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Mesopotamia

Mesopotamia antiguo
Euphrates • Tigris
Ciudades/imperios
Sumer: Eridu • Kish • Uruk • Ur • Lagash • Nippur • Ngirsu
Elam: Susa
Imperio de Akkadian: Akkad • Mari
Amorites: Isin • Larsa
Babylonia: Babylon • Chaldea
Hititas • Kassites • Hurrians/Mitanni
Assyria: Assur • Nimrud • Dur-Sharrukin • Nineveh
Cronología
Historia de Mesopotamia
Historia de Sumer • Reyes de Sumer
Reyes de Assyria
Reyes de Babylon
Mitología
Enûma Elish • Gilgamesh
Religión Assyro-Babilónica
Lengua
Sumerio • Elamite
Akkadian • Aramaic
Hurrian • Hitita
Para otras aplicaciones, vea Mesopotamia (desambiguación).

Mesopotamia (del significado griego “la tierra entre los dos ríos”)[1] es un área geográficamente situada entre Tigris y Euphrates ríos, correspondiendo en gran parte a moderno Iraq[2], del noreste Siria,[2] del sudeste Turquía,[2] y Provincia de Khūzestān de al sudoeste Irán[3][4].

Conocido comúnmente como “Horquilla de la civilización", Edad de bronce Mesopotamia incluyó Sumer y Akkadian, Babilónico, Asirio Imperios. En Edad de hierro, fue gobernado por Imperio Neo-Asirio y Imperio Neo-Babilónico, y conquistado más adelante por Imperio del Achaemenid. Permanecía sobre todo bajo regla persa hasta el 7mo siglo Conquista islámica de Imperio de Sassanid. Debajo de Caliphate, la región vino ser conocida como Iraq.


Contenido

Historia

Artículo principal: Timeline de Mesopotamia antiguo

La historia de Mesopotamia comienza con la aparición de sociedades urbanas en Iraq meridional en el 5to milenio A.C., y los extremos con cualquier la llegada del Imperio del Achaemenid en el 6to siglo A.C., cuando Mesopotamia comenzó a ser colonizada por energías extranjeras, o con la llegada del islámico Caliphate, cuando la región vino ser conocida como Iraq.

Una continuidad cultural y una homogeneidad espacial para esta geografía histórica entera (“la gran tradición”) se asume popular, aunque la asunción es problemática. Mesopotamia contuvo algunos de los estados más antiguos del mundo con complejidad social altamente desarrollada. La región era famosa como uno de los cuatro riverine civilizaciones donde escritura primero fue inventado, junto con El Nilo valle adentro Egipto, el valle de Indus en Subcontinente indio y River Valley amarillo adentro China (Aunque la escritura también se sabe para haberse presentado independientemente en Mesoamerica y los Andes).

Mesopotamia contuvo históricamente ciudades importantes por ejemplo Uruk, Nippur, Nineveh, y Babylon así como estados territoriales importantes tales como Akkadian reino, Tercera dinastía de Ur, y Asirio imperio. Algunos de los líderes históricos importantes de Mesopotamian eran Ur-Nammu (rey de Ur), Sargon (quién estableció el reino de Akkadian), Hammurabi (quién estableció el viejo estado babilónico), y Tiglath-Pileser I (quién estableció el imperio asirio).

“Mesopotamia antiguo” comienza en el atrasado 6to milenio A.C., y extremos con cualquiera la subida de Achaemenid Persas en el 6to siglo A.C. o Conquista islámica del persa Mesopotamia en el 7mo ANUNCIO del siglo. Este período largo puede ser dividido como sigue:

  • Pre-Cerámica neolítica:
    • Jarmo (ca. ¿7000 A.C.? A.C.)
  • Cerámica neolítica:
    • Hassuna (ca. ¿6000 A.C.? A.C.), Samarra (ca. 5500 BC-4800 A.C.) y Halaf (ca. 6000 BC-5300 A.C.) “culturas”

Las fechas son aproximadas para los segundos y terceros milenios A.C.; compare Cronología del Cercano Oriente antiguo.

Geografía

Mesopotamia es un ambiente semiárido que se extiende de las áreas norteñas de la agricultura del fed de la lluvia, al sur donde está esencial la irrigación de la agricultura si un exceso la energía volvió en la energía invertida (EROEI) es ser obtenida. Esta irrigación es ayudada por una tabla alta del agua y por las nieves derretidas de los altos picos del Zagros y de la cordillera armenia, de la fuente del Tigris y de los ríos de Euphrates, que dan a región su nombre. La utilidad de la irrigación depende de la capacidad de movilizar el suficiente trabajo para la construcción y el mantenimiento de canales, y ésta, a partir del período más temprano, ha asistido al desarrollo de establecimientos urbanos y de sistemas centralizados de la autoridad política. La agricultura a través de la región ha sido suplida por el pastoralism nómada, donde los nómadas de la vivienda de la tienda mueven las manadas de ovejas y las cabras (y camellos más últimos) desde los pastos del río en los meses secos del verano, hacia fuera en el pasto estacional aterriza en la franja del desierto en la estación mojada del invierno. El área está careciendo generalmente en piedra de edificio, metales preciosos y madera, y ha confiado tan históricamente en el comercio de la distancia de productos agrícolas para asegurar estos artículos de áreas periféricas. En los marshlands al sur del país, una cultura flotante compleja de la pesca ha existido desde épocas prehistóricas, y ha agregado a la mezcla cultural.

