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Lakhva

Лахва
Lakhva
Localización de Lakhva, dentro del Voblast de Brest
Coordenadas: 52°13 ′ N 27°06 ′ E / 52.217, 27.1
País
Subdivisión
Belarus
Lakhva
Primero colocado 1500s
Elevación 108 m (354 pie)
Población (2006)
 - Total 2,100
Zona de tiempo EET (UTC+2)
 - Verano (DST) EEST (UTC+3)

Lakhva (o Lachva, Lachwa) (Belarusian y Ruso: Лахва, Hebreo: לחווא‎, Pulimento: Łachwa, Yiddish: לאַכװע) es una ciudad pequeña en meridional Belarus, con una población de aproximadamente 2100. Lakhva se cree para haber sido la localización del primera Judío sublevación del ghetto de Segunda guerra mundial.[1][2]

Contenido

Geografía

Lakhva está situado en Luninets districto del Brest voblast, aproximadamente 80 kilómetros a al este de Pinsk y 200 kilómetros de sur de Minsk. Miente en el río de Smierc, al norte del Pantanos de Pripet.

La ciudad se localiza dentro Polesia, una región marshy que ha estado históricamente en la confluencia de varios imperios y estados. Como tal, Lakhva tiene, en los varios puntos en su historia, estado debajo Lituano, Pulimento, Ruso, Soviet, Alemán, y Belarusian control.

Historia

1500s a los 1900s

Las menciones más tempranas de Lakhva se contienen en expedientes del último 1500s referente al estado de Łachwa, un estado privado grande en cuál era entonces Ducado magnífico de Lituania. El estado fue llevado a cabo en común por Radziwiłłs y Kiszkas, dos de gran alcance y significativos Szlachta familias (del noble) del La Commonwealth Pulir-Lituana.[3]

Los recibos y los registros de impuesto a partir de la era, referente a las tenencias del estado de Príncipe Mikołaj Krzysztof Radziwiłł, indique que el cultivar del grano desempeñó un papel inusualmente pequeño en la economía del estado, con respecto a otras partes del ducado magnífico. Dado el terreno marshy y enselvado, la economía local en lugar de otro fue dominada por la pesca, la caza y la silvicultura.[3]

El 23 de marzo de 1588, el estado de Łachwa fue dividido formalmente entre príncipe Radziwiłł y Enero Kiszka, con la aldea cayendo dentro de las tenencias de Radziwiłł. Se sabe que Lakhva se convirtió en una ciudad en un cierto punto durante este período. El acuerdo 1588 entre Radziwiłł y Kiszka que dividen el estado refiere a Lakhva como aldea, pero un documento con fecha del 23 de febrero de 1593 le refiere como ciudad y a sus residentes como ciudadanos. Después de 1593, los documentos archival refieren constantemente a Lakhva como ciudad. Un recibo de impuesto a partir de 1596 indica que las porciones de la ciudad conforme a impuesto consistieron en 7 casas en el cuadrado de la ciudad, 60 casas de la calle, 20 “las viviendas pobres” (nędzne chałupy), 2 artesanos, 4 arrendatarios sin ganados, 4 vendedores y una molino-rueda.[3]

Debido a las cartas reales que estaban en conflicto, Lakhva cayó dentro del control de administración de ambos powiat de Nowogródek y el powiat de Pinsk. Príncipe Radziwiłł prefirió al parecer ocuparse de la administración en Nowogródek, conduciendo a los procesos jurídicos prolongados por las autoridades en Pinsk. En 1600, Rey Sigismund III colocó el conflicto confirmando que Lakhva perteneció a Nowogródek.[3]

La ciudad permanecía dentro de Polonia hasta Segunda partición de Polonia en 1793, cuando fue absorbido en Imperio ruso. El dominio ruso sobre el área duró hasta el final del Primera guerra mundial, cuando la región fue cedida brevemente a Imperio alemán debajo de Tratado de Brest-Litovsk. Después de Guerra del Pulir-Soviet de 1919-21, Lakhva bajó de nuevo bajo control polaco, y fue incorporado en Polesie Voivodship de República en segundo lugar polaca. Localizado solamente 18 kilómetros del límite del Unión Soviética,[4] la región fue limpiada por el pulimento Cuerpo de la protección de la frontera.

