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Gobierno de las masas

Gobierno de las masas (Griego: οχλοκρατία o okhlokratía; Latino: ochlocratia) es gobierno de la multitud o una masa de la gente, o la intimidación de constitucional autoridades. En Inglés, la palabra mobocracy se utiliza a veces como sinónimo. Como pejorative para majoritarianism, es relacionado con Latino frase vulgus móvil significando “a la muchedumbre fácilmente movible,” de cuál deriva el término “multitud” originalmente.

Como término adentro civics implica que no hay formal autoridad cualesquiera, no igualar una vista común-aceptada a anarquismo, y los conflictos se levantan, se afirman y están cerrados tan cerca fuerza bruta − la fuerza hace a la derecha, pero solamente de una manera muy local y temporal, como otra multitud u otro humor pudo apenas como fácilmente sacudir una decisión. Se asocia a menudo a demagoguery y la regla de la razón excesiva de la pasión.

Terminología

El término aparece haber sido acuñado cerca Polybius en el suyo Historias (6.4.6).^[1] Él lo utiliza para nombrar la versión “patológica” de la regla popular en la oposición a la “buena” versión, a que él refiere como democracia. Hay menciones numerosas de la palabra “ochlos” en Talmud (donde los “ochlos” refieren cualquier cosa de la “multitud,” el “populacho” “armó a protector”), así como adentro Rashi, un comentario judío en la biblia. La palabra se registra en inglés desde 1584, derivado del francés ochlocratie (1568), que proviene el Griego original okhlokratia, de okhlos “multitud” y kratos “regla, energía, fuerza”

ochlocrat es uno quién es abogado o un partidario del gobierno de las masas. Puede también utilizado como adjetivo (ochlocratic o ochlocratical).

Si o no son las decisiones hechas cumplir por una multitud bueno o malo está otra materia enteramente. amenaza de regla de la multitud (no desemejante del término tiranía de la mayoría) es invocado a menudo - a menudo retórico contra una democracia por los que opongan sus decisiones majoritary, a veces temiendo la opresión de las necesidades o de los freedoms de minorías si el gobierno democrático no es refrenado eficientemente por las protecciones dadas a los individuos debajo del regla de la ley, tratado a veces que el demagogery puede manipular a la multitud y forzar corrientes populares del pensamiento sobre minoría grupos sin el respecto por las sus o derechas individuales. Hay también algo que desean ver más energía asignada a un seguro minoría predominante.

Una multitud, al menos masivas, y sin importar las demandas a hablar para “la gente”, pueden o no pueden ser representante de la mayoría (a menudo silenciosa) en una sociedad grande (que practique generalmente democracia indirecta). Puede ser compuesto de un segmento específico de la población interesada en una edición específica, y dibujada de un espacio o de un él geográfico limitado puede ser una mayoría popular representativa.

Multitudes en historia

Historiadores comente a menudo respecto a regla de la multitud como factor en subida de Roma y su mantenimiento, como la ciudad de Roma sí mismo era − grande entre el − de 100.000 y 250.000 ciudadanos mientras que aristocracia e iguale militar era muy pequeño por la comparación a los ciudadanos. Con las armas también siendo crudas, la fuerza militar no existió que habría podido ocuparse de una rebelión del populacho más grande. Había una necesidad constante fed de la gente de la subsistencia, distraído, y en el temor de la energía del estado. Los que podrían hacer esto, no sólo Roma gobernada, pero el conjunto de Imperio romano.

Lapsos en este control conducido a menudo a la pérdida de energía, o aún la pérdida de cabezas, del − de los funcionarios lo más notablemente posible en el reinado de Commodus cuando Cleander unwisely utilizó Protector de Praetorian contra una multitud que había venido llamar para su cabeza. Como Gibbon de Edward lo relaciona,

La gente… exigido con enojado clamorea la cabeza del enemigo público. Cleander, que ordenó a protectores de Praetorian, pidió un cuerpo de caballería a sally adelante y disperse la multiplicidad seditious. La multiplicidad huyó con la precipitación hacia la ciudad; varios fueron matados, y muchos más fueron pisoteados a la muerte; pero cuando la caballería entró en las calles su búsqueda fue comprobada por una ducha de piedras y de dardos de las azoteas y de las ventanas de las casas. Los protectores del pie, que habían sido de largo celosos de las prerrogativas y del insolence de la caballería de Praetorian, abrazaron a partido de la gente. El tumulto se convirtió en un contrato regular y amenazó una masacre general. El Praetorians llevó largamente, opreso con números; y la marea de la furia popular volvió con violencia redoblada contra las puertas del palacio, adonde endecha de Commodus disuelta en de lujo y solamente inconsciente de guerra civil... Commodus empezó con su sueño del placer y ordenó que el jefe de Cleander se debe lanzar hacia fuera a la gente. El espectáculo deseado apaciguió inmediatamente el tumulto…

Esto siguió un incidente anterior en el cual legiones de Gran Bretaña había exigido y había recibido la muerte de Perennis, el administrador anterior. La multitud realizó así que tenía cada ocasión del éxito.

