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Gente iraní

Gente iraní^[1] es una colección de grupos étnicos,^[2][3] definido a lo largo de líneas lingüísticas como hablando Idiomas iraníes.^[4] Se separan a través de Meseta iraní, estirando de Hindu-Kuch a la central Anatolia y de Asia central a Golfo persa - una región que se llama a veces Mayor Irán.^[5] Los altavoces de idiomas iraníes, sin embargo, fueron encontrados una vez en todas partes Eurasia, de Balcanes a occidental China.^[6][7] Pues iraní no confinan a la gente a las fronteras del estado actual de Irán, el término Gente de Iranic se utiliza a veces evitar la confusión con los ciudadanos de Irán.

Remontan a las series de grupos étnicos que abarquen a gente iraní a un rama del antiguo Indoeuropeo Aryans conocido como Iraníes o Proto-Iraníes. Arqueológico hallazgos adentro Rusia, Asia central y Medio Oriente han aclarado una cierta información escasa sobre la manera de la vida de éstos gente temprana. La gente iraní ha desempeñado un papel importante a través de la historia: Achaemenid Persas establecido de los primeros estados multinacionales del mundo y Scythian-Sarmatian los nómadas dominaron las extensiones extensas de Rusia y occidental Siberia por siglos con un grupo de mujeres del guerrero de Sarmatian posiblemente que son la inspiración para la leyenda griega del Amazons.^[8][9] Además, las varias religiones de la gente iraní, incluyendo Zoroastrianism y Manichaeism, son creídos por algunos eruditos para ser influencias filosóficas tempranas importantes encendido Judeo-Cristianismo.^[10] Las tribus iraníes tempranas son los antepasados de mucha gente moderna, incluyendo Persas, Kurds, Pashtuns y muchos otros grupos.

Contenido 1 Etymology y uso 2 Historia y establecimiento 2.1 Raíces 2.1.1 Iraníes occidentales 2.1.2 Iraníes del este 2.2 Progresos más últimos 3 Demographics 4 Diversidad 5 Cultura 5.1 Religión 5.2 Asimilación cultural 6 Genética 6.1 Raíces indoeuropeas 7 Vea también 8 Literatura y lectura adicional 9 Acoplamientos externos 10 Referencias

Etymology y uso

El término Iraní se deriva de Irán (de Aryānām, (se encendió: “Tierra del Aryans").^[11][12] El viejo Proto-Indo-Iraní término Arya, por Thieme el significar “hospitalario”, se cree para haber sido uno de los términos self-referential usados por los Aryans, por lo menos en las áreas pobladas por Aryans de quien emigró al sur Asia central. En la última parte de Avesta (Vendidad 1) una de sus patrias fue referido como Airyanem Vaejah. La patria varió en su gama geográfica, el área alrededor Corazón (Pliny'opinión de s) e incluso la extensión entera del Meseta iraní (Strabo'designación de s).^[13].

De a lingüístico punto de vista, el término Gente iraní es similar en su uso al término Gente germánica, que incluye a varia gente que habla Idiomas germánicas por ejemplo Alemán, Inglés y Holandés, Noruego, o el término Gente de Slavic, de que incluye varios altavoces Idiomas de Slavic el incluir Rusos, Postes, Croatas o Servios.^[14] Así, a lo largo de líneas similares, la gente iraní incluye no sólo Persas y Tajiks (o persas del este) de Irán, Afganistán y Tajikistan, pero también Pashtuns, Kurds, Ossetians, Zazas, Baloch y otros. El uso académico del término Gente iraní o Gente de Iranic es distinto del estado de Irán y sus varios ciudadanos (quiénes son todos iraníes por nacionalidad y se refieren así popular como Iraníes) de la misma forma eso Gente germánica es distinto de Alemanes. Muchos ciudadanos de Irán no son necesariamente “gente iraní” en virtud de no ser locutores de idiomas iraníes y pueden no tener lazos perceptibles a las tribus iraníes antiguas.

Historia y establecimiento

Artículo principal: Gente iraní antigua

Raíces

Artículo principal: Indo-Iraníes

Descendiendo de Proto-Indo-Iraníes, los Proto-Iraníes separados de Indo-Aryans, Dards (considerado vario como del rama Indo-Iranian o dentro Indo-Aryan),^[15] y Nuristanis en el 2do milenio temprano BCE, adentro Asia central. El área entre Afganistán norteño, Mar de Aral y los Urales se presumen para haber sido la región donde emergieron los Proto-Iraníes primero, siguiendo la separación de los Indo-Iraníes,^[16] en el área del anterior, no-Indo-Europea Complejo arqueológico de Bactria-Margiana, a Edad de bronce cultura de Asia central.

Por el 1r milenio temprano, Gente iraní antigua por ejemplo Medes, Persas, Bactrians y Parthians pobló Meseta iraní, mientras que otros tales como Scythians, Cimmerians, Sarmatians y Alans pobló el norte de las estepas del El Mar Negro. Saka y Scythian tribus separadas como lejos al oeste como Balcanes y como Extremo Oriente como Xinjiang.

La división en “Del este“y”Occidentalel “grupo por el 1r milenio temprano es visible adentro Avestan contra Viejo persa, las dos más viejas idiomas iraníes sabidas. Los viejos textos de Avestan conocidos como Gathas se creen para haber sido compuestos cerca Zoroaster, el fundador de Zoroastrianism, con Cultura de Yaz (ca. 1500-1100 A.C.) como candidato al desarrollo de Iraní del este cultura.

El viejo persa aparece haber sido establecido en forma escrita por 519 BCE, siguiendo la creación del Vieja escritura persa, inspirado por escritura cuneiforme de los asirios.^[17]

Iraníes occidentales

Durante los primeros siglos del primer milenio BCE, los persas antiguos se establecieron en la porción occidental de la meseta iraní y aparecen haber obrado recíprocamente considerablemente con el Elamites y los babilónico, mientras que el Medes también entró en contacto con Asirios.^[18] Remanente del Lengua mediana y Viejo persa demuestre sus raíces Proto-Iraníes comunes, acentuadas en la descripción de Strabo y de Herodotus de sus idiomas como muy similar a las idiomas habladas por el Bactrians y Soghdians en el este.^[19][12] Después del establecimiento del Imperio del Achaemenid, la lengua persa separada de Fars a las varias regiones del imperio, con los dialectos modernos de Irán, Afganistán (también conocido como Dari) y Central-Asia (conocida como Tajiki) descendiendo de viejo persa.

El viejo persa primero se atestigua en Inscripción de Behistun (ca. 519 A.C.), registrando una proclamación cerca Darius I de Persia. En Irán al sudoeste, Achaemenid los reyes escribieron generalmente sus inscripciones en forma trilingüe (Elamite, Babilónico y Viejo persa)^[20] mientras que a otra parte otras idiomas fueron utilizadas. Las idiomas administrativas eran Elamite en el período temprano, y más adelante Aramaic imperial.^[21]

Los habitantes tempranos del imperio del Achaemenid aparecen haber adoptado la religión de Zoroastrianism. Conjeturan a la otra gente iraní prominente, tal como los Kurds, para provenir a las poblaciones de Iranic que se mezclaron con la gente caucásica tal como Hurrians, debido a algunas calidades únicas encontró en la lengua kurda que reflejan ésos encontrados adentro Idiomas caucásicas.^[22] Baloch quiénes hablan una lengua iraní del oeste relacione una tradición oral con respecto a su migración de Aleppo, Siria alrededor del ANUNCIO 1000 del año, mientras que la evidencia lingüística se liga Balochi a Kurdo y Zazaki.^[23]

Iraníes del este

Mientras que las tribus iraníes del sur son mejores sabidas a través de sus textos y contrapartes modernas, las tribus que permanecían en gran parte en la extensión eurasiática extensa se saben con las referencias hechas a ellas por los Griegos antiguos, persas, Indo-Aryans así como por hallazgos arqueológicos. Muchos antiguos Sanskrit los textos hacen referencias a las tribus como Sakas, Paradas, Kambojas, Bahlikas, Uttaramadras, Madras, Lohas, Parama Kambojas, Rishikas, Tukharas o Tusharas los etc y los localizan en (Uttarapatha) división (del noroeste), adentro Asia central, alrededor Hindu-Kuch gama. Griego cronista, Herodotus (5to siglo A.C.) hace referencias a una gente nómada, Scythians; él describe como siendo morado en cuál es hoy meridional Rusia.

