Israelites es el nombre inglés para la nación de Israel que era el dominante cultural y grupo étnico el vivir en el Levant meridional adentro Bíblico épocas en medio (1273 y 423 BCE), el componer Reinos de Israel y Judah después de 797 BCE. Según Tanakh, fueron divididos adentro doce tribus, cada uno que desciende a partir del uno de los doce hijos y nietos de Jacob. Moderno Judíos comparta esta pendiente del campo común (véase debajo).

La palabra inglesa Israelite deriva de ישראל (Estándar Yisraʾel Tiberian Yiśrāʾēl), refiriendo al nombre dado a Jacob (Génesis 32:28), que se traduce tradicionalmente como él lucha con el dios. Así, llaman sus descendientes Gente de Israel, o Israelites. Los ciudadanos del estado moderno de Israel se llaman Israelíes.

Israelite contra Judío

Artículo principal: ¿Quién es un judío?

En inglés el término Israelite denota típicamente a gente antigua del período bíblico descendido directamente de Jacob (Israel) mientras que Judío señala a cualquier persona de Fe judía o identidad, sin importar período o ascendencia histórico.

Las doce tribus

Niños de Jacob por la esposa en la orden del nacimiento (D = hija)

Leah

Rachel

Bilhah (criado de Rachel)

Dan (5)

Naphtali (6)

Zilpah (criado de Leah)

Gad (7)

Asher (8)

Tribus de Israel
Las tribus Reuben Simeon Levi Judah Dan Naphtali Gad Asher Issachar Zebulun José Menasheh Ephraim Benjamin
Asuntos relacionados Niños de Israel Diez tribus perdidas
v • d • e

Israelites fueron divididos tradicionalmente en las líneas cada uno de la familia a llamada shevet o mateh en el significado hebreo literalmente un personal o una barra. El término se traduce convencionalmente como “tribu” en inglés aunque las divisiones no eran grupos étnicos distintos aislados pequeños en el sentido moderno del término.

Desarrollo de las doce tribus

Hijos de Jacob

Las esposas de Jacob dieron a luz a doce hijos: Reuben (generador. 29:32), Simeon (generador. 29:33), Levi (generador. 29:34), Judah (generador. 29:35), Dan (generador. 30:5), Naphtali (generador. 30:7), Gad (generador. 30:10), Asher (generador. 30:12), Issachar (generador. 30:17), Zebulun (generador. 30:19), José (generador. 30:23), y Benjamin (Gen.35: 18).

En Egipto la tribu de José fue dividida en dos tribus, Ephraim y Manasseh, por la virtud de la bendición de Jacob. (Gen.48: 8-21)

Campos que siguen el éxodo

Después del éxodo de Egipto, dividieron a los Israelites en trece campos (machanot en hebreo) según importancia ^[1] con Levi en el centro del campamento alrededor del Tabernacle y de sus mobiliarios rodeado por otras tribus arregló en cuatro grupos: Judah, Issachar y Zebulun; Reuben, Simeon y Gad; Ephraim, Manasseh y Benjamin; Dan, Asher y Naphtali.^[2] Así además designaron a Aaron y a sus descendientes aunque estuvo descendido de Levi como sacerdotes (kohanim) y vino ser considerada una división separada al Levites.

La división de la tierra

Las tribus fueron asignadas los territorios que seguían las conquistas de la tierra debajo de Moses y de Joshua. Los territorios asignados Moses a Reuben, Gad y una porción de Manasseh en tierra al este de la Jordania que habían solicitado (números 32:5). Joshua asignó territorios a Judah, a Ephraim y al resto de Manasseh en tierra al oeste de la Jordania que ella había conquistado. La tribu de Manasseh vino así ser dividida en dos porciones por la Jordania cada parte designada una mitad-tribu (chatzi-shevet) de Manasseh, la pieza que miente al este de la Jordania que es referida como la mitad-tribu de Manasseh en Gilead. Después de la conquista del resto de Canaan, Joshua asignó territorios al Asher, a Benjamin, a Dan, a Issacher, a Naphtali, a Simeon y a Zebulun. La tierra de Judah era considerada demasiado grande para esa tribu sola y Simeon fue asignado una porción dentro de la tierra de Judah en vez de su propio territorio en la tierra nuevamente conquistada. Porque Levites, y kohanim (descendientes de Aaron) los sacerdotes desempeñaron un papel religioso especial del servicio en Tabernacle a la gente no fueron dados sus propios territorios, sino en lugar de otro fueron asignados las ciudades a vivir adentro dentro de los otros territorios. Asignaron el territorio que mentía entre Ephraim y Manasseh pero fueron desplazado más adelante y colocado posteriormente Dan en territorio al norte de Naphtali.

