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Pequot

Pequots
Población total

1620: 6,000 (est.)
1637: 3,000 (est.)
1910: 66
2000: 1.000-2.000 (est.)
Regiones con las poblaciones significativas
Nación tribal del este de Pequot, Colina de la linterna, Stonington del norte Connecticut: 1130

Mashantuckett o Pequot occidental, Ledyard, Connecticut: 350
Idiomas
Históricamente, Pequot, un dialecto de Mohegan-Pequot ( Algonquian lengua), ahora Inglés
Religiones

  Naturales del este de los arbolados
   Pequot

Grupos del “hermano”:

   Mohegan/Mohigan

Vea Artículos principales:

Pequot es una nación tribal de Americanos nativos quién, en el 17mo siglo, habitó mucho de cuál ahora está Connecticut. Guerra de Pequot y Masacre mística eliminó el Pequot como entidad sociopolítica viable en meridional Nueva Inglaterra.

Hoy, hay dos naciones tribales independientes de Pequot adentro Connecticut-- Mashantucket Pequot y Nación tribal del este de Pequot (a.k.a. Paucatuck Pequot).

Contenido

Historia

Etymology de “Pequot”

Pequot es Algonquian palabra, el significado de la cual está en conflicto entre especialistas franceses de la lengua. Mucha de la beca referente al Pequot demanda que el nombre viene de “Paquatauoq,” el significado, “los destructores,” y así, confía en las especulaciones de una vigésima autoridad temprana del siglo en las idiomas de Algonquian. Sin embargo, la mota franca, un especialista principal de Pequot-Mohegan tenía dudas, y creído que otra el término la traducción de el cual refirió al shallowness de un agua de superficie se parecía mucho más plausible.[1]

La cuestión de orígenes

El Pequot y Mohegan estaba contemporáneamente una sola entidad sociopolítica. Los antropólogos y los historiadores afirman que alguna vez antes de contacto con el inglés, el Pequot estuvo partido en los dos grupos que guerreaban.[2]

El discusión todavía existe si el Pequot emigró hacia cuál está central y del este ahora Connecticut alguna vez alrededor 1500, del alto Río de Hudson Valle. La teoría de la migración de Pequot a Río de Connecticut El valle se puede remontar al inversor de corriente. Guillermo Hubbard que, en 1677, demandó que el Pequot, más bien que el originar en la región, la habían invadido alguna vez ante el establecimiento de Colonia de Plymouth. En las consecuencias de War de rey Philip, Hubbard había buscado en el suyo Narrativa de los apuros con los indios en Nueva Inglaterra, explicar unmitigated la ferocidad con la cual Nueva Inglaterra's Nativo la gente respondió al inglés. Respuestas que buscan no adentro Connecticut y Colonia de la bahía de Massachusetts's el propios falló la diplomacia y el rapacity colonial para Nativo tierras, Puritan adivina por ejemplo Hubbard puede haber proyectado su propia posición y comportamiento sobre el Pequot definiendo el Pequot como “extranjeros” a la región-- invasores no de otra orilla, sino “del interior del continente” quién “por la fuerza agarrada sobre uno de los lugares más goodliest cerca del mar, y se convirtió un terror a todos sus vecinos.” [3]

Mucho del certificado arqueológico, lingüístico, y justificativo ahora disponible revela claramente que el Pequot no era invasores a Río de Connecticut Valle; que eran de hecho indígenas a él.[4] Ciertamente, contemporáneo al establecimiento de Plymouth y Bahía de Massachusetts las colonias, el Pequot habían asumido ya una posición de la dominación política, militar, y económica en cuál está central y del este ahora Connecticut. Ocupar el área costera entre la tribu de Niantic del río de Niantic de actual Connecticut y el río y el Narrangansetts de Wecapaug en cuál es occidental ahora Rhode Island, el Pequot numeró a unas 16.000 personas en la porción lo más denso posible habitada de meridional Nueva Inglaterra.[5]

viruela epidemia de 1616-19, que mató al áspero 90% de Nativo habitantes de la costa del este de actual Nueva Inglaterra, no pudieron alcanzar el Pequot, o Niantic y Narragansett. En 1633, el holandés estableció un día Hartford del poste que negociaba actualmente, llamada la casa de la buena esperanza. Debido a una violación percibida de un acuerdo, el holandés agarró el sachem principal Tatobem de Pequot. Pagaron a holandés un rescate grande y un cuerpo asesinado de Tatobem recibido en vuelta. El sucesor de Tatobem era Sassacus.