Se cree que este Scythians fue conquistado por sus primos del este, Sarmatians, que se menciona cerca Strabo como la tribu dominante que controló la estepa rusa meridional en el 1r ANUNCIO del milenio. Este Sarmatians también era conocido a Romans, que conquistó las tribus occidentales en los Balcanes y envió a reclutas de Sarmatian, como parte de las legiones romanas, como lejos al oeste como Gran Bretaña romana.

El Sarmatians del este llegó a ser Alans, que también aventuró lejos y de par en par, con un conclusión del rama para arriba adentro Europa occidental y África del norte, como acompañaron el germánico Vándalos durante sus migraciones. El moderno Ossetians se creen para ser los descendientes directos únicos del Alans, como desaparecieron otros remanente del Alans siguiente germánico, Hunnic y en última instancia migraciones e invasiones de Slavic.^[24]

Algunas de las tribus de Saka-Scythian en Asia central moverían el sur adicional e invadirían más adelante Meseta iraní y del noroeste La India (véase Indo-Scythians). Otra tribu iraní se relacionó con el Saka-Scythians era Parni en Asia central, y quiénes llegan a ser más adelante indistinguibles de Parthians, altavoces de una lengua noroeste-Iraní. Muchas tribus iraníes, incluyendo Khwarezmians, Massagetae y Sogdians, fueron asimilados y/o eliminados de Asia central por las migraciones de Turkic tribus que emanan fuera de Xinjiang y de Siberia.^[25]

Representan a los iraníes del este que sobreviven más dominantes Pashtuns, que orígenes se creen generalmente para estar en Afganistán meridional, de el cual comenzaron a separarse hasta que alcanzaron como lejos al oeste como Corazón y como Extremo Oriente como Indus en el estado moderno de Paquistán. Lengua del Pashto demuestra afinidades a Avestan y Bactrian; las idiomas de Bactrian y del Pashto están de Iraní medio origen.

El Sariqoli moderno en Xinjiang meridional y el Ossetes del Cáucaso son remanente de las varias tribus de Saka. El moderno Ossetians la demanda a ser los descendientes del Alano-Sarmatians y sus demandas es apoyada por su lengua iraní nordestal, mientras que cultural el Ossetians se asemeja a sus vecinos caucásicos, Kabardians, Personas del Cáucaso y Georgians.^[24] La varia gente iraní extinta existió en el Cáucaso del este, incluyendo Azaris, mientras que alguna gente iraní permanece en la región, incluyendo Talysh^[26] y Tats^[27] (incluyendo Judeo-Tats,^[28] quién han vuelto a poner Israel), encontró en Azerbaijan y como lejos al norte como la república rusa de Dagestan. Un remanente del Sogdians se encuentra en la población de discurso de Yaghnobi en las partes del valle de Zeravshan en Uzbekistan.

Progresos más últimos

Vea también: Historia de Asia central, Historia de el Oriente Medio, Historia de Asia del Sur, Historia de Irán, Historia de los Kurds, Historia de Afganistán, Historia de Tajikistan, Historia de Uzbekistan, Historia de Turkmenistan, Historia de Paquistán, Historia de Rusia, Historia de los Balcanes, Historia de la India, y Historia de Azerbaijan

Comenzando con el reinado de Omar en el CE 634, Musulmanes Árabes comenzó una conquista de la meseta iraní. Los árabes conquistaron Imperio de Sassanid de los persas y agarrado mucho de Imperio Byzantine poblado por los Kurds y otros. En última instancia, la varia gente iraní, incluyendo los persas, Azaries, Kurds y Pashtuns, convirtió a Islam. La gente iraní partiría más adelante a lo largo de líneas sectarian como los persas (y más adelante Hazara) adoptado Shi'a secta. Mientras que las tribus antiguas y las identidades cambiaron, hizo tan a gente iraní, muchas de quién asimiló a culturas y a gente extranjeras.^[29]

Más adelante, durante el 2do CE del milenio, la gente iraní desempeñaría un papel prominente durante la edad de la extensión islámica y del imperio. Saladin, un adversario conocido del Cruzados, era un Kurd étnico, mientras que los varios imperios se centraron en Irán (incluyendo Safavids) reestablecido un dialecto moderno del persa como la lengua oficial hablada a través de mucho de cuál es hoy Irán y partes adyacentes de Asia central. La influencia iraní se separó al imperio del otomano, en donde el persa fue hablado a menudo en la corte, así como en Imperio de Mughal, que comenzó en Afganistán y cambió de puesto a la India. Toda la gente iraní importante reafirmó su uso de idiomas iraníes después de la declinación de la regla árabe, pero no comenzaría a formar moderno nacional identidades hasta las diecinueveavo y siglos a principios de siglo 20 (apenas como los alemanes y los italianos comenzaban a formular identidades nacionales sus el propios).

