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República

Este artículo se concentra en el varios formas de gobierno de los estados y de los países verdaderos se han llamado que república, porque el resto de las aplicaciones consideran: república (desambiguación)

A república es a estado o país eso no es conducida por un hereditario monarca,^[1][2], pero en cuál la gente (o por lo menos una parte de su gente)^[3] tenga impacto en su gobierno.^[4][5] La palabra origina de Latino término publica del res, que traduce como “cosa pública” o “materia pública”.

La organización gubernamental detallada de repúblicas puede variar extensamente. La primera sección de este artículo da una descripción de las distinciones que caracterizan diferente tipos de repúblicas no-ficticias. La segunda sección del artículo da perfiles cortos de algunas de las repúblicas más influyentes, por la ilustración. Un más comprensivo lista de repúblicas aparece en un artículo separado. La tercera sección está sobre cómo las repúblicas se acercan como organizaciones del estado adentro ciencia política: en teoría política y la gente gobernó.

Contenido 1 Características de repúblicas 1.1 Jefe de estado 1.2 Papel de la religión 1.2.1 Las repúblicas pueden disminuir la influencia de la religión 1.2.2 Otras repúblicas pueden promover una religión particular 1.3 Conceptos de la democracia 1.4 Influencia del republicanism 1.4.1 En antigüedad 1.4.2 En el renacimiento 1.4.3 Republicanism de la aclaración 1.4.3.1 En el Reino Unido y los Estados Unidos 1.4.4 Republicanism proletario 1.4.5 Republicanism islámico 1.5 Factores económicos 1.6 Agregaciones de estados 1.6.1 Repúblicas Sub-national 1.6.2 Repúblicas supranacionales 2 Ejemplos de repúblicas 3 Repúblicas en teoría política 4 Notas y referencias 5 Lectura adicional 6 Vea también

Características de repúblicas

Jefe de estado

En la mayoría de las repúblicas modernas jefe de estado se llama presidente. Otros títulos se han utilizado que son cónsul, doge, archon y muchos otros. En las repúblicas que están también democracias el jefe de estado se selecciona como resultado una elección. Esta elección puede ser indirecta, por ejemplo si a la gente elige a un consejo de una cierta clase, y este consejo entonces elige a jefe de estado. En estas clases de repúblicas el término generalmente para un presidente está en el radio de acción de cuatro a seis años. En algunos países constitución limita el número de términos que la misma persona puede ser elegida que presidente. Este tipo de democracia también se utiliza adentro Roma antigua.

Si el jefe de estado de una república es al mismo tiempo jefe gobierno, esto se llama a sistema presidencial (ejemplo: Estados Unidos). En sistemas semi-presidenciales y repúblicas parlamentarias, donde no está la misma persona el jefe de estado que jefe gobierno, el último se llama generalmente primer ministro, primero ministro o canciller. Dependiendo de cuáles son los deberes específicos del presidente (por ejemplo, papel consultivo en la formación de un gobierno después de una elección), y variando por la convención, el papel del presidente puede extenderse del ceremonial y apolitical a influyente y a altamente político. El primer ministro es responsable de manejar las políticas y el gobierno central. Las reglas para designar al presidente y al líder del gobierno, en algunas repúblicas permiten la cita de un presidente y de un primer ministro que tengan convicciones políticas de oposición: en Francia, cuando los miembros de la decisión gabinete y se llama el presidente viene de oponer las facciones políticas, esta situación cohabitación. En países por ejemplo Alemania y La India, sin embargo, el presidente necesita ser terminantemente independiente.

En algunos países, como Suiza y San Marino, el jefe de estado es una no sola persona sino un comité (consejo) de varias personas que sostienen esa oficina. República romana tenía dos cónsules, designado por un año por senado. Durante el año de su consulship cada cónsul alternadamente sería jefe de estado por un mes a la vez, así alternando la oficina del maior del cónsul (el cónsul en energía) y de suffectus del cónsul (el cónsul subordinado que conservó una cierta independencia, y llevó a cabo ciertas energías del veto sobre el maior del cónsul) para su término común.

Las repúblicas pueden ser conducidas por un jefe de estado que tenga muchas de las características de un monarca: no sólo algunas repúblicas instalan a presidente para la vida, e invierten a tal presidente con energías más allá de cuál es generalmente en a democracia representativa, ejemplos tales como el post-1970 República árabe siria demuestre que tal presidencia se puede al parecer hacer hereditaria. Los historiadores discrepan cuando la república romana dio vuelta en Roma imperial: la razón es que el primer Emperadores fueron dados su jefe de energías del estado gradualmente en un sistema del gobierno que en aspecto no diferenció originalmente mucho de la república romana^[6].

