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Meritocracy

Meritocracy es a sistema de un gobierno u otra organización en donde se conciertan las citas y las responsabilidades se dan basadas en demostrado capacidad (mérito) y talento más bien que cerca abundancia (plutocracia), conexiones de la familia (nepotismo), clase privilegio, cronyism, la voluntad de la gente (como adentro democracia) u otros determinantes históricos de posición social y energía política.

La palabra “meritocracy” es también de uso frecuente ahora describir un tipo de sociedad donde abundancia, posición, y estado social esté en la parte asignada a través competición o talento y capacidad demostrados, en la premisa que las posiciones de la confianza, de la responsabilidad y del prestigio social deben ser ganadas, no heredado o asignado en contingentes arbitrarios. Se utiliza el Meritocracy^{[la citación necesitó]} ambos para describir o aún para criticar a sociedades competitivas, de que podían aceptar grande desigualdades de la renta, de la abundancia y del estado entre la población en función del talento percibido^{[la citación necesitó]}, mérito, capacidad, motivación y esfuerzo.

Contenido 1 Origen del término 2 La composición 3 Darwinism social 4 Autores individuales 4.1 Confucius 4.2 Han Feizi 4.3 Genghis Khan 4.4 Napoleon 4.5 Thomas Jefferson 5 Estados de Meritocratic 5.1 Singapur 5.2 Ducado magnífico de Finlandia 5.3 República veneciana 6 Meritocracy en línea 7 Abra la fuente 8 Vea también 9 Notas 10 Acoplamientos externos

Origen del término

El término “meritocracy” primero fue utilizado adentro Jóvenes de Michael'libro de s 1958 Subida del Meritocracy. El término fue pensado para ser pejorative, y su libro fue fijado en a dystopian futuro en el cual su lugar social se determina cerca Índice de inteligencia esfuerzo más. En el libro, este sistema social conduce en última instancia a una revolución social en la cual las masas derroquen la élite, que arrogante y se han desconectado de las sensaciones del público.

A pesar de el origen negativo de la palabra, hay muchos que creen que un sistema meritocratic es una buena cosa para la sociedad. Los autores del meritocracy discuten que un sistema meritocratic sea más apenas y más productivos que otros sistemas, y ése que permite para un extremo a las distinciones basadas en las cosas arbitrarias tales como sexo, raza o conexiones sociales. Los detractores del meritocracy, por otra parte, discuten que la central dystopian el aspecto del concepto de Young - la existencia de una clase meritocratic que monopolice el acceso al mérito y a los símbolos y marcadores del mérito, y de tal modo perpetúa su propia energía, estado social, y privilegio.

En escribir los Estados Unidos “declaración de la independencia” Thomas Jefferson confió pesadamente en el capítulo cinco de Juan Locke's Segundo tratado en el gobierno, que concibe de una sociedad donde está solamente el trabajo la fundación de toda la característica ejercido por los hombres. Locke discutió que la adquisición de la característica no fuera moral incorrecta, si fue adquirida con el esfuerzo del trabajo y si era para resolver lo suyo necesidades inmediatas. Tan, él dijo, la sociedad es necesariamente estratificada, pero por mérito, no por nacimiento. Esta doctrina de la industria y del mérito en comparación con ociosidad y herencia como el factor de determinación en una sociedad justa discutió fuertemente contra reyes y gobiernos de nobles y de sus lackeys, a favor del republicanism representativo.^[1]

A menudo, los opositores del concepto del meritocracy discuten que las características tales como inteligencia o esfuerzo sean simplemente imposibles medir exactamente. Por lo tanto, en su opinión, cualquier puesta en práctica del meritocracy implica un alto grado de guesswork y es necesariamente intrínsecamente dañada.^{[la citación necesitó]} Los que apoyan mercados libres creen que la poder del mercado libre y deben determinar mérito y la recompensa.^{[citación necesitada]} El Meritocracy también se ha criticado como mito que sirve simplemente para justificar el status quo; el mérito puede ser definido siempre como cualesquiera resultados en éxito, así quienquiera es acertado se puede retratar como merecer éxito, más bien que éxito de hecho que es afirmado en criterios racionales, predeterminados del mérito.^[2]