Las interrupciones periódicas en el sistema cultural han ocurrido por un número de razones. Las demandas para el trabajo han conducido de vez en cuando a la población los aumentos que empujan los límites de la capacidad de carga ecológica, y deben un período de la inestabilidad climática sobrevenir, gobierno central que se derrumbaba y las poblaciones que declinan pueden ocurrir. Alternativomente, la vulnerabilidad militar a la invasión de las tribus marginales de la colina o los pastoralists nómadas ha conducido a los períodos del derrumbamiento comercial y a la negligencia de los sistemas de irrigación. Igualmente, las tendencias centrípetas entre estados de ciudad han significado que la autoridad central sobre la región entera, cuando está impuesta, ha tendido para ser efímera, y el localism ha hecho fragmentos de energía en unidades regionales tribales o más pequeñas.[5] Estas tendencias han continuado a hoy en Iraq.

Lengua y escritura

El más temprano lengua fue escrito en Mesopotamia Sumerio, aglutinante aislante de la lengua. Los eruditos convienen que otras idiomas también fueron habladas en Mesopotamia temprano junto con sumerio. Más adelante a Lengua de Semitic, Akkadian, vino ser la lengua dominante, aunque es sumerio fue conservada para administración, religioso, literario, y científico propósitos. Diversas variedades de Akkadian fueron utilizadas hasta el final del período Neo-Babilónico. Entonces Aramaic, que había llegado a ser ya común en Mesopotamia, se convirtió la lengua provincial oficial de la administración del Achaemenid Imperio persa. Akkadian bajó en disuse, pero ambos y sumerio todavía fue utilizado adentro templos por algunos siglos.

En Mesopotamia temprano (alrededor de 4to milenio mediados de A.C.) escritura cuneiforme fue inventado. Literalmente los medios cuneiformes “acuncados”, debido a la extremidad triangular de la aguja usada para impresionar firman en la arcilla mojada. La forma estandardizada de cada muestra cuneiforme aparece haber sido desarrollada de pictograms. Los textos más tempranos (7 tabletas arcaicas) vienen de E- recinto sagrado estupendo de Ana dedicado a la diosa Inanna en Uruk, nivel III, de un edificio etiquetado como templo C por sus excavadores.

El temprano logographic el sistema de la escritura cuneiforme llevó muchos años el amo. Así solamente un número limitado de individuos fue empleado como escribanos ser entrenado en su lectura y escritura. No estaba hasta el uso extenso de a syllabic la escritura fue adoptada bajo regla de Sargon[citación necesitada] que las porciones significativas de población de Mesopotamian hicieron doctas en la instrucción. Los archivos masivos de textos fueron recuperados de los contextos arqueológicos de las viejas escuelas scribal babilónicas, a través de las cuales la instrucción fue diseminada.

Literatura y mitología

Artículos principales: Literatura babilónica y Mitología de Mesopotamian

En épocas babilónicas había bibliotecas en la mayoría de las ciudades y de los templos; un viejo Sumerio el proverbio averred eso “él que sobresaldría en la escuela de los escribanos debe levantarse con el amanecer.” Las mujeres así como hombres aprendieron leer y escribir, y para los babilónico de Semitic, esto implicó el conocimiento del extinto Lengua sumeria, y un syllabary complicado y extenso.

Una cantidad considerable de literatura babilónica fue traducida de originales sumerias, y de la lengua de la religión y de la ley continuadas de largo para ser la vieja lengua aglutinante de Sumer. Los vocabularios, las gramáticas, y las traducciones interlineales fueron compilados para el uso de estudiantes, así como comentarios en los más viejos textos y explicaciones de palabras y de frases obscuras. Los caracteres del syllabary todos fueron arreglados y nombrados, y las listas elaboradas de ellos fueron elaboradas.

Hay muchos trabajos literarios babilónicos que títulos han venido abajo a nosotros. Uno del más famosa de éstos era Epopeya de Gilgamesh, en doce libros, traducidos de la original sumeria por un seguro Pecado-liqe-unninni, y arreglado sobre un principio astronómico. Cada división contiene la historia de una sola aventura en la carrera de Gilgamesh. La historia entera es un producto compuesto, y es probable que algunas de las historias están unidas artificial a la figura central.