Semejantemente, los países cualificados generalmente como monarquías pueden tener muchos rasgos de una república en términos de forma de gobierno. La energía política de monarcas puede ser no existente, limitado a una función puramente ceremonial o el impacto de la gente en el gobierno del país puede ser ejercido hasta el punto de aparezcan tener la energía hacer su monarca substituir por otro^[7].

La “exclusividad mutua a menudo asumida” de monarquías y de repúblicas como formas de gobierno^[2] no es así ser tomado demasiado literalmente, y depende en gran parte de circunstancias:

• Autocrats pudieron intentar darse un arrendamiento democrático llamándose presidente (o princeps o senatus de los princeps en el caso de Roma antigua), y la forma de gobierno de su país “república”, en vez de usar una terminología basada monarchic^[8].
• Para hecho y derecho democracias representativas no diferencia en última instancia generalmente todo ese mucho si el jefe de estado es un monarca o presidente, ni, de hecho, si estos países se llaman una monarquía o una república. Otros factores, por ejemplo, las materias religiosas (véase la sección siguiente) pueden hacer a menudo una mayor marca que distingue al comparar las formas de gobierno de países reales.

Por esta razón, adentro ciencia política las varias definiciones de la “república”, que en tal contexto indican invariable una forma “ideal” de gobierno, no excluyen siempre la monarquía:^[9] la evolución de tales definiciones de la “república” en un contexto de filosofía política se trata adentro republicanism. Sin embargo, tales acercamientos teóricos aparecen no haber tenido ninguna influencia verdadera en el uso diario (que es: aparte de un contexto del erudito o del “iniciado”) de la terminología con respecto las repúblicas y a las monarquías^[10].

El lo menos que puede ser dicho es ese Anti-Monarchism, la oposición a la monarquía como tal, no desempeñó siempre un papel crítico en la creación y/o la gerencia de repúblicas. Para algunas repúblicas, no eligiendo a un monarca como jefe de estado, podía también ser una consideración práctica más bien que ideológica. Tales consideraciones “prácticas” podrían ser, por ejemplo, una situación donde no había candidato monarchical fácilmente disponible^[11]. Sin embargo, porque los estados creados durante o poco después la aclaración la opción era siempre deliberada: repúblicas creado en ese período tenía inevitable características anti-monarchical. Para Estados Unidos la oposición de alguno a Monarquía británica desempeñó un papel, al igual que el derrocamiento de la monarquía francesa en la creación del primera república francesa. Para el momento en que de la creación del Quinto república en ese “anti-monarchist” del país las tendencias eran sentidas apenas. Las relaciones de ese país a otros países no hicieron ninguna distinción si estos otros países eran “monarquías” o no.

Papel de la religión

Antes de varios Reforma los movimientos se establecieron en Europa, cambios en el paisaje religioso tenían raramente cualquier relación a la forma de gobierno adoptada por un país. Como ejemplo, Roma antigua transición de polytheism a Cristianismo no marcó el final del Emperador romano papel en el gobierno. Semejantemente, tarde Edad media repúblicas, como Venecia, emergido sin preguntar los estándares religiosos fije por Católico iglesia.^[12][13]

Esto cambiaría, por ejemplo, por regio del cuius, religio del eius de Tratado de Augsburg (1555): este tratado, aplicable en Imperio romano santo y afectando los estados numerosos (de la ciudad) de Alemania, ciudadanos ordained para seguir la religión de su regla, aparte de cualquier religión cristiana que la regla eligió - Calvinism (que seguía prohibida por el mismo tratado). En Francia el rey suprimió la tolerancia relativa hacia religiones no-Católicas resultando de Decreto de Nantes (1598), por Decreto de Fontainebleau (1685). En Reino Unido y adentro España los monarcas respectivos tenían cada establecido su marca de fábrica del favorito del cristianismo, de modo que para el momento en que de la aclaración en Europa (depender incluyendo colonias) no había un solo monarquía absoluta eso toleró otra religión que la oficial del estado.