Reino de Judah Judah consistido en, Simeon, Benjamin, y las partes de Levi dentro de esas tierras, mientras que Reino de Israel Reuben contenido, Dan, Naphtali, Gad, Asher, Issachar, Zebulun, Manasseh, Ephraim, y el resto de Levi.

Artículo principal: Historia de Israel y de Judah antiguos

Artículo principal: Cautiverio babilónico

El reino de Israel fue borrado en el 720s A.C., por Asirios debajo Shalmaneser V y entonces debajo Sargon II, que, después de conquistar la tierra, destruyó Samaria, su capital, y, según la biblia, deportada la mayor parte de los inquilinos en exilio, con la tribu más situada más al sur - Benjamin - manejando sobrevivir ensamblando el reino de Judah; Los chronicles asirios del tiempo divulgan que solamente una pequeña cantidad de gente estuvo deportada. La política asiria estaba para los deportados que se dispersarán, y asimilados en el imperio asirio, y, consecuentemente esta política, las tribus deportadas perdió su identidad cultural, tradicionalmente que se conocía como Diez tribus perdidas. El reino de Judah sobrevivió hasta 586 A.C., cuando fue conquistado cerca Babylon, que ransacked Jerusalén, matado los herederos del rey de Judah antes de sus ojos, escopleado con gubia hacia fuera el asegurarse de los ojos del rey que sería la cosa pasada que él vio, y después deportado la población en Cautiverio babilónico.

Visiónes críticas

La cuenta bíblica es vista por alguno Críticos de la biblia como etiológico postdiction más bien que como historia. Ven la cuenta como descuidando cambios conjeturados en la calidad de miembro de la confederación tribal^[3] cuál deducen de la variación en las cuentas de cada tribu entre los varios pasos bíblicos^[4], particularmente Canción de Deborah, Bendición de Jacob, y Bendición de Moses - con Canción de Deborah siendo el más viejo y Bendición de Moses el más joven^[5]. Las tribus que llegaron a ser más adelante Reino de Judah (Judah y Simeon) sea unmentioned en el más viejo poema, y cuando aparece Simeon es mientras que un grupo dispersado, más bien que una entidad territorial clara^[6]. Israel Finkelstein y otros han concluido de sus resultados que el territorio ocupado por estas tribus era poco más que un remanso rural comparado con el resto de Canaan, demasiado insignificantes para que las tribus restantes formen una confederación con, hasta bien después del 9no siglo A.C. ^[7].

Evidencia genética de la pendiente común

Artículos principales: Haplogroup J2 (Y-DNA) y Aaron Y-cromosómico

Patrilineal la pendiente se puede documentar por el análisis del Y-cromosoma, pasado de padre al hijo. De las muchas variantes, o haplogroups, del Y-cromosoma, haplogroups J1 y J2, ambos que originan de el Oriente Medio, son los mas comunes entre los hombres judíos de Ashkenazi.

J2 se encuentra en el 23% de Ashkenazi Judíos y el 29% de Sephardi Judíos. Es igualmente común entre Kurds musulmanes, turcos centrales, Georgians, iraquíes y libanés.
J1 se encuentra en 19.0% de Ashkenazim y 11.9% de Sephardim. Es más común entre las poblaciones árabes, especialmente beduino árabe. Una variante, llamada Cohen Haplotype modal, está presente en el cerca de 80% de Kohens, Sephardi y Ashkenazi.

Sephardim son los judíos que han estado viviendo en Europa, la región mediterránea y Medio Oriente, fueron exiliados de España y Portugal, y han vuelto a Israel desde la independencia.

Mientras que haplogroup J2 se piensa para haber originado en el norteño Levant, Cohen Haplotype modal o CMH se asoció actualmente a Aaron Y-cromosómico se encuentra adentro haplogroup J1, a que los genetistas estiman originó en el meridional Levant (día moderno Israel, Jordania; Canaan bíblico) o África del norte (Egipto) hace aproximadamente 10.000 - 15.000 años.^[8] La tradición bíblica sostiene que Abraham y sus antepasados, las tribus de Semitic, originadas de Arabia o de la África del Este meridional (Beresh't [génesis] 10); Aaron y Moses eran 7mos descendientes de la generación de shemot del eleh de Abraham (V' [éxodo] 6). La fecha tradicional para Abraham es circa 2200-2000 BCE. Behar, y otros, encontró Cohenim en una variedad de haplogroups (E3b, G2, H, I1b, J, K2, Q, R1a1, R1b), que incluyeron los del origen de Levantine (J1, J2) y ésos de Arabia meridional, la África del Este,^{[citación necesitada]} y otras regiones geográficas.^[9]

Esta evidencia genética apoya una pendiente patrilineal común para alrededor de un cuarto de judíos actuales, sin importar su origen geográfico, y confirma el concepto histórico y bíblico de la gente de Israel. La genética también proporciona una prueba objetiva para confirmar demandas históricas, como por ejemplo con Lemba gente (véase abajo).

