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Nineveh

Coordenadas: 36°21 ″ N del ′ 34, 43°09 ″ E del ′ 10

Para otras aplicaciones, vea Nineveh (desambiguación).
Mesopotamia antiguo
Euphrates • Tigris
Ciudades/imperios
Sumer: Eridu • Kish • Uruk • Ur • Lagash • Nippur • Ngirsu
Elam: Susa
Imperio de Akkadian: Akkad • Mari
Amorites: Isin • Larsa
Babylonia: Babylon • Chaldea
Hititas • Kassites • Hurrians/Mitanni
Assyria: Assur • Nimrud • Dur-Sharrukin • Nineveh
Cronología
Historia de Mesopotamia
Historia de Sumer • Reyes de Sumer
Reyes de Assyria
Reyes de Babylon
Mitología
Enûma Elish • Gilgamesh
Religión Assyro-Babilónica
Lengua
Sumerio • Elamite
Akkadian • Aramaic
Hurrian • Hitita

Nineveh (Akkadian: Ninua; Aramaic: ܢܝܢܘܐ; Hebreo: נינוה, Nīnewē), “exceder la gran ciudad”, como él se llama en Libro de Jonah, endecha en el banco del este del Tigris en antiguo Assyria, cerca de la ciudad principal del moderno-día de Mosul, Iraq cuál miente a través del río.

Contenido

Geografía

Nineveh antiguo montón-se arruina (36°22'N 43°09'E), Kouyunjik y Nabī Yūnus están situados en una pieza del nivel del cercano llano la ensambladura del Tigris y Ríos de Khosr dentro de un área de 1800 acres (730 has) circunscrita por un terraplén del ladrillo de 12 kilómetros (7.5 millas). Este espacio extenso entero ahora es una área inmensa del overlaid de las ruinas en piezas al lado de los suburbios nuevos de la ciudad de Mosul.

Nineveh era una ensambladura importante para las rutas comerciales que cruzaban el Tigris. Ocupar una posición central respecto a la gran carretera entre Mar mediterráneo y El Océano Índico, así uniendo el este y el oeste, la abundancia fluyó en ella de muchas fuentes, de modo que se convirtió en una del más grande de las ciudades antiguas de toda la región.[1]

Historia

Textos del Helenístico período y más adelante ofrecido eponymous Ninus como el fundador de Nineveh. El Nineveh histórico se menciona alrededor 1800 A.C. como un lugar de la adoración de Ishtar, que era responsable de la importancia temprana de la ciudad. La estatua del culto del goddess´ fue enviada al Pharaoh Amenhotep III de Egipto en el 14to siglo A.C., por las órdenes del rey de Mitanni. La ciudad de Nineveh era uno de los vassals de Mitanni hasta el 14to siglo mediados de A.C., cuando los reyes asirios de Assur agarrado le.[2]

No hay cuerpo grande de la evidencia para demostrar que los monarcas asirios construidos en todos extensivamente en Nineveh durante el 2do milenio A.C. Monarcas más últimos que inscripciones han aparecido en la ciudad alta incluyen Shalmaneser I y Tiglath-Pileser I, ambos quién eran constructores activos en Assur; el anterior había fundado Calah (Nimrud). Nineveh tuvo que esperar a los reyes neo-Asirios, particularmente desde Ashurnasirpal II (gobernado 883-859 A.C.) hacia adelante, para una extensión arquitectónica considerable. Los monarcas sucesivos mantuvieron la reparación y fundaron después de eso los palacios nuevos, templos a Sîn, Nergal, Šamaš, Ishtar, y Nabiu de Borsippa.

Era Sennacherib quién hizo Nineveh una ciudad verdaderamente magnífica (C. 700 A.C.). Él presentó a las nuevos calles y cuadrados y construido dentro de él el “palacio famoso sin un rival”, el plan de quien se ha recuperado y tiene sobre todo dimensiones totales de cerca de 210 por 200 m (630 por 600 pies). Abarcó por lo menos 80 cuartos, muchos de los cuales fueron alineados con la escultura. Una gran cantidad de tabletas fueron encontradas en el palacio. Algunos de los umbrales principales fueron flanqueados por los toros humano-dirigidos. En este tiempo el área total de Nineveh abarcó cerca de 1.800 acres (7 kilómetros de ²), y quince grandes puertas penetraron sus paredes. Un sistema elaborado de dieciocho canales traídos riega de las colinas a Nineveh, y varias secciones de un acueducto magnífico construido erigido por Sennacherib fueron descubiertas en Jerwan, cerca de 40 kilómetros (25 millas) de distante. El área incluida tenía más de 100.000 habitantes (quizá más cercano a 150.000), alrededor el doble de Babylon cuando, colocándolo entre los establecimientos más grandes por todo el mundo.[3]

La grandeza de Nineveh era de breve duración. Sobre 633 A.C. Imperio asirio comenzó a demostrar muestras de la debilidad, y Nineveh fue atacado por Medes, sobre que 625 A.C., ensamblado por Babilónico y Susianians, otra vez atacado le. Nineveh bajó adentro 612 A.C., y era razed a la tierra. Masacraron o estuvieron deportada a la gente en la ciudad que no podría escaparse a las plazas fuertes asirias pasadas en el oeste. Muchos unburied los esqueletos fueron encontrados por los arqueólogos en el sitio. El imperio asirio entonces vino a un extremo, al Medes y a los babilónico dividiendo sus provincias entre ellas.

Después de la derrota en 612 A.C., el sitio seguía siendo vacante por siglos hasta el período de Sassanian. La ciudad se menciona otra vez en Batalla de Nineveh en el ANUNCIO 627, que fue luchado entre Imperio romano del este y Imperio de Sassanian de Persia cerca de la ciudad antigua. Del ANUNCIO árabe de la conquista 637 hasta tiempo moderno la ciudad de Mosul en el banco opuesto del río Tigris se convirtió en el sucesor de Nineveh antiguo.

Nineveh bíblico

En Biblia, Nineveh primero se menciona adentro Génesis 10:11: "Ashur izquierda que aterriza, y Nineveh construido. “Algunas traducciones modernas interpretan “Ashur” en el hebreo de este verso como el país “Assyria” más bien que persona, así haciendo Nimrod el constructor de Nineveh.

Aunque Libros de reyes y Libros de Chronicles hable mucho sobre el imperio asirio, Nineveh sí mismo no se nota otra vez hasta los días de Jonah, cuando se describe (Jonah 3:3FF; 4:11) como “exceder la gran ciudad del viaje de tres días”, es decir, probablemente en circuito. Esto daría una circunferencia de cerca de 100 kilómetros (60 millas). Es también posible que tomó tres días para cubrir todas sus vecindades caminando, que emparejaría el tamaño de Nineveh antiguo. En las cuatro esquinas de un cuadrilátero irregular están las ruinas de Kouyunjik, Nimrud, Karamles y Khorsabad. Estas cuatro grandes masas de ruinas, con el área entera incluida dentro del paralelogramo forman por las líneas dibujadas de la que está a la otra, se miran generalmente como componer las ruinas del conjunto de Nineveh. También fue mencionado en Jonah que Nineveh era una ciudad malvada que necesitó ser condenada. Para fijar este problema, Jonah enviado dios para predicar a Nineveh, y ellos repented.

Nineveh era el capital que prosperaba del imperio asirio (2 reyes 19:36; Isa. 37:37). El libro del profeta Nahum se toma casi exclusivamente con denuncias proféticas contra esta ciudad. Se preven su ruina y desolation completo (Nahum 1:14; 3:19, etc.). Su extremo era extraño, repentino, trágico. (Nahum 2:6 - 11) Según la biblia, era el dios que hacía, su juicio en el orgullo de Assyria (Jonah Nah). En el cumplimiento de la profecía, el dios hizo “un extremo completo del lugar”. Se convirtió en un “desolation”. Zephaniah también (2:13–15) predice su destrucción junto con la caída del imperio de el cual era el capital.