Las repúblicas pueden disminuir la influencia de la religión

Una razón importante por la que la gente podría elegir a su sociedad que se organizará como a república es la perspectiva de permanecer libremente de religión del estado: en este acercamiento que vive debajo de un monarca se ve como más fácilmente induciendo una religión uniforme. Todas las grandes monarquías tenían su religión del estado, en el caso de pharaohs y algunos emperadores que esto podría incluso conducir a una religión donde dotaron a los monarcas (o su dinastía) con un estado divino (véase por ejemplo culto imperial). En una diversa escala, los reinos se pueden enredar en un sabor específico de la religión: Catholicism en Bélgica, Iglesia de Inglaterra en Reino Unido, Ortodoxia en Tsaristic Rusia y muchos más ejemplos.

En ausencia de una monarquía, no puede haber monarca que empuja hacia una sola religión. Como esto había estado la opinión general para el momento en que de la aclaración, no está sorprendiendo tan que las repúblicas fueron consideradas por algunos pensadores de la aclaración como la forma preferible de organización del estado, si una deseó evitar las desventajas de vivir bajo religión demasiado influyente del estado. Rousseau, una excepción, previo una república con un estado exigente “religión civil”:

• Estados Unidos: Padres fundadores, viendo que ninguna religión haría para todos los americanos, adoptó el principio que el gobierno federal ni apoyaría ni prohibiría cualquier religión establecida (como Massachusetts y Connecticut tenidos).^[14]
• Además de ser anti-monarchial, Revolución francesa, conduciendo a primera república francesa, era por lo menos tanto contra-religioso, y conducido a la incautación, al pillaje y/o a la destrucción de muchos abadías, beguinages, iglesias y otros edificios y/o comunidades religiosos^[15]. Aunque los revolucionarios franceses intentaron instituir religiones civiles para substituir Catholicism “uncivic”, sin embargo, hasta Quinto república, laïcité puede ser visto para tener un significado mucho más profundo en republicano Francia que en los países vecinos gobernados como monarquías^[16].

Varios estados que se llamaron las repúblicas han sido ferozmente contra-religiosos. Esto es particularmente verdad para comunista las repúblicas tienen gusto (anterior) Repúblicas soviéticas, Vietnam del norte, Corea del norte, y China.

Otras repúblicas pueden promover una religión particular

Algunos países o estados prefirieron organizarse como república, exacto porque permite que establezcan más o menos obligatorio indique la religión en su constitución. Repúblicas islámicas tome generalmente este acercamiento, pero igual es también verdad, a los grados que varían, en Protestante república que originó en Países Bajos durante Renacimiento.^[17], y en Católico República de Irlanda, entre otros. En este caso la ventaja se busca que es que no amplio-pensamiento el monarca podría empujar a sus ciudadanos hacia un uso menos terminante de prescripciones religiosas (como por ejemplo Mijo el sistema había hecho en Imperio del otomano^[18]) o cambie a otra religión en conjunto (como los cambios repetidores de las religiones del estado debajo del Henrio VIII / Edward VI / Maria I / Elizabeth I sucesión de monarcas en Inglaterra). Un acercamiento tal como el, de una república ideal basada en una base religiosa consolidada, era un factor importante en derrocamiento del régimen de Shah en Irán, ser substituido por a república con influyente ayatollahs (que es el término para los líderes religiosos en que país), el más influyente, así como la autoridad política de la graduación más alta de la república, se conoce como “líder supremo".

Conceptos de la democracia

Las repúblicas se asocian a menudo a democracia, que se parece natural^{[citación necesitada]} si uno reconoce el significado de la expresión de la cual la palabra “república” deriva (véase: publica del res). Esta asociación entre la “república” y la “democracia” está sin embargo lejos de una comprensión general, aunque reconociendo que hay varias formas de democracia^[19]. Esta sección intenta dar un contorno de el cual los conceptos de la democracia se asocien con los cuales los tipos de repúblicas.

Como observación preliminar, el concepto de “un voto igual por adulto” no se convirtió en un principio genérico-aceptado en democracias hasta alrededor del centro del vigésimo siglo: antes eso en todas las democracias derecho al voto dependido de su situación financiera, sexo, raza, edad, o una combinación de éstos y de otros factores. Muchas formas de gobierno en épocas anteriores llamaron “democracia”, el incluir por ejemplo Democracia ateniense, cuando estaba trasplantado al siglo XXI temprano se clasifique como plutocracia o un amplio oligarquía, debido a las reglas en cómo los votos fueron contados.