La composición

Los Meritocracies se abarcan de estos principios que gobiernan: 1) La colocación del trabajo no se concede debido a la experiencia o a la maestría, sino que por el contrario se concede en base del mérito, 2) en las condiciones de la oportunidad bajo uso del principio del trabajo y 3) uno que especifique las recompensas para el logro del trabajo. Estos principios sin embargo, no explican injusticias sino las desatienden. No todos los meritocrats funcionan de este modo. La mayoría evalúan la estructura de las igualdades y de las desigualdades del trabajo con las capacidades y las personalidades humanas que permiten que realicen tareas del trabajo al mejor de sus capacidades.

Darwinism social

Artículo principal: Darwinism social

Darwinism social es a teoría social cuál sostiene eso Darwin'teoría de s de evolución por selección natural es un modelo para el desarrollo de rasgos biológicos en una población y se aplica a veces incorrectamente al ser humano instituciones sociales. Darwinism social estaba en su más popular del atrasado diecinueveavo siglo al final de Segunda Guerra Mundial. Los autores de Darwinism social utilizaron a veces la teoría para justificar desigualdad social como siendo meritocratic.

Autores individuales

Confucius

Artículo principal: Confucianism#Meritocracy

“En la enseñanza no debe haber distinción de clases.” - Analects XV. 39. tr. Legge Muchos admiradores occidentales de Confucius, como Voltaire o H. G. Cesta, han precisado una idea innovadora y revolucionaria de Confucius': él substituyó la nobleza de la sangre por una de virtud. Hijo de la traducción literal de Jūnzǐ (君子), que había significado a “persona superior,” viniendo del significado contemporáneo el “de la regla,” adquirió lentamente un nuevo significado cerca del inglés “caballero“(mucho antes de que la aparición del inglés). Un plebeian virtuoso que cultiva sus calidades podría ser un “caballero”, mientras que un hijo desvergonzado de un rey era solamente un “hombre pequeño.” Que él permitió que cualquier clase de estudiante fuera su discípulo (sus enseñanzas fue pensado entrenar a las reglas futuras) es una indicación clara que él no apoyó enteramente feudal estructuras en sociedad china.

Han Feizi

Además de Confucius, otro filósofo chino antiguo del mismo período ( Estados que guerrean) abogado un sistema meritocratic del gobierno y de la sociedad. Esto era Han Feizi quién era famoso como siendo el primer autor de la escuela de la ley (si no conocido como la filosofía de Legalismo). El tenet central de su discusión era la regla de la ley absoluta, pero había también elementos meritocratic numerosos que se encontrarán^{[citación necesitada]}. Otro Legalist, Shang Yang Legalist puesto en ejecución y reformas meritocratic en el estado de Qin suprimiendo a la aristocracia y promoviendo a individuos basados en habilidad, inteligencia, e iniciativa. Esto condujo a los ejércitos del Qin que tenía un excedente crítico del borde las otras naciones que adhirieron a los viejos sistemas del gobierno aristocráticos. El legalismo, junto con sus ideales contra-aristocráticos, favorables-meritocratic, seguía siendo una filosofía china y una política de la parte dominante por otros dos milenios, aunque después de que la dinastía de Qin él fuera diluida pesadamente.

Genghis Khan

El Meritocracy era la base primaria para la selección de jefes y de generales en Imperio Mongol. Genghis Khan eligió quienquiera era talentoso y apto para su cadena del comando militar. Él incluso confiaba en a generales y a soldados de los ejércitos de los opositores si demostraron lealtad a sus líderes. Por ejemplo, general de Genghis Khan Jebe había sido un soldado enemigo que tenía tiro Genghis en batalla antes de que él hizo grande Khan.

