Favorable-vida es un término que representa una variedad de perspectivas y de movimientos del activista adentro bioethics. Puede ser utilizado para indicar la oposición a las prácticas por ejemplo euthanasia, reproducción humana, investigación que implica a ser humano células de vástago embrionarias, y pena de muerte, pero discutible más comunmente (especialmente en los medios y el discurso popular) a aborto, y ayuda para las derechas fetales. El término describe la opinión política y ética que mantiene que todos los seres humanos tienen la derecha a la vida, y que éste incluye fetos y embriones.

En la aplicación el aborto, las tentativas de los paladines de la favorable-vida de aprobar leyes contra el aborto se oponen cerca favorable-opción paladines que discuten que la edición central sea un sistema totalmente diverso de las derechas: los derechos humanos de la mujer embarazada de elegir terminar su embarazo o llevarlo para llamar. La opinión de la favorable-opción cree que una mujer, y no el gobierno, deben tener control completo sobre su fertilidad y embarazo, y que éste exige la garantía de las derechas reproductivas.

Contenido

1 Descripción
2 Diversidad de las opiniones de la favorable-vida
3 El discusión
4 Aspectos legales y políticos
5 Motivaciones
- 5.1 Religioso
- 5.2 Secular
6 Controversia del término
7 Activismo
- 7.1 Tipos de activismo
- 7.2 Violencia como forma de activismo
8 Vea también
9 Referencias
10 Acoplamientos externos

Descripción

los individuos de la Favorable-vida creen generalmente que la vida humana se debe valorar cualquiera de fertilización o implantación hasta muerte natural. El movimiento contemporáneo de la favorable-vida está típicamente, pero no exclusivamente, asociado a Cristiano moralidad (especialmente en los Estados Unidos), y ha influenciado ciertas tensiones del utilitarianism bioethical.^[1] De ese punto de vista, cualquier acción que destruya embrión o feto mata a a humano. Cualquiera destrucción deliberada de la vida humana se considera ético o moral incorrecto y no se considera ser atenuado por ningunas ventajas alegadas a otras, pues tales ventajas vienen a expensas de la vida que consideran como persona. En algunos casos, esta creencia extiende al aborto de oposición de los fetos que serían casi ciertamente unviable, por ejemplo anencephalitic fetos. El Euthanasia y el suicidio asistido también son opuestos por alguna gente de la favorable-vida basada en una creencia que toda la vida humana es sagrada y se debe proteger incluso contra los deseos de la gente que desea terminar sus propias vidas.

Algunos Favorable-lifers oponen ciertas formas de control de la natalidad, particularmente contracepción hormonal por ejemplo ECP's, que se alegan para prevenir implantación de un embrión. Porque los abogados de la favorable-vida creen en gran parte eso el personhood comienza en el concepto, refieren a estas formas de control de la natalidad con el término técnico incorrecto “abortifacients".^[2] La iglesia católica reconoce esta visión,^[3] pero la posibilidad eso contracepción hormonal tiene efectos de la poste-fertilización se disputa actualmente dentro de la comunidad científica. (Véase también: Contracepción e implantación de la emergencia)

El accesorio a una posición de la favorable-vida está conectado muy a menudo pero no exclusivamente con la creencia religiosa sobre santidad de la vida (véase también Cultura de la vida). Las posiciones del secular-humanista contra el aborto tienden exclusivamente para ser un punto de vista de la minoría entre abogados de la favorable-vida.^[4]

Diversidad de las opiniones de la favorable-vida

La meta indicada principal del movimiento de la favorable-vida es “restaurar la protección legal a la vida humana inocente.”^[5] Esta protección incluiría los fetos y los embriones, las personas que no pueden comunicar sus deseos debido a la incapacitación física o mental, y los que son demasiado débiles oponerse el ser euthanized.

Algunos abogados de la favorable-vida, tales como ésos que suscriben a la filosofía de a Éticas constantes de la vida, oponga virtualmente todos los actos que terminen vida humana. Discutirían eso aborto, el euthanasia, el castigo capital, y la guerra injusta son todo mal.