El orgullo ejemplar y la caída de Nineveh se recuerdan en Evangelio de Matthew (12:41) y Evangelio de Lucas (11:32).

Nineveh en historia clásica

Antes de las excavaciones en el 1800s, el conocimiento histórico del gran imperio asirio y de su capital magnífico era casi enteramente un espacio en blanco. Las memorias vagas habían sobrevivido de hecho de su energía y grandeza, pero muy poco era sabida definitivamente. Otras ciudades que habían fallecido, por ejemplo Palmyra, Persepolis, y Thebes, había dejado ruinas para marcar sus sitios y para decir de su grandeza anterior; pero de esta ciudad, Nineveh imperial, no un solo vestigio se parecía permanecer, y el mismo lugar en el cual había estado parado se convirtió en solamente materia de la conjetura.

En los días del historiador griego Herodotus, 400 A.C., Nineveh se había convertido en una cosa del pasado; y cuando Xenophon el historiador pasado el lugar en Retratamiento de los diez milésimos la misma memoria de su nombre había sido perdida. Fue enterrado fuera de vista.

Archaeology

Hoy, la localización de Nineveh es marcada por dos montones grandes, Kouyunjik y Nabī Yūnus “Profeta Jonah“, y el restos de las paredes de la ciudad (cerca de 12 km/7.5 milla en circunferencia). Los niveles Neo-Asirios de Kouyunjik se han explorado extensivamente. El otro montón, Nabī Yūnus, no se ha explorado extensivamente porque hay una capilla musulmana dedicada a ese profeta en el sitio. Sin embargo, excavaciones iraquíes encendido Nabī Yūnus en 1990 expuso un número de esculturas Neo-Asirias grandes que aparecían ser la entrada a un palacio.

En el diecinueveavo siglo, el cónsul francés en Mosul comenzó a buscar los montones extensos que ponen a lo largo del banco opuesto del río. Los árabes a que él empleó en estas excavaciones, a su gran sorpresa, vinieron sobre ruinas de un edificio en el montón de Khorsabad, de que, en la exploración adicional, resultó ser el palacio real Sargon II, que fue explorada en gran parte para las esculturas y otras reliquias preciosas.

En 1847 el sir británico joven del aventurero Henrio Layard de Austen exploró las ruinas. En el montón Layard de Kuyunjik vuelto a descubrir en 1849 el palacio perdido de Sennacherib con sus 71 cuartos y colosal bas-relevaciones. Él también descubierto el el palacio y famoso biblioteca de Ashurbanipal con 22.000 cuneiforme tabletas de la arcilla. El estudio del archaeology de Nineveh revela la abundancia y la gloria de Assyria antiguo debajo de reyes por ejemplo Esarhaddon (681-669 B.C.) y Ashurbanipal (669-626 B.C.).

El trabajo de la exploración fue continuado cerca George Smith, Hormuzd Rassam, y otros, y un Hacienda extenso de especímenes de Assyria exhumed incremental para los museos europeos. Palacio después de que el palacio fuera descubierto, con sus decoraciones y sus losas esculpidas, revelando la vida y las maneras de esta gente antigua, sus artes de la guerra y de la paz, las formas de su religión, el estilo de su arquitectura, y el magnificence de sus monarcas.

El montón de Kuyunjik fue excavado otra vez por los arqueólogos del Museo británico, plomo cerca Rey de Leonard Guillermo, al principio del vigésimo siglo. Sus esfuerzos se concentraron en el sitio del templo de Nabu, el dios de la escritura, donde otra biblioteca cuneiforme fue supuesta para existir. Sin embargo, no se encontró ninguna tal biblioteca siempre: muy probablemente, había sido destruido por las actividades de residentes más últimos.

