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Papa Urban II

Papa Urban II (1042 – 29 de julio, 1099), llevado Otho de Lagery (alternativomente: Otto o Odo), era Papa de 12 de marzo, 1088, a 29 de julio, 1099. Lo conocen más para comenzar Primera cruzada (1095-99) y creación el día moderno Curia romana, de la manera de una corte real, ayudar a funcionar la iglesia.

Él nació en nobleza adentro Francia en Lagery (cerca Châtillon-sur-Marne) y era iglesia-educado. Él era archdeacon de Reims cuando, bajo influencia de su profesor Bruno de Colonia, él dimitió y entró en monasterio de Cluny donde él se levantó para estar anteriormente. En 1078, Papa Gregory VII (1073-85) convocado le a Italia y hecho le cardinal-obispo de Ostia.

Él era uno de los partidarios más prominentes y más activos del Reformas gregorianas, especialmente como legate en Alemania adentro 1084, y estaba entre el pocos que Gregory VII nominó como sucesores posibles a ser papa. Desiderius, abad de Monte Cassino, que se convirtió Papa Victor III (1086-87), estaba el papa elegido inicialmente, pero, después de su reinado corto, Odo fue elegido a papa Urban II por la aclamación (el marzo de 1088) en una reunión pequeña de cardenales y de otro prelates sostenido adentro Terracina. Él tomó las políticas de papa Gregory VII y, mientras que perseguía las con la determinación, demostrada mayor flexibilidad, y delicadeza diplomática. Al principio, él tuvo que contar con la presencia del de gran alcance antipope III clemente (1080, 1084-1100) en Roma; pero una serie de bien-atendido sínodos sostenido en Roma, Amalfi, Benevento, y Troia apoyado le en declaraciones renovados contra simony, investidura de la endecha, y uniones administrativas, y una oposición continuada a Henrio IV del emperador (1056-1105).

De acuerdo con esta última política, la unión del countess Matilda de Toscana con Guelph de Baviera fue promovido, Príncipe Conrado fue ayudado en su rebelión contra su padre y coronado Rey del Romans en Milano en 1093, y el Empress (Adelaide o Praxedes) animado en sus cargas contra su marido. En una lucha prolongada también con Philip I de Francia (1060-1108), que él tenía excommunicated para su unión adúltera a Bertrade de Montfort, Victorioso finalmente probada urbano II.

II urbano tenía mucha correspondencia con el arzobispo Anselm de Cantorbery, a que él amplió una orden para venir urgente a Roma enseguida después que el primer vuelo del arzobispo de Inglaterra, y dio anterior su aprobación al trabajo de Anselm De Incarnatione Verbi (La encarnación de la palabra).

Cruzadas

II urbano el crusading el movimiento tomó su primera forma pública en Consejo de Piacenza, donde, en marcha 1095, II urbano recibió a embajador de Emperador Byzantine Alexios I Komnenos (1081-1118) pidiendo ayuda contra Musulmanes. Un gran consejo se reunió, atendido por el italiano numeroso, Burgundian, y el francés obispos en tales números extensos tuvo que ser sostenido en el al aire libre fuera de la ciudad. En Consejo de Clermont sostenido en noviembre del mismo año, el sermón urbano de II probó el solo discurso más eficaz de la historia europea, pues él convocó a la nobleza que atendía y a gente para luchar Tierra santa de las manos del Turcos de Seljuk:

“I, o algo el señor, le suplica como heralds de Cristo para publicar esto por todas partes y para persuadir a toda la gente de cualquier fila, pie-soldados y caballeros, pobre y rico, llevar la ayuda puntualmente a esos cristianos y destruir esa raza vil de las tierras de nuestros amigos. Digo esto a los que estén presentes, él signifiqué también para los que estén ausentes. Por otra parte, Cristo lo ordena. “ ^[1]

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El cronista Roberto el Monk, cotizaciones II urbano como diciendo eso