Otros discuten que la pena de muerte pueda ser un castigo justo para asesinato, infligido justificable por autoridad legal, mientras que el aborto es un ataque contra la vida humana inocente que podría nunca ser considerada porque carece las mismas protecciones del proceso debido que un proceso penal requiere antes de cualquier imposición de la pena de muerte. Estos últimos años, la aplicación la pena de muerte ha ganado más atención porque algunos abogados de la favorable-vida desean crear una favorable-vida unificada ideal que prohíba la pena de muerte. Iglesia católica es uno de los autores más fuertes de esta posición unificada. La atención de aumento pagó a esta posición polémica puede resultar de la calidad de miembro católica grande del movimiento de la favorable-vida, una calidad de miembro que también se está esforzando adherir a las declaraciones religiosas recientes del Vatican en la pena de muerte.^[6]

Mientras que oponen a algunos abogados de la favorable-vida a euthanasia de seres humanos bajo todas las circunstancias, otros creen que los individuos, especialmente adultos, deben tener la derecha de elegir terminar sus propias vidas si se convierten terminal enfermedad o seriamente lisiado. Porque muchos tales individuos no pueden comunicar sus deseos, el euthanasia seguirá siendo probablemente polémico dentro de la comunidad de la favorable-vida. Mientras que algunos creen eso euthanasia directo debe solamente estar una opción para las personas con la capacidad de comunicarse a la hora del procedimiento, otros cree que los individuos deben ser permitidos indicar sus deseos por adelantado, por ejemplo en a voluntad que vive, o miembros y/o personas de esa familia con energía del abogado o tutela debe ser permitido para tomar decisiones con respecto al euthanasia para las personas que no pueden comunicarse.

Cesación de ayuda de la vida para un individuo que no pueda vivir sin ayuda de la vida se refiere a veces como indirecto o pasivo euthanasia. Aunque muchos abogados de la favorable-vida apoyan el euthanasia indirecto para las personas juzgadas por sus doctores como teniendo poco o nada de esperanza de la recuperación, otros abogados de la favorable-vida oponen euthanasia indirecto, incluso bajo esas circunstancias. Algunos abogados de la favorable-vida discrepan fuertemente con las decisiones de la corte que permitieron Terri Schiavo'marido de s para tenerla tubo de alimentación quitado. De hecho, la mayoría de los abogados de la favorable-vida al corriente del caso de Terri Schiavo enmarcaron la edición como una de euthanasia directo considerando que la nutrición y la hidración, en su opinión, no constituyen la “ayuda de la vida”.^{[citación necesitada]}

En cambio, hay todavía otros que encuentran que el foco del movimiento de la favorable-vida en medios legislativos está dirigiendo abajo de la pista incorrecta, creyendo que trabajando con medios de educación del sexo, control de la natalidad, y la ayuda para escoger a madres quiere reduce más realista abortos mientras que también dibuja otros dentro del movimiento. Más bien que causando un político divídase discutiendo lo que no puede ser hecha legalmente la poder y y qué leyes se deben aprobar sobre él, tales metas no-legislativas de la favorable-vida se intentan para tender un puente sobre el boquete con los contra quienes pueda considerarse aborto pero favorable-opción, porque no pueden convenir con aprobar leyes restrictivos--si trata gestación o todo lo demás. Dos grupos prominentes que llevan a cabo esta ideología son Anarquistas para la vida--una favorable-vida anarquistas grupo--qué objetos soluciones legislativas a cualquier problema por la definición (puesto que los anarquistas en general son anti-government)^[7] y Feministas para la vida^[8].