Filosofía

Información adicional: Literatura babilónica: Filosofía

Los orígenes de filosofía puede ser remontado de nuevo a Mesopotamian temprano sabiduría, que incorporó ciertas filosofías de la vida, particularmente el ética, en las formas de dialéctico, diálogos, poesía épica, folklore, himnos, líricas, prosa, y proverbios. Babilónico razonamiento y racionalidad convertido más allá empírico observación.[6]

La forma más temprana de lógica fue convertido por los babilónico, notablemente en el riguroso nonergodic naturaleza de su sistemas sociales. Babilónico pensamiento era axiomático y es comparable a la “lógica ordinaria” descrita cerca Juan Maynard Keynes. El pensamiento babilónico también fue basado en abrir-sistemas ontology con cuál es compatible ergódico axiomas.[7] La lógica fue empleada hasta cierto punto adentro Astronomía babilónica y medicina.

El pensamiento babilónico tenía una influencia considerable encendido temprano Filosofía griega y Filosofía helenística. Particularmente, el texto babilónico Diálogo del pesimismo contiene semejanzas a agonístico pensado en sophists, Heraclitean doctrina de contrastes, y dialéctico y diálogos de Platón, así como un precursor a maieutic Método de Socratic de Socrates.[8] Phoenician filósofo Thales también se sabe para haber estudiado la filosofía en Mesopotamia.

Ciencia y tecnología

Astronomía

Artículo principal: Astronomía babilónica
Información adicional: Astrología babilónica y Calendario babilónico

Los astrónomos babilónicos estaban muy interesados en estudiar las estrellas y el cielo, y la mayoría podrían predecir ya eclipses y solsticios. Pueble el pensamiento que todo tenía cierto propósito en astronomía. La mayor parte de éstos relacionados con la religión y los presagios. Los astrónomos de Mesopotamian resolvieron un calendario de 12 meses basado en los ciclos de la luna. Dividieron el año en dos estaciones: verano e invierno. Los orígenes de la astronomía así como astrología fecha a partir de este tiempo.

Durante los 8vos y 7mos siglos A.C., los astrónomos babilónicos desarrollaron un nuevo acercamiento a la astronomía. Comenzaron a estudiar filosofía el ocuparse de la naturaleza ideal del temprano universo y comenzó a emplear un interno lógica dentro de sus sistemas planetarios proféticos. Esto era una contribución importante a la astronomía y filosofía de la ciencia y algunos eruditos han referido así a este nuevo acercamiento como el primer revolución científica.[9] Este nuevo acercamiento a la astronomía fue adoptado y desarrollado más lejos en la astronomía griega y helenística.

En Seleucid y Parthian las épocas, los informes astronómicos estaban de un carácter a fondo científico; cuánto anterior su conocimiento y métodos avanzados fueron desarrollados es incierto. El desarrollo babilónico de los métodos para predecir los movimientos de los planetas se considera ser un episodio importante en historia de la astronomía.

El único astrónomo babilónico conocido para haber apoyado a heliocéntrico el modelo del movimiento planetario era Seleucus de Seleucia (B. 190 A.C.).[10][11][12] Seleucus se conoce de las escrituras de Plutarch. Él apoyó la teoría heliocéntrica donde Tierra rotada alrededor de su propio eje que alternadamente giró alrededor de Sol. Según Plutarch, Seleucus incluso probó el sistema heliocéntrico, pero no se sabe qué discusiones él utilizó.

La astronomía babilónica era la base para mucho de qué fue hecha adentro Astronomía griega y helenística, en clásico Astronomía india, adentro Sassanian, Byzantine y Sirio astronomía, en medieval Astronomía islámica, y adentro Asiático central y De Europa occidental astronomía.[13]

Matemáticas

Artículo principal: Matemáticas babilónicas
Información adicional: Calendario babilónico

El Mesopotamians utilizó a sexagesimal (base 60) sistema de numeración. Ésta es la fuente de la corriente 60 las horas minuciosas y 24 días de la hora, así como los 360 grado círculo. El calendario sumerio también midió las semanas de siete días cada uno. Este conocimiento matemático fue utilizado adentro cartografía.