En a Occidental acerqúese, advertido por los peligros y la impracticalidad posibles de democracia directa descrito desde antigüedad^[20], había una convergencia hacia democracia representativa, para las repúblicas así como las monarquías, de la aclaración en. Un instrumento directo de la democracia tiene gusto de a referéndum, todavía mistrusted básicamente en muchos de los países que adoptaron democracia representativa. No obstante, algunas repúblicas tienen gusto Suiza tenga democracia directa mucha en su organización del estado, con generalmente varias ediciones puestas antes de la gente por el referéndum cada año.

Marxismo organizaciones inspiradas del estado que, en la altura del Guerra fría, tenía apenas más que algunos aspectos externos en común con tipos occidentales de democracias. Es decir, no soportando eso en un marxismo llano ideológico y comunismo intentó autorizar proletarios. Una república comunista tiene gusto Fidel Castro Cuba tiene muchos “comités populares” para permitir la participación de ciudadanos en un nivel muy básico, sin mucha de una energía política de gran envergadura resultando de eso. Este acercamiento a la democracia a veces se llama democracia básica, pero el término es discutible: el resultado previsto es a menudo algo entre democracia directa y democracia de los pueblos, solamente las connotaciones pueden variar^[21].

Algo del hardline totalitarianism vivido encendido en el este, incluso después de Cortina del hierro cayó. A veces el nombre completo de tales repúblicas puede ser engañoso: teniendo “gente” o “democrático” en nombre de una poder del país, en algunos casos no lleve ninguna relación con los conceptos de la democracia (ni el “representante” ni “dirige”) que creciera en el oeste. De hecho, república democrática la frase “de la gente” era a menudo sinónima con las dictaduras marxistas durante la guerra fría. También debe estar claro que muchos de estos tipo “del este” de caída de las repúblicas fuera de una definición de una república que suponga control sobre quién está en energía de la gente en grande - a menos que se acepta que la preferencia que la gente exhibe para su líder está en todos los casos auténticos.

Influencia del republicanism

Artículo principal: Republicanism

Como Anti-monarchism y diferencias religiosas, republicanism no desempeñó ningún papel igual en la aparición de las muchas repúblicas reales. Hasta las repúblicas que originaron en las últimas edades medias, aunque, de lo que sabemos sobre ellas, él también puede ser “repúblicas cualificadas” en una comprensión moderna de la palabra, estableciendo la clase y la cantidad de “republicanism” que ésa condujo a su aparición se limita a menudo al guesswork educado, basado en las fuentes que se reconocen generalmente para ser reconstrucción en parte ficticia^[22].

No hay sin embargo, por ejemplo, duda que el republicanism era una ideología de fundación del Los Estados Unidos de América y restos en la base de valores políticos americanos. Vea Republicanism en los E.E.U.U.

En antigüedad

En la India antigua, un número Maha Janapadas fueron establecidos como repúblicas por el 6to siglo A.C.^[23] En Cercano Oriente antiguo, un número de ciudades del Levant regla colectiva alcanzada. Arwad se ha citado como uno de los ejemplos sabidos más tempranos de una república, en la cual describen a la gente, más bien que un monarca, como soberana.^[24]

Las escrituras politico-filosóficas importantes de la antigüedad que sobrevivieron las edades medias tenían raramente cualquier influencia en la aparición o de la consolidación de repúblicas en el tiempo fueron escritos. Cuando Platón escribió diálogo ése más adelante, en países de habla inglesa, se conocía como La república (una traducción culpable desde varios puntos de vista), la democracia ateniense había sido establecida ya, y no fue influenciada por el tratado (si tuviera, se habría convertido menos republicano en una comprensión moderna).^[25] Propios experimentos de Platón con sus principios políticos adentro Syracuse era una falta.^[25] Cicero De re publica, lejos de poder volver a dirigir el estado romano para reforzar su forma republicana de gobierno, lee algo como preludio a Forma imperial de gobierno eso emergió de hecho pronto después de la muerte de Cicero.

En el renacimiento

La aparición del Renacimiento, por otra parte, fue marcado por la adopción de muchas de estas escrituras de la antigüedad, que condujo a la visión más o menos coherente, llamada retroactivo “republicanism clásico". Seguía habiendo las diferencias sin embargo con respecto a qué clase de “mezcla” en a gobierno mezclado el tipo de estado ideal sería lo más intrínsecamente posible republicano.^[26] Para esas repúblicas que emergieron después de la publicación de las filosofías del renacimiento con respecto a las repúblicas, como Provincias unidas de los Países Bajos, no es siempre todo el que claro qué papel fue desempeñado exactamente por republicanism - entre un anfitrión de otras razones que condujo a la opción para la “república” como forma de estado (“otras razones” indicaron a otra parte en este artículo: e.g., no encontrando a un candidato conveniente como monarca; Contra-Catholicism; una clase media que se esfuerza para la influencia política).

