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Imperialismo

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Imperialismo tiene dos significados, uno que describe una acción y el otro que describe una actitud. Se entiende lo más comúnmente posible en lo referente a Imperio construyendo, como la extensión poderosa de la autoridad de una nación cerca territorial el establecer de la conquista económico y político dominación de otras naciones. En su segundo significado el término describe la actitud imperialista de la gente extranjera del excedente de la superioridad, de la subordinación y del dominio. El imperialismo está a menudo autocrático, e.g. en siglo a principios de siglo 20 Japón,^[2] y a veces monolítico ^[3] en carácter. Mientras que el imperialismo del término refiere a menudo a un dominio político o geográfico tal como Imperio del otomano^[4] Imperio británico,^[5] o Imperio ruso,^[6] el etc, el término se puede aplicar igualmente a los dominios del conocimiento, de la creencia, de valores y de la maestría, tales como los imperios de Cristianismo (véase Cristiandad)^[7] o Islam (véase Caliphate).^[8]

Descripción

El imperialismo se encuentra en las historias antiguas de Imperio romano, Grecia, Imperio persa, China (vea Diez grandes campañas), Imperio del otomano (vea Guerras del otomano en Europa), Caliphate islámico, La India, Egipto, África, Aztec imperio, y muchas otras áreas. Aunque la práctica ha existido para los millares de años, el término “Edad del imperialismo“refiere a Despegue en tiempo mínimo para África, junto con el despegue en tiempo mínimo para la India. El término “imperialismo” fue acuñado en el décimosexto siglo, ^[9] reflejo de las políticas imperiales de Portugal, España, Gran Bretaña, Francia, y los Países Bajos en África, Asia, y las Américas.^{[la citación necesitó]}

Actualmente, hay un esfuerzo de ensanchar la definición del “imperialismo” así que se aplica a cualquier caso de una mayor energía que actúa o que es percibida para actuar a expensas de una poca energía. Incluyendo la “opinión” en la definición la hace circular, solipsistic, y subjetiva. Bajo esta definición más amplia, el “imperialismo” no sólo describe políticas coloniales, territoriales; pero también describe la dominación y la influencia económicas.

La dominación europea del este con la explotación económica y la regla política, (a diferencia del colonialismo de la palabra, que implicó generalmente el establecimiento de las colonias del colono a menudo con esclavitud como el sistema de trabajo), la palabra fue acuñada en el mediados de-diecinueveavo siglo.

Teoría de Lenin del imperialismo

Los intelectuales europeos han contribuido a las teorías formales del imperialismo. En Imperialismo, la etapa más alta del capitalismo (1916), V.I. Lenin el capitalismo dicho indujo necesariamente capitalismo del monopolio como imperialismo para encontrar nuevos negocio y recursos, representando la etapa pasada y más alta del capitalismo.^[10] La extensión necesaria de capitalismo más allá de los límites de nación-estados - una fundación de Leninismo - fue compartido cerca Rosa Luxemburgo (La acumulación del capital: Una contribución a una explicación económica del imperialismo^[11]) y filósofo liberal Hannah Arendt.^[12] Desde entonces, los eruditos marxistas ampliaron la teoría de Lenin para ser sinónimos con capitalista comercio internacional y actividades bancarias.^[13]

Aunque Karl Marx no publicó una teoría del imperialismo, él identificó colonialismo (cf. Das Kapital) como aspecto de la prehistoria del modo del capitalista de la producción. Definición de Lenin: “la etapa más alta del capitalismo” trató el tiempo cuando el capital de las finanzas del monopolio era dominante, forzando naciones y las corporaciones privadas competir para controlar los recursos naturales y los mercados del mundo.

Marxista teoría del imperialismo, y el relacionado teoría de la dependencia, acentúe económico relaciones entre países (y dentro de países), más bien que formal político y relaciones militares. Así, el imperialismo no es necesariamente control formal directo de un país por otro, sino el económico explotación de uno por otro. Este marxismo pone en contraste con el concepto popular del imperialismo, como directo-controlado colonial y neocolonial imperios.