Las multitudes afectaban la política

Durante Revolución francesa, las multitudes adentro París jugó una función similar, pero fueron manipulados más cuidadosamente por los líderes políticos que detectaron que tenían la energía de disponer monarquía enteramente, como, eventual setting-up a democracia representativa (a que alternadamente cayó Napoleon'modelo de s de semimonarquía constitucional).

Las teorías modernas de desobediencia civil y satyagraha lleve una cierta semejanza para atestar a regla y a sus mecánicos. Es ciertamente absolutamente espantoso para una gran cantidad de gente, incluso las pacíficas, marchar y las demandas comunes de grito, si una se carga con la tarea incómoda de rechazarla. Si protectores romanos, haciendo frente crucifixion para la desobediencia, podía ser sacudido por las multitudes, él es obviamente posible también sacudir moderno policía iguale en a estado del policía. Revolución de 1986 EDSA en las Filipinas, Revolución del terciopelo en anterior Checoslovaquia, y la resistencia a el golpe militar procurado en Unión Soviética en 1991 eso condujo a derrumbamiento de ese estado, están las situaciones donde está posible que era la “multitud” que ganó el día debido a las defecciones por autoridad.

Sea por intento o por circunstancia, las asambleas bien-organizadas no-violentas degradan a menudo en las multitudes ingobernables. Provocation de dentro (por ejemplo provocateur del agente) y de fuerzas externas es a menudo un factor, pero las dinámicas de la muchedumbre emergen a menudo espontáneamente para enfrentar las intenciones pacíficas de los que reunieron a muchedumbre. Los tratados publicados en teoría de la desobediencia civil animan casi siempre a médicos que establezcan orden dentro de sus filas, pero de la desobediencia civil de los grupos dificultad de la cara a menudo en controlar ésos que reclutan. El Dr. Martin Luther King, Jr., un abogado renombrado de demostraciones ordenadas de la energía del grupo, muerto después de que él volviera a Memphis para restaurar orden a las demostraciones que él había inspirado pero que había dado vuelta violento en su visita anterior.

Otras multitudes

El término “multitud” también se utiliza a veces para describir crimen organizado. Puesto que es relativamente simple para que el elemento criminal explote la distensión pública, por ejemplo cerca saqueo, o energía que ase por medio de fraude, hay una cierta resonancia en esa “multitud que la regla” se puede describir como haciendo que la energía sea llevada a cabo por esa gente que explote o cree a multitudes conduciéndolas en violencia.

En ciertos lugares con un expediente dudoso de democracia representativa, control físico de estaciones de la interrogación es una forma de regla de la multitud que se determine quién gana: quienquiera poder pone en evidencia más partidarios para guardar la oposición partido político hacia fuera, triunfos. Aislamiento política es muy a menudo no existente en esta clase de condición, así que la recompensa contra defectors es fácil.

Vea también

• Efecto del carro de la banda de música
• Sentido colectivo
• Efervescencia colectiva
• Histeria colectiva
• Inteligencia colectiva
• Muchedumbre
• Psicología de la muchedumbre
• Multitud de destello
• Grupo (sociología)
• Comportamiento del grupo
• Comportamiento de la manada
• El continuar con el Joneses
• El Lynching
• Presión del par
• Cuadrilla de Reno lynchings
• Sheeple
• Multitud elegante
• Teoría social de la comparación
• Espiral del silencio
• Tribalism

Referencias

• Erik von Kuehnelt-Leddihn (debajo seudónimo Francis Estuardo Campbell), La amenaza de la manada, el Bruce Publishing Company, Milwaukee, 1943. (Nota donde el término “gobierno de las masas” se utiliza a través del libro.)
• Chana Shaffer, contorno de la presentación en los ochlacracies para la sociedad política de la ciencia en la universidad de Touro. Disponible en el Web site www.touro.edu de Touro.)
• EtymologyOnLine