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Jurisprudencia islámica de la herencia

Esto es un secundario-artículo a Jurisprudencia económica islámica y herencia.

Jurisprudencia islámica de la herencia es el campo de la jurisprudencia islámica (Árabe: fiqh) ese trata de herencia, un asunto que se trata prominente en de Qur'an.

Mujeres y herencia

En Islam, dan derecho las mujeres la derecha de herencia,^[1] pero la parte de una mujer de la herencia es a menudo menos que el de un hombre.

En general las circunstancias, Islam asignan mitad de la parte de la herencia de las hembras disponible para los varones que tienen el mismo grado de relación a los difuntos en algunas (sin embargo no todas las) circunstancias. Por ejemplo, donde el difunto tiene niños masculinos y femeninos, la parte de un hijo es doble el de una hija.^[2] Además, la hermana de un hombre sin hijos hereda mitad de su característica sobre su muerte, mientras que un hermano de una mujer sin hijos hereda toda su característica.^[3]

Los eruditos islámicos sostienen que la razón original de esta diferencia es las responsabilidades alloted a los esposos. Un marido en Islam debe utilizar su herencia para apoyar a su familia mientras que una esposa no tiene ninguna obligación de la ayuda. También, los hombres tuvieron que pagar dote a las mujeres en la unión mientras que las mujeres no tuvieron que pagar cualquier cosa a los hombres. ^{[4] [5]}

El Qur'an no discrimina entre los hombres y las mujeres en casos de kalalah relación.^[6][7] Kalalah describe a persona que se va detrás ni de padres ni de niños; también significa a todos los parientes de un difunto excepto sus padres y niños, y también denota las relaciones que no están a través de los padres o de los niños [del difunto].

Otras opiniones de los eruditos sobre herencia islámica

Profesor Almaric Rumsey (1825-1899) de College de rey, universidad de Londres, escribió en uno de sus muchos libros legales, “[la ley musulmana de la herencia] abarca incuestionable el sistema refinado y más elaborado de las reglas para la descentralización de la característica que se sabe al mundo civilizado.”^[8]

Vea también

• Mujeres e Islam

Referencias

1. ^ "Qué es dejada por los padres y esos la más cercanos relacionados hay una parte para los hombres y una parte para las mujeres, si la característica sea pequeña o grande, - de una parte determinada."Sura 4:7[1]
2. ^ Qur'an, ^{[Qur'an 4:11]}.
3. ^ Qur'an, ^{[Qur'an 4:126]}
4. ^ Javed Ahmed Ghamidi, Mizan, La ley islámica de la economía, Al-Mawrid
5. ^ Tafsir Nemooneh, Sura Nisa, v.12
6. ^ “Si hacen un hombre o una mujer un heredero a causa el suyo [o le] kalalah la relación [con los difuntos] y él [o ella] tiene una hermano o hermana, entonces el hermano o la hermana recibirán un sexto, y si sean más que esto, entonces serán sharers en una mitad, después de que pago de cualquier herencia legada y cualesquiera deudas [excepcionales] - sin dañar cualquier persona. Esto es un comando del dios, y el dios es gracioso y el Todo-Saber. “ Qur'an, ^{[Qur'an 4:12]}.
7. ^ La “gente pide su declaración. Opinión: El dios le impone sobre su kalalah los herederos que si un hombre muere sin hijos y él tiene solamente una hermana, entonces ella heredarán la mitad de lo que él deja y si una hermana muere sin hijos, entonces su hermano serán su heredero; y si hay dos hermanas, después ellos heredará dos tercios de lo que él [o ella] las hojas. Si hay muchos hermanos y hermanas, entonces la parte de cada varón será la de dos hembras. El dios expone a usted que usted yerra no y el dios tiene conocimiento de todas las cosas. “ Qur'an, ^{[Qur'an 4:176]}.
8. ^ Rumsey, A. Ley de Moohummudan de la herencia. (1880)