Israelites hebreos negros

Fundado en el concepto que los Israelites bíblicos estaban realmente de una tez oscura de la piel conocida comúnmente como “negro.” Israelites hebreos créase para estar de una acción semitic que origina de doce hijos de Jacob, y sea los descendientes originales de los Israelites bíblicos al lado de sangre y de semilla, creyendo eso moderno Judíos están realmente los descendientes del Kazars. Sin embargo, el análisis de la DNA se ha determinado que los judíos modernos de la tribu del sacerdocio -- o “Cohanim” -- comparta a antepasado común en Israel que data cerca de 3000 años, 1700 años más vieja que la conversión de Khazar al judaísmo. Este resultado es constante para todas las poblaciones judías alrededor del mundo.^[10]

Los Israelites hebreos demandan que los medios judíos de la palabra simplemente referente a Judah y que el judío del término en sí mismo era realmente una mala traducción en la versión de rey James de la biblia para Judah. Debido a la mala traducción, el judío de la palabra entró en uso común. Mientras que está correcto que Latino palabra Iudaeus significa Judaean o de la tierra de Judaea, debe ser observado que el etymology de la palabra inglesa se puede remontar de nuevo a Inglés medio con la evidencia del uso adentro Viejo inglés también (véase Etymology del judío de la palabra). La creencia que los Israelites eran negro se basa en afro-céntrico vista de la cultura egipcia, que, viniendo de una presuposición que los egipcios antiguos eran una raza pelada oscura, afirma que Moses y José eran ambo equivocados para los egipcios; y eso, en consecuencias los Israelites debe también haber sido negro. Debe ser observado, sin embargo, que iconografía egipcia antigua contemporánea (por ejemplo, las imágenes en los tronos de Tutankhamen y las imágenes graves) demuestran a gente de tezes y de las características marrones verdes olivas de Hameo-Semitic. Una cierta demanda que la investigación histórica y genética reciente en los orígenes de la tribu de Lemba pudo prestar la ayuda a la idea que los miembros de esa tribu africana pueden tener un origen de Semitic.^{[la citación necesitó]}.

Los historiadores antiguos indicaron un origen etíope de los Israelites. El historiador romano antiguo, Tacitus, escribió que “muchos, dicen otra vez que [los Israelites] eran una raza del origen etíope” (Historias (Tacitus), Libro 5, párrafos 2 y 3).^[11]

Judaísmo de corriente (Rabbanites)

En 539 BCE, Persas (quién había conquistado recientemente Babylon) publicó un decreto (según lo inscrito en Cilindro de Cyrus) permitiendo que los deportados vuelvan a su patria. Más adelante Ezra fue enviado allí y autorizado para reconstruir Templo, y haga cumplir una forma de religión, que se convirtió en judaísmo, como según el libro él tenía en su mano; muchos eruditos textuales sospechan que Ezra era individuo que redactó junto cuentas y fuentes que diferencian del Torah en un solo texto ( Torah)^[12]. Para el final de esta era, los deportados vueltos estaban cultural de una sola identidad común más bien que de una colección de tribus múltiples, aunque la tribu de Levi mantuvo una distinción de acuerdo con su papel religioso. Es importante observar que solamente las tribus de Judah, de Levi, y de Benyamin estuvieron deportadas a Babylon.

Samaritans

Samaritans, una vez que comparativamente sea grande, pero ahora un grupo étnico y religioso muy pequeño (no más que cerca de 700 personas^[13]) viviendo en Estado de Israel y Cisjordania, mírese como descendientes de las tribus de Ephraim (nombrado por ellas como Aphrime) y Manasseh (nombrados por ellos como Manatch). Samaritans adhiere a una versión del Torah, conocido como Samaritan Pentateuch, que diferencia de vez en cuando de Texto de Masoretic, y menos tan de Septuagint, a veces de maneras importantes. Samaritans no mira Tanakh como historia exacta o veraz, mire solamente Moses como profeta, tenga su propia versión única del hebreo, y no se mire como parte de Judaísmo. Desde 539 BCE, muchos judíos han rechazado francamente las demandas del Samaritans para tener pendiente de Ephraim y de Manasseh, aunque algunos los miran como otra secta del judaísmo.