Los babilónico pudieron haber estado al corriente de las reglas generales para medir las áreas. Midieron la circunferencia de un círculo como tres veces el diámetro y el área como uno-twelfth el cuadrado de la circunferencia, que estaría correcta si p eran estimados como 3. El volumen de un cilindro fue tomado como el producto de la base y la altura, sin embargo, el volumen del tronco de un cono o de una pirámide cuadrada fueron tomados incorrectamente como el producto de la altura y de la mitad de la suma de las bases. También, había un descubrimiento reciente en el cual una tableta utilizó p como 3 y 1/8 (3.125 para 3.14159~). Conocen a los babilónico también para la milla babilónica, que era una medida de la distancia igual a cerca de siete millas (11 kilómetros) hoy. Esta medida para las distancias fue convertida eventual a una tiempo-milla usada para medir el recorrido del sol, por lo tanto, representando tiempo.[14]

Medicina

Los más viejos textos babilónicos encendido medicina date de Viejo babilónico período por la mitad primer del 2do milenio A.C.. El texto médico babilónico más extenso, sin embargo, es Manual de diagnóstico escrito por los Esagil-parentescos-apli del médico de Borsippa,[15] durante el reinado del Rey babilónico Adad-apla-iddina (1069-1046 A.C.).[16]

Junto con contemporáneo medicina egipcia antigua, los babilónico introdujeron los conceptos de diagnosis, pronóstico, examinación física, y prescripciones. Además, Manual de diagnóstico introdujo los métodos de terapia y aetiología y el uso de empiricism, lógica y racionalidad en diagnosis, pronóstico y terapia. El texto contiene una lista de médico síntomas y empírico a menudo detallada observaciones junto con las reglas lógicas usadas en combinar síntomas observados en el cuerpo de a paciente con su diagnosis y pronóstico.[17]

Los síntomas y las enfermedades de un paciente fueron tratados con medios terapéuticos por ejemplo vendajes, bate y píldoras. Si un paciente no podría ser curado físicamente, los médicos babilónicos confiaron a menudo encendido exorcism para limpiar al paciente de cualesquiera maldiciones. Esagil-parentescos-apli's Manual de diagnóstico fue basado en un sistema lógico de axiomas y asunciones, incluyendo la visión moderna que a través de la examinación y inspección de los síntomas de un paciente, es posible determinar al paciente enfermedad, su etiología y desarrollo del futuro, y las ocasiones de la recuperación del paciente.[15]

los Esagil-parentescos-apli descubrieron una variedad de enfermedades y enfermedades y descrito sus síntomas en el suyo Manual de diagnóstico. Éstos incluyen los síntomas para muchas variedades de epilepsia y relacionado dolencias junto con su diagnosis y pronóstico.[18]

Tecnología

La gente de Mesopotamian inventó muchas tecnologías, lo más notablemente posible rueda, que algunos consideran el más importante mecánico invención en historia.[19] Otras invenciones de Mesopotamian incluyen metalúrgico, cobre- trabajando, fabricación del vidrio, lámpara fabricación, el tejer del textil, control de la inundación, almacenaje del agua, así como irrigación. Eran también uno del primer Edad de bronce gente en el mundo. A principios de utilizaron cobre, bronce y oro, y utilizaron más adelante hierro. Los palacios fueron adornados con centenares de kilogramos de estos metales muy costosos. También, el cobre, el bronce, y el hierro fueron utilizados para armadura así como para diversas armas por ejemplo espadas, dagas, lanzas, y maces.

Religión

Mesopotamian religión era el primer que se registrará. Mesopotamians creyó que el mundo era un disco plano, rodeado por un enorme, espacio agujereado, y sobre eso, cielo. También creyeron que el agua estaba por todas partes, la tapa, el fondo y los lados, y que universo fue llevado de este mar enorme. Además, la religión de Mesopotamian era polytheistic.

Aunque creencia descrito arriba fueron sostenidos en campo común entre Mesopotamians, allí eran también variaciones regionales. La palabra sumeria para el universo es el an-ki, que refiere al dios y a la diosa Ki. Su hijo era Enlil, el dios del aire. Creyeron que Enlil era el dios más de gran alcance. Él era el principal dios del Pantheon, como los Griegos tenían Zeus y el Romans tenía Júpiter. El Sumerians también se presentó filosófico preguntas, por ejemplo: ¿Quiénes son nosotros? ¿, Dónde somos? , Cómo conseguimos aquí?. Atribuyeron respuestas a estas preguntas a las explicaciones proporcionadas por sus dioses.