Republicanism de la aclaración

La aclaración había traído una nueva generación de los pensadores políticos, demostrando eso, entre otras cosas, políticos filosofía estaba en curso de refocusing a político ciencia.^[26] Esta vez la influencia del político pensadores, como Locke, en la aparición de repúblicas en América y Francia era pronto después de eso inequívoco: Separación de energías, Separación de la iglesia y del estado, los etc fueron introducidos con cierto grado de éxito en las nuevas repúblicas, a lo largo de las líneas de los pensadores políticos principales del día.

De hecho, la aclaración había fijado el estándar para las repúblicas, así como en muchos casos para las monarquías, en el siglo próximo. Los principios más importantes establecidos por el cierre de la aclaración eran la regla de la ley, el requisito que los gobiernos reflejan interés propio de la gente que estaba conforme a esa ley, ese los gobiernos actúan en interés nacional, de las maneras que son comprensibles al público en grande, y de ésa haya algunos medios de autodeterminación.

En el Reino Unido y los Estados Unidos

En su libro, Una defensa de las constituciones (1787), Juan Adams utilizó la definición de la “república” adentro El Dr. Johnson 1755 Diccionario: “un gobierno de más de una persona.” Pero a otra parte en la misma zona, y en varias otras escrituras, Adams la hizo que claro ese él pensó en el estado británico como a república porque el ejecutivo, aunque obligaron a un “rey unitario,” a obedecer los leyes decretados con la concurrencia de la legislatura.^[9]

Republicanism proletario

El rama principal siguiente en el pensamiento político fue empujado adelante cerca Karl Marx, que discutió que las clases, más bien que las nacionalidades, tenían intereses. Él discutió que los gobiernos representaran los intereses de la clase dominante, y que, eventual, los estados de su era serían derrocados por ésos dominó por la clase de levantamiento del proletariado^[27].

Aquí la formación de repúblicas a lo largo de la línea de las nuevas filosofías políticas siguió otra vez rápidamente después de la aparición de las filosofías: a partir del siglo a principios de siglo 20 encendido comunista el tipo de repúblicas fue fijado encima de (comunista monarquías estaban por lo menos por nombre excluido), muchos de ellos que están parados por alrededor de un siglo - pero en la tensión de aumento con los estados que eran herederos más directos de las ideas de la aclaración.

Republicanism islámico

Después del decolonialization por la mitad segundo del vigésimo siglo, político dimensión del Islam^[28] sabía un nuevo impulso, conduciendo a varios Repúblicas islámicas. Hasta la “aclaración” y principios “comunistas” estaban a veces hasta un nivel limitado incorporado en estas repúblicas, tales principios estaban siempre conforme a los principios colocados en Qur'an. En Irán, por ejemplo, el estado se llama una república porque tiene una legislatura plural independiente (los majlis) y dos ejecutivos independientemente elegidos, un presidente secular y un líder religioso (quién se califica como “supremo”). Así pues, aunque no hay razón evidente por la que sharia y los conceptos relacionados del pensamiento político islámico deben emerger en a republicano forme del gobierno, el movimiento para las repúblicas islámicas no se califica generalmente como forma de “republicanism”.

Factores económicos

El concepto antiguo de publica del res, cuando estaba aplicado a la política, había implicado siempre que los ciudadanos en un nivel u otro participó en gobernar el estado: por lo menos los ciudadanos no eran indiferentes a las decisiones tomadas por esos responsables, y podrían enganchar al discusión político. Una línea del pensamiento siguió a menudo por los historiadores^[29] es que los ciudadanos, bajo circunstancias normales, hicieron solamente político activos si tenían tiempo disponible sobre y más allá del esfuerzo diario para la supervivencia mera. Es decir bastante de una clase media rica (que no consiguió su influencia política de un monarca como lo hizo la nobleza) se ve a menudo como una de las condiciones previas para establecer una forma republicana de gobierno. En este razonamiento ni unos ni otros las ciudades del Liga de Hanseatic, ni siglo de fines del siglo diecinueve Cataluña, ni los Países Bajos durante su Edad de oro el emerger bajo la forma de república viene como una sorpresa, todas en la tapa de su abundancia con comercio y sociedades con una clase media influyente y rica.

