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Patrilineality (a.k.a. parentesco agnatic) es un sistema en el cual uno pertenece al linaje de su padre; implica generalmente herencia de la característica, de nombres o de títulos con varón línea también.
A patriline es una línea de la pendiente de un varón antepasado a a descendiente (de cualquiera sexo) en cuáles son los individuos en todas las generaciones que intervienen varón. En un patrilineal sistema de la pendiente (= pendiente agnatic), consideran a un individuo pertenecer igual grupo de la pendiente como su padre. Esto está en contraste con el patrón menos común de pendiente matrilineal.
agnatic la ascendencia de un individuo es ascendencia masculina pura de esa persona. agnate está su pariente genético exclusivamente a través de varones: un pariente con quien uno tiene un antepasado común por pendiente en línea masculina intacta.
En cultural antropología, a patrilineage (o patriclan) es a consanguineal los parentescos masculinos y femeninos agrupan cada uno de quién se relaciona con el campo común antepasado a través de varón se abstiene de.
Un agnate es una persona, un varón o una hembra, relacionados por pendiente patrilineal, a condición de que calculan al parentesco patrilineally, es decir, solamente a través de los antepasados masculinos.[1] Tradicionalmente, este concepto se aplica en la determinación de los nombres y de la calidad de miembro del europeo dinastías. Por ejemplo, porque reina Victoria del Reino Unido fue casado con un príncipe de Saxe-Coburg y Gotha, su hijo y sucesor, Edward VII, era un miembro de esa dinastía, y se considera el primer rey británico de la casa de Saxe-Coburg-Gotha. (Y por eso, están técnico sus descendientes en la línea masculina; vea Ascendencia de Elizabeth II.) Pero Victoria se cuenta para haber pertenecido a la casa de su padre de Hannover, a pesar de su unión y el hecho que por la unión ella hizo un miembro de la dinastía de Saxon y adquirió legalmente el nombre de esa familia (Wettin). Agnatically, ella era una Hannover, y se considera el miembro pasado de esa dinastía a reinar sobre Gran Bretaña.
En medieval y más adelante Europa, Ley de Salic fue pretendido ser los argumentos para solamente los varones que podían para la sucesión hereditaria a las monarquías y a los fiefs, es decir, en la sucesión patrilineal o agnatic.
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El hecho que Cromosoma de Y (Y-DNA) se hereda paternal permite patrilines, y kinships agnatic, de los hombres que se remontarán con análisis genético.
Adán Y-cromosómico (Y-mrca) es el ser humano patrilineal la mayoría del antepasado común reciente, de que todo el Y-DNA en hombres vivos se desciende. Adán Y-cromosómico vivió probablemente entre hace 60.000 y 90.000 años, según reloj molecular y marcador genético estudios.
En medicina antigua había un conflicto entre la teoría de la uno-semilla, expuesta cerca Aristotle, y la teoría de la dos-semilla de Galen. Por la teoría de la uno-semilla, el germen de cada embrión es contenido enteramente en la semilla masculina, y el papel de la madre está simplemente como una incubadora y abastecedor del alimento: en esta visión solamente un pariente patrilineal es genético relacionado. Por la teoría de la dos-semilla, el embrión no es concebido a menos que el varón y la semilla de la hembra satisfagan: esto implica un bilineal, o cognatic, teoría de la relación. Puede ser significativo que Galen vivió en el tiempo casi igual que la ley romana cambió del agnate al sistema cognado de relaciones.
El campo común a ambas teorías era la creencia equivocada que la hembra emite la semilla solamente cuando ella viene al orgasmo. Dado esa asunción, la evidencia para la teoría de la uno-semilla es el hecho que una mujer puede concebir sin venir al orgasmo (ésta seguía siendo sin embargo una cuestión de conflicto en el mundo antiguo y las edades del centro[2]). La evidencia para la teoría de la dos-semilla es el hecho de que una persona puede parecer sus parientes maternales. Estos dos hechos no se podían reconciliar hasta el descubrimiento de ovulación en el 1800s temprano, confirmando la teoría de la dos-semilla como hecho biológico.
En historia griega y romana temprana, algunos filósofos demandaron que aunque cada niño tiene una madre absoluta, no siguió que cada niño tenía un padre absoluto. Sugirieron que el carácter genético de un niño se podría influenciar por la semilla de dos o más hombres si habían inseminado a misma madre. Esto era considerada una teoría de la franja incluso en su tiempo, sin embargo, y nunca aceptada extensamente.
Los términos “agnate” (para los parientes patrilineal) y “cognado” (para todos los parientes igualmente) se toman de Ley romana. En las épocas romanas, dividieron a todos los ciudadanos cerca gens (clan) y familia (sept.), determinado sobre una base puramente patrilineal, de la misma forma que la herencia moderna de apellidos. ( gens era la unidad más grande, y fue dividida en varios familiae: una persona llamó “Gaius Iulius Caesar” pertenecido al Julian gens y la familia de Caesar.)
En la república temprana, la herencia podía ocurrir solamente dentro de la familia, y era por lo tanto puramente agnatic. En épocas imperiales, esto fue cambiada por el decreto de Praetorian, dando a parientes paternales y maternales las derechas iguales.
La línea de la pendiente para los monarcas y las personalidades principales está casi exclusivamente con las personalidades masculinas principales. Pendiente tribal, por ejemplo si uno es a kohen o a Levite, todavía se hereda patrilineally en judaísmo, al igual que la identidad comunal como a Sephardi o Judío de Ashkenazi.[3] Esto pone en contraste con la regla para la herencia del estado judío adentro Judaísmo ortodoxo, que es matrilineal. Vea Línea de Davidic y Matrilineality en judaísmo.[4][5]
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