Los siguientes descienden parcialmente de la gente iraní o se miran a veces como descendientes posibles de la gente iraní antigua:

Información adicional: Turkification, Slavicisation, y Sarmatism

• Turkic-altavoces:

1. Azeris: Aunque Azeris hable una lengua de Turkic (moderna Lengua Azerbaijani), se creen para ser sobre todo descendientes de iraníes antiguos^[30] y Caucásicos.^[31] Así, debido a sus lazos históricos con varios iraníes antiguos, así como sus lazos culturales a los persas,^[32] el Azeris se asocia a menudo a la gente del iraní (véase Origen de la gente Azerbaijani y Teoría iraní con respecto al origen del Azerbaijanis para más detalles).^[33]
2. Uzbeks: Creen a la gente moderna de Uzbek tener ascendencia del iraní y de Turkic. “Uzbek” y “Tajik” son las designaciones modernas dadas a la población cultural homogénea, sedentaria de Asia central. Conocían a los antepasados locales de ambos grupos - el Uzbeks de Turkic-discurso y el Tajiks de Iraní-discurso - como "Sarts" (“comerciantes sedentarios”) antes de Conquista rusa de Asia central, mientras que “Uzbek” o “Turco” eran los nombres dados a las poblaciones nómadas y semi-nómadas del área. Aún hoy, se conocen Uzbeks y Tajiks modernos como “Sarts” a su Vecinos de Turkic, Kazakhs y Kyrgyz. El Iranic antiguo Soghdians y Bactrians esté entre sus antepasados. Cultural, el Uzbeks está más cercano a sus vecinos de Iraní-discurso sedentarios más bien que a sus vecinos nómadas y semi-nómadas de Turkic. Algunos eruditos de Uzbek e.g. Ahmadov y Askarov maximizan las raíces iraníes mientras que reduzca al mínimo las raíces de Turkic de Uzbeks^[34]

• Slavic-altavoces:

Los nombres del Slavic del sur gente, Servios y Croatas, se derivan a veces de cierta gente iraní antigua, específicamente Sarmatians. La teoría proviene la especulación, sugiriendo que los nombres “servio” y “croata” derivan de las tribus de Sarmatian de Serboi y de Horouthos. Estas tribus pudieron haber emigrado de las tierras eurasiáticas de la estepa a Polonia meridional (la patria postulada de servios y de croatas), asimilada con los eslavos numéricamente superiores, y pudieron haber dadoles su nombre (pudo haber sido una base la decisión). Vea también: Teorías en el origen de servios y Teorías en el origen de croatas).

Demographics

Vea también: Meseta iraní, Demographics de Irán, Minorías étnicas en Irán, Demographics de Afganistán, Demographics de Tajikistan, Kurdistan, y Ossetia

Información adicional: Ciudadanos iraníes al exterior y Diaspora kurdo

Hay 150 a 200 millones de nativos estimados de idiomas iraníes, los cuatro grupos principales de Persas, Pashtuns, Kurds y Baloch explicar el cerca de 90% de este número.^[35] Actualmente, la mayor parte de esta gente iraní vive adentro Irán, Afganistán, Tajikistan, Paquistán, partes de Uzbekistan (especialmente Samarkand y Bukhara), El Cáucaso (Ossetia y Azerbaijan) y Kurdo áreas (referidas como Kurdistan) de Turquía, Iraq, Irán y Siria. Grupos más pequeños de gente iraní pueden también ser encontrados en occidental China y algunos en occidental La India.

Debido a las migraciones recientes, hay también comunidades grandes de altavoces de Idiomas iraníes en Europa, Américas, y Israel.