Aquí también la diversa naturaleza de las repúblicas inspiradas por Marxism llega a ser evidente: Karl que Marx teorizó que el gobierno de un estado se debe basar en los proletarios, eso está en los antes de quienes opiniones políticas nunca no habían sido preguntadas, había sido considerado incluso menos realmente para importar al diseñar una organización del estado. Había un marxista del problema/tipos comunistas de repúblicas tuvo que solucionar: la mayoría de los proletarios carecían interés y/o experiencia en diseñar una organización del estado, aunque conocida de Das Kapital o Engels'escrituras. Mientras que práctico la implicación política de proletarios en el nivel de un país entero materializado apenas siempre, estas repúblicas comunistas a menudo fue organizada en una estructura muy de arriba hacia abajo.

Agregaciones de estados

Cuando un país o un estado se organiza en varios niveles (que es: varios estados que son “asociados” en una “superestructura”, o un país está partidos en subestados con una forma relativa de independencia) que existen varios modelos:

• La estructura over-arching y los subestados toman la forma de una república (ejemplo: Estados Unidos)
• La estructura over-arching es una república, mientras que los subestados no están necesariamente (ejemplo: Unión europea);
• La estructura over-arching no es una república, mientras que los subestados pueden ser (ejemplo: Imperio romano santo, después de la aparición de repúblicas, como los de Liga de Hanseatic, dentro de su reino).

Repúblicas Sub-national

En general el ser una república también implica soberanía en cuanto para que el estado sea gobernado por la gente no puede ser controlado por una energía extranjera. Hay las excepciones importantes a esto, por ejemplo, repúblicas en Unión Soviética eran los Estados miembro que tuvieron que resolver tres criterios que se nombrarán las repúblicas,

1) Esté en la periferia de la Unión Soviética para poder aprovecharse de la su derecha teórica al secede,

2) Sea económicamente fuerte bastante ser autosuficiente sobre la secesión, y

3) Nómbrese después de que por lo menos un millón personas del grupo étnico que debe componer la población de la mayoría de la república dicha.

Las repúblicas fueron creadas por Stalin y continúan originalmente siendo creadas incluso hoy en Rusia. Rusia sí mismo es una no república sino una federación. Se discute a veces que el anterior Unión Soviética estaba también una república supranacional, basada en la demanda que los Estados miembro eran diferentes naciones.

Estados del Estados Unidos se requieren, como el gobierno federal, para ser republicano en forma, con la autoridad final reclinándose con la gente. Esto fue requerida porque los estados fueron pensados para crear y para hacer cumplir la mayoría de los leyes domésticos, a excepción de las áreas delegadas al gobierno federal y prohibidas a los estados. Los padres fundadores del país pensaron la mayoría de los leyes domésticos que se dirigirán por los estados, aunque, en un cierto plazo, el gobierno federal ha ganado cada vez más ley del domestic del excedente de la influencia. Requiriendo los estados ser una república en forma fue visto como la protección de las derechas de los ciudadanos y evitar que un estado se convierta en una dictadura o una monarquía, y la desgana reflejada de parte de los estados de la original 13 (todas las repúblicas independientes) para unir con otros estados que no eran repúblicas. Además, este requisito se aseguró de que solamente otras repúblicas podrían ensamblar la unión.

En el ejemplo del Estados Unidos, los 13 Británicos originales colonias se convirtió independiente estados después de Revolución americana, cada uno que tiene una forma republicana de gobierno. Estos estados independientes formaron inicialmente un flojo confederación llamó los Estados Unidos y después formó más adelante los Estados Unidos actuales ratificando la corriente LOS E.E.U.U. Constitución, creando a unión de estados soberanos con la unión o federal gobierno también que es una república. Los estados que ensamblaban la unión también fueron requeridos más adelante ser una república. Los Estados Unidos se podrían discutir para ser una república supranacional considerando que los estados originales eran países independientes y fueron formados de varias naciones, lo más notablemente posible las colonias de la original 13/los estados, la república de Tejas, y el reino de Hawaii, que sería considerada “naciones“bajo definición terminante de la palabra.

