Top 10 de los artículos

YouTube
Gmail
Goole
GayRomeo
Números chinos
Números romanos
Orkut
Costco
Sistema porta hepático
El mundo Factbook

News:

Masacre de Ponary

Masacre de Ponary (o Masacre de Paneriai) era masa-asesine de 100.000 personas, sobre todo judíos, por el alemán SD y SS y Lithuanian[1][2][3][4] Sonderkommando colaboradores (SD especial y escuadrilla alemana “būrys de las Policías de Seguridad de Ypatingasis” unidades)[1][2][5] durante Segunda Guerra Mundial y Holocaust en Reichskommissariat Ostland. Las ejecuciones ocurrieron entre el julio de 1941 y agosto de 1944 cerca del ferrocarril de Paneriai (Pulimento: Ponary), ahora un suburbio de Vilnius. Trajeron al borde de hoyos enormes y fueron tiradas las víctimas a la muerte por el fuego de la ametralladora. Asesinaron a unos 70.000 judíos en Ponary,[6] junto con 20.000 estimados Postes y 8.000 Rusos, muchos de Vilnius próximo.[1][3][7]

Contenido

Fondo

Después de la incorporación del República de Lituania central en Polonia, la ciudad de Ponary se convirtió en parte de Wilno Voivodship, (Kresy región). En septiembre de 1939, la región era asumido el control por los soviet, y después alrededor de de un mes transfirió a Lituania. Después de la anexión de Lituania por Unión Soviética, en junio de 1940, los soviet comenzaron a construir una facilidad del almacenaje de aceite cerca de Ponary conjuntamente con militares campo de aviación. Ese proyecto nunca fue terminado, como en 1941 el área fue ocupado por Alemania nazi. Los Nazis decidían aprovecharse de los hoyos grandes cavados para que los almacenes del aceite dispongan de los cuerpos de locals indeseados. Su política era matar a cada individuo judío en Lituania, y Báltico los países sintieron bien a los primeros Nazis del lugar se formarían ejecutan a judíos[8]. Fuera de 70.000 judíos que viven en Vilnius, solamente 7.000 sobrevivirían la guerra; la cultura judía en Vilnius, uno del más grande de Europa, dejado para existir.[9]

Masacre

Las masacres comenzaron en julio de 1941, cuando Einsatzkommando 9 llegado en Vilnius, redondeado encima de 5.000 hombres judíos de Vilnius y los llevó a Paneriai donde estaban tiro. Otras matanzas totales, ayudadas a menudo por los voluntarios lituanos,[9] de Burys de Ypatingasis, ocurrió a través del verano y de la caída.[5] En septiembre, Ghetto de Vilna fue creado.[9] Antes de fin de año, habían matado a cerca de 21.700 judíos en Paneriai.[9] El paso de las matanzas retardadas en 1942, como trabajadores auxiliares fue apropiado cerca Wehrmacht.[9]

El número total de víctimas antes de fin de 1944 estaba entre 70.000 y 100.000. Según de la posguerra exhumation por las fuerzas del soviet 2do Frente Belorussian la mayoría (50.000-70.000) de las víctimas era Pulimento y Judíos lituanos de ciudades polacas y lituanas próximas, mientras que el resto estaba sobre todo Postes (cerca de 20.000) y Rusos (cerca de 8.000).[2][1] Las víctimas polacas eran sobre todo miembros del pulimento intelligentsia (profesores, profesores del Universidad de Stefan Batory como Kazimierz Pelczar, los sacerdotes tienen gusto de Romuald Świrkowski) y miembros de Armia Krajowa movimiento de resistencia.[2][7] Entre las primeras víctimas estaba el soviet aproximadamente 7.500 POWs tirado en 1941 pronto después Operación Barbarossa comenzado.[4] En fases más posteriores había también números más pequeños de las víctimas de otras nacionalidades, incluyendo rusos locales, Roma y Lithuanians, particularmente simpatizantes de los comunistas y miembros del general Povilas Plechavičius' Separación lituana local quién rechazó seguir órdenes alemanas.[2]

Mientras que las tropas soviéticas avanzaron en 1943, las unidades Alemán-conducidas intentaron cubrir encima del crimen. Una unidad de ochenta trabajadores fue formada de cerca Campo de concentración de Stutthof forzaron a los presos y cavar encima de los cuerpos, llenarlos en la madera y quemarse los. Las cenizas después fueron mezcladas con la arena y enterradas.[2] Después de seis meses de este trabajo espantoso, de enterado que eventual serían ejecutados, la brigada manejó escaparse encendido 19 de abril, 1944. Once de ellos manejaron sobrevivir la prueba dura, y su testimonio contribuyó a revelar la masacre.

