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Nalanda

Este artículo está sobre la ciudad y la universidad antiguas. Para otras aplicaciones, vea Nalanda (desambiguación).

Nālandā es el nombre de un antiguo universidad en Bihar, La India.

El sitio de Nalanda está situado en Estado indio de Bihar, cerca de 55 millas de sureste de Patna, y era a Budista centro de aprender a partir del CE el 427 al CE 1197 en parte debajo de Imperio de Pala.[1][2] Se ha llamado “una de las primeras grandes universidades en historia registrada.”[2] Nalanda se localiza en 25.135766° N 85.444923° ECoordenadas: 25.135766° N 85.444923° E. Nālanda fue identificado cerca Alexander Cunningham con la aldea de Baragaon[3].

Contenido

Etymology

El nombre es a Sanskrit redacte que significa donante del conocimiento, (posiblemente de nalam, loto, un símbolo del conocimiento y da, para dar).[4] El peregrino-monk chino Xuanzang[5] da varias explicaciones del Nālandā conocido. Uno es que fue nombrado después de Nāga quién vivió en un tanque en el medio de la arboleda del mango. Otro - y aceptado por él - es ése Shakyamuni Buddha una vez que estuvo tenido su capital aquí y diera “alms sin la interrupción,” por lo tanto el nombre.

Nalanda en la época del Buddha (500 A.C.)

Mencionan el Buddha como teniendo varias veces permanecidas en Nalanda. Cuando él visitó Nalanda él residiría generalmente en la arboleda del mango de Pāvārika, y mientras que allí él tenía discusiones con Upāli-Gahapati y Dīghatapassī[6], con Kevatta[7], y también varias conversaciones con Asibandhakaputta[8].

El Buddha visitó Nālandā durante su viaje pasado a través Magadha, y estaba allí eso Sariputta pronunció rugido de su el “león,” afirmando su fe en el Buddha, poco antes su muerte[9]. El camino de Rājagaha a Nālandā pasado con Ambalatthikā[10], y de Nālandā se encendió a Pātaligāma[11]. Entre Rājagaha y Nālandā fue situado el cetiya de Bahuputta[12].

Según Kevatta Sutta[13], en el tiempo del Buddha Nālandā era ya un influyente y la ciudad próspera, poblada grueso, aunque no era hasta más adelante ése él se convirtió en el centro de aprender para cuál llegó a ser luego famosa. Hay un expediente en Samyutta Nikaya[14], de la ciudad que es la víctima de un hambre severa durante el tiempo del Buddha. Sāriputta, el discípulo derecho del Buddha, nació y murió en Nālandā.[1]

Nālandā era la residencia de Sonnadinnā[15]. Mahavira son varias veces mencionadas como permaneciendo en Nālandā, que era evidentemente un centro de la actividad del Jains. Mahavira se cree para haber logrado Moksha en Pavapuri, que está situado en Nalanda (también según una secta de Jainism él nació en la aldea próxima llamada Kundalpur).[la citación necesitó]

Rey Asoka (250 A.C.) se dice haber construido un templo allí[1]. Según fuentes tibetanas, Nagarjuna enseñado allí[16].

El presentarse y establecimiento de la universidad de Nalanda

Los estudios históricos indican que la universidad de Nalanda era el CE establecido 450 bajo patrocinio de los emperadores de Gupta, notablemente Kumaragupta.[1]

Descripción de la universidad de Nalanda

Peregrinaje a
Buddha
Sitios santos
Los cuatro sitios principales
Lumbini · Bodh Gaya
Sarnath · Kushinagar
Cuatro sitios adicionales
Sravasti · Rajgir
Sankissa · Vaishali
Otros sitios
Patna · Gaya
  Kosambi · Mathura
Kapilavastu · Devadaha
Kesariya · Pava
Nalanda · Varanasi
Sitios más últimos
Sanchi · Ratnagiri
Ellora · Ajanta
Bharhut
visión • charla • corrija