Por Lenin, el imperialismo es capitalismo, con cinco características simultáneas:

(1) La concentración de la producción y del capital condujo a la creación de monopolios nacionales y multinacionales - no como en la economía liberal, pero como de hecho accione sobre sus mercados - mientras que la “libre competencia” sigue siendo el dominio de los mercados del local y del lugar:

La libre competencia es la característica básica del capitalismo, y de la producción de la materia generalmente; el monopolio es el contrario exacto de la libre competencia, pero hemos visto el último que era transformado en monopolio antes de nuestros ojos, creando industria en grande y forzando hacia fuera industria pequeña, el substituir en grande por inmóvil grande-escala industria, y la concentración que lleva de la producción y del capital al punto donde fuera de ella ha crecido y está creciendo monopolio: cárteles, sindicatos y confianzas, y combinación con ellos, el capital de una docena o tan los bancos, que manipulan millares de millones. Al mismo tiempo los monopolios, que han crecido fuera de la libre competencia, no eliminan el último, sino existen sobre él y junto a él, y de tal modo dan lugar a un número de antagonismos, de fricciones y de conflictos muy agudos, intensos. El monopolio es la transición del capitalismo a un sistema más alto. (Ch. VII)

[Después de Marx teoría del valor, El capitalismo del monopolio de la sierra de Lenin limitado por la ley del beneficio descendente, como el cociente del capital constante al capital variable aumentó. Por Marx, solamente el trabajo vivo (capital variable) crea beneficio bajo la forma de exceso-valor. Como el cociente del valor de sobra a la suma de caídas constantes y variables del capital, así que hace el índice del beneficio en capital invertido.]

(2) Capital de las finanzas substituye el capital industrial (el capital dominante), (reiterando Rudolf Hilferding'punto de s adentro Capital de las finanzas), como los capitalistas industriales confían más en capital banco-generado de las finanzas.

(3) La exportación capital de las finanzas substituye la exportación de mercancías (aunque continúan en la producción);

(4) La división económica del mundo, por empresas multinacionales vía cárteles internacionales; y

(5) La división política del mundo por las grandes energías, en donde la exportación del capital de las finanzas a sus colonias permite su explotación para los recursos y la inversión continuada. Esto superexploitation de países pobres permite que a capitalista las naciones industriales guarden algo de su propio contenido de los trabajadores con estándares vivos levemente más altos. (cf. aristocracia de trabajo; globalization)

Demandando ser leninista, LA URSS. proclamado primero enemigo del imperialismo, independencia armada, nacional del soporte o movimientos comunistas en Tercer mundo ^[14][15] mientras que simultáneamente domina Europa Oriental y Asia central. Marxistas y Maoists a la izquierda de Trotsky, por ejemplo Acantilado Tony, demande la Unión Soviética era imperialista. Los Maoists lo demandan ocurrieron después Khrushchev ascensión en 1956; El acantilado dice que ocurrió debajo de Stalin en los años 40 (vea Ocupaciones soviéticas).^[16] Harry Magdoff Edad del imperialismo (1954) discute marxismo e imperialismo.

La teoría de Lenin del imperialismo ha sido critiqued por muchos eruditos. Un problema con la teoría de Lenin se refiere a los volúmenes medidos de comercio y de flujo de capital entre sociedades europeas del capitalista y entre las sociedades europeas del capitalista y las sociedades del tercer mundo de los pobres. Los sistemas europeos del capitalista desde el diecinueveavo siglo han hecho siempre el bulto extenso de su negociar entre sí mismos, con una astilla relativa del flujo comercial y de capital que salía a las sociedades no-en desarrollo en comparación con el flujo comercial y de capital dentro de los grandes sistemas europeos.