Repúblicas supranacionales

Los países soberanos pueden decidir a dar en una parte limitada de su soberanía a una organización supranacional. El ejemplo más famoso de esto, desde la segunda mitad del vigésimo siglo, es la aparición del Unión europea, que modela su organización como república. Que sería una república en un sentido terminante puede ser discutido mientras que la unión europea no es un “país” en un sentido terminante. El ser una república no es parte de los criterios de la admisión para los Estados miembro^[30]. Aunque la familia política más grande de los parlementaries del EU tiene una denominación cristiana, Constitución europea establecería su forma de gobierno como secular^[31].

Unión europea, como los Estados Unidos, también es formado por los estados independientes que crean una unión, salvo que no requieren a los Estados miembro de la unión europea ser una república. La unión europea no se clasifica actualmente como país, no obstante está comenzando a exhibir los comportamientos similares a a estado. Cueste lo que cueste, la unión europea podría todavía ser clasificada pues una república supranacional aunque él era exhibir las energías similares a un estado porque se hace de muchos naciones.

Ejemplos de repúblicas

Artículo principal: Lista de repúblicas

En el siglo XXI temprano, la mayoría de los estados que no son las monarquías se etiquetan como repúblicas en sus nombres oficiales o sus constituciones. Hay algunas excepciones: Libio Árabe Jamahiriya, Israel y Ruso Federación. Israel, Rusia, y Libia resolverían muchas definiciones del término república, sin embargo.

Desde el término república es así que vago por sí mismo, muchos estados lo sentían necesario para agregar calificadores adicionales para clarificar qué clase de repúblicas demandan ser. Aquí está una lista de tales calificadores y variaciones en el término “república”:

• Sin el otro calificador que el término República - por ejemplo Francia y Turquía.
• República constitucional - Una república constitucional es un estado donde eligen pues los representantes de la gente y deben gobernar al jefe de estado y a otros funcionarios según el derecho político existente que limita la energía del gobierno sobre ciudadanos. En una república, un ejecutivo, legislativos constitucionales, y las energías judiciales se separan en ramas distintos de modo que ningún individuo o grupo tenga energía absoluta y la energía de la mayoría de la población sea comprobada solamente permitiendo que elijan a representantes. El hecho de que existe una constitución que los límites la energía del gobierno, hacen el estado constitucional. Que heredando eligen a los jefes de estado y a otros funcionarios la elección, más bien que sus posiciones, y que sus decisiones están conforme a la revisión judicial hace a republicano del estado.
• República parlamentaria - una república con un jefe de estado elegido, pero donde el jefe de estado y el jefe gobierno se mantienen separado con el jefe gobierno que conserva la mayoría de las energías ejecutivas, o un jefe de estado relacionado con un jefe gobierno, elegido por un parlamento.
• República federal, confederación o federación - una unión federal de estados con una forma republicana de gobierno. Los ejemplos incluyen Austria, El Brasil, Alemania, La India, Estados Unidos, Rusia y Suiza.
• República islámica - Los países tienen gusto Afganistán, Paquistán, Irán son las repúblicas gobernadas de acuerdo con ley islámica. (Nota: Turquía es una excepción distinta y es no incluido en esta lista; mientras que la población es predominante musulmana, el estado es una república staunchly secular.)
• República árabe - por ejemplo, Siria su nombre que refleja a su teóricamente cacerola-Árabe Ba'athist gobierno.
• República popular - Los países tienen gusto China, Corea del norte se significan ser gobernados para y por la gente, pero generalmente sin elecciones directas. Así, utilizan el término República popular, más allá de que fue compartido por muchos Estados comunistas.
• República democrática - tiende para ser utilizado por los países que tienen un deseo particular de acentuar su demanda para ser democráticos; éstos son estados y/o exes típicamente comunistascolonias. Los ejemplos incluyen República Democrática Alemana (no más en existencia) y República democrática del Congo.
• La Commonwealth (Rzeczpospolita) - ambas palabras (inglesas y polacas) se derivan de la palabra latina publica del res (literalmente “asuntos comunes”). Utilizado para amba la corriente República de Polonia, y la vieja Commonwealth de la nobleza.
• Estado libre - Utilizado a veces como una etiqueta indicar la puesta en práctica de, o transición de a monarchical a, una forma republicana de gobierno. Utilizado para Los irlandeses liberan el estado (1922-1937) debajo de Republicano irlandés gobierno, mientras que aún asociado restante con Imperio británico.
• Venezuela ha estado utilizando, desde la adopción 1999 de la constitución, el título de Bolivarian República de Venezuela.
• Otros modificantes se arraigan en la tradición y la historia y no tienen generalmente ningún significado político verdadero. San Marino, por ejemplo, es “la mayoría de la república de Serene” mientras que Uruguay es “República Oriental”, que lo implica miente en el banco del este del Río de Uruguay.