Conmemoración

La información sobre la masacre comenzó a separarse desde 1943, debido a las actividades y a los trabajos de Helena Pasierbska, Józef Mackiewicz, Kazimierz Sakowicz y otros. No obstante el régimen soviético, que apoyó el restablecimiento de postes del Kresy, encontrado le conveniente negar que masacraron a postes o a los judíos en Paneriai; la línea oficial era que Paneriai era un sitio de la masacre de ciudadanos soviéticos solamente.[10][4] Esta negación soviética, así como el hecho de que era una de las masacres más grandes en postes en el este, condujo alguno - como primer ministro polaco, Jerzy Buzek - para comparar esto a Masacre de Katyn.[2] En 22 de octubre 2000, una década después del caída del comunismo, en Lituania independiente, un esfuerzo por varias organizaciones polacas dio lugar a criar a ciudadanos polacos caídos de un monumento (una cruz), durante una ceremonia oficial en la cual los representantes de ambos pulen y los gobiernos lituanos (Bronisław Komorowski, Ministro polaco de la defensa, y sus contrapartes lituanas), así como varios NGOs, ocurrió.[4][11][2]

El sitio de la masacre es conmemorado por un monumento a las víctimas del Holocaust, un monumento a las víctimas polacas y a un museo pequeño (cerrados actualmente). Las ejecuciones en Paneriai, son actualmente una cuestión de una investigación por Gdańsk rama del pulimento Instituto de Remembrance nacional.[1]

Vea también

Referencias

  1. ^ a b c d e (Pulimento) Latach 1941 - de Polaków W del zabójstw del masowych del sprawie de Śledztwo W litewskiej funkcjonariuszy 1944 del policji del kolaboracyjnej del niemieckiej i del policji del przez del dokonanych de Wilna del koło de W Ponarach (Investigación de asesinatos totales de postes en los años 1941-1944 en Ponary cerca de Wilno de los functionaries del policía alemán y del policía de colaboración lituano). Instituto de Remembrance nacional documentos a partir de 2003 en la investigación en curso]. El último tuvo acceso el 10 de febrero de 2007.
  2. ^ a b c d e f g h (Pulimento) Czesław Michalski, Ponary - Golgota Wileńszczyzny (Ponary - el Golgoth de la región de Wilno). Konspekt nº 5, invierno 2000-2001, una publicación del Academia de Pedagogy en Kraków. Último alcanzado el 10 de febrero de 2007.
  3. ^ a b Kazimierz Sakowicz, Yitzhak Arad, Diario de Ponary, 1941-1943: Cuenta de una persona presente de un asesinato total, Prensa de la universidad de Yale, 2005, ISBN 0300108532, Impresión de Google.
  4. ^ a b c d Ponary. El último tuvo acceso el 10 de febrero de 2007.
  5. ^ a b (Lithuanian) Arūnas Bubnys (2004). Policija ir del saugumo del lietuvių de Vokiečių (1941-1944) (Policías de Seguridad alemanas y lituanas: 1941-1944). Vilnius: Centras ir del tyrimo de los rezistencijos del genocido del gyventojų de Lietuvos. Recuperado encendido 2006-06-09. 
  6. ^ Los judíos de Vilna y de Lituania en general tenían su propia identidad compleja, y etiquetas de Judíos polacos, Judíos lituanos o Judíos rusos son todos aplicables solamente en la partición. Vea también: Ezra Mendelsohn, En política judía moderna, Prensa de la universidad de Oxford, 1993, ISBN 0195083199, Impresión de Google, p.8 y Marque Abley, Hablado aquí: Recorridos entre idiomas amenazadas, Libros de Houghton Mifflin, 2003, ISBN 061823649X, Impresión de Google, p.205
  7. ^ a b Tadeusz Piotrowski, Holocaust de Polonia, McFarland & Company, 1997, ISBN 0-7864-0371-3, p. 168.
  8. ^ Una de las áreas a primero experimenta la totalidad de la solución “final” de Hitler para los judíos era los países bálticos. En un sentido el Holocaust, de que es la destrucción de judíos europeos, comenzada en el Baltics. Era allí que los verdugos de Hitler comenzaron sus primeras acciones del genocidio total. - Katy Molinero-Korpi, El Holocaust en el Baltics, La universidad de Washington, departamento empapela en línea, 1998.[1]
  9. ^ a b c d e Timothy Snyder, La reconstrucción de naciones: Polonia, Ucrania, Lituania, Belarus, 1569-1999, Prensa de la universidad de Yale, ISBN 0-300-10586-XLibros de Google, p.84-89
  10. ^ Monumento a los judíos asesinados de Lituania en Ponary (con la galería de la foto). El último tuvo acceso el 15 de marzo de 2007.
  11. ^ (Pulimento) Stanisław Mikke, “W Ponarach”. Relación de una ceremonia conmemorativa Pulir-Lituana en Panerai, 2000. En las páginas de la asociación polaca de la barra

Acoplamientos externos

Lectura adicional

  • Ernst Klee, Willi Dressen, y Volker Riess, eds., Los buenos viejos días: El Holocaust según lo visto por sus autores y personas presentes, Prensa libre, 1991, ISBN 0029174252
  • Algis Kasperavičius, Relaciones Lituano-Judías del "" en 1935-1944
  • Józef Mackiewicz, Ponary-Baza, Orzeł Biały, Rzym, nr 1945 35/170
  • Helena Pasierbska “Ponary. Koło Wilna (1941-1944) del kaźni del miejsce de Największe “, Zarząd Ochrony i Konserwacji Zespołów Pałacowo-Ogrodowych, Warszawa, 1993, ISBN 83-8554-823-8
The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence