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Cornwall ha estado históricamente Céltico, aunque habían sido las tradiciones Céltico-derivadas moribundo por una cierta hora antes de ser restablecido durante a tarde vigésimo siglo arraiga renacimiento.
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En Cornwall medieval hay expedientes de funcionamientos del `Juegos del milagro' en Lengua de Cornualles, con la implicación musical considerable. También (según lo mencionado con frecuencia en la ciudad de Launceston considera) emplearon a los minstrels para jugar para las celebraciones del día de los santos. Las familias más ricas (Arundell incluyendo, Bodrugan, Bottreaux, Grenville, y Edgecumbe) conservaron a sus propios minstrels, y a muchos otros emplearon a minstrels sobre una base ocasional. Había tradiciones vigorosas de los morris que bailaban, mumming, guising, y los danzas sociales. [1]
Entonces siguió un período largo de la contención que incluyó Rebelión de Cornualles de 1497, el 1549 Rebelión del libro del rezo, la persecución de Recusants, los leyes pobres, y la guerra civil y la Commonwealth (1642-1660). Las consecuencias de estos muchos perjudicados de los acontecimientos gentry que había empleado a sus propios minstrels o patronised previamente a ejecutantes ambulantes. Sobre el mismo período en música del arte el uso de modos fue suplantado en gran parte por medio de llaves importantes y de menor importancia. Era en conjunto una revolución cultural extendida, y es inverosímil que no había muertes musicales. [2]
Sin embargo, un número de manuscritos de la música de danza a partir del período 1750 a 1850 ahora se han encontrado que dicen de patrocinio renovado, del empleo de amos que bailan, y de un repertorio que atravesó barreras de la clase. Festivales estacionales y de la comunidad, mumming y el guising todos prosperaron. [3]
En el diecinueveavo siglo, los movimientos del disidente y del temperance, frunciendo el ceño en bailar y música, animaron el fallecimiento de muchos costumbres, pero fomentaron las tradiciones de la venda coral y de cobre amarillo. Algunas consonancias tradicionales fueron utilizadas para los himnos y los carols. Los días del banquete de la iglesia y los convites de la escuela de domingo eran extensos - una aldea entera que procesaba detrás de una venda de los músicos que los conducían a un sitio de la comida campestre, donde los bollos del convite del té del `' (hechos con azafrán pasado de contrabando!) fueron distribuidos. Esta izquierda nosotros una herencia de las marchas y de los polkas alegres. Los expedientes existen de bailar en cocinas del cortijo, y en los ceilidhs de Cornualles de los sótanos de los pescados llamados troyls eran comunes, son análogos a fest-noz de Bretones. Algunos acontecimientos de la comunidad sobrevivieron, por ejemplo en Padstow y en Helston, donde a este día, el 8 de mayo, los ciudadanos bailan 'Danza peluda' a través de las calles, dentro y fuera de tiendas - e iguale a través de las casas de la gente. Los millares convergen en Helston para atestiguar el espectáculo. [4]
Las canciones populares incluyen Usignuolo dulce, Pequeños ojos, y Lamorna. Pocas líricas de Cornualles tradicionales sobrevivieron la declinación de la lengua. En algunos casos las líricas de canciones inglesas comunes se unieron a más viejas consonancias de Cornualles. Algunas consonancias populares tienen líricas de Cornualles escritas desde el renacimiento de la lengua de los años 20. El deporte también ha sido un enchufe para muchas canciones populares de Cornualles, y Trelawny particularmente se ha tomado un oficioso himno por Rugbi de Cornualles ventiladores.
Las danzas de Cornualles incluyen danzas de la comunidad tal las “danzas peludas”, (fije) las danzas sociales de las danzas, lineares y del círculo que originan en karoles y farandoles, y el paso baila - a menudo competitivo. Entre las danzas sociales está 'Joan Sanderson', la danza del amortiguador del diecinueveavo siglo, pero con los 17mos orígenes del siglo. [5]
La música de Cornualles se observa a menudo para su semejanza a el de Britanny; algunas canciones y carols más viejos comparten la misma raíz que el bretón templa. De Cornwall, Bretaña era más fácilmente accesible que Londres. Bretón y de Cornualles eran (y sea) mutuamente inteligible. Había mucho cultural y el intercambio marital entre los dos países y éste influenció música y danza. [6]
Los músicos de Cornualles han utilizado una variedad de instrumentos tradicionales. Fuentes documentales y iconografía de Cornualles (como en Altarnun iglesia encendido Bodmin amarra y St. Maria, Launceston sugiera que una formación tarde-medieval pudiera incluir un temprano violín (muchedumbre), bombarde (cuerno-pipa), gaitas y arpa. bodhrán (crawn crowdy en De Cornualles) y violín (muchedumbre en de Cornualles) eran popular por el diecinueveavo siglo. En los años 20 había una escuela seria de banjo el jugar en Cornwall. Después de 1945 acordiones llegó a ser progresivamente más popular, antes de ser ensamblado por los instrumentos del renacimiento de la gente de los años 80. Estos últimos años Gaitas de Cornualles han gozado de un renacimiento progresivo. [7]
Los músicos de Cornualles modernos incluyen a cantante Brenda Wootton, la venda Anao Atao de la familia del De Cornualles-Bretón y los años 80 congriegan Bucca. Iniciar el aka de Richard D.James del artista [de Techno] Aphex hermana/El Tuss está posiblemente el músico de Cornualles contemporáneo lo más internacionalmente posible renombrado, regularmente nombramiento de pistas en la lengua de Cornualles. Junto con amigo y colaborador Lucas Vibert y socio de negocio Grant Wilson-Claridge, James ha hecho un lugar a mano del “ácido de Cornualles” identificado cariñosamente con su región casera. Vendas por ejemplo Dalla y Sowena se asocia a noze looan movimiento de la danza y de la música de Cornualles, que se centra en la participación de las audiencias mientras que niega la necesidad de un llamador. Troyls (generalmente con un llamador) ocurra a través del condado con las vendas incluyendo Asteveryn (antes leva Kernewek), la venda de Bolingey Troyl, el Hevva (con el gato en el bolso) y el Pyba. Skwardya y Krena juegan música de la roca, del punky y del garage en Lengua de Cornualles. Compositores de Cornwall la organización tiene puesto que 2001 produjeron dos óperas populares “el grito de la lata” y de los “héroes de Unsung”
El festival popular de Cornwall se ha llevado a cabo anualmente por más de tres décadas. Otros festivales son los cacerola-Célticos peran del lowender y festival del pleno verano golowan. Cornwall ganó la competencia de la canción de PanCeltic tres años en una fila entre 2003 y 2005.
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