Lo que sigue es una lista de la gente iraní con las áreas de la base de los grupos respectivos de establecimientos y de sus tamaños estimados (en millón):

Gente	región	población
Persas Aimaqs Farsiwans Hazaras Tajiks Tats	Irán, Afganistán, Tajikistan	60 50 a 70 M
Pashtuns Durrani (Abdali) Ghilzai	Afganistán, Paquistán	42 42 M
Kurds	Irán, Iraq, Turquía, Siria, Afganistán	32 27 a 37 M
Baloch	Paquistán, Irán, Afganistán	15 15 M
Caspians (Mazanderanis & Gilakis)	Irán	07 5 a 10 M
Zazas	Turquía	03 3 a 4 M
Lurs y Bakhtiari	Irán	026 3.6 M
Laks	Irán	010 1 M
Gente de Pamiri	Tajikistan, Afganistán	009 0.9 M
Talysh	Azerbaijan	009 0.9 M
Ossetians Jasz	Rusia, Ossetia del sur (Georgia), Hungría	007 0.7 M
Sariqoli	Xinjiang meridional, China	007
Yaghnobi	en el río de Zerafshan, Uzbekistan	007
Parsis & Iranis	La India	001 0.1 M
Wakhi "Tajiks de China" Shughni	Afganistán, Tajikistan, Paquistán, Xinjiang, China	0005 0.05 M

Diversidad

Es en gran parte con semejanzas lingüísticas que han ligado a la gente iraní, tanta gente no-Iraní ha adoptado idiomas y culturas iraníes. Sin embargo, otros rasgos comunes se han identificado también y una corriente de acontecimientos históricos comunes ha ligado a menudo a gente iraní meridional, incluyendo Helenístico conquistas, los varios imperios basados adentro Persia, Árabe Caliphates y Turkic invasiones.

Aunque la mayor parte de la gente iraní colocó en Meseta iraní la región, muchas se amplió en la periferia, extendiéndose de El Cáucaso y Anatolia a Indus y occidental China. La gente iraní ha mezclado a menudo con otras poblaciones, con el ejemplo notable siendo Hazaras, que exhibe un distinto Turko-Mongol fondo que pone en contraste con la mayoría de la otra gente iraní.^[36] Semejantemente, Baloch han mezclado con Dravidian- hablando Brahui (quiénes han sido modificadas fuertemente por los invasores iraníes ellos mismos), mientras que Ossetians se han mezclado invariable con Georgians y la otra gente caucásica. Pashtuns varíe con alguno que mezcla con los grupos iraníes del compañero tales como el Tajiks y Gente de Turkic y ésos al este con el cual han mezclado Dardic y Nuristani gente. Por otra parte, los Kurds son una gente iraní ecléctica que, aunque exhibe algunos lazos ethnolinguistic al otro iraní puebla (particularmente su Lengua iraní y algunos rasgos culturales), se creen para haberse mezclado con Caucásico y Gente de Semitic.^[37][22] Los persas modernos ellos mismos son también un grupo de gente heterogéneo descendida de la varia gente iraní e indígena antigua de la meseta iraní, incluyendo Elamites.^[38] Así, no desemejante de ejemplo ya mencionado de la gente germánica incluyendo Inglés, que es ambos germánico y Céltico el origen, iraníes es un grupo ethno-lingüístico y la gente iraní exhibe los grados que varían de ascendencia común y de los rasgos culturales que denotan sus identidades respectivas.

Cultura

Vea también: Sociedad Proto-Indo-Europea, Mitología Indo-Iranian, y Filosofía iraní

Muchos de los rasgos culturales de los iraníes antiguos eran similares a otro Proto-Indo-Europeo sociedades. Como otros Indo-Europeos, los iraníes tempranos practicaron sacrificio ritual, tenían guerreros sociales el consistir en la jerarquía, los clérigo y los granjeros y los himnos y las sagas poéticos para contar de nuevo sus hechos.^[14]

Después de la fractura iraní de los Indo-Iraníes, los iraníes desarrollaron una cultura cada vez más distinta. Los varios rasgos comunes se pueden discernir entre la gente iraní. Por ejemplo, el acontecimiento social Norouz es un festival iraní que es practicado por casi toda la gente del iraní así como otros en la región. Sus orígenes se remontan a Zoroastrianism y épocas prehistóricas.