Establecimiento judío

Judío el establecimiento en Lakhva comenzó por la mitad último del 17mo siglo,[5] reflejo de una migración eastward de judíos durante ese período.[6]

Por el vigésimo siglo, Lakhva era un establecido shtetl con una población judía rápidamente creciente. En el final de la primera guerra mundial, los judíos constituyeron un tercero de la población de la ciudad, pero por los últimos años 30, la población judía había doblado a 2300 (fuera de una población total de la 3800).[5] [7]

El 17 de septiembre de 1939, Soviet las tropas entraron en Lakhva, siguiendo la partición de Polonia en medio Alemania nazi y la Unión Soviética conforme a Pacto de Molotov-Ribbentrop.[5] Aun cuando las autoridades soviéticas cerraron o pusieron restricciones pesadas en las instituciones culturales y religiosas judías,[5] la población judía de Lakhva aumentó en el 40% entre 1939 y 1941, pues los refugiados judíos huidos Alemán-ocuparon áreas a esas tierras incorporadas en la Unión Soviética.[2]

Ghetto judío

Alemania invadió la Unión Soviética en 1941, y las tropas alemanas ocuparon Lakhva el 8 de julio de 1941, dos semanas después del comienzo de Operación Barbarossa.[7] A Judenrat fue establecido, dirigido cerca Dov Lopatyn. A los alemanes arrestó al rabino Hayyim Zalman Osherowitz, y su lanzamiento fue asegurado solamente después del pago de un rescate grande.[5]

El 1 de abril de 1942, movieron a los judíos de la ciudad fuertemente en a ghetto consistir en dos calles y 45 casas, rodeadas por una cerca del alambre de púas.[2] [7] El ghetto contuvo a áspero 2.350 personas, que ascendieron a aproximadamente 1 metro cuadrado para cada residente.[5]

Las noticias de masacres a través de la región se separaron lentamente a Lakhva, y la juventud judía organizó subterráneo bajo dirección de Isaac Rochczyn, la cabeza del local Betar grupo. Con la ayuda del Judenrat, el subterráneo manejó almacenar las hachas, los cuchillos, y las barras del hierro, aunque los esfuerzos de asegurar los armas de fuego eran en gran parte fracasados.[2] [5] [7]

Antes del agosto de 1942, los judíos en Lakhva sabían que los ghettos próximos en Luninets y Mikashevichy había sido liquidado. El 2 de septiembre de 1942, el populacho local era enterado que los granjeros locales habían cavado hoyos fuera de la ciudad, en las órdenes de los Nazis. Más adelante ese día, 150 soldados alemanes ( Einsatzgruppen) y 200 policía local rodeó el ghetto. Rochczyn y el subterráneo desearon atacar la cerca del ghetto en la medianoche para permitir que la población huya, pero otros rechazaron irse detrás de los ancianos y de los niños. Lopatyn preguntó que el ataque esté pospuesto hasta la mañana.[5] [7] [8]

El 3 de septiembre de 1942, los alemanes aconsejaron Lopatyn que el ghetto debiera ser liquidado, y pidiera que los habitantes del ghetto se alinean para la deportación. Para asegurar la cooperación de los líderes del ghetto, sin embargo, de los miembros del Judenrat, del doctor y de 30 trabajadores (quién del ghetto Lopatyn podría elegir) sería ahorrado. Lopatyn rechazó la oferta, respondiendo según se informa: “O todos vivimos, o todos morimos.”[2] [5] [7]

Cuando los alemanes entraron en el ghetto, el fuego determinado de Lopatyn al Judenrat establece jefatura, que era la señal de comenzar la sublevación. Otros edificios también fueron fijados en el fuego, y los miembros del ghetto subterráneamente atacaron a alemanes como entraron en el ghetto, usando las hachas, palillos, cocteles de molotov y sus manos peladas. Esta batalla se cree para representar el primer sublevación del ghetto de la guerra.