Nalanda era una de las primeras universidades residenciales del mundo, es decir, tenía dormitorios para los estudiantes. Es también una de las universidades más famosas. En su apogeo acomodó sobre 10.000 estudiantes y 2.000 profesores. La universidad era considerada una obra maestra arquitectónica, y marcada por una pared alta y una puerta. Nalanda tenía ocho compuestos separados y diez templos, junto con muchos otros pasillos y salas de clase de la meditación. En los argumentos estaban los lagos y los parques. La biblioteca fue situada en nueve storied el edificio donde las copias meticulosas de textos fueron producidas. Los temas enseñados en la universidad de Nalanda cubrieron cada campo de aprender, y atrajo a pupilas y a eruditos de Corea, de Japón, de China, de Tíbet, de Indonesia, de Persia y de Turquía.[2] Dinastía de la espiga Chino peregrino Xuanzang cuentas detalladas izquierdas de la universidad en 7mo siglo.

Plan de estudios

En unattributed el artículo de la beca de Dharma (2005), el plan de estudios de la universidad de Nalanda a la hora de Mañjuśrīmitra contenido:

… virtualmente la gama entera del conocimiento del mundo entonces disponible. Los cursos fueron dibujados de cada campo de aprender, budista e hindú, sagrado y secular, extranjero y nativo. Ciencia, astronomía, medicina, y lógica estudiadas estudiantes tan diligente como se aplicaron a la metafísica, a la filosofía, a Samkhya, Yoga-shastra, al Veda, y a los scriptures del Buddhism. Estudiaron la filosofía extranjera además.[17]

Berzin (2002) contornea los “cuatro sistemas de tenets budistas” o 'cuatro doxographies'(Tibetano: cave-mtha') enseñado en Nalanda, Vaibhashika (Tibetano: adiós-jáctese el smra-Ba) y Sautrantika (Tibetano: mdo-sde-PA) de Sarvastivada (Tibetano: smra-Ba de la yod-igualdad thams-cad); y Chittamatra (Sanskrit: sems-tsam-PA) y Madhyamaka (Tibetano: dbu-mA-PA) de Mahayana:

En los monasterios budistas indios de Mahayana, tales como Nalanda, los monks estudiaron cuatro sistemas de tenets budistas. Dos - Vaibhashika y Sautrantika - eran las subdivisiones de la escuela de Sarvastivada dentro de Hinayana. Los otros dos - Chittamatra y Madhyamaka - eran subdivisiones dentro de Mahayana.[18]

Influencia en Buddhism

Una cantidad extensa de qué se considera ser Buddhism tibetano (Vajrayana) proviene realmente los últimos (9no-12mo siglo) profesores y tradiciones de Nalanda. El erudito Dharmakirti (7mo siglo del circa), uno de los fundadores budistas del indio filosófico lógica, así como y uno de los teóricos primarios de Atomism budista, enseñado en Nalanda.

Otras formas de Buddhism, como Mahayana seguido adentro Vietnam, China, Corea y Japón, encontró su génesis dentro de las paredes de la universidad antigua.

También Theravada El Buddhism fue enseñado en la universidad de Nalanda. Pero las enseñanzas de Theravada no fueron desarrolladas más lejos en Nalanda, pues Nalanda no era un centro fuerte de Theravada.

Declinación y extremo

En 1193, la universidad de Nalanda era sacked cerca Bakhtiyar Khilji[19]; este acontecimiento es considerado discutible por los eruditos modernos de Brahiminist como jalón en declinación del Buddhism en la India. La leyenda tiene que la única cosa Khilji pedido era si había una copia del Koran en Nalanda antes de que él sacked lo. El historiador persa Minhaz, en su chronicle Tabaquat-I-Nasiri, divulgado que los millares de monks fueron quemados vivos y los millares decapitaron,[20] y el quemarse de la biblioteca continuó para varios meses y el “humo de los manuscritos ardientes colgados por días como un pall oscuro sobre las colinas bajas.”[21]. Cuando el traductor tibetano Chag Lotsawa (Bajo-tsa-Ba de Chag, 1197 - 1264) visitado el sitio en 1235, él lo encontró dañado y saqueado, con un profesor de 90 años, Rahula Shribhadra, mandando a una clase de cerca de setenta estudiantes, al parecer con la ayuda de un Brahmin local.[22][23].