Dioses y diosas primarios

  • Anu era el dios sumerio del cielo. Lo casaron con Ki, pero en algunas otras religiones de Mesopotamian él tiene una esposa llamada Uraš. Aunque lo consideraban el dios más importante del pantheon, él tomó un papel sobre todo pasivo en epopeyas, permitiendo que Enlil demande la posición como la mayoría de dios de gran alcance.
  • Enlil estaba inicialmente el dios más de gran alcance de la religión de Mesopotamian. Su esposa era Ninlil, y sus niños eran Iškur (a veces), Nanna - Suen, Nergal, Nisaba, Namtar, Ninurta (a veces), Pabilsag, Nushu, Enbilulu, Uraš Zababa y Ennugi. Su posición en la tapa del pantheon fue usurpada más adelante por Marduk y entonces por Ashur.
  • Enki Dios (Ea) de Eridu. Él era el dios de la lluvia.
  • Marduk era el dios principal de Babylon. Cuando Babylon se levantó a la energía, las mitologías levantaron Marduk de su posición original como dios agrícola al dios principal en el pantheon.
  • Ashur era el dios del imperio asirio y además cuando Asirios se levantó para accionar su Ashur levantado los mitos a una posición de la importancia.
  • Gula o Utu (en sumerio), Shamash (en Akkadian) eran el dios del sol y el dios de la justicia.
  • Ishtar o Inanna era la diosa del sexo y de la guerra.
  • Ereshkigal era la diosa del Netherworld.
  • Nabu era el dios de Mesopotamian de la escritura. Él era muy sabio, y fue elogiado por su capacidad de la escritura. En algunos lugares lo creyeron estar en el control del cielo y de la tierra. Su importancia fue aumentada considerablemente de los períodos más últimos.
  • Ninurta era el dios sumerio de la guerra. Él era también el dios de héroes.
  • Iškur (o Adad) era el dios de tormentas.
  • Erra estaba probablemente el dios de la sequía. Le mencionan a menudo conjuntamente con Adad y Nergal en poner la basura a la tierra.
  • Nergal estaba probablemente un dios de la plaga. Él era también esposo de Ereshkigal.
  • Pazuzu, también conocido como Zu, era un dios malvado, de quien robó las tabletas Enlilel' destino de s, y se mata debido a esto. Él también trajo las enfermedades que no tenían ninguna curación sabida.

Entierros

Centenares de sepulcros se han excavado en las partes de Mesopotamia, revelando la información sobre Mesopotamian entierro hábitos. En la ciudad de Ur, enterraron a la mayoría de la gente en sepulcros de la familia debajo de sus casas (como adentro Catalhuyuk), junto con algunas posesiones. Algunos se han encontrado envueltos en esteras y alfombras. Pusieron a los niños difuntos en los “tarros grandes” que fueron colocados en la familia capilla. El otro restos se ha encontrado enterrado en ciudad común cementerios. 17 sepulcros se han encontrado con los objetos muy preciosos en ellos; se asume que éstos eran sepulcros reales.

Cultura

Música, canciones e instrumentos

Algunas canciones fueron escritas para los dioses pero muchas fueron escritas para describir acontecimientos importantes. Aunque la música y las canciones se divirtieron reyes, también fueron gozados por las gentes normales que tuvieron gusto de cantar y de bailar en sus hogares o en mercados. Las canciones fueron cantadas a los niños que los pasaron encendido a sus niños. Así las canciones fueron pasadas encendido con muchos generaciones hasta alguien los escribió tragan. Estas canciones proporcionaron medios de pasar encendido con siglos altamente importante información sobre acontecimientos históricos eso fue pasada eventual encendido a los historiadores modernos.

Oud (Árabe: el العود) es un pequeño, stringed el instrumento musical. El más viejo expediente de la revista ilustrada del Oud dató de Uruk período en Mesopotamia meridional sobre hace 5000 años. Está en a sello del cilindro contenido actualmente en el museo británico y adquirido por el Dr. Dominique Collon. imagen representa a hembra que se agacha con sus instrumentos sobre a barco, jugando derecho. Este instrumento aparece los centenares de épocas a través de la historia de Mesopotamian y otra vez en antiguo Egipto del décimo octavo dinastía hacia adelante en variedades largas y del corto-cuello.

El oud se mira como a precursor a Europeo laúd. Su nombre se deriva del ūd árabe del `del al- del العود de la palabra “la madera”, que es probablemente el nombre del árbol de el cual el oud fue hecho. (El nombre árabe, con el artículo definido, es la fuente de la palabra “laúd”.)

Juegos

Caza era popular entre reyes asirios. Boxeo y lucha ofrezca con frecuencia en arte, y una forma de polo era probablemente popular, entre los hombres el sentarse en los hombros de otros hombres más bien que en caballos.[20] También jugaron un juego de tablero similar a senet y chaquete, ahora conocido como “Juego real de Ur."

Vida de familia

Mesopotamia a través de su historia se convirtió en cada vez más a sociedad patriarchal, en que los hombres eran más de gran alcance lejano que las mujeres. En cuanto a enseñar, solamente el descendiente y los hijos reales de los ricos y de los profesionales tales como escribanos, médicos, administradores del templo, y así sucesivamente, fueron a la escuela. Enseñaron el comercio de su padre o fueron puestos de aprendiz la mayoría de los muchachos hacia fuera para aprender un comercio.[21] Las muchachas tuvieron que permanecer caseras con sus madres para aprender economía doméstica y el cocinar, y ocuparse de los niños más jóvenes. Algunos niños ayudarían con el machacamiento del grano, o la limpieza de pájaros. Inusual por ese tiempo en la historia, mujeres en Mesopotamia tenía las derechas. Podrían poseer característica y, si tenían buena razón, consiga a divorcio.

Economía

Sumer desarrolló el primer economía, mientras que los babilónico desarrollaron el sistema más temprano de economía, que era comparable a moderno economía del poste-Keynesian, pero con más “cualquier cosa va” el acercamiento.[7]

Agricultura

Suministro de alimentos en Mesopotamia estaban absolutamente los ricos debido a la localización de los dos ríos de los cuales se deriva su nombre, Tigris y Euphrates. Los valles del río de Tigris y de Euphrates formaron la porción del noreste de Crescent fértil, que también incluyó la Jordania River Valley y de que del Nilo. Aunque era la tierra más cerca a los ríos fértil y bueno para cosechas, las porciones de tierra más lejos del agua eran secas y en gran parte inhabitables. Esta es la razón por la cual el desarrollo de irrigación era muy importante para colonos de Mesopotamia. El otro Mesopotamian innovaciones incluya el control del agua cerca presas y el uso de acueductos. Colonos tempranos de la tierra fértil en Mesopotamia usado de madera arados para ablandar suelo antes de plantar cosechas por ejemplo cebada, cebollas, uvas, nabos, y manzanas. Los colonos de Mesopotamian eran alguna de la primera gente a hacer cerveza y vino. El tiempo imprevisible de Mesopotamian era a menudo duro en granjeros; las cosechas fueron arruinadas a menudo así que las fuentes de reserva del alimento tales como vacas y corderos también fueron guardadas. Como resultado de la habilidad implicada en cultivar en el Mesopotamian, los granjeros no dependieron encendido esclavos para terminar la granja trabaje para ellos, con algunas excepciones. Había demasiados riesgos implicados para hacer esclavitud práctica (es decir. el escapemotín de esclavo).

Gobierno

Reyes

Información adicional: Lista sumeria del rey, Lista de reyes de Babylon, y Reyes de Assyria

El Mesopotamians creyó que descendieron sus reyes y reinas de la ciudad dioses, pero, desemejante de egipcios antiguos, nunca creyeron que sus reyes eran dioses verdaderos.[22] La mayoría de los reyes se nombraron “rey del universo” o “gran rey”. Otro nombre común era “pastor”, como los reyes tuvieron que ocuparse de su gente.

Los reyes notables de Mesopotamian incluyen:

Eannatum de Lagash quién fundó el primer imperio (de breve duración).

Sargon de Akkad quién conquistó todo el Mesopotamia y creó el primer imperio que sobrevivió a su fundador.

Hammurabi fundó el primer Babilónico imperio.

Tiglath-Pileser III fundó el neo-Asirio imperio.

Nebuchadnezzar era el rey más de gran alcance del neo-Babilónico Imperio. Lo pensaron para ser el hijo del dios Nabu. Él casó a hija de Cyaxeres, tan el punto medio y Babilónico dinastías tenía una conexión familial. Medios del nombre de Nebuchadnezzar: ¡Nabo, protege la corona!

Belshedezzar era el rey pasado de Babylonia. Él era el hijo de Nabonidus que esposa era Nictoris, la hija de Nebuchadnezzar.

Energía

Cuando Assyria creció en imperio, fue dividido en piezas más pequeñas, llamadas provincias. Cada uno de éstos fue nombrada después de sus ciudades principales, como Nineveh, Samaria, Damasco y Arpad. Tenían todo sus el propios gobernador quién tuvo que cerciorarse de cada uno pagó sus impuestos; él tuvo que llamar soldados a guerra, y fuente trabajadores cuando a templo fue construido. Él era también responsable de los leyes que eran hechos cumplir. De esta manera era más fácil guardar control de un imperio como Assyria. Aunque Babylon era absolutamente un pequeño estado en el sumerio, creció enormemente a través de la época de Hammurabi'regla de s. Lo conocían como “el fabricante de la ley”, y pronto Babylon se convirtió una de las ciudades principales en Mesopotamia. Más adelante fue llamado Babylonia, que significó “la entrada de los dioses.” También se convirtió en uno de los centros más grandes de aprender de la historia.