Otras opiniones de la favorable-vida también abarcan extensión de la vida. Matanzas que envejecen cerca de 100.000 personas por día y alguna gente por ejemplo Aubrey de Grey investigación del abogado a ayudar a sostener sus vidas^[9]. Un tenet fundamental de esta visión es que los seres humanos tienen la derecha de vivir mientras deseen a.^[10] Algunos, tales como Extropians, lleve esto el extremo: se preponen derrotar muerte. ^[11] Tal gente utiliza a menudo el retórico de otros abogados de la favorable-vida (por ejemplo refiriendo al envejecimiento como “matanza” ^[12] e invocando la frase la “nuestra derecha a la vida”). ^[10] Mientras que este grupo es una minoría distinta, son un crecimiento y un movimiento burgeoning, y una búsqueda para poner el nuevo significado en la frase “favorable-vida”. ^[13]

El discusión

Después de más de cuarenta años del discusión, la edición del aborto sigue siendo una de las ediciones societal más amplias y más polémicas. Un amplio espectro de posiciones existe en esta edición, de los que aboguen aborto-en-exijan en cualquier momento durante un embarazo en el un extremo (favorable-opción 100%), a los que opongan cada forma de aborto en el otro (la favorable-vida 100%). Entre estos dos hay una gama considerable de posiciones. Algunos oponen el aborto, pero son contentos trabajar en la reducción del número de abortos con la prevención de embarazos indeseados, una tarea que logran con la abstinencia que anima, apuntada educación del sexo y/o disponibilidad creciente de contracepción. Legislación actual adentro Congreso de Estados Unidos, Acto embarazado de la ayuda de las mujeres, búsquedas para reducir la tarifa del aborto en los E.E.U.U. sin la fabricación de ningún procedimiento ilegal y sin el vuelco Huevas v. Bamboleo. Hay también algo que apoyan el aborto legal dentro de los primeros dos trimestres pero oponga abortos del tarde-término. Los que oponen últimos abortos del término consideran el punto de vista generalmente que un feto ha alcanzado una vez el punto donde podría vivir independientemente de la mujer embarazada, el equilibrio de las derechas quizás hace pivotar a favor del feto. Algunos oponen la mayoría de los abortos pero hacen la excepción para los casos donde está la vida de la mujer en riesgo serio. En esta categoría, algunos hacen además una excepción para severo deformidades fetales. Otros hacen excepciones cuando el embarazo no fue causado por actividad sexual consensual ni puede violar tabúes sociales, como en casos de violación y incesto. Algunos permiten todas estas excepciones, pero detienen justo antes aborto-en-exigen.

Otra edición es la de la notificación y del consentimiento obligatorios. Algunos creen que un menor de edad embarazado no debe ser permitido abortar su embarazo sin la notificación o el consentimiento de un padre o de un guarda. Asimismo, algunos creen que esa notificación o consentimiento del marido de la mujer o del padre biológico del niño debe ser requerido. Estas clases de restricciones se consideran a menudo dentro del movimiento de la favorable-opción como tentativas de limitar el acceso al aborto y de violar la derecha a la aislamiento. Las razones citadas son que la notificación obligatoria del padre podría poner la situación social de la mujer a riesgo, mientras que la notificación obligatoria de los padres de una muchacha puede hacer a los padres reaccionar abusively. Sin embargo, entre el público, hay una cierta ayuda para estas medidas. En un 2003 Encuesta de Gallup en los Estados Unidos, el 72% de respondedores estaba a favor de la notificación spousal, con el 26% opuesta; de ésos votados, el 79% de varones y el 67% de hembras respondieron en favor.^[14] En muchos estados, tales restricciones son asignadas por mandato por la ley, aunque a menudo con la derecha del descuido judicial.

Generalmente hablando, la posición de la favorable-vida mira el aborto como forma de infanticide, y busca así restricciones legales en abortos. los abogados de la Favorable-vida discuten típicamente que si una mujer embarazada es incapaz o poco dispuesta criar al niño, allí son la opción de colocar al niño para arriba para adopción.