Napoleon

Napoleonic (Revolucionario) Francia también se considera a veces para haber sido meritocratic. Después de revolución de 1792 apenas un miembro del élite anterior permanecido. Cuando Napoleon se levantó a la energía, no había base antigua de la cual dibujar su personal, y lo tuvo que elegir a la gente que él pensó lo más mejor posible para el trabajo, incluyendo oficiales de su ejército, los revolucionarios que habían estado en la asamblea de gente, e incluso algunos aristócratas anteriores por ejemplo primer ministro Talleyrand. Esta política fue resumida en la frase a menudo-cotizada de Bonaparte “Talentos aux. del ouverte del carrière del La“, las carreras se abren en el talentoso, o según lo traducido más libremente cerca Thomas Carlyle, “las herramientas a él que puede manejarlos”. Un ejemplo claro es la orden del D'honneur de Légion, el primer orden del mérito, admitiendo a hombres de cualquier clase. Fueron juzgados no por la ascendencia o la abundancia pero por valor militar, científico o artístico.

Una práctica non-meritocratic más última, sin embargo, era Bonaparte cita de los miembros de la familia y amigos corsos a las posiciones importantes (dirección específicamente regional); la lealtad pudo haber sido un factor más importante que el mérito escarpado en funcionamiento, un caso común en situaciones políticas.

Thomas Jefferson

Thomas Jefferson era un abogado fuerte de los tipos meritocratic de gobierno, creyendo ellos es superior a el resto de las formas sabidas de gobierno; en términos más generales, él creyó que una “aristocracia natural noble” se presentaría para ocuparse del bueno común. ^[3]

Estados de Meritocratic

Singapur

Entre nación-estados modernos, la república de Singapur demandas a ser meritocratic, poniendo un gran énfasis en identificar y la preparación a ciudadanos jóvenes brillantes para las posiciones de la dirección^{[¿quién?][la citación necesitó]}. La interpretación de Singaporean pone énfasis abrumador en las credenciales académicas como medidas objetivas de mérito.^{[citación necesitada]}

El Meritocracy es un concepto político central en Singapur, debido en parte a las circunstancias que rodean la subida de los ciudad-estados a la independencia^{[¿investigación original?]}. Singapur fue expelido de vecino Malasia en 1965 como resultado de la desgana de la mayoría de su población, sobre todo chino étnico, de aceptar una “posición especial” para uno mismo-proclamado Bumiputra (Malay para los “herederos de la tierra”), Malays^{[la citación necesitó]}. El gobierno malasio federal había discutido para un sistema que da privilegios especiales a los Malays como parte de su “birthright” como gente “indígena”. Los líderes políticos en Singapur vehemente protestaron contra este sistema, discutiendo en lugar de otro para la igualdad de todos los ciudadanos de Malasia, con los lugares en las universidades, los contratos de gobierno, las citas políticas, el etc., yendo a merecer a candidato, más bien que a una elegida en base de conexiones o de fondo étnico. La animosidad que sobrevenía entre el estado y los gobiernos federales probó eventual irreconciliable. Singapur fue expelido, y se convirtió en un ciudad-estado independiente. A este día, Singapur continúa soportando meritocracy como uno de sus principios de guía oficiales para la formulación doméstica del orden público.^{[la citación necesitó]}

Hay crítica con la evidencia que dentro de ésa la estratificación el aumento de la sociedad de Singaporean y de la creación de una clase de la élite basada en un segmento estrecho de la población como resultado de este sistema tiene algunas desventajas serias.^[4] Los comentaristas también han criticado el ciudad-estado para no aplicar este principio uniformemente, citando por ejemplo la influencia y la presencia desproporcionadas de la familia del primer ministro de fundación Tejo de Kuan de las heces en esferas económicas políticas y.^{[citación necesitada]} Aunque la mayoría del Singaporeans todavía convino que el enorme éxito económico de los ciudad-estados era debido en parte a su énfasis fuerte en desarrollar y promover a líderes talentosos,^[5] hay muestras de aumento que un número de aumento de Singaporeans cree que Singapur está llegando a ser elitista sociedad en lugar de otro.^[6]