"[...] esta tierra que usted habita, cerrada adentro en todos los lados por los mares y rodeada por los picos de la montaña, es demasiado estrecha para su población grande; ni abunda en abundancia; y equipa apenas el alimento bastante para sus cultivadores. Por lo tanto es que usted asesina uno otro, que usted emprende guerra, y que usted fallece con frecuencia por las heridas mutuas. Dejado por lo tanto el odio sale entre de usted, dejó su extremo de las peleas, dejó guerras cesar, y dejó todas las disensiones y slumber de las controversias. Comience el camino a Sepulchre santo; el más wrest que aterriza de la raza traviesa, y sujétela a ustedes mismos. [...] El dios ha conferido sobre usted sobretodo gran gloria de las naciones en brazos. Emprenda por consiguiente este viaje para la remisión de sus pecados, con el aseguramiento de la gloria imperecedera del Reino del cielo."

Otros informes de Roberto: “Cuando papa Urban tenía dicho éstos [...] ¡las cosas en su discurso del urbane, él influenció tan a un propósito los deseos de todos que estaban presentes, que gritaron hacia fuera 'él es la voluntad del dios! ¡Es la voluntad del dios! '. Cuando el pontiff romano venerable oyó eso, [él] dicho: La mayoría de los hermanos queridos, son hoy manifestos en usted qué el señor dice en el evangelio, “donde dos o tres se recolectan juntos en mi nombre allí son me en el medio de él.” A menos que el señor God hubiera estado presente en sus alcoholes, usted no habría pronunciado el mismo grito. Para, aunque el grito publicó de bocas numerosas, con todo el origen del grito era uno. Por lo tanto digo a usted que ese dios, que implantó esto en sus pechos, lo ha dibujado adelante de usted. Deje esto entonces ser su guerra-gritan en combates, porque esta palabra le es dada por God. Cuando un ataque armado se hace sobre el enemigo, deje este un grito ser levantado por todos los soldados del dios: ¡Es la voluntad del dios! ¡Es la voluntad del dios! “ ^[2]

Se disputa si el lema famoso El “dios lo quiere” o “Es la voluntad del dios” (vult del deus en latín, dieu le veut en francés) de hecho fue establecido como un grito de la reunión durante el consejo. Mientras que Roberto que el Monk dice así pues, es también posible que el lema fue creado como pegadizo propaganda lema luego.

II urbano murió el 29 de julio de 1099, catorce días después del caída de Jerusalén a los cruzados, pero antes de las noticias del acontecimiento había alcanzado Italia; su sucesor era Papa Paschal II (1099-1118).

II urbano y Sicilia

Lejos más sutiles que las cruzadas, pero lejos más acertadas sobre el duradero, era el programa urbano de II de traer Campania y Sicilia firmemente en la esfera católica, después de generaciones del control del Imperio Byzantine y hegemonía de Árabe emirs en Sicilia. Su agente en el siciliano borderlands era Normando regla Roger I (1091-1101). En 1098, después de una reunión en Sitio de Capua, II urbano concedió en las prerrogativas extraordinarias de Roger I, algunas muy de las mismas derechas que eran retenidas de sovereigns temporales a otra parte en Europa. Roger I debía estar libre designar a obispos (“investidura de la endecha”), libere para recoger réditos de la iglesia y para remitirlos al papado (siempre una posición media lucrativa), y libere para sentarse en el juicio en preguntas eclesiásticas. Roger I debía ser virtualmente a legate del papa dentro de Sicilia. En Sicilia re-Christianizing, asientos de nuevo diócesis necesario ser establecido, y los límites de ve establecido, con una jerarquía de la iglesia reestablecida después de siglos de la dominación musulmana. Roger I Lombard consort Adelaide colonos traídos del valle del Po para colonizar Sicilia del este. Roger I como la regla secular se parecía un asunto seguro, pues él era simplemente a vassal de su pariente Cuenta de Apulia, sí mismo un vassal de Roma, para un comandante militar bien-probado se parecía seguro darle estas energías extraordinarias, que eran más adelante venir a las confrontaciones terminales entre Roger I Hohenstaufen herederos.

Referencias

Acoplamientos externos

• Cinco versiones de su discurso para la primera cruzada de Sourcebook medieval.