Alguna gente iraní exhibe los rasgos distintos que son únicos a sí mismos. El Pashtuns adhiere a un código del honor y cultiva conocido como Pashtunwali, que tiene contrapartes similares entre Baloch, llamado Mayar, que es más jerárquico.^[39]

Religión

Vea también: Islam en Irán, Islam en Afganistán, y Islam en Tajikistan

La gente iraní temprana adoraba los varios deities encontrados a través de otras culturas donde Indoeuropeo los invasores se establecieron.^[40] La religión principal más temprana de la gente iraní era Zoroastrianism, que se separó a casi toda la gente del iraní que vivía en la meseta iraní.

Los altavoces modernos de idiomas iraníes siguen principalmente Islam. Algunos siguen Judaísmo, Cristianismo y Fe de Bahá'í, con un número desconocido no demostrando ninguna afiliación religiosa. Total los números de Sunni y de Shia entre la gente iraní se distribuyen igualmente. La mayoría de los Kurds, del Tajiks, del Pashtuns, y de los Baluchis son Sunni Musulmanes, mientras que el resto está principalmente Shi'a, abarcando sobre todo de Persas en Irán, Zazas en Turquía, Hazaras en Afganistán, y Gente de Pamiri en Tajikistan y China. Representa a la comunidad cristiana en gran parte Ortodoxo ruso y Ortodoxo georgiano Ossetians siguió cerca Nestorians. Judaísmo se sigue principalmente cerca Judíos persas, Judíos de Afganistán, Judíos en Paquistán, Judíos kurdos y Judíos de la montaña (del Cáucaso), la mayor parte de que ahora se encuentran adentro Israel. La religión histórica del imperio persa era Zoroastrianism y todavía tiene algunos mil seguidores, sobre todo en Yazd y Kerman. Se conocen como Parsis en Subcontinente indio, o Zoroastrians en Irán.

Asimilación cultural

Vea también: Tradición Turko-Persa, Turco-Persa, Turkification, Conquista islámica de Persia, y Arabization

En materias referentes a cultura, el vario Turkic- minorías de discurso de Irán (notablemente Gente Azerbaijani) y Afganistán (Uzbeks y Turkmen) es a menudo entendido en idiomas iraníes, además de sus propias idiomas de Turkic y también tiene cultura iraní hasta el punto de el término Turko-Iraní puede ser aplicado.^[41] El uso se aplica a las varias circunstancias que implican la interacción histórica, intermarriage, asimilación cultural, bilingüismo y traslapo o las concordancias cultural.

La persona notable entre esta síntesis de la cultura Turko-Iraní es el Azeris, que cultura, la religión y los períodos significativos de la historia se ligan a los persas.^[42] Ciertas teorías y pruebas genéticas^[43] sugiera que el Azeris sea descendientes de gente iraní antigua quién perdió su lengua iraní (véase Lengua antigua de Azari) siguiendo las invasiones de Turkic de Azerbaijan en el 11mo CE del siglo. De hecho, a través de mucha de la extensión de Asia central y de el Oriente Medio, la cultura del iraní y de Turkic se ha combinado en muchos casos para formar las varias poblaciones y culturas híbridas, como evidente de varias dinastías predominantes tales como Ghaznavids, Seljuqs y Mughals.

Las influencias culturales iraníes también han sido significativas adentro Asia central, donde creen a los invasores de Turkic haberse mezclado en gran parte con la gente iraní nativa de quien solamente Tajik permanezca, en términos de uso de la lengua. Las áreas de la Unión Soviética anterior adyacente a Irán, a Afganistán y a las áreas kurdas (por ejemplo Azerbaijan y Uzbekistan) han pasado a través del prisma de décadas del ruso y Soviet gobierne que ha formado de nuevo las culturas Turko-Iraníes allí a un cierto grado.

Genética

Información adicional: Haplogroup mitochondrial humano de la DNA y Haplogroup R1a1 (Y-DNA)

Algunos testings genéticos de la gente iraní han revelado muchos genes comunes para la mayor parte de la gente iraní, pero con excepciones numerosas y variaciones regionales. Otros eruditos genéticos demandan que el genotyping de alta resolución del Y-cromosoma de su estudio permitido para un análisis profundizado unattained en los estudios anteriores del área. El estudio revela los acontecimientos migratorios y demográficos importantes que formaron el paisaje genético contemporáneo de los iraníes.