La opinión pública está partida casi uniformemente en la edición. Dos encuestas fueron lanzadas en mayo de 2007 americanos que pedían “con respecto a la edición del aborto, usted se considerarían ser favorable-opción o favorable-vida?” El 4 de mayo con 6to, una encuesta del CNN encontró la favorable-opción dicha el 45% y el 50% dijeron favorable-vida.^[15] Dentro de la semana siguiente, una encuesta de Gallup encontró la favorable-opción del 49% y la favorable-vida del 45% que respondían. ^[16]

Aspectos legales y políticos

Los E.E.U.U. La plataforma del partido republicano aboga una posición de la favorable-vida,^[17] aunque algunos republicanos no son favorable-vida. El grupo republicano La lista del deseo apoya a mujeres republicanas de la favorable-opción apenas como Lista de EMILY apoya a mujeres democráticas de la favorable-opción. Demócratas para la vida de América es un grupo de demócratas de la favorable-vida en izquierda política quiénes abogan para un tablón de la favorable-vida en Partido democrático'plataforma de s y para los candidatos democráticos de la favorable-vida. El candidato vice-presidencial anterior Sargent Shriver y el atrasado Roberto Casey, un gobernador anterior de dos términos de Pennsylvania, esté entre los demócratas más bien conocidos de la favorable-vida. Su hijo, Bob Casey, Jr. ahora está un senador democrático de los E.E.U.U. de la favorable-vida. Hay también los republicanos que han tomado posturas a favor de permitir el aborto, tal como senador Espectro de Arlen de Pennsylvania, alcalde anterior de New York City Rudy Giuliani, alcalde actual Michael Bloomberg de New York City y del último presidente anterior Gerald Ford.

En muchas naciones, por ejemplo Canadá, las naciones de Europa, Australia, las naciones de Asia y África, y LOS E.E.U.U. hay muchos en el izquierdista económico y centro político quién o tenga desacuerdos personales con el aborto o quiénes oponen abortos legales francamente. Ambos grupos se consideran generalmente favorable-vida.

Motivaciones

Dos filamentos de pensamientos pueden ser distinguidos dentro del movimiento de la favorable-vida: religioso (sobre todo cristiano) y secular.

Religioso

Artículo principal: Religión y aborto

Cristianismo

La oposición al aborto de algunos cristianos se basa en un número de fuentes. Didache, un cortocircuito cristiano temprano el tratado, prohíbe específicamente el aborto. Biblia, desemejante de Didache, marcas ninguna mención específica del aborto, aunque menciona vida del unborn varias veces. Por ejemplo, Lucas 1:44 cita Elizabeth el clamar contra a Virgen Maria, “Behold, cuando la voz de su saludo vino a mis oídos, el bebé en mi matriz (San Juan Bautista) saltado para la alegría ". Jeremiah 1:4 - 5, el designar del dios retelling de Jeremiah ser un profeta, dice: “Antes de que le formé en la matriz le conocía, y antes de que usted naciera consecrated le”. Tales pasos se han interpretado para revelar personhood de un embrión/de un feto.^[18] Mientras que otros interpretan estos versos a estar centralmente se centran en lugar de otro en la significación especial de Jeremiah como profeta y mantienen que no tienen ninguna importancia a las demandas que el feto es una persona. [2]

La iglesia católica enseña que el “aborto es un pecado grave contra el derecho natural.”^[19] Cree que la vida humana es sagrada, y comienza en el concepto. Bajo esta visión, el aborto es equivalente al asesinato, y no hay excepciones permitidas. Cuando la vida de la mujer está en peligro, es permitido obtener el tratamiento salvavidas que puede tener el efecto secundario de matar al feto, pero ninguna acción directa no se puede tomar contra el feto/el embrión sí mismo, y todas las opciones vida-que sostienen deben ser agotadas. (Un ejemplo es tratamiento de la quimioterapia para una mujer embarazada con el cáncer uterino.) también atribuye a los éticas constantes de una vida: euthanasia, pena de muerte, guerra injusta, investigación del embrión, in vitro fertilización (que implica embriones desechados), contracepción artificial (de cuál pueden prevenir algunos métodos la implantación de a zygote en la guarnición uterina), y el aborto todo se condenan como violencia. La ley de la iglesia proporciona que cualquier persona que participa directamente en un aborto está automáticamente excommunicated (proporcionado están enterados de esta pena a la hora del acto).^[20] Un válido sacramental confesión remite esta pena. De acuerdo con su oposición al aborto, la iglesia católica proporciona la ayuda a las mujeres embarazadas en “embarazos de la crisis,” así como a las familias de ingreso bajo.