Repúblicas en teoría política

En teoría política y la ciencia política, el término “república” se aplica generalmente a a estado donde el gobierno energía política depende solamente del consentimiento, al menos nominal, de la gente gobernada. Este uso conduce a dos sistemas de la clasificación problemática. El primeros son los estados que son oligárquicos en naturaleza, pero no son nominal hereditarios, por ejemplo muchos dictaduras, el segundo es los estados donde todo, o casi todo, energía política verdadera es sostenido por las instituciones democráticas, pero que tenga un monarca como jefe de estado nominal, conocido generalmente como monarquías constitucionales. El primer caso hace muchos fuera del estado negar que el estado se debe, de hecho, considerar como república. En muchos estados de la segunda clase hay los movimientos “republicanos” activos que promueven el conclusión de uniforme la monarquía nominal, y el problema semántico es resuelto a menudo llamando el estado a democracia.

Generalmente, los científicos políticos intentan analizar las realidades subyacentes, no nombres por cuál él va: si un líder político se llama “rey” o “presidente”, y el estado él gobierna una “monarquía” o una “república” no es la característica esencial, si él ejercita energía mientras que es un autocrat. En este sentido los analistas políticos pueden decir que Primera guerra mundial estaban, en muchos aspectos, el knell de muerte para la monarquía, y el establecimiento del republicanism, si de hecho y/o de de jure, como siendo esenciales para un estado moderno. Imperio Austro-Húngaro y Imperio alemán eran ambos suprimidos por los términos del tratado de la paz después de la guerra, el imperio ruso derrocado por Revolución rusa de 1917. Incluso dentro de los estados victoriosos, pelaban a los monarcas gradualmente de sus energías y prerrogativas, y el gobierno estaba cada vez más en las manos de los cuerpos elegidos que partido de la mayoría dirigió el ejecutivo. No obstante guerra I Alemania, a del poste-Mundo de jure la república, se convertiría en a de hecho autocracia por los mediados de los años treinta: el nuevo tratado de la paz, después del Segunda guerra mundial, tomó más precaución en la fabricación de los términos así que también de hecho (la parte occidental de) Alemania seguiría siendo una república.

Por sí mismo los teóricos políticos, y particularmente los historiadores del pensamiento político, tienden para utilizar república como término-de-arte, aplicándolo exclusivamente a la forma particular de gobierno expuesta adentro Maquiavelo discursos. En esta cuenta, la característica esencial del gobierno republicano es el compartir de la energía entre un líder unitario, una institución aristocrática, y una institución plebeian. Maquiavelo discute que el contrapesar de estos tres intereses conduzca a un sounder y a un gobierno más estable que podrían la monarquía, la aristocracia, o la democracia solamente. Esta comprensión del término ha considerado renacimiento reciente en el trabajo de teóricos por ejemplo Philip Pettit y Cass Sunstein.

Notas y referencias

Lectura adicional

• De Republica Anglorum; la manera del gobierno o Policie del Realme de Inglaterra, Sir Thomas Smyth, 1583. (Inglaterra se describe debajo Reina Elizabeth I como república, el término “se mezcló” aparece en él. Sir Thomas indica que todos los commonwealths están de carácter mezclado.)
• Jean Bodin, Seis libros de la Commonwealth (“Seises Livres de la République,” 1576), abreviado y traducido por el M. J. Tooley, albahaca Blackwell, Oxford, 1955 (para Bodin, cualquier estado es un “république” si tiene soberanía).
• Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat Social, ou Principes de Droit Politique (1762)
• Paul A. Rahe, Repúblicas, antiguo y moderno, tres volúmenes, universidad de la prensa de Carolina del Norte, capilla Hill, 1994.
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• Philip Pettit, Republicanism: Una teoría de la libertad y del gobierno, NY: Oxford U.P., 1997, ISBN 0-19-829083-7; Oxford: Prensa de Clarendon, 1997.
• Frédéric Monera, L'idée de République et constitutionnel de du Conseil de la jurisprudencia del la - París: L.G.D.J., 2004 [2]-[3];

Vea también

• Lista de repúblicas