Ahir considera la destrucción de los templos, de los monasterios, de los centros de aprender en Nalanda y de la India norteña ser responsable del fallecimiento del pensamiento científico indio antiguo en matemáticas, astronomía, alquimia, y anatomía.[24] Ling y Scott, sin embargo, precisan que los centros de aprender declinaban ya, antes de la presencia de musulmanes.[19] Fortificado Sena los monasterios a lo largo de la ruta principal de la invasión fueron destruidos, y estando de la ruta principal Nalanda y Bodh Gaya sobrevivió. Muchas instituciones de la ruta principal tal como el monasterio de Jagaddala en Bengala norteña eran sin tocar y que prosperaban.[la citación necesitó]

Ruinas

Un número de estructuras arruinadas sobreviven. Cerca está el Surya Mandir, a Hindú templo. Haber sabido y excavado ruinas extienda sobre un área de cerca de 150.000 metros cuadrados, aunque si Xuanzang sigue habiendo la cuenta del grado de Nalanda se correlaciona con las actuales excavaciones, el casi 90% de ella unexcavated.

Nālandā se habita no más. El habitation más cercano es hoy una aldea llamada Bargaon.

En 1951, un centro moderno para Pali (Theravadin) Budista los estudios fueron fundados cerca por Bhikshu Jagdish Kashyap, el Nava Nalanda Mahavihara. Actualmente, este instituto está persiguiendo un programa ambicioso de la proyección de imagen basada en los satélites de la región entera.

El museo de Nalanda contiene un número de manuscritos, y demuestra muchos ejemplos de los artículos se han excavado que.

[Primer museo de las multimedias de la India] http://www.prachinbharat.com fue abierto el 26 Ene de 2008 que reconstruye la historia de Nalanda usando la película de la animación 3D. Shekhar Suman es el narrador de esta película de la animación. Además de esto hay cuatro más secciones en el museo de las multimedias como la perspectiva geográfica, perspectiva histórica, Pasillo del renacimiento de Nalanda de Nalanda.

Planes para el renacimiento

  • En 9 de diciembre, 2006, Tiempos de Nueva York detalló un plan en los trabajos para pasar $1 mil millones para restablecer la universidad de Nalanda cerca del sitio antiguo. Un consorcio condujo cerca Singapur y el incluir China, La India, Japón y otras naciones procurarán levantar $500 millones para construir una universidad nueva y otros $500 millones para desarrollar la infraestructura necesaria.[2]
  • En 28 de mayo, 2007, Merinews divulgado que la inscripción de la universidad restablecida será 1.137 de su primer año, y 4.530 por el fifth. En la “segunda fase”, la inscripción alcanzará 5.812. [25]
  • En 12 de junio, 2007, Poste la India de las noticias divulgado que el diplomata japonés Noro Motoyasu dijo que “Japón financiará la creación una universidad internacional en Nalanda en Bihar”. El informe se enciende decir que “la universidad propuesta será completamente residencial, como el asiento antiguo de aprender en Nalanda. En la primera fase del proyecto, siete escuelas con 46 miembros extranjeros de la facultad y sobre 400 académico indio subirían. “… “La universidad impartirá cursos en ciencia, la filosofía y el spiritualism junto con otros temas. Un erudito internacional renombrado será su canciller. “[26]
  • NDTV divulgó encendido 5 de mayo, 2008 eso, según el laureado Nobel Sensor de Amartya, La fundación de la universidad sería probablemente en el año 2009 y la primera clase de enseñanza podría comenzar en algunos años de entonces. Se espera que el sensor, que dirigió a grupo del mentor de Nalanda, dijo el informe final en este respeto, sea presentado a la cumbre de Asia del este en diciembre de 2008.
  • En 11 de mayo, 2008, Los tiempos de la India divulgado esa nación la India del anfitrión y un consorcio de países asiáticos del este satisfizo en Nueva York para discutir más lejos los planes de Nalanda. Era decidido que Nalanda sería en gran parte una universidad graduada de la investigación, con las escuelas siguientes: Escuela de estudios budistas, de la filosofía, y de la religión comparativa; Escuela de estudios históricos; Escuela de relaciones y de la paz internacionales; Escuela de la gerencia y del desarrollo de negocio; Escuela de idiomas y de la literatura; y, escuela de la ecología y estudios ambientales. El objetivo de la escuela fue demandado “para ser dirigido a avanzar el concepto de una comunidad asiática… y a volver a descubrir viejas relaciones.”[28]
Vista amplia del otro lado (trasero) de Stupa de Sariputta.