Karaites

El judaísmo de corriente mira ambos Tanakh y Ley oral (codificado y registrado en Mishnah y Talmuds) como la fundación de su religión, de la moralidad, y de otros leyes. los seguidores de Judaísmo de Karaite son los que miran Tanakh como scripture, pero rechace la ley oral; las consecuencias, por ejemplo, siendo que Karaites no requiere a adherentes usar Tefillin en cualquier forma, pero requiera tekhelet en su Tzitzit, en el contradistinction a Halacha. Hay aproximadamente 50.000 adherentes de judaísmo de Karaite, la mayor parte de quién residen en el estado moderno de Israel, pero los números exactos no se saben, pues la mayoría del Karaites no ha participado en ninguna censos religiosa. Como el Samaritans, la división entre sí mismos y el judaísmo de corriente va detrás muchos centenares de años.

Rastafari

Algunos Rastas crea que las razas negras son los Israelites perdidos. Interpretan Biblia como implicando eso Haile Selassie era vuelto messiah, que conduciría gente del mundo de la pendiente africana en una tierra prometida de por completo emancipación y divino justicia. Hay algún Rastafarians que cree que son judíos por pendiente con Ras Tafari o Haile Selassie. Ras Tafari que es un descendiente de Solomon y de Sheba vía Menelik. Una orden de Rastafari nombró Las doce tribus de Israel, impone a metaphysical astrología por el que Aries es Reuben, Acuario es José, el etc. Las doce tribus de Israel diferencian de la mayoría de las mansiones de Rastafari (sects) porque creen que Jesús Cristo es su señor y salvador, mientras que otras mansiones demandan ese Haile Selassie I es el dios verdadero. También, las doce tribus de Israel promueven el leer del capítulo santo de la biblia una al día de la génesis a la revelación de modo que usted pueda saber la verdad para se. Con su temprano famoso reggae canción Los Israelites Desmond Dekker inmortalizó el concepto de Rastafari de sí mismos como los niños perdidos de Israel. Aunque, la demanda negra de Rastafari a ser los descendientes del jamón, el viejo testamento de la biblia indica claramente que descienden a Abraham de Shem (Sem /Semitic) y por lo tanto de los Israelites no sea africano descendidos (jamón).

Judaísmo Messianic

Artículo principal: Judaísmo Messianic

Judaísmo Messianic conocido a veces como “judíos para Jesús” considera Jesús como Messiah llamado Moshiach, pero se mira como judío. El judaísmo Messianic viene en varias formas, algunas de las cuales aceptan doctrinas de la base del cristianismo y/o del judaísmo, y algunas que no en o solamente grados. Muchos individuos que no son étnico judíos atienden a las sinagogas y a los lugares de reunión del judaísmo Messianic, especialmente ésas abrazo Movimiento de dos casas. Esos adherentes del judaísmo Messianic que no son étnico judíos se consideran como injertado adentro a las tribus de Israel, así con respecto a sí mismos como Judío y/o Israelite, de una manera similar a cómo los descendientes Caleb y los de Ruth (gran abuela de Rey David) son tratados por la biblia como siendo judío, a pesar de Caleb y Ruth no no originalmente que son judíos por pertenencia étnica. La relación de Judaísmo Messianic a otras formas de judaísmo se politiza a veces; el judaísmo de corriente no considera a adherentes del judaísmo Messianic ser judíos en todos. Ven a los “judíos para Jesús” a menudo pues una tentativa de hacer que la gente judía lo piensa es posible creer el Jesús era el Messiah y todavía seguir siendo judío. Sin embargo, Convención de Bautista meridional y Asambleas del dios el movimiento anima y ayuda activamente al establecimiento de las nuevas congregaciones Messianic del judaísmo, como parte de sus esfuerzos a evangelice a y convierta a gente judía.