Otras denominaciones cristianas llevan a cabo posiciones que varían respecto al aborto. Conservador, evangélico, o fundamentalista Los grupos cristianos son más probables oponer el aborto, mientras que las iglesias protestantes liberales o de corriente son más probables tener en cuenta él. "Corriente principal" Protestante denominaciones (e.g. Episcopalista iglesia, iglesia de Inglaterra, Presbyterian iglesia, Methodist iglesia, Iglesia unida de Cristo, Unitarian Universalist iglesia, y Iglesia Lutheran evangélica de América), así como Judío denominaciones y el grupo Católicos para una opción libre han formado Coalición religiosa para la opción reproductiva.^[21]

La alianza cristiana para el progreso, lo más notablemente posible, ha venido hacia fuera en la oposición del aborto, pero ha abogado un programa de la ayuda y la prevención en comparación con el criminalization del aborto, opone la pena de muerte, pero mantiene una postura neutral en euthanasia.

Hinduism

Mientras que el Hinduism no toma la postura explícita del contra-aborto que lo hacen la mayoría de los grupos cristianos, el Hinduism enseña que el asesinato es un gran crimen y de los pecados posibles peores. Las enseñanzas hindúes reconocen un feto como merecer vivo, consciente de la persona de la protección. También, según hindú mitología, allí son 16 Samskaarams o Sanskaars durante ciclo vital de individuo (alma) que comienza pre-nacimiento en Garbhadhaan (el concepto), de tal modo denotando que la vida está considerada comenzar en el concepto sí mismo. Uno de los siete immortals legendarios o Chiranjeevin en Hinduism, Ashwatthama, fue maldecido por el señor Krishna, avatar de Vishnu a la inmotalidad y al sufrimiento eterno en parte para atacar una mujer embarazada así que la se malograría su feto (llevado más adelante como Parikshit, nieto de Arjuna) cuando él estaba en la matriz de su madre. Parakashit era stillborn, pero fue levantado de los muertos por Sri Krishna.^[22]^[23]^[24]

Islam

La oposición islámica se basa en el concepto que el aborto está considerado asesinato si está hecho 120 días después del concepto y de la desfiguración del cuerpo de la mujer si está hecho antes. Según un hadith (Sahih Bukhari 54:430 y 55:549, Musulmanes de Sahih 33:6390), el feto no se considera vivo hasta el 120o día después del concepto^[25]. El Islam proporciona para algunas excepciones donde está permitido el aborto, por ejemplo cuando la vida de la mujer está en peligro, los embarazos repetidos daña seriamente su salud, o la viola^[26].

Mientras que la vista islámica de la “vida del conclusión solamente cuando absolutamente es necesario” es universal entre Musulmanes, un número de grupos del cristiano, así como miembros de la fe judía, han interrumpido de la oposición de corriente para presentar una opinión más ambigua, particularmente sobre temas del aborto y del euthanasia.

Judaísmo

Dividen a los judíos considerablemente en términos de ediciones de la vida. Adherentes a Judaísmo ortodoxo sea particularmente riguroso en estas materias, pues el judaísmo tensiona la santidad de la vida sobre virtualmente el resto de las consideraciones. (Los mandamientos para que uno deben aceptar muerte más bien que viole incluyen solamente asesinato, idolatry/apostasy, y relaciones sexuales prohibidas.) Según halakha Se prohíbe el aborto (de la ley judía) una vez que 40 días hayan pasado desde el concepto. Antes de 40 días han pasado, la mayoría poskim (Decisors legales judíos) todavía prohíba generalmente el aborto, aunque este intervalo se considera un período del lenience.^{[la citación necesitó]} Según Talmud el embrión se considera ser agua mera. Rashi indicado que el feto no es una persona ^[27]. Si un embarazo amenaza la vida de la mujer, todo conviene que el feto necesidad abórtese para ahorrar la vida de la mujer.^[28]

Otras denominaciones del judaísmo (Reforma, Conservador, los etc.) espouse interpretaciones más liberales de los textos tradicionales, o los rechazan a menudo francamente como inaplicables o anticuados. Por lo tanto, los adherentes a estos movimientos toman a menudo una postura más liberal en ediciones del aborto.