En 1633, una epidemia devastó la totalidad de la región Nativo población. Los historiadores estiman que el Pequot sufrió la pérdida de el 80% de su población entera. En el brote de Guerra de Pequot entonces, el Pequot pudo haber numerado solamente cerca de 3.000.[6]

La guerra de Pequot

Artículo principal: Guerra de Pequot

En 1637, tensiones de muchos años entre Puritan Inglés de Connecticut y Bahía de Massachusetts las colonias y el Pequot se extendieron en la guerra abierta. Mohegan y Narragansett echado a un lado con el inglés. Quizás 1.500 Pequot fueron matados en batallas o buscados abajo. Otros fueron capturados y distribuyeron como esclavos o criados de la casa. Algunos se escaparon para ser absorbidos por Mohawk o Niantic en Isla larga. Eventual, algunos intentarían volver a sus tierras tradicionales, mientras que los grupos de la familia de Pequots “amistoso” permanecían. De ésos esclavizados, la mayoría fueron concedidas a las tribus aliadas, pero muchos también fueron vendidos a las plantaciones en Indias del oeste.[7] Mohegan particularmente trató a sus rehenes de Pequot tan seriamente que los funcionarios coloniales de Colonia de Connecticut eventual quitado les. Dos reservaciones fueron establecidas cerca 1683. Mientras que ambas de sus bases de la tierra fueron reducidas excesivamente por de lo que se convirtió eventual el estado Connecticut, continúan existiendo al presente.

Historia moderna

Por 1910 el censo, la población de Pequot fue enumerado en un punto bajo de 66.[8] En términos de población, el Pequot alcanzó su nadir varias décadas más adelante. Los números de Pequot crecieron apreciable--el Mashantucket Pequot especialmente--durante los años 70 y los años 80 en que Mashantucket Pequot Presidente, Richard A. Hayward podía imponer Pequots para volver a su patria tribal poniendo el empuje en ejecución al reconocimiento federal y para sonar el desarrollo económico.[9]

En 1976, con la ayuda de las derechas americanas nativas financie y la asociación de las derechas del indio, el juego archivado Pequot contra terratenientes vecinos para recuperar la tierra de la cual había sido vendido ilegal por el estado Connecticut en 1856. Después de siete años el Pequot y los terratenientes alcanzaron un establecimiento. Los terratenientes anteriores convinieron que la venta 1856 era ilegal, y ensamblaron el Pequot en buscar Connecticut ayuda de gobierno del estado. La legislatura de Connecticut respondió unánimemente aprobando la legislación para solicitar el gobierno federal para conceder el reconocimiento tribal a Mashantucket Pequot. Mashantucket Pequot Acto indio del establecimiento de demandas de la tierra fue decretado por LOS E.E.U.U. Congreso y firmado por el presidente Ronald Reagan el oct. 18, 1983.[10] Este establecimiento concedió Mashantucket Pequot reconocimiento federal, permitiéndoles readquirir y colocar en confianza la tierra cubierta en el acto del establecimiento.[11]

Actualmente, 1.250 acres abarcan Mashantucket Pequot Base de la tierra de la nación. Como Mashantucket Pequot La nación tribal colocó sus demandas de la tierra, él también enganchó a varias empresas emprendedoras para llegar a ser económicamente viable. Éstos incluyendo la venta de la madera del fuego, cosechando el jarabe del arce, y el crecimiento de los vehículos del jardín. Mashantucket Pequot también intentó su mano en un proyecto de los cerdos y la abertura de un invernadero hydroponic. Mashantucket Pequot también comprado y funcionado un restaurante, y establecido un negocio de la arena y de la grava. En 1986, abrieron una operación del bingo, seguida, en 1992, por el establecimiento de la primera fase de Casino del recurso de Foxwoods.

Réditos de Foxwoods suficiente rédito proporcionado a Mashantucket Pequot para crear un museo cultural. El groundbreaking ceremonial para el museo de Mashantucket Pequot y el centro de investigación ocurrió el oct. 20, 1993. Esta fecha marcó el 10mo aniversario del reconocimiento federal del Mashantucket Pequot Nación. La nueva facilidad, abierta el 11 de agosto de 1998, está situada en Mashantucket Pequot Reservación, donde muchos miembros del Mashantucket Pequot La nación continúa viviendo. Es uno del más vieja, ocupado continuamente Indio reservaciones adentro Norteamérica.

Geografía

El miembro 1130 Nación tribal del este de Pequot tiene una reservación llamada “colina de la linterna.” Nación tribal del este de Pequot es reconocido por el estado de Connecticut y Estados Unidos Gobierno federal.