Guerra

Como ciudad-estados comenzó a crecer, sus esferas de la influencia traslapadas, creando discusiones entre otros ciudad-estados, especialmente la tierra del excedente y los canales. Estas discusiones fueron registradas en tabletas varios centenares de años antes de que cualquier guerra importante - la primera grabación de una guerra ocurrió alrededor de 3200BC pero no era común hasta sobre 2500BC. A este punto la guerra fue incorporada en el sistema político de Mesopotamian, donde una ciudad neutral puede actuar como árbitro para las dos ciudades rivales. Esto ayudó a formar uniones entre las ciudades, conduciendo a los estados regionales.[23] Cuando imperios fueron creados, ellos fue a guerrear más con los países extranjeros. Rey Sargon, por ejemplo conquistado todas las ciudades de Sumer, algunas ciudades en Mari, y entonces fueron a guerrear con norteño Siria. Mucho babilónico palacio las paredes fueron adornadas con los cuadros de las luchas acertadas y del enemigo, si desesperadamente se escapaban, u ocultan entre las cañas. Pensaron a un rey en Sumer, Gilgamesh, dos tercios dios y solamente un tercio ser humano. Había historias y los poemas legendarios sobre él, que fueron pasados encendido para muchas generaciones, porque él tenía muchas aventuras que eran muy importantes creído, y ganaron muchas guerras y batallas.

Leyes

Rey Hammurabi, según lo mencionado arriba, era famoso por su sistema de leyes, El código de Hammurabi (creado ca. 1780 A.C.), que es uno de los sistemas más tempranos de leyes encontrados y uno de los mejores ejemplos preservados de este tipo de documento de Mesopotamia antiguo. Él hizo sobre 200 leyes para Mesopotamia Para más información, vea Hammurabi y Código de Hammurabi.

Arquitectura

El estudio de la arquitectura antigua de Mesopotamian se basa en disponible arqueológico evidencia, representación ilustrada de edificios y textos en prácticas del edificio. La literatura de estudiante se concentra generalmente en los templos, los palacios, las paredes de la ciudad y las puertas y otros edificios monumentales, pero los trabajos de de vez en cuando un hallazgos sobre arquitectura residencial también.[24] Las encuestas sobre arqueológicas la superficie también permitieron el estudio de la forma urbana en las ciudades tempranas de Mesopotamian. El restos arquitectónico lo más notablemente posible sabido de Mesopotamia temprano es los complejos del templo en Uruk del 4to milenio A.C., de los templos y de los palacios del Dynastic temprano sitios del período en Río de Diyala el valle tal como Khafajah y dice Asmar, Tercera dinastía de Ur restos en Nippur (Santuario de Enlil) y Ur (Santuario de Nanna), medio Edad de bronce restos en los sitios Sirio-Turcos de Ebla, Mari, Alalakh, Aleppo y Kultepe, Últimos palacios de la edad de bronce en Bogazkoy (Hattusha), Ugarit, Ashur y Nuzi, Palacios de la edad de hierro y templos en Asirio (Kalhu/Nimrud, Khorsabad, Nineveh), Babilónico (Babylon), Urartian (Tushpa/Van Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir, Erebuni, Bastam) y Neo-Hitita sitios (Karkamis, Diga Halaf, Karatepe). Las casas se conocen sobre todo del viejo restos babilónico en Nippur y Ur. Entre las fuentes textuales en la construcción de edificios y rituales asociados, los cilindros de Gudea a partir del último 3ro milenio son notables, así como las inscripciones reales asirias y babilónicas del Edad de hierro.

Casas

Los materiales construían una casa de Mesopotamian estaban iguales que ésos usados hoy: ladrillo del fango, yeso del fango y puertas de madera, que eran todo el redondo naturalmente disponible la ciudad,[25] aunque la madera no se podría hacer naturalmente muy bien durante el período particular descrito. La mayoría de las casas tenían un cuarto de centro cuadrado con otros cuartos unidos a él, pero una gran variación en el tamaño y los materiales usados para construir las casas sugieren que fueron construidos por los habitantes ellos mismos [1]. Los cuartos más pequeños pudieron no haber coincidido con la gente más pobre; de hecho podría ser que la gente más pobre construyó casas fuera de los materiales perecederos tales como cañas en el exterior de la ciudad, pero hay evidencia directa muy pequeña para esto.[26]

El palacio

palacios de Mesopotamian temprano las élites eran complejos de la escala grande, y a menudo fueron adornadas pródigamente. Los ejemplos más tempranos se saben de Río de Diyala los sitios del valle tales como Khafajah y dicen Asmar. Estos terceros palacios del milenio funcionaron A.C. como las instituciones socioeconómicas de una escala grande, por lo tanto, junto con la función residencial y privada, contuvieron los talleres de los artesanos, almacenes del alimento, patios ceremoniales, y se asociaron a menudo a las capillas. Por ejemplo, el “giparu supuesto” (o Gig-Igualdad-Ku en sumerio) en Ur donde el dios de la luna Nannalos 'priestesses de s residieron eran un complejo importante con los patios múltiples, un número de santuarios, compartimientos de entierro para los priestesses muertos, un pasillo ceremonial del banquete, el etc. Un ejemplo semejantemente complejo de un palacio de Mesopotamian fue excavado en Mari en Siria, fechando de Viejo babilónico período.

