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Pardes (exégesis judía)

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Pardes la tipología describe cuatro diferentes acercamientos a bíblico exégesis en rabbinic Judaísmo (o - más simple - interpretación en Estudio de Torah). El término, a veces también deletreado PaRDeS, es siglas formado de las iniciales conocidas de estos cuatro acercamientos, que son:

  • Peshat (פְּשָׁט) - “llano” (“simple”) o el significado directo del verso o del paso[1]
  • Remez (רֶמֶז) - “indirectas” o el significado (alegórico) profundo más allá apenas del sentido literal
  • Derash (דְּרַשׁ) - del hebreo darash - “investigar” o “buscar”, es decir. el significado comparativo; el desenredar midrashic significado comparando palabras y formas en un paso a las ocurrencias similares a otra parte
  • Sod (סוֹד) - “secreto” (“misterio”) o el significado mystical del paso, según lo dado con la inspiración o la revelación

Cada tipo de Pardes la interpretación examina el significado extendido de un texto. Como regla general, el significado extendido nunca contradice el significado bajo. Peshat significa la interpretación literal. Remez es el significado alegórico. Derash incluye el significado metafórico, y Césped representa el significado ocultado. Hay a menudo traslapo considerable, por ejemplo cuando el entendimiento legal de un verso es influenciado por interpretaciones mystical o cuando una “indirecta” es determinada comparando una palabra con otros casos de la misma palabra.

Algunos pensadores, tales como el Tolaat Yaakov, dividen Pardes en Peshat, Remez, Dinar (ley), y césped. Según esta comprensión, Drash se divide en el homiletics, que se clasifican debajo de Remez, y las interpretaciones legales, que se clasifican bajo dinar.

Contenido

Asociación con paraíso

El sistema de Pardes se mira a menudo según lo místicamente ligado a la palabra pardes (Hebreo פָּרְדֵּס), significando huerta. “Pardes” es cognado con la palabra”paraíso“, y probablemente originalmente de Persa. Ocurre solamente tres veces en Tanakh, a saber, adentro Canción de Solomon 4:13, Eccl. 2:5, y Neh. 2:8. En el primer de estos pasos significa el “jardín”; en el segundo y el tercer, “parquee.” En los apocalypses y en Talmud la palabra se utiliza de Jardín de Eden y su prototipo divino.[2] De este uso, viene Cristianismo denotation del paraíso como domicilio del bendecido.[3][4]

Referencias

  1. ^ Peshat en Enciclopedia judía
  2. ^ Compare las referencias en Jüdische Theologie de Weber “,” 2.o ed., 1897, pp. 344 et seq.
  3. ^ Compare Lucas 23:43; II corazón. 12:4; Revolución2:7..
  4. ^ Paraíso en Enciclopedia judía

Vea también

Acoplamientos externos

Acoplamientos judíos de la enciclopedia

Otros acoplamientos

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