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Humorism

Humorism, o humoralism, era una teoría del maquillaje y de los funcionamientos del cuerpo humano adoptado por antiguo Griego y Romano médicos y filósofos. De Hippocrates hacia adelante, la teoría del humor era la vista lo más comúnmente posible llevada a cabo del cuerpo humano entre médicos europeos hasta el advenimiento de la investigación médica moderna en el diecinueveavo siglo.

Esencialmente, esta teoría sostuvo que el cuerpo humano fue llenado de cuatro sustancias básicas, llamadas cuatro humores, o humores, que están en equilibrio cuando una persona es sana. Todas las enfermedades e inhabilidades resultaron de un exceso o de un déficit de uno de estos cuatro humores. Los cuatro humores fueron identificados como bilis negra, bilis amarilla, flema, y sangre. Griegos y Romans, y los establecimientos médicos de Europa occidental más últimos que adoptaron y adaptaron la filosofía médica clásica, creídos que cada uno de estos humores enceraría y disminuiría en el cuerpo, dependiendo de dieta y de actividad. Cuando un paciente sufría de un exceso o de desequilibrio de un líquido, entonces su personalidad y salud física serían afectadas. Esta teoría fue relacionada de cerca con la teoría del cuatro elementos: tierra, fuego, agua y aire - la tierra estaba predominante presente en la bilis negra, fuego en la bilis amarilla, agua en la flema, y los cuatro elementos estaban presentes en la sangre.^[1]

Theophrastus y otros desarrollaron un sistema de caracteres basados en los humores. Ésos con demasiada sangre eran sanguine. Ésos con demasiada flema eran phlegmatic. Ésos con demasiada bilis amarilla eran choleric, y ésos con demasiada bilis negra eran melancholic. La idea de la personalidad humana basada en humores contribuyó a las comedias del carácter de Menander y, más adelante, Plautus.

Con el renacimiento neoclásico en Europa, la práctica médica dominada la teoría del humor teoría, y de tipos humorales hizo aspectos periódicos adentro drama. Típicamente prácticas tales del “décimo octavo-siglo” como sangría basaron a una persona enferma o la aplicación de las tazas calientes a una persona, de hecho, en la teoría del humor de excesos de líquidos (sangre y bilis en esos casos). Ben Jonson escribió juegos del humor, donde los tipos fueron basados en su humoral tez.

, Porque la gente creyó que había cantidades finitas de humores en el cuerpo, allí era además creencia popular/médica que la pérdida de líquidos era una forma de muerte.

Historia y la conexión con teoría del temperamento

Aunque la ciencia médica moderna ha desacreditado a fondo humorism, ésta “incorrecto-dirigió el pensamiento médico dominado teoría… hasta por lo menos el centro del vigésimo siglo, y de ciertas maneras continúa influenciando diagnosis y terapia del moderno-día. “ ^[2]

El concepto de cuatro humores puede tener orígenes adentro Egipto antiguo^[3] o Mesopotamia,^[4] pero no fue sistematizado hasta pensadores del Griego antiguo alrededor 400 A.C. quién lo ligó directamente a la teoría popular del cuatro elementos tierra, fuego, agua y aire (Empedocles). Las calidades apareadas fueron asociadas a cada humor y su estación. El humor de la palabra deriva de Griego χυμός, chymos (literalmente jugo o savia, metaphorically sabor).

Los cuatro humores, sus elementos correspondientes, las estaciones, los sitios de la formación, y los temperamentos que resultan junto a sus equivalentes modernos son:^[5]

Hippocrates es el que está acreditado con la aplicación de esta idea a la medicina. Humoralism, o la doctrina de los cuatro temperamentos, como una teoría médica conservó su renombre por siglos en gran parte con la influencia de las escrituras de Galen (131-ANUNCIO 201) y decisivo fue desplazado solamente adentro 1858 por Rudolf Virchow'teorías nuevamente publicadas de s de celular patología. Mientras que Galen pensó que los humores fueron formados en el cuerpo, más bien que injeridos, él creyó eso diferente alimentos tenía potencial que variaba de ser actuado sobre por el cuerpo para producir diversos humores. Los alimentos calientes, por ejemplo, tendieron para producir la bilis amarilla, mientras que los alimentos fríos tendieron para producir flema. Estaciones del año, períodos de vida, geográfico regiones y ocupaciones también influenció la naturaleza de los humores formados.

El desequilibrio de humores, o dyscrasia, fue pensado para ser la causa directa de todos enfermedades. La salud fue asociada a un equilibrio de humores, o eucrasia. Las calidades de los humores, alternadamente, influenciaron la naturaleza de las enfermedades que causaron. La bilis amarilla causó enfermedades calientes y la flema causó enfermedades frías.