Los 350 Mashantucket Pequot o Pequot occidental reconocimiento federal ganado adentro 1983 y tenga una reservación adentro Ledyard.

Casi todos los individuos se identifican que como Pequot vivo en las dos comunidades susodichas.

Lengua

Históricamente, Pequot habló un dialecto de Lengua de Mohegan-Montauk-Narragansett, Lengua del este de Algonquian. Después de Tratado de Hartford concluyó Guerra de Pequot, el discurso de la lengua se convirtió en una ofensa de capital, y llegó a estar en gran parte extinto. El Pequot de ambos Nación tribal del este de Pequot y Mashantucket Pequot hable actualmente Inglés como su lengua primaria.

Mashantucket Pequot están emprendiendo actualmente esfuerzos agresivos de restablecer la lengua con el análisis cuidadoso de los documentos históricos que contienen las palabras y la comparación de Pequot con idiomas de cerca relacionadas extant. Hasta ahora sobre 1.000 palabras se han reclamado, aunque eso es una fracción pequeña de cuál sería necesario para una lengua funcional. Mashantucket Pequot han comenzado el ofrecimiento clases de la lengua con la ayuda del Mashpee Wampanoag quiénes iniciaron recientemente Proyecto de la recuperación de la lengua de Wôpanâak. Las comunidades nativas meridionales de Nueva Inglaterra que son participantes en Proyecto de la recuperación de la lengua de Wôpanâak está Mashpee Wampanoag, Aquinnah Wampanoag, charca Wampanoag de los arenques, y lo más recientemente posible, Mashantucket Pequot.

Notas

Referencias

  1. ^ Mota franca, “tribus nativas y dialectos de Connecticut: Un diario de Mohegan-Pequot, “ Informes anuales de los E.E.U.U. Oficina de la etnología 43 (1928): 218.
  2. ^ Vea los medios de Carrol Alton, las “relaciones de Mohegan-Pequot, según lo indicado por los acontecimientos que conducen a la masacre de Pequot de 1637 y a las demandas subsecuentes en la controversia de la tierra de Mohegan,” Sociedad arqueológica del boletín de Connecticut 21 (2947): 26-33.
  3. ^ Guillermo Hubbard, La historia de las guerras del indio en Nueva Inglaterra 2 vols. (Boston: Samuel G. Drake, 1845), vol. 2, pp. 6-7.
  4. ^ Para las investigaciones arqueológicas que refutan la teoría de Hubbard de orígenes, vea a Irving Rouse, “tradiciones y secuencias de cerámica en Connecticut,” Sociedad arqueológica del boletín de Connecticut 21 (1947): 25; Kevin McBride, “prehistoria del valle más bajo de Connecticut” (Ph.D. diss., universidad de Connecticut, 1984), pp. 126-28, 199-269; y la evidencia total en la cuestión de los orígenes de Pequot en medios, “relaciones de Mohegan-Pequot,” 26-33. Para la investigación histórica, refiera a Alfred A. Cueva, “la invasión de Pequot de Nueva Inglaterra meridional: Una nueva valoración de la evidencia, “ Nueva Inglaterra trimestral 62 (1989): 27-44; y para la investigación lingüística, vea Truman D. Michelson, “notas sobre la lengua de Algonquian,” Diario internacional de la lingüística americana 1 (1917): 56-57.
  5. ^ Decano R. Nieve y Kim M. Lamphear, “contacto europeo y despoblación india en el noreste: La sincronización de las primeras epidemias, “ Ethnohistory 35 (1988): 16-38.
  6. ^ Refiera a Shelburne F. Cocinero, “la significación de la enfermedad en la extinción de los indios de Nueva Inglaterra,” Biología humana 45 (1973): 485-508; y Arturo E. Speiro y Bruce D. Spiess, “Nueva Inglaterra Pandemic de 1616-1622: Causa e implicación arqueológica, “ Hombre en el noreste 35 (1987): 71-83.
  7. ^ Refiera al león Gardiner, “relación del Pequot Warres” adentro Historia de la guerra de Pequot: Las cuentas contemporáneas del masón, de Underhill, de Vincent, y de Gardiner (Cleveland, 1897), P. 138; Ethel Boissevain, “lo que pasó con los indios de Nueva Inglaterra enviados a Bermudas que se venderán como esclavos,” Hombre en el noroeste 11 (resorte 1981), pp. 103-114; y Karen O. Kupperman, Isla del Providence, 1630-1641: La otra colonia Puritan (Cambridge, mA: Prensa de la universidad de Harvard, 1993), P. 172.
  8. ^ “Décimotercer censo de los Estados Unidos tomados en el año 1910” Oficina de Estados Unidos del censo, (Washington, C.C.: Oficina de impresión del gobierno, 1912-1914).
  9. ^ Vea a Laurence M. Hauptman y esquife de James, eds. El Pequots en Nueva Inglaterra meridional: La caída y la subida de una nación india (Normando: Universidad de la prensa de Oklahoma, 1990); Wayne J. Stein, “juego: El ápice de una lucha larga, “ Revisión Wicazo Sa, vol. 13, no. 1. (Spring, 1998), pp. 73-91; y revisión del tejedor de Jace de la polémica vitriolic de Jeff Benedict, “sin la reservación,” Revisión Wicazo Sa, vol. 17, no. 2 (otoño, 2002), pp. 210-213.
  10. ^ Vea la respuesta inicial de Reagan al acto propuesto en “mensaje al senado que vuelve sin la aprobación la cuenta india del establecimiento de demandas de Mashantucket Pequot,” 5 de abril de 1983, http://www.reagan.utexas.edu/archives/speeches/1983/40583d.htm.
  11. ^ Acto indio del establecimiento de demandas de Mashantucket Pequot (1983), S. 366.