Las excavaciones comenzaron otra vez en 1927, bajo dirección de Campbell Thompson, que había participado ya en las expediciones del rey. Estas excavaciones, sin embargo, eran algo desafortunadas. Algunos trabajos fueron realizados fuera de Kouyunjik, por ejemplo en el montón de Nebi Yunus, que era el arsenal antiguo de Nineveh, o a lo largo de las paredes exteriores. Aquí, cerca de la esquina del noroeste de las paredes, más allá del pavimento de un edificio más último, los arqueólogos encontraron casi 300 fragmentos de los prismas que registraban los anales reales de Sennacherib, Esarhaddon y Ashurbanipal, además de prismas de Esarhaddon que era casi perfecto.

Después de la segunda guerra mundial, varias excavaciones fueron realizadas por los arqueólogos iraquíes. Nineveh fue revisitado por el arqueólogo y el profesor británicos de Assyriologist David Stronach de Universidad de California, Berkeley. (1981 al presente). Él condujo una serie de exámenes y de empujes en el sitio a partir de 1987-1990, enfocando sus atenciones a las varias puertas y a las paredes existentes del ladrillo del fango, así como el sistema que proveyó el agua a la ciudad en tiempos de sitio.


Pared y puertas de la ciudad

Las ruinas de Nineveh son rodeadas por el restos de una pared masiva de la piedra y del mudbrick que fecha de cerca de 700 B.C. Cerca de 12 kilómetros. en longitud, el sistema de la pared consistió en un muro de contención de piedra ashlar cerca de 6 M. colmo superado por una pared del mudbrick cerca de 10 M. colmo y 15 M. densamente. El muro de contención de piedra tenía proyección de las torres de piedra espaciadas sobre cada 18 M. La pared y las torres de piedra fueron rematadas por three-step merlons.

La pared de la ciudad fue cabida con quince entradas monumentales. Además de la porción como puntos de control en entrar en y salir de la ciudad, estas estructuras fueron utilizadas probablemente como cuarteles y arsenales. Con las puertas internas y externas se cerró, las entradas eran fortalezas virtuales. Las bases de las paredes de los pasos saltados y de los compartimientos interiores de la entrada fueron alineadas con los orthostats de piedra finalmente cortados cerca de 1 M. alto. Una escalera condujo a partir del uno de los compartimientos interiores a la tapa de la pared del mudbrick.

Cinco de las entradas han sido explorados hasta cierto punto por los arqueólogos:

Puerta de Mashki. La “puerta traducida del riego coloca”, él quizás fue utilizada llevar el ganado el agua del río Tigris que fluye actualmente cerca de 1.5 kilómetros. al oeste. Se ha reconstruido en mudbrick fortificado a la altura de la tapa del callejón saltado y se parece exacto por lo que va. La original asiria pudo haber sido enyesada y haber sido adornada.

Puerta de Nergal. Nombrado para el dios Nergal, pudo haber sido utilizado para un cierto propósito ceremonial, pues es la única puerta sabida flanqueada por las esculturas de piedra de toro-hombres cons alas (lamassu). La reconstrucción es conjetural, como la puerta fue excavada por Layard en el diecinueveavo siglo mediados de, y reconstruida en el vigésimo siglo mediados de.

Puerta de Adad. Nombrado para el dios Adad. Una reconstrucción fue comenzada en los años 60 por iraqis, pero no terminada. El resultado es una mezcla inquieta del mudbrick concreto y que erosiona, que no obstante da una una cierta idea de la estructura original. Afortunadamente, el excavador salió de algunas características unexcavated, permitiendo una vista de la construcción asiria original. El ladrillo original del callejón saltado externo se expone bien, al igual que la entrada de la escalera saltada a los niveles superiores. Las acciones de los defensores pasados de Nineveh se pueden considerar en la construcción precipitado construida del mudbrick que enangosta el callejón a partir del 4 M. a 2 M.