La teoría de Lenin también contradice la doctrina de Marx del ejército reservado de los parados (es decir. lumpen a proletariado), que sostiene que capitalismo, por razones systemic, no puede generar bastante el capital para emplear todo el a los que deseen trabajar. Lenin no pudo ver la contradicción, entre la demanda que el capitalismo acumula tanto el capital que debe enviar el exceso en ultramar a las sociedades menos desarrolladas de la “hazaña”, y la demanda que el capitalismo no puede generar bastante el capital para sostener el empleo completo.

La contradicción ya mencionada se puede considerar como distorsión de la teoría marxista-leninista. Es verdad que Marx destapó las faltas sistemáticas inherentes al capitalismo tal como la inhabilidad del capitalismo de proporcionar el trabajo para toda la gente. Por ejemplo, muchas naciones modernas tienen un indice de desempleo cero perceptiblemente mayor que. Los Estados Unidos son un ejemplo particular. Sin embargo, Marx atribuyó tal falta a la dinámica de la producción del capitalista. Los capitalistas, poseen generalmente los medios de la producción (e.g. las fábricas) y hacen beneficio. Cuál es importante aquí es cómo el beneficio está reinvertido en el sistema del capitalista. Más bien que pague a sus trabajadores salarios más altos o emplee una fuerza de trabajo más grande, capitalistas pasan una porción significativa de sus beneficios en el desarrollo tecnológico. Por ejemplo, la planta de fabricación moderna confía pesadamente en la maquinaria. Estas máquinas quitan los trabajos de trabajadores humanos. Al mismo tiempo, los capitalistas pueden batir hacia fuera más productos usando tal maquinaria. El capital, entonces, puede ser aumentado (por lo menos para un a corto plazo). En términos de imperialismo, la teoría de Lenin no contradice el análisis de Marx del capitalismo. Ambos hombres creyeron adentro y atestiguaron la formación de monopolios. Ambos hombres también tensionaron el apetito insaciable del capitalismo para buscar para los nuevos mercados que pueden aumentar beneficio. Puesto que el fondo para los monopolios es aumentar beneficio, Lenin tenía razón en cuanto el imperialismo es causado por la búsqueda para los nuevos mercados.

Actualmente, opinión de los marxistas globalization como encarnación más última del imperialismo.^{[la citación necesitó]}

Vea también

• Juan A. Hobson
• Vladimir Lenin
• Colonialismo
• Neocolonialism
• Nuevo imperialismo
• Teorías del nuevo imperialismo
• Ultra-imperialismo
• Imperialismo cultural
• Imperialismo islámico
• Imperialismo científico
• Imperio
• Lista de imperios
• La presidencia imperial
• Feudalism
• Imperialismo del aceite

Referencias

Lectura adicional

• Roberto discute/Henriot cristiano (hectogramo.): Nuevas fronteras: nuevas comunidades del imperialismo en Asia del este, 1842-1953, Manchester [U.a.]: Prensa de la universidad de Manchester 2000, ISBN 0-7190-5604-7
• Imperio, por Michael Hardt y Toni Negri, Prensa de la universidad de Harvard, 2000. ISBN 0-674-00671-2
• Individuo Ankerl: Civilizaciones contemporáneas Coexisting: Arabo-Musulmanes, Bharatai, chino, y occidental., Ginebra, PRENSA de INU,

2000, ISBN2-88155-004-5.

Acoplamientos externos

• [http://www.marxists.org/archive/hobson/1902/imperialism/index.htm

J.A Hobson, imperialismo un estudio 1902]

• La paradoja del imperialismo por Hans-Hermann Hoppe. Noviembre de 2006.
• Imperialismo Citas
• Estado, imperialismo y capitalismo por José Schumpeter
• Imperialismo económico por A.J.P.Taylor
• Entrada del imperialismo en la enciclopedia de Colombia (Bartleby)
• El Nación-Estado, la base y la periferia: Un breve bosquejo del imperialismo en el vigésimo siglo.