Bibliografía

Fuentes primarias

  • Gardiner, león. Jardinero del león de Leift su relación del Pequot Warres (Boston: [Primero impresión] colecciones históricas de la sociedad de Massachusetts, 1833).
  • Hubbard, Guillermo. La historia de las guerras del indio en Nueva Inglaterra 2 vols. (Boston: Samuel G. Drake, 1845).
  • Johnson, Edward. Providence de Preguntar-Trabajo del salvador de Sion en Nueva Inglaterra de capitán Edward Johnson de Woburn, bahía de Massachusetts. Con una introducción histórica y un índice de Guillermo Frederick Poole (Andover, mA: W. F. Draper, [Londres: 1654] 1867.
  • Masón, Juan. Una breve historia de la guerra de Pequot: Especialmente de tomar memorable de su fortaleza en Mistick en Connecticut en 1637/Written del masón importante de Juan, de un agente principal en esto, como capitán y comandante entonces principales de las fuerzas de Connecticut; Con una introducción y algunas notas explicativas de Sr. de Reverend. Príncipe de Thomas (Boston: Impreso y vendido cerca. S. Kneeland y T. Verde en la calle de la reina, 1736).
  • Mather, aumento. Una relación de los apuros que tienen Hapned en Nueva Inglaterra, por causa de los indios allí, a partir del año 1614 al año 1675 (Nueva York: Prensa de Arno, [1676] 1972).
  • Orr, Charles ed., Historia de la guerra de Pequot: Las cuentas contemporáneas del masón, de Underhill, de Vincent, y de Gardiner (Cleveland, 1897).
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  • Vincent, Philip. Una relación verdadera del último Battell luchó en Nueva Inglaterra, entre el inglés, y los salvamentos: VVith el estado actual de cosas allí (Londres: Impreso por M [armaduke] P [delitos de incendiar] para la mantequilla de Nathanael, e Iohn Bellamie, 1637).

Fuentes secundarias

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  • ______. La guerra de Pequot (Amherst: Universidad de la prensa de Massachusetts, 1996).
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, Karen O. Isla del Providence, 1630-1641: La otra colonia Puritan (Cambridge, mA: Prensa de la universidad de Harvard, 1993).

  • McBride, Kevin. “El Archaeology histórico del Mashantucket Pequots, 1637-1900,” en Laurence M. Hauptman y esquife de James, eds. Pequots en Nueva Inglaterra meridional: La caída y la subida de una nación india americana (Normando: Universidad de la prensa de Oklahoma, 1993), pp. 96-116.
  • ______. “Prehistoria del valle más bajo de Connecticut” (Ph.D. diss., universidad de Connecticut, 1984).
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  • Michelson, Truman D. “Notas sobre la lengua de Algonquian,” Diario internacional de la lingüística americana 1 (1917): 56-57.
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  • Oberg, Michael. Uncas: Primero del Mohegans (Ithaca, NY: Prensa de la universidad de Cornell, 2003).
  • Simmons, Guillermo S. Alcohol de las tribus de Nueva Inglaterra: Historia y folklore indios, 1620-1984 (Dartmouth, NH: Prensa de la universidad de Nueva Inglaterra, 1986).
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  • _______. Frontera de Nueva Inglaterra: Puritans e indios 1620-1675 (Nueva York: W.W. Norton y Co., el an o 80) (normando: Universidad de la prensa de Oklahoma, de la reimpresión 1995).

Acoplamientos externos

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