar después de que se haya realizado Maghrib, mientras no siga habiendo no más de luz en el cielo occidental significando la llegada de la noche verdadera.
7Según Musulmanes de Shia, este rezo se llama nawafil.
Jumu'ah
El al-Jumu'ah de Salat es un rezo congregational realizado el viernes que substituya el rezo del dhuhr. Es obligatorio sobre hombres realizarlo en la congregación, mientras que las mujeres pueden realizarlo tan o pueden realizar el salat del dhuhr en lugar de otro. El al-Jumu'ah de Salat consiste en un sermón (khutba) dado por el altavoz (khatib) después de lo cual el raka'ah dos se realizan. No hay al-Jumu'ah de Salat sin un khutba. Dar un khutba es tarea asignada específicamente a los hombres, y las mujeres no pueden realizar esta tarea. Esto no implica la superioridad de hombres a las mujeres, pero se hace de acuerdo con se ha ordenado a qué musulmanes que hagan por God.[la citación necesitó]
Janazah
El al-Janazah de Salat es un rezo realizado en un entierro musulmán. Se clasifica como al-kifayah del fard. No sigue el patrón del otro salat en eso allí no es ningún raka'ah. En lugar consiste en cuatro takbirs realizado en la posición derecha, con los varios versos de Qur'anic y los supplications leídos entre cada uno.
Istikhaarah
El al-Istikhaarah de Salat es un rezo realizado cuando un musulmán necesita la dirección en una cuestión particular, por ejemplo si él debe casar a cierta persona. Para realizar esto salah uno debe realizar dos normales raka'at salah a la terminación. Después de la terminación uno debe decir du'a se llama cuál Istikhaarah. La intención para salah debe estar en unos el corazón para realizar dos raka'at de salah seguido cerca Istikhaarah. salah puede ser realizado en cualquier vez donde salah no se prohíbe.
Circunstancias excepcionales
El Dr. Muhammad Hedayetullah, erudito en comparativo religión, en su libro Dinámica del Islam (2006), tensiones que aun cuando salah es obligatoria, la flexibilidad en los específicos se permite dependiendo de las circunstancias: Por ejemplo, en el caso de enfermedad o una carencia del espacio, un devoto puede ofrecer salah mientras que se sienta, o aún acuéstase, y rezo puede ser acortado al viajar. salah debe ser realizado en Lengua árabe.
Qada
En ciertas circunstancias una puede no poder realizar su rezo dentro del prescrito tiempo período (waqt). En este caso, el rezo debe ser realizado tan pronto como uno pueda hacer tan. Estos rezos se realizaron después del prescrito waqt se llaman qada. No es permitido faltar deliberadamente la ejecución salat dentro de su waqt con la intención de realizarla luego.
Bayn de Qasr y de Jam como-Salaatayn
Al viajar sobre largas distancias, una puede acortar algunos rezos, una práctica conocida como qasr. Además, varias veces del rezo pueden ser ensambladas, se refiere que como Bayn de Jam como-Salaatayn. Qasr implica el acortar de los componentes obligatorios del Dhuhr, Asr, y Isha'a rezos a dos raka'ah. Bayn de Jam como-Salaatayn combina Dhuhr y Asr los rezos en un rezo ofrecieron en medio mediodía y puesta del sol, y Maghrib y Isha'a rezos en uno entre la puesta del sol y Fajr. Ni unos ni otros Qasr ni Bayn de Jam como-Salaatayn puede ser aplicado a Fajr rezo.
No hay referencia a Qasr durante recorrido dentro del Qur'an sí mismo; el Qur'an permite Qasr solamente cuando hay miedo del ataque.
Salat de Wajib
salat del wajib se consideran obligatorio y no realizándolos se considera un pecado.
Witr
Witr se realiza después del salah del isha'a (oscuridad). Algunos musulmanes consideran el wajib del witr mientras que otros lo consideran opcional. Puede contener cualquier número impar del raka'ah a partir del uno a once según el diferente escuelas de la jurisprudencia. Sin embargo, Witr se ofrece lo más comúnmente posible con el raka'ah tres.
Para terminar los rezos para la noche después del isha'a, el raka'ah con números impares debe tener el niyyah de “wajib-UL-Lail”, que está “cercana obligatorio” su salat para ese día.
Eid
El salat de Eid se realiza en la mañana de UL-Fitr de Eid y UL-Adha de Eid. El rezo de Eid es más probable una obligación del individuo (al-ayn del fard), aunque algunos eruditos islámicos discuten es solamente una obligación colectiva (al-kifayah del fard).[4] Consiste en dos raka'at, con siete takbirs ofrecido antes del comienzo del primer raka'ah y cinco antes del segundo. Después de que se termine el salat, un sermón (khutbah) se ofrece. Sin embargo, el khutbah no es una parte integral del salat de Eid.[5] El salat de Eid se debe ofrecer entre la salida del sol y el mediodía verdadero es decir. entre los períodos para Fajr y Dhuhr.
Salat de Sunnah
El salat de Sunnah es esos rezos de los cuales se realizan para emular las prácticas Muhammad.
Ciertos rezos del sunnah han prescrito waqts asociado a ellos. Ésos ordained para antes de cada uno de fard los rezos se deben realizar entre la primera llamada al rezo (adhan) y la segunda llamada (iqama) cuál significa el comienzo del fard rezo. Eso sunnah ordained para después de que los rezos del fard se puedan realizar en caulquier momento entre el final del fard rezos y el final del rezo actual waqt. Cualquier cantidad de suplemento raka'ah puede ser ofrecido, pero más madha'ib prescriba algunos raka'ah para cada salah del sunnah.
Salat de Nafl
Salat de Nafl (supererogatory los rezos) son voluntarios, y uno puede ofrecer tanto mientras que él o ella tiene gusto casi en caulquier momento. Hay muchas condiciones o situaciones específicas cuando una puede desear ofrecer rezos del nafl. No pueden ser ofrecidos en salida del sol, mediodía verdadero, o puesta del sol. La prohibición contra salat en estas horas es prevenir la práctica de adoración del sol.
Rezo en la congregación
Rezo adentro congregación (jama'ah) es considerado para tener ventaja más social y más espiritual que rogando por se. Al rogar en la congregación, musallees esté parado en filas paralelas rectas detrás del elegido imam, haciendo frente qibla. El imam, que conduce a congregación en salat, se elige generalmente para ser un erudito o el quién tiene el mejor conocimiento del Qur'an, preferiblemente alguien que lo ha memorizado (a hafiz) . En la primera fila detrás del imam, si está disponible, esté otro hafiz para corregir el imam en caso de que una equivocación se incurra en durante el funcionamiento del salat. El rezo se realiza como normal, con la congregación siguiendo las acciones y los movimientos del imam mientras que él realiza el salat.
Cuando los devotos consisten en los hombres y las mujeres combinados, eligen a un hombre como el imam. En esta situación, prohíben a las mujeres típicamente de realizar este papel. Este punto, aunque convenido unánimemente encendido por las escuelas principales del Islam, es disputado por algunos grupos, basado en parte en a hadith de quién interpretación es polémica. Cuando la congregación consiste enteramente en mujeres y niños pre-pubescent, eligen a una mujer como imam.
Cuando los hombres, las mujeres, y los niños están rogando, las filas de los niños están generalmente entre los hombres y las filas de las mujeres, con los hombres en el frente y las mujeres en la parte posteriora. Otra configuración es donde están las filas de los hombres y de las mujeres de lado a lado, separado por la cortina o la otra barrera, con la intención primaria estando para que haya ninguna línea de la vista directa entre los devotos masculinos y femeninos, siguiendo una prescripción de Qur'anic hacia hombres y mujeres cada bajar sus miradas fijas (Qur'an 24:30 - 31).
Lectura adicional
- Muhammad Hedayetullah (2006). Dinámica de Islam: Una exposición. El publicar de Trafford. ISBN 978-1553698425.
- Cuándo realizar los rezos diarios. pray-in-time.org. Rezo musulmán Tiempo y calendario
- Al-Albaani del anuncio-Deen de Muhammad Naasir. El rezo del profeta describió. Universidad de California meridional Asociación de los estudiantes musulmanes. Recuperado encendido 2007-01-03.
- Salah: Instrucciones paso a paso, según Quran y Sunnah. interactiveislam.com. Recuperado encendido 2007-01-25.
- Reglas de Namaz. majalla.org. Recuperado encendido 2007-01-02.
- Cómo realizar los rezos diarios. Al-Islam.org. Recuperado encendido 2007-01-03. Cómo rogar según la escuela de Shi'a Ja'fari de la ley
- CyberSalat. studyislam.com. Una referencia para la descripción de cómo realizar Salat.
- Los principiantes dirigen a realizar rezos islámicos. howdomuslimspray.com. Instrucciones detalladas para realizar rezos islámicos
Referencias
- ^ Ismail Kamus (1993). Hidup Bertaqwa (2do ed.). Kuala Lumpur: En la empresa de Tafkir. ISBN 9-839990-20-9.
- ^ Ismail Kamus (1993). Hidup Bertaqwa (2do ed.). Kuala Lumpur: En la empresa de Tafkir. ISBN 9-839990-20-9.
- ^ Ismail Kamus (1993). Hidup Bertaqwa (2do ed.). Kuala Lumpur: En la empresa de Tafkir. ISBN 9-839990-20-9.
- ^ Decisión en los rezos de Eid. Pregunta y respuesta del Islam. Recuperado encendido 2007-01-02.
- ^ Islam hoy. Islam hoy.
Acoplamientos externos
- Los cinco pilares
- “El rezo del profeta”
- Los varios artículos se relacionaron con diversos actos en Salah
- Presentación de Salat en el vídeo, incluyendo cómo al salat del perfrom detalladamente.
- Cálculo mundial del tiempo del rezo.
- Quran y ciencia.
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