Vea también

Galería del cuadro

Los montones en Nalanda, mientras que estaban parados, antes de que la universidad fuera excavada.

Vista delantera de Sariputta Stupa

Vista trasera de Sariputta Stupa

Referencias

  1. ^ a b c d Altekar, Anant Sadashiv (1965). Educación en la India antigua, Sexto, Varanasi: NAND Kishore y Bros.
  2. ^ a b c d “Escuela realmente vieja,” Garten, Jeffrey E. Tiempos de Nueva York, 9 de diciembre, 2006.
  3. ^ CAGI. 537
  4. ^ Tharoor, Shashi. Reconstrucción de Nalanda. El Hindu. Recuperado encendido 2007-02-05.
  5. ^ Beal: de Op. Sys. CIT, ii.167f
  6. ^ S.ii.110; M.i.376ff.
  7. ^ D.i.211ff.
  8. ^ S. ii. 311 23
  9. ^ D.ii.81f. ; iii.99ff. ; S.v.159ff.
  10. ^ D.ii.81; Vin.ii.287
  11. ^ D.ii.84
  12. ^ S.ii.220
  13. ^ Digha Nikaya.i.211
  14. ^ S.iv.322
  15. ^ VvA.144
  16. ^ Hopkins, Jeffrey (1996). Meditación en vacío, Publicaciones de la sabiduría.
  17. ^ Beca de Dharma (2005). Biografías: Encarnación de Majusrimitra de la sabiduría divina. Fuente: [1] (tenido acceso: 15 de noviembre de 2007)
  18. ^ Berzin, Alexander (2002). Los cuatro sistemas budistas indios de Tenet con respecto a la ilusión: Un acercamiento práctico. Berlín, Alemania. Fuente: [2] (tenido acceso: 2 de enero de 2008)
  19. ^ a b Scott, David (el mayo de 1995). “Buddhism e Islam: Más allá al actual encuentro y de lecciones Interfaith ". Numen 42 (2). 
  20. ^ Búsqueda religiosa de la India, por la publicación joven de la puerta de Oon KimGolden. Co: 1976
  21. ^ La historia de la civilización india temprana por el sensor de Gertrude Emerson. Oriente Longmans: 1964
  22. ^ “Sobre nosotros,” universidad abierta de Nalanda[3]
  23. ^ “La interacción histórica entre las culturas budistas e islámicas antes del imperio Mongol,” los archivos de Berzin. [http://www.berzinarchives.com/web/en/archives/e-books/unpublished_manuscripts/historical_interaction/pt3/history_cultures_20.html
  24. ^ D. C. Ahir, El Buddhism declinó en la India: ¿Cómo y por qué?, Delhi: B. R. El publicar, 2005.
  25. ^ "Nalanda' l interno universidad: Una iniciativa recomendable“, K.jha, Ashok, Merinews, 28 de mayo, 2007.
  26. ^ “Japón impaciente invertir en la universidad de Nalanda,” poste la India de las noticias, 12 de junio, 2007[4].
  27. ^ “Kalam para ensamblar la universidad de Nalanda pronto,” los tiempos de la India, 15 de agosto, 2007[5].
  28. ^ "Nalanda a moverse desde ruinas a las riquezas", 11 de mayo, 2008.

Acoplamientos externos

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