Estudios genéticos conducidos cerca Cavalli-Sforza han revelado que iraníes arraciman de cerca con los grupos europeos y más distante de grupos del este cercanos. Las pruebas genéticas preliminares sugieren los orígenes comunes para la mayor parte de la gente iraní. ^[44] Este estudio es apoyado parcialmente por otro, basado en haplogroups del Y-Cromosoma.^[45]

Básicamente, los resultados de este estudio revelan muchos marcadores genéticos comunes encontrados entre la gente iraní del Tigris a las áreas al oeste del Indus. Esto correlaciona con Idiomas iraníes hablado del Cáucaso a las áreas kurdas en Zagros región y hacia el este a Paquistán occidental y Tajikistan y partes de Uzbekistan en Asia central. El flujo extenso del gene es quizás una indicación de la extensión de la gente de Iraní-discurso, que idiomas ahora se hablan principalmente en la meseta iraní y las regiones adyacentes. Estos resultados relacionan las relaciones de la gente iraní con uno a, mientras que la otra prueba comparativa revela algunos orígenes variados para la gente iraní tal como los Kurds, que demuestran lazos genéticos al Cáucaso en niveles considerablemente más altos que cualquier otra gente iraní excepto Ossetians, así como acoplamientos a las poblaciones de Europa y de Semitic que viven en proximidad cercana tal como Árabe y judíos.^{[37][46][47][48]}

Otro estudio reciente del paisaje genético de Irán fue terminado por un equipo de Cambridge los genetistas condujeron por el Dr. Maziar Ashrafian Bonab (un Azarbaijani iraní).^[49] Bonab comentó que su grupo había hecho extenso DNA probando en diversos grupos de la lengua, incluyendo Indoeuropeo y altavoces no indoeuropeos, en Irán.^[43] El estudio encontró que el Azerbaijanis de Irán no tiene un FSt similar y otros marcadores genéticos encontrados en Anatolian y turcos europeos. Sin embargo, el Fst genético y otros rasgos genéticos como MRca y mtDNA de Azeris iraní eran idénticos a Persas en Irán.

En última instancia, las pruebas genéticas revelan que mientras que la gente iraní demuestra marcadores genéticos comunes numerosos cabalmente, hay también indicaciones de la interacción con otros grupos, variaciones regionales y casos de la deriva genética. Además, las poblaciones indígenas pudieron haber sobrevivido las ondas de migraciones Aryan tempranas como asimilación cultural conducida al reemplazo en grande de la lengua (como con algunos Kurds, Hazaras y persas iraníes del oeste y otros). La prueba adicional será requerida y puede en última instancia aclarar más lejos la relación de la gente iraní con uno a y las varias poblaciones vecinas.

Raíces indoeuropeas

Artículos principales: Gente indoeuropea y Proto-Indo-Iraníes

Asuntos indoeuropeos
Idiomas indoeuropeas
Albanés · Armenio · Báltico Céltico · Germánico · Griego Indo-Iranian (Indo-Aryan, Iraní) Itálico · Slavic   extinto: Anatolian · Paleo-Balcanes (Dacian, Phrygian, Thracian) · Tocharian
Gente indoeuropea
Albaneses · Armenios Balts · Celts · Gente germánica Griegos · Indo-Aryans Iraníes · Latines · Eslavos histórico: Anatolians (Hititas, Luwians) Celts (Galatians, Gauls) · Tribus germánicas Illyrians · Itálica  · Sarmatians Scythians  · Thracians  · Tocharians Indo-Iraníes (Tribus de Rigvedic, Tribus iraníes)
Proto-Indo-Europeos
Lengua · Sociedad · Religión
Urheimat hipótesis
Hipótesis de Kurgan · Anatolia Armenia · La India · EL PCT
Estudios indoeuropeos

Una investigación en grande cerca Cavalli-Sforza revela semejanzas genéticas entre todos los altavoces eurasiáticos de idiomas indoeuropeas, incluyendo los altavoces de idiomas europeas, iraníes e Indo-Aryan; pero esto no prueba necesariamente un campo común Origen indoeuropeo para estas poblaciones y puede ser debido al campo común Antepasados No-Indo-Europeos (véase Teoría de la continuidad de Paleolithic) quiénes eran más adelante lingüístico Indo-Europeanized (q.v.).