santos del Último-día

Vea también: Mormonism y judaísmo

Último movimiento de Santo del día (llamado comúnmente Mormones), crea eso a través bautismo y recibiendo el regalo del Fantasma santo, se convierten “regathered” como Israelites, o según lo recuperado de las tribus dispersadas de Israel, o como Gentiles adoptado y injertado en Israel, y la parte así que se convierte de gente elegida del dios^[14]. Estas denominaciones religiosas derivan de un movimiento comenzado cerca José Smith, Jr., y casi la mitad de todos los miembros vive en Estados Unidos, mientras que el resto vivo en países alrededor del mundo; el movimiento no cree terminantemente que son étnicos Judíos como tales, pero algo ése Israelites puede referir a muchas diversas culturas, en la ocasión incluyendo judíos^[15]. Creen eso seguro Viejo testamento pasos^[16] son las profecías que implican que la tribu de José (Ephraim y Manasseh) llevará un papel prominente en la extensión del evangelio todos los Israelites dispersados adentro los días pasados, y eso tribu de Judah (IE. Judah) también tiene un papel prominente en los días pasados y durante el milenio^[17].

Identidad cristiana europea

Artículo principal: Identidad cristiana

Un número de demanda de los grupos a ser solamente verdad Israelites. Estos grupos no reconocen generalmente a la validez de judíos, o a cualquier otro grupo que demande pendiente del Israelite. (Véase por ejemplo, [1])

Transcripción inglesa de los nombres de las tribus

Algunos grupos judíos de habla inglesa ven la pronunciación, la transcripción inglesa, y el deletreo hebreo, de los nombres tribales para ser extremadamente importantes; estas transcripciones y deletreos son como sigue:

Reuben: ראובן, Estándar Rəʾuven, Tiberian Rəʾûḇēn
Simeon: שמעון, Estándar Šimʿon, Tiberian Šimʿôn
Levi: לוי, Estándar Levi, Tiberian Lēwî
Judah: יהודה, Estándar Yəhuda, Tiberian Yəhûḏāh
Dan: דן, Estándar Dan, Tiberian Dān
Naphtali: נפתלי, Estándar Naftali, Tiberian Nap̄tālî
Gad: גד, Estándar Gad, Tiberian Gāḏ
Asher: אשר, Estándar Ašer, Tiberian ʾĀšēr
Issachar: יששכר, Estándar Yissaḫar, Tiberian Yiśśâḵār
Zebulun: זבולן, Estándar Zəvúlun, Tiberian Zəḇûlun
José: יוסף, Estándar Yosef, Tiberian Yôsēp̄, conteniendo las tribus:
- Manasseh: מנשה, Samaritan Manatch, Estándar Mənašše, Tiberian Mənaššeh
- Ephraim: אפרים, Samaritan Afrime, Estándar Efráyim, Tiberian ʾEp̄ráyim / ʾEp̄rāyim
Benjamin בנימין, Estándar Binyamin, Tiberian Binyāmîn

Vea también

Referencias y notas

^ http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/eng/bamidbar/coh.html “Cómo la feria es sus tiendas, O Jacob”, el Dr. Gabriel H. Cohen, universidad de la Barra-Ilan
^ Numera 10:12 - 28
^ Comentario de Peake en la biblia
^ ibid
^ ibid
^ ibid
^ Israel Finkelstein La biblia descubierta
^ https://www3.nationalgeographic.com/genographic/atlas.html; Semino, y otros, “origen, difusión, y diferenciación del Y-Cromosoma Haplogroups E y J: Inferencias en el Neolithization de Europa y de acontecimientos migratorios más últimos en el área mediterránea.” Ronquido Genet de la J. El 2004 de mayo; 74(5).
^ Behar, DM; Magnesio de Thomas, Skorecki K, martillo frecuencia intermedia, Bulygina E, Rosengarten D, AL de Jones, K llevada a cabo, Moses V, Goldstein D, Bradman N, Weale YO (2003). “Orígenes múltiples de Ashkenazi Levites: Evidencia del cromosoma de Y para cerca de ascendencias del este y europeas ". . J. Ronquido. Genet. 73: 768–779.
^ Martillo, M. F.; Karl Skorecki, Sara Selig, chaqueta de Shraga, Bruce Rappaport, Roberto Bradman, Neil Bradman, P.J. Waburton, Monic Ismajlowicz (el 2 de enero de 1997). “Cromosomas de Y de sacerdotes judíos”. NATURALEZA, volumen 385. El artículo puede ser recuperado aquí
^ Tacitus: Historia: Libro 5 [1]
^ Richard Elliott Friedman, Quién escribió la biblia
^ en fecha 2006
^ Guía a las referencias scriptural de LDS en Israel
^ ibid
^ Isaiah 2:2 - 4, 11:10 - 13
^ ibid

Acoplamientos externos

v • d • e El el bíblico e histórico Israelites

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