Puerta de Shamash. Nombrado para el dios del sol Shamash, se abre en el camino en Arbil. Fue excavado por Layard en el diecinueveavo siglo. El muro de contención y la parte de piedra de la estructura del mudbrick fueron reconstruidos en los años 60. La reconstrucción del mudbrick ha deteriorado perceptiblemente. La pared de la piedra proyecta hacia fuera cerca de 20 M. de la línea de la pared principal para una longitud de cerca de 70 M. Es la única puerta con una proyección tan significativa. El montón de sus torres del restos sobre el terreno circundante. Su tamaño y diseño sugieren que fuera la puerta más importante de épocas Neo-Asirias.

Puerta de Halzi. Cerca del extremo del sur de la pared del este de la ciudad. Las excavaciones exploratorias fueron emprendidas aquí por la universidad de la expedición de California de 1989-90. Hay una proyección exterior de la pared de la ciudad, aunque tan pronunciada como en la puerta de Shamash. El paso de la entrada había sido enangostado con el mudbrick a cerca de 2 M. como en la puerta de Adad. El restos humano de la batalla final de Nineveh fue encontrado en el callejón.

Kuyunjik

El montón de la ruina de Kuyunjik se levanta cerca de 20 m sobre el llano circundante de la ciudad antigua. Es absolutamente grande, midiendo X.500 M. de cerca de 800 m. Sus capas superiores se han excavado extensivamente y varios palacios y templos Neo-Asirios se han encontrado allí. El sonar profundo por Mallowan máximo reveló la evidencia del habitation desde el 6to milenio A.C.

Hoy, hay poca evidencia de estas viejas excavaciones con excepción de hoyos y de pilas resistidos de la tierra. En 1990, el único restos asirio visible era los de la corte de la entrada y de los compartimientos primeros del palacio de Sennacherib. Desde ese tiempo, los compartimientos del palacio han recibido daño significativo por los saqueadores debido a la agitación en el área. Las porciones de las esculturas de la relevación que estaban en los compartimientos del palacio en 1990 fueron consideradas en el mercado de las antigüedades antes de 1996. Fotografías de los compartimientos hechos en la demostración 2003 que muchas de las esculturas finas de la relevación allí se han reducido a las pilas del escombro. (véase el acoplamiento a las fotos de Joanne Farchakh-Bajjaly)

Un área pequeña del restos poste-Asirio imperturbado fue identificada en 1990 cerca de la esquina del sudoeste de Kuyunjik.

Rogation del Ninevites (deseo de Nineveh)

Asirios de Iglesia ortodoxa de Syriac, Iglesia católica caldea y Iglesia asiria del este practique un rápido llamado d-Ninwe de Ba'uta o d-Ninwe de Bo'utho (ܒܥܘܬܐܕܢܝܢܘܐ) que significa Deseo de Nineveh. Copts y Ortodoxo etíope también mantenga este rápido. Vea artículo acerca del Roagation del Ninevites

Nineveh moderno

En 15 de octubre 2005, la provincia de Nineveh (Ninawa) echado el decidir vota en el referéndum por Constitución de Iraq. Una de tres sobre todo provincias árabes de Sunni que veto podría derrotar la constitución, Nineveh fue mirado de cerca con la cuenta electoral extendida.

Hogar a una población árabe de Sunni de la mayoría y a una minoría étnico diversa que incluye a Kurds (Yezidi y Sunni) y a cristianos asirios, tan bien como el aceite que procesa el centro Mosul (que se considera a menudo ser la ciudad moderna de Nineveh, y es llamada tan por los locutores Aramaic), la provincia de Nineveh promete desempeñar un papel grande en política iraquí en el futuro.

Referencias

  1. ^ “Nineveh orgulloso” es un emblema constante del orgullo terrenal en las profecías del viejo testamento: “Y él estirará hacia fuera su mano contra el norte y destruirá Assyria, y él hará Nineveh un desolation, secado como el yermo.” (Zephaniah 2:13).
  2. ^ La génesis 10:11 atribuye la fundación de Nineveh a Asshur: “De esa tierra fue adelante Asshur, y builded Nineveh”.
  3. ^ Vea también Tamaños urbanos históricos de la comunidad.


Acoplamientos externos

Mire para arriba Nineveh en
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