Secular

Algunos individuos de la favorable-vida no llevan a cabo ninguna convicción religiosa, y confían en fuentes non-religious para basar sus discusiones. Incluso algunos de los que sea religioso han utilizado justificaciones non-religious al hacer discusiones del orden público, incluyendo algunos políticos prominentes de la favorable-vida (por ejemplo, los E.E.U.U. Presidentes Ronald Reagan^[29] y George W. Bush,^[30] y los E.E.U.U. Senador Sam Brownback^[31]). Uno de los abogados seculares más prominentes de la favorable-vida es Hentoff nacional de Voz de la aldea.

Muchas disciplinas de la filosofía se pueden poner en ejecución en la formación de un punto de vista secular de la favorable-vida. Algunos hacen uso derecho natural la teoría, que acentuaría la primacía de la derecho-a-vida como el derecho humano más fundamental garantizó por ley.

Biológico hablando, el zygote creado en fertilización posee un único genoma del ser humano DNA, un tipo único de la sangre, y el resto de las manifestaciones biológicas esenciales de a organismo vivo (aunque, en el caso de gemelos idénticos, esa unicidad no se preserva). los abogados de la Favorable-vida afirman que esto constituye calidad de miembro en la especie y el personhood humanos, y por lo tanto concluyen que el dañar deliberado de embriones y de fetos humanos es moral desagradable. Otras discusiones de la favorable-vida pueden sostener que la destrucción de embriones y de fetos humanos constituye la discriminación contra ellos, basado en su etapa del desarrollo. Un aspecto más otro, es el instinto de una madre, que los compells ella para amar a sus niños, y para no matarles.^[32]

Controversia del término

La “favorable-opción” y la “favorable-vida” son ejemplos de el enmarcar político: son los términos que intentan adrede definir sus filosofías en la luz mejor, mientras que por la definición que procura describir su oposición en la luz posible peor. la “Favorable-opción” implica el punto de vista alternativo es “contra-opción”, mientras que la “favorable-vida” implica el punto de vista alternativo es “favorable-muerte” o “contra-vida.” El uso de cada lado del término “endereza semejantemente” (las “derechas”, “derecho reproductivos a la vida del unborn”) implica una validez en su postura, dado que la presunción en lengua es que las derechas^[33] está intrínsecamente una buena cosa y así que implica una invalidez en el punto de vista de sus opositores.

de la Favorable-vida y de la favorable-opción de los individuos uso a menudo el enmarcar político para transportar su perspectiva en las ediciones, y en algunos casos, para desacreditar visiónes de oposición. los abogados de la Favorable-vida tienden para utilizar términos tales como “bebé del unborn,” “niño del unborn,” o “niño pre-llevado”^[34]^[35]

Activismo

activismo de la Favorable-vida implica una variedad de actividades, de promover la posición de la favorable-vida al público que cabildea generalmente a funcionarios, o alcanzando a individuos - por ejemplo procurando disuadir a mujeres individuales para renunciar abortos. Algunos esfuerzos implican el distribuir de la literatura, proporcionando aconsejando servicios, demostraciones públicas que conducen o protestas, y cometiendo actos de desobediencia civil.

Tipos de activismo

Ultrasonido libre: Un tipo de activismo de la favorable-vida está dando libremente ultrasonido explora a las mujeres embarazadas que están considerando un aborto. Éstos ocurren generalmente en a centro del embarazo de la crisis. La teoría detrás de esta práctica es la creencia que la mujer embarazada decidirá llevar para llamarla una vez ve imágenes del feto. En los E.E.U.U., el financiamiento federal se proporciona para los centros del embarazo de la crisis, muchos de los cuales proporcionan ultrasonidos libres.^[36]^[37]

cadena de la vida: La “cadena de la vida” es una técnica pública de la demostración que implica simplemente el estar parado en una fila en las aceras que llevan a cabo muestras con los mensajes de la favorable-vida. Históricamente, el mensaje más de uso frecuente ha sido “niños de las matanzas del aborto” pero otras muestras se han producido para uso de la vida Chainers que incluyen, las “paradas del aborto un corazón que batía,” el “aborto lastima a mujeres,” “soy un niño, no una opción,” el “dios cura nuestra tierra,” el “dios bendice América,” “Jesús perdona y cura,” los “amors de Jesús los pequeños niños” y “Jesús le ama.” La vida Chainers, como política oficial, no grita ni canta lemas y no bloquea peatones o los caminos. Este tipo de demostración es extremadamente común, pero algunos manifestantes de la favorable-vida preguntan la eficacia de esta táctica. Muchos Derecho a la vida acontecimientos de la cadena de la vida del asimiento de los capítulos anualmente.^{[citaciones necesitadas]}

El rescate: Una “operación del rescate” implica a activistas de la favorable-vida que están parados delante de clínica del aborto para evitar que cualquier persona entre. La meta indicada de esta práctica es forzar la clínica cerrar para el día. A menudo, la aplicación de ley quitan a los manifestantes. Algunas clínicas fueron protestadas tan pesadamente de este modo que se cerraron abajo permanentemente. “El rescate” primero fue procurado cerca Rescate de la operación. Desde entonces presidente anterior Bill Clinton firmó Libertad del acceso al acto de las entradas de la clínica en ley, el rescate se ha procurado raramente. Algunos lo consideran “pacífico desobediencia civil“solamente otros temen que la naturaleza del confrontational de las operaciones del rescate pueda inflamar abiertamente una situación ya delicada a la violencia.

Morir-en: está una variación de una protesta por el mismo nombre que era primer hecho a la protesta Guerra de Vietnam. En la favorable-vida morir-en, los manifestantes se caen a la tierra en fetal posición. Esto se utiliza a menudo para ganar la atención, para que los grupos para distribuir la literatura, y para enganchar a la conversación con los onlookers. Ésos en la tierra no se mueven, no reparten la literatura, ni hablan. Muy pocos grupos utilizan esta táctica, sin embargo Sobrevivientes del aborto Holocaust utilice con frecuencia este método.^{[la citación necesitó]}

La exhibición de la verdad: En una “exhibición de la verdad”, los manifestantes van a un área que se prepone exhibir los cuadros de fetos abortados. Aunque chispea esto cólera y controversia, algunos grupos de la favorable-vida creen que ésta es la manera más eficaz de explicar su posición. Los miembros de un grupo basado fuera de Orilla, California, conocido como Sobrevivientes del aborto Holocaust, se han encarcelado las épocas numerosas para estos tipos de exhibiciones en las cuales fijaron para arriba legalmente e ilegal universidad campus. Liga de la acción de la Favorable-Vida Haga frente a la verdad las exhibiciones son otro ejemplo de una “exhibición de la verdad.”

Un punto del desacuerdo entre favorable-lifers es si exhibir cuadros del choque es realmente necesario.^[38] Aunque muchos creen en la verdad de la “verdad exhibe”, mucho sensación que es suficiente exhibir imágenes informativas de fetos perfectamente sanos para demostrar su humanidad, no su sufrimiento. Los autores de estas “táctica del choque” discuten que, a menos que la gente realice la naturaleza exacta de los métodos del aborto/de los procedimientos y de sus resultados tangibles, la posición de la favorable-vida pueda nunca tener éxito.

Asesoramiento de la acera: La “acera que aconseja” es una forma de activismo de la favorable-vida de la cual se conduce afuera clínicas del aborto. Los activistas intentan comunicarse con ésos que inscriben el edificio, o con los traseúntes generalmente en un esfuerzo de persuadirlos no tener aborto o para reconsiderar su posición respecto a moralidad del aborto. ^[39] Hacen tan intentando enganchar a la conversación, exhibiendo las muestras, distribuyendo literatura, o dando direcciones a un próximo centro del embarazo de la crisis. ^[39]
El “método de Chicago” es un acercamiento al asesoramiento de la acera de el cual implica el dar de ésos alrededor para incorporar copias de una facilidad del aborto pleitos archivado contra la facilidad o su médicos. El nombre viene del hecho de que primero fue utilizado por la liga de Favorable-Vida Action adentro Chicago.^[40] El intento del método de Chicago es dar vuelta a la mujer lejos de una facilidad que los manifestantes juzguen “inseguros,” así dándole hora de reconsiderar su opción para abortar.^[41]