En En los temperamentos, Galen más futuro acentuó la importancia de las calidades. Un ideal temperamento implicó una mezcla equilibrada de las cuatro calidades. Galen identificó cuatro temperamentos en los cuales una de las calidades, caliente, frío, húmedo o seco, predominadas y cuatro más en cuál una combinación de dos, caliente y húmedo, caliente y seco, frío y seco o frío y húmedo, dominado. Estos cuatro pasados, nombrado para los humores con los cuales eran asociados- that es, sanguine, choleric, melancholic y phlegmatic, eventual se sabía mejor que el otros. Mientras que el término temperamento vino referirse apenas a psicologico las disposiciones, Galen lo utilizaron para referir a las disposiciones corporales, que determinaron la susceptibilidad de una persona a las enfermedades particulares así como inclinaciones del comportamiento y emocionales.

En Medicina islámica, Avicenna (980-1037) amplió la teoría de temperamentos adentro Canon de la medicina para abarcar “emocional aspectos, capacidad mental, moral actitudes, timidez, movimientos y sueños. “Él resumió su versión de los cuatro humores y temperamentos en una tabla como sigue:^[6]

Rhazes (865-925) era el primer médico para refutar la teoría de cuatro humores en el suyo Dudas sobre Galen. Él realizó experimento cuál trastornaría este sistema insertando un líquido con una diversa temperatura en el cuerpo dando por resultado un aumento o una disminución del calor corporal, que se asemejó a la temperatura de ese líquido particular. Rhazes observó que una bebida caliente calentaría encima del cuerpo a un grado mucho más alto que su propia temperatura natural, así la bebida accionaría una respuesta del cuerpo, más bien que de transferir solamente su propio calor o frialdad a ella.^[7] Avenzoar (1091-1161) realizó un experimental disección y autopsia para probar que la enfermedad de la piel scabies fue causado por a parásito, un descubrimiento que trastornaron la teoría del humorism. El retiro del parásito del cuerpo del paciente no implicó el purgar, sangría, o cualquier otro tratamiento tradicional se asoció a los cuatro humores.^[8] Al-Nafis de Ibn (1213-1288) entonces desacreditó la teoría de cuatro humores después de su descubrimiento del circulación pulmonar^[9] y circulación coronaria.^[10]

Los métodos de tratamiento tienen gusto el dejar de la sangre, emetics y las purgaciones fueron dirigidas que expelían un exceso dañoso de un humor. Seguían siendo parte de medicina occidental de corriente hasta el 17mo siglo en que Guillermo Harvey investigó sistema circulatorio. Otros métodos utilizaron las hierbas y los alimentos asociados a un humor particular a los síntomas contrarios de la enfermedad, por ejemplo: pueble quién tenía una fiebre y sudaba era considerada las sustancias calientes y mojadas y por lo tanto dadas asociadas a frío y a seco.

Hay remanente inmóviles de la teoría de los cuatro humores en la lengua médica actual. Por ejemplo, nos referimos inmunidad humoral o la regulación humoral para significar sustancias tiene gusto hormonas y anticuerpos eso se circula a través del cuerpo, o utilice el término sangre dyscrasia para referir a cualesquiera enfermedad de sangre o anormalidad. La clasificación asociada del alimento sobrevive en los adjetivos que todavía se utilizan para el alimento, como cuando llamamos algunas especias “calientes” y un poco de vino “seque”. Cuando pimienta de los chiles primero fue introducido a Europa en el décimosexto siglo, dietético disputado si era caliente o fría.

Los humores se pueden encontrar adentro Elizabethan trabajos, tales como adentro El domesticar de la musaraña, en que el carácter Petruchio finge estar irritable y enojado demostrar a Katherina cuáles es como ser alrededor de una persona desagradable. Él grita en los criados para ellos el cordero de la porción, un alimento “choleric”, a dos personas que sean ya choleric.

Los alimentos en épocas Elizabethan fueron creídos todos para tener una afinidad con uno de estos cuatro humores. Creyeron ser demasiado phlegmatic y pudo haber sido servida a una persona que sufría de una enfermedad en la cual tosían encima de flema el vino (una bebida choleric y el directo enfrente de humor a phlegmatic) para balancearla hacia fuera.

La teoría era un avance modesto sobre las opiniónes anteriores sobre la salud humana que intentó explicar enfermedad en términos de alcoholes malvados. Desde entonces, los médicos han comenzado a buscar causas naturales de la enfermedad y a proporcionar tratamientos naturales.

Unani escuela de la medicina india, aún practicada al parecer adentro La India, es muy similar a Galenic medicina en su énfasis en los cuatro humores y en los tratamientos basados en producto que controla, el ambiente general, y el uso de purgar como manera de relevar desequilibrios humorales.

Referencias

Vea también

• Cuatro temperamentos
• Wu Xing (Cinco elementos de la filosofía china)
• Cinco temperamentos

Acoplamientos externos

• En nuestro Tiempo (radio 4 de BBC) episodio en los cuatro humores en el formato MP3, 45 minutos