Los resultados de pruebas se enfocaron encendido haplogroups del Y-cromosoma dé un cuadro más detallado de los acontecimientos que pudieron haber ocurrido en tierras de Iraní-discurso en los últimos 7000-5000 años.

Haplogroup M17, también conocido como R1a1, ha demostrado ser un marcador Indo-Iranian de diagnóstico.^[50] El más alto R1a1 las frecuencias se detectan en las poblaciones asiáticas centrales de Ishkashemi Tajiks (el 68%) y Pamiri Tajiks (el 64%), ambos grupos que son remanente de la original Población iraní del este de la región.^[50][51] Aparte de estos dos grupos, las partes del este de Montañas iraníes revele generalmente la frecuencia más alta de R1a1, el hasta 35%, similar a la India norteña^[52], haciéndolo más alto que Europa del sur y del oeste y Escandinavia, mientras que Irán occidental (excepto ciudades importantes tenga gusto Tehran y Isfahán), ^[53] aparece haber tenido influencia poco genética del R1a1-carrying Indo-Iraníes, el cerca de 10%, atribuidos al reemplazo de la lengua a través del modelo de la “élite-dominación” en una manera similar que ocurrió adentro Europa y La India. En este respeto, sea probable que Kavir y Lut desiertos en el centro de Irán han actuado como barreras significativas al flujo del gene.^[50]

Vea también

• Airyanem Vaejah
• Gente iraní antigua
• Bulgars
• Indo-Iraníes
• Mayor Irán
• Turko-Iraní
• Ajam (Bahrein)

Literatura y lectura adicional

• Banuazizi, Ali y Weiner, Myron (eds.). El estado, la religión, y la política étnica: Afganistán, Irán, y Paquistán (ediciones contemporáneas en el Oriente Medio), Prensa de la universidad de Syracuse (el agosto de 1988). ISBN 0-8156-2448-4.
• Canfield, Roberto (ed.). Turko-Persia en perspectiva histórica, Prensa de la universidad de Cambridge, Cambridge (2002). ISBN 0-521-52291-9.
• Curzon, R. La gente iraní del Cáucaso. ISBN 0-7007-0649-6.
• Derakhshani, Jahanshah. El dado Arier en guarida nahöstlichen DES 3 de Quellen. und 2. Jahrtausends v. Chr., 2da edición (1999). ISBN 964-90368-6-5.
• Frye, Richard, Mayor Irán, Editores de Mazda (2005). ISBN 1-56859-177-2.
• Frye, Richard. Persia, Schocken Books, Zurich (1963). ASIN B0006BYXHY.
• Kennedy, Hugh. El profeta y la edad del Caliphates, Longman, Nueva York, NY (2004). ISBN 0-582-40525-4.
• Khoury, Philip S. Y Kostiner, José. Tribus y formación del estado en el Oriente Medio, Universidad de la prensa de California (1991). ISBN 0-520-07080-1.
• Littleton, C. & Malcor, L. De Scythia a Camelot, Garland que publica, Nueva York, NY, (2000). ISBN 0-8153-3566-0.
• Mallory, J.P. En busca de los Indo-Europeos, Thames y Hudson, Londres (1991). ISBN 0-500-27616-1.
• McDowall, David. Una historia moderna de los Kurds, I.B. Tauris, 3ro edición de la revolución (2004). ISBN 1-85043-416-6.
• Nassim, J. Afganistán: Una nación de minorías, la minoría endereza a Grupo, Londres (1992). ISBN 0-946690-76-6.
• Riasanovsky, Nicholas. Una historia de Rusia, Prensa de la universidad de Oxford, Oxford (2004). ISBN 0-19-515394-4.
• Sims-Williams, Nicholas. Idiomas Indo-Iranian y gente, Academia británica (2003). ISBN 0-19-726285-6.

Acoplamientos externos

• H. Bailey, “ARYA: Filología del epíteto étnico de la gente iraní ", v, pp. 681-683, En línea-Edición adentro Enciclopedia Iranica
• Los persas no son árabes
• Shahbazi, A. Shapur. Iraj: el héroe eponymous de los iraníes en su historia tradicional, En línea-Edición adentro Enciclopedia Iranica
• Enciclopedia Britannica: Idiomas iraníes
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Referencias