Palacios asirios de la edad de hierro, especialmente en Kalhu/Nimrud, Dur Sharrukin/Khorsabad y Ninuwa/Nineveh, tenga famoso convertida debido a los programas narrativos ilustrados y textuales sobre sus paredes, talladas todo en las losas de piedra conocidas como orthostats. Estos programas de la revista ilustrada incorporaron escenas cultic o las cuentas narrativas de los reyes militares y de las realizaciones cívicas. Las puertas y los callejones importantes fueron flanqueados con la escultura de piedra masiva de figuras mythological apotropaic. El arreglo arquitectónico de estos palacios de la edad de hierro también fue organizado alrededor de patios grandes y pequeños. El throneroom del rey se abrió generalmente en un patio ceremonial masivo adonde los consejos importantes satisfechos, ceremonias del estado del estado realizadas.

Las cantidades masivas de pedazos de los muebles de la marfil fueron encontradas en muchos Asirio palacios que precisan una relación comercial intensa con sirio del norte Neo-Hitita estados en ese entonces. Hay también buena evidencia que las vendas de bronce del repousse adornaron las puertas de madera.

Ziggurats

Ziggurats (Akkadian ziqquratu del zaqāru del verbo) eran las plataformas caminadas masivas del culto encontradas en ciertos santuarios de Mesopotamian. La idea se parece haber originado en los templos tempranos de Mesopotamian que fueron construidos sucesivamente, un excedente otro del edificio en los mismos siglos excesivos del sitio, creando un montón masivo que levantó los templos nuevos sobre el resto de la ciudad. Un buen ejemplo de tal estructura era el templo dedicado al Ea en Eridu (Diga Abu Shahrain) excavado por Fuad Safar y Seton Lloyd en los años 40, o el templo “blanco” dedicó a Anu en Uruk en el último período de Uruk. Ur-Nammu'ziggurat de s, construido en la altura Tercera dinastía de Ur, en el sitio de Ur (Diga el al Mugayyar) en el santuario del dios de la luna Nanna, también se cree para encajonar templos anteriores del Período Dynastic temprano. El ziggurat de Ur-Nammu se considera uno del más temprana de todos los ziggurats previstos. Después ese vez Kassites y Elamites de Última edad de bronce, y Asirios y Babilónico de Edad de hierro continuó construyendo ziggurats artificial erigidos. Los ejemplos de tales estructuras fueron encontrados en Dur Kurigalzu (Aqar Quf), Dur-Untash (Tschoga Zanbil), Kalhu (Nimrud), Dur-Sharrukin (Khorsabad) y Babylon entre otros.

Se ha sugerido que los ziggurats fueron construidos para asemejarse a las montañas, pero hay evidencia poco textual o arqueológica apoyar esa hipótesis.

El ziggurat de Ur-Nammu en Ur fue diseñado como construcción de tres fases, solamente dos de éstos sobrevive hoy. Esta estructura entera de la base del mudbrick originalmente fue dada a revestimientos del sobre cocido al horno del ladrillo fijado adentro betún, circa 2.5 m en la primera etapa más baja, y 1.15 m en el segundo. Cada uno de estos ladrillos cocidos al horno fue estampado con el nombre del rey. Las paredes que se inclinaban de las etapas fueron reforzadas. El acceso a la tapa estaba por medio de una escalera monumental triple, que todo converge en un portal que se abrió en un aterrizaje entre las primeras y segundas etapas. La altura de la primera etapa era cerca de 11 m mientras que la rosa de la segunda etapa algunos 5.7 M. Una tercera etapa es reconstruida generalmente por el excavador del ziggurat (Leonard Woolley), y coronado por un templo. En el ziggurat de Tschoga Zanbil los arqueólogos han encontrado las cuerdas de lámina masivas que funcionaron a través de la base de la estructura del ziggurat y atada juntos la masa del mudbrick.


Etymology

El toponym regional Mesopotamia ( < meso (μέσος) = centro y potamia < el ποταμός = el río, los medios “entre dos ríos”) fueron acuñados literalmente en Helenístico período sin definido límites, para referir a un amplio geográfico área y utilizado probablemente por Seleucids. El término narim de biritum/birit correspondido a un concepto geográfico similar y acuñado a la hora de Aramaicization de la región.[27] Sin embargo se acepta extensamente que las sociedades tempranas de Mesopotamian refirieron simplemente a entero alluvium como kalam en sumerio (se encendió. “tierra”). Más recientemente los términos como “mayor Mesopotamia” o “Syro-Mesopotamia” se han adoptado para referir a geographies más anchos que correspondían a Cercano Oriente o a Medio Oriente. Los eufemismos más últimos son Eurocentric términos atribuidos a la región en el medio de las usurpaciones occidentales del vario diecinueveavo siglo.[28]


Referencias

Notas

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  2. ^ a b c Geografía de Mesopotamia - ensayo temático - Timeline de la historia del arte - el museo metropolitana del arte.
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