Mataron a aproximadamente 650 judíos en luchar o las llamas, y otros 500 o así que judíos fueron llevados los hoyos y el tiro. La cerca del ghetto fue practicada una abertura, y aproximadamente 1000 judíos podían escaparse, de quienes cerca de 600 podían tomar el refugio en Pantanos de Pripet. Rochczyn fue tirado y matado mientras que él saltó en el río de Smierc. Aunque 120 estimados de los evadidos podían ensamblar partidario las unidades, la mayor parte de las otras fueron seguidas eventual abajo y matadas. Aproximadamente 90 residentes del ghetto sobrevivieron la guerra.[2] [7]

Lopatyn ensambló una unidad partisana comunista, y fue matado el 21 de febrero de 1944 por a landmine. Lakhva fue liberado por Ejército rojo en julio 1944.[7]

Después de la segunda guerra mundial

Como resultado de Conferencia de Tehran y Conferencia de Yalta, Territorios polacos eso había sido ocupada por la Unión Soviética en 1939 fue anexada permanentemente por los soviet sobre la conclusión del Segunda guerra mundial. Lakhva y su región circundante fueron situados a al este de Línea de Curzon, que formó en gran parte la nueva frontera entre Polonia y la Unión Soviética. Como tal, la ciudad fue incorporada en SSR Byelorussian.

Actualmente, hay poco, os ningunos habitantes judíos en Lakhva, aunque un monumento pequeño a la sublevación judía 1942 fue erigido en 1994.[9]

En 2000, Kopel Kolpanitsky, sobreviviente del ghetto de Lakhva, era uno de seises Holocaust sobrevivientes invitados a hablar en Yad Vashem durante las ceremonias del estado para Holocaust y día conmemorativo del heroísmo. Kolpanistky, que habían sido 16 años a la hora de la sublevación del ghetto y que manejó escaparse en el bosque, recordó durante la ceremonia cómo mataron a su familia entera durante la sublevación. [10]

Referencias

  1. ^ Michaeli, Lichstein, Morawczik, y Sklar (eds.). Primer ghetto a rebelar: Lachwa. (Tel Aviv: Shel Galuyot, 1957 de Entsyklopedyah).
  2. ^ a b c d e f Suhl, Yuri. Lucharon detrás. (Nueva York: Paperback Library Inc., 1967), pp. 181-3.
  3. ^ a b c d Siekierski, M. El estado de Łachwa de príncipe Nicholas Christopher Radziwiłł (1549-1616): Una contribución al estudio de la geografía y de la economía históricas de Bielorusia meridional, El diario de estudios Byelorussian. (Londres: La Society Anglo-Byelorussian, 1981), vol. V, no. 1, pp. 19-28.
  4. ^ Shworin, Aron. La resistencia olvidada en Lachva. B'nai Brith Canadá. 6 de agosto de 2004. [1] (el 1 de octubre de 2006 alcanzado pasado)
  5. ^ a b c d e f g h i Pallavicini, Stephen y Patt, Avinoam. “Lachwa”, Una historia enciclopédica de campos, de ghettos, y de otros sitios de la detención en Alemania nazi y los territorios Nazi-Dominados, 1933-1945: Museo del monumento de Estados Unidos Holocaust. [2] (el 30 de septiembre de 2006 alcanzado pasado)
  6. ^ Kriwaczek, Paul. Civilización de Yiddish: La subida y la caída de una nación olvidada. (Londres: Weidenfeld y Nicolson, 2005).
  7. ^ a b c d e f g h Lachva, Centro que aprende de las multimedias: El centro de Simon Wiesenthal. [3] (el 30 de septiembre de 2006 alcanzado pasado)
  8. ^ Este mes en la historia de Holocaust: 3 de septiembre de 1942. Yad Vashem, los Martyrs de Holocaust y autoridad de Remembrance de los héroes. [4] (el 1 de octubre de 2006 alcanzado pasado)
  9. ^ Monumento de Lakhva Holocaust. Agencia de noticias de Belarusian. [5]
  10. ^ Katzenell, Gato. Israel recuerda a judíos de Holocaust. Prensa asociada. 1 de mayo de 2000.

Acoplamientos externos

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Coordenadas: 52°13 ′ N, 27°06 ′ E

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