Violencia como forma de activismo

Artículo principal: violencia Aborto-relacionada

Los incidentes violentos dirigieron contra gama de los abastecedores del aborto del delito de incendiar y bombardeos de clínicas del aborto, según lo confiado cerca Eric Rudolph, a asesinatos o asesinatos procurados de médicos y del personal de la clínica, según lo confiado cerca James Kopp. G. Davidson Smith del Servicio de inteligencia canadiense de la seguridad (CSIS) extremista definido del aborto, las derechas animales, y environmentalism-relacionado violencia como “solo terrorismo de la edición”.^[42] Los actos de la violencia reales contra abastecedores e instalaciones del aborto en Norteamérica se han desplomado en gran parte después de un pico en los mid-1990s.^[43] La encuesta sobre nacional la violencia de la clínica, conducida por la favorable-opción Fundación feminista de la mayoría, divulga que la violencia severa ahora afecta solamente 18.4% de abastecedores y de instalaciones del aborto (2005Pdf (80.4 KiB) figuras), una figura más bajo que en cualquier momento desde 1994.

En Norteamérica, el acto de la violencia más reciente contra un abastecedor del aborto que dio lugar a lesión corporal estaba el 11 de julio de 2000, adentro Vancouver, Colombia británico en Canadá, cuando el Dr. Garson Romalis fue apuñalado en la parte posteriora en el área del pasillo del edificio donde él trabajó; el acto más reciente del daño criminal contra un abastecedor del aborto en Norteamérica era un delito de incendiar en una clínica del aborto adentro Playa de Virginia, Virginia en 9 de mayo, 2007. ^[44]; y el acto más reciente del daño criminal de un extremista de la favorable-vida era un bombardeo procurado del coche del suicidio en el centro de la salud de las mujeres de Edgerton en Davenport, Iowa, el 11 de septiembre de 2006 (el centro no proporcionó abortos, pero el autor, David Roberto McMenemy, al parecer creído le).^[45]

La mayoría extensa de favorable-vida aboga, así como virtualmente todas las organizaciones de corriente de la favorable-vida rechaza toda tal violencia, rechazando el uso de homicidio para oponer el aborto,^[46] en base de la creencia esos ambas califique como asesinato. También creen que tal violencia lastimará solamente su causa. Confían en otras formas de activismo como el cercar con piquete y vigils, así como la acción legal y política. Liga de la vida americana ha publicado una “proclamación de la Favorable-vida contra violencia.”^[47]

Estadística de la federación nacional del aborto^[48] demuestre que la violencia contra clínicas o abastecedores del aborto ha disminuido constantemente desde un pico en 2001. Sin embargo, la mayoría de las instalaciones del salud-cuidado que se realizan los abortos en los Estados Unidos experimenta protestas de manifestantes de la favorable-vida cada año, de el cual la forma más común está cercando con piquete.^[49] La mayoría de las clínicas que realizan abortos experimentan el cercar con piquete por lo menos de 20 veces al año^[49]: en 2005, 13.416 incidentes de cercar con piquete quebrantador fueron divulgados.^[48]

Vea también

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movimiento de la Favorable-vida

Referencias

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Acoplamientos externos

Para una lista de los grupos opuestos a la posición de la favorable-vida, vea Favorable-opción.

organizaciones y ediciones de la Favorable-vida
- AbortionFacts.com (aborto)
- LeftOut (liberales/progresistas de la favorable-vida) (aborto)
- Liga de la acción de la Favorable-Vida (aborto, contracepción)
- ¡Vida del voto, Canadá! (aborto)

organizaciones religiosas de la Favorable-vida

organizaciones seculares de la Favorable-vida
- Liga atea y agnóstica de la Favorable-Vida

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