Un artículo 2008 adentro Revisión política internacional de la ciencia “Meritocracy titulado y Elitism en una ciudad global: Las cambios ideológicas en Singapur " discuten eso:

El concepto del meritocracy es tan inestables que sus ideas constitutivas son potencialmente contradictorias. Los aspectos igualitarios del meritocracy, por ejemplo, pueden entrar en conflicto con su foco en la asignación, la competición, y la recompensa del talento. En la práctica, el meritocracy se transforma a menudo en una ideología de la desigualdad y del elitism. En Singapur, el meritocracy ha sido el recurso ideológico principal para justificar el gobierno autoritario y sus orientaciones del favorable-capitalista. Con las becas competitivas, criterios de selección rigurosos para la candidatura del partido, y altos sueldos ministeriales, el partido de la acción de la gente predominante ha podido cooptar talento para formar un gobierno “tecnócrata” para un “estado administrativo.” ^[7]

Ducado magnífico de Finlandia

Otro ejemplo es diecinueveavo siglo Finlandia, que fue gobernada formalmente por autocrat, aunque en la práctica gobernando fue ejercitado por la clase educada. Aunque la ascendencia y la abundancia heredada influenciaron sus oportunidades educativas, la educación y no la ascendencia eran el requisito principal para la entrada, y promoción a dentro, la función pública y el gobierno. Bien en el mediados devigésimo siglo, los grados académicos seguían siendo factores importantes para los políticos que pedían la confianza del electorado. Asimismo, su fila militar en reservas ha sido un factor decisivo en seleccionar líderes y a encargados en sector público y privado. Incluso hoy, la mayoría de los encargados finlandeses están entre los que han logrado a un NCO o a fila del oficial de la reserva durante su recluta viaje del deber.^{[la citación necesitó]}

República veneciana

Durar 1.112 años, República de Venecia utilizó ocasionalmente un sistema basado en meritocracy para decidir la calidad de miembro de su consejo predominante. Cada año, determinaron los ciudadanos basaron en el número de los puntos del mérito ganados con sus éxitos - adentro academia, para los trabajos o el arte, para las empresas de negocio, y así sucesivamente - y los nombres superiores fueron designados al consejo. El consejo tenía funciones legislativas, judiciales y ejecutivas el abarcar del papel. Eligieron a Doge, a condición que cualquier concejal que votara para designar un Doge que llevó Venecia la guerra y perdido , con ese Doge, sea puesto a la muerte.^{[la citación necesitó]}

Meritocracy en línea

Aunque los meritocracies formales están en línea infrecuente, los informales son mucho más frecuentes. Ocurren a menudo en juegos en línea por ejemplo MMORPGs donde están más probables los mejores jugadores convertirse gremio los líderes o sean de otra manera influyentes.^[8], aunque la capacidad de invertir cantidades grandes de tiempo y/o de dinero es también importante.

Abra la fuente

Hay una tendencia general entre los proyectos abiertos de la fuente para los meritocracies: Cuanto más capaz un programador se parece ser, el más alto su posición (no obstante informal) será. La fundación del software de Apache es un ejemplo de una organización (de la fuente abierta) que demande oficialmente ser un meritocracy^[9].

Vea también

• Meritocracy en China
• Economía participante
• Democracia participante
• Aristocracia
• Burocracia
• Functionalism (sociología)
• Democracia del consenso
• Majoritarianism
• Nepotismo
• Netocracy
• Racialism
• Militarismo
• Geniocracy
• Tecnocracia, la decisión por los técnicos que demandan aplicar principios racionales más bien que ideología.
• Logro diferenciado de la educación

v • d • e Formas y estilos de Dirección: vea también Forme del gobierno Anarquía · Democracia · Epistemocracy · Geniocracy · Gerontocracy · Meritocracy · Matriarcado · Noocracy · Gobierno de las masas · Panarchism · Patriarcado · Plutocracia · Teocracia · Tecnocracia

Notas

Acoplamientos externos

• Palabras mundiales - Michael Quinion escribe sobre el uso que cambia del término
• Reference.com