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Honor

Para otras aplicaciones, vea Honor (desambiguación).

Honor o honor (véase diferencias del deletreo), (el último directamente de Latino palabra honos, honoris) es la evaluación de una persona trustworthiness y social estado de acuerdo con ésa los espousals y las acciones del individuo. El honor se juzga exactamente qué determina el carácter de una persona: si o no la persona refleja honradez, respecto, integridad, o imparcialidad. Por consiguiente, individuos se asignan digno de y estatura basada en la armonía de sus acciones, código del honor, y el de sociedad en grande. El honor se puede analizar como a relativista el concepto, es decir, está en conflicto entre los individuos e incluso las culturas que se presentan como consecuencia de circunstancia y de la ambición materiales, más bien que las diferencias fundamentales en principio. Alternativomente, puede ser visto como nativista que el honor está como verdadero a condición humana como amor, y deriva además de los enlaces personales formativos que establecen su personal dignidad y carácter.

Dr Samuel Johnson, en el suyo Un diccionario de la lengua inglesa (1755), honor definido como teniendo varios sentidos, los primeros de cuál era "nobleza de alma, magnanimity, y desprecie de meanness. “ Esta clase de honor deriva del percibido virtuoso conducta e integridad personal de la persona dotada con ella. Por otra parte, Johnson también definió honor en la relación a “reputación“y”fama"; a los “privilegios de la fila o del nacimiento”, y como “respecto” de la clase que “coloca a individuo social y determina la su derecha a la precedencia.” Esta clase de honor no es tanto una función de la excelencia moral o ética, pues es una consecuencia de la energía. Finalmente, con respecto a mujeres, honor puede ser sinónimo con “chastity“o”virginity".

Contenido

Honor, sexo, y violencia

Tradicionalmente, en sociedad occidental, honor calculado en gran parte como principio de guía. Honor de un hombre, de que de su esposa, el suyo sangre familia o su querido, formado una edición todo-importante: el “hombre arquetipo del honor” seguido siendo siempre alerta para cualquier insulto, real o sospechado: para cualquiera impugnaría su honor.[citación necesitada]

El concepto del honor aparece haber declinado en importancia en el secular moderno Del oeste. Popular estereotipos lo tendría el sobrevivir más definitivo en culturas “apasionadas” alegadas (Italiano, Persa, Árabe, Ibérico, etc.) o en “más gentlemanly” sociedades (como”Viejo sur“de Dixie). Sociedades feudales o las otras agrarias, que se enfocan sobre utilización del suelo y propiedad de terreno, pueden tender “para honrar” más que lo haga deracinated a sociedades industriales. Un énfasis en la importancia del honor existe en las instituciones tales como los militares (los oficiales pueden conducir a corte del honor) y en organizaciones con un ethos militar, por ejemplo Exploración organizaciones.

El “honor” en el caso de hembras se relaciona con frecuencia, históricamente, con sexualidad: la preservación del “honor” se comparó sobre todo al mantenimiento de virginity de unattached a mujeres y a la exclusiva monogamy del resto. Uno puede especular eso feminismo ha cambiado un cierto uso lingüístico a este respecto. Los conceptos del honor varían extensamente entre las culturas; en algunas culturas, matanza del honor de miembros (sobre todo de la hembra) de lo suyo familia se consideran justificado si los individuos tienen “profanaron el honor de la familia” casando contra los deseos de la familia, o aún siendo las víctimas de violación. Estas matanzas del honor se consideran generalmente en el oeste como manera de los hombres que usan la cultura del honor para controlar sexualidad femenina [1].

Culturas del honor y culturas de la ley

Uno puede poner en contraste culturas del honor con las culturas de ley. En una cultura de la ley hay un cuerpo de los leyes que se deben obedecer por todos, con los castigos para los transgressors. Esto requiere a sociedad con las estructuras requeridas decretar y hacer cumplir leyes. Una cultura de la ley incorpora un contrato social no escrito: los miembros de la sociedad convienen dan para arriba la mayor parte de las sus derechas de defenderse y de tomar represalias para lesiones, a condición que los transgressors son prendidos y castigados por la sociedad. Del punto de vista de antropología, las culturas del honor aparecen típicamente entre nómada gente y herdsmen que llevan su más valioso característica con ellos y el riesgo haciéndolo haber robado, sin tener recurso a aplicación de ley o gobierno. En esta situación, el miedo inspirante forma una estrategia mejor que promoviendo amistad; y cultivando una reputación para rápido y desproporcionado venganza aumenta la seguridad de su persona y característica. Pensadores que se extienden de Montesquieu a Steven Pinker han comentado sobre el mindset necesitado para una cultura del honor.

Las culturas del honor por lo tanto aparecen entre Beduinos, Escocés y Inglés herdsmen del País de la frontera, y mucha gente similar, que tiene poca lealtad a a nacional gobierno; entre vaqueros, frontiersmen, y rancheros de Oeste americano, donde la ley-aplicación oficial seguía siendo a menudo fuera del alcance, como famoso se celebra adentro Westerns; entre la cultura de la plantación del Sur americano, y entre aristócratas, que goza hereditario privilegios eso los puso más allá del alcance de códigos de la ley. Las culturas del honor también prosperan adentro criminal mundos terrenales y cuadrillas, de que miembros llevan cantidades grandes efectivo y contrabando y no puede quejarse a la ley de si se roba.

Una vez que exista una cultura del honor, es difícil que sus miembros hagan la transición a una cultura de la ley; esto requiere que la gente haga dispuesta a mover hacia atrás abajo y basura a tomar represalias inmediatamente, y del punto de vista de la cultura del honor, ésta tiende para aparecer ser una debilidad de reflejo del acto imprudente.

Conceptos relacionados

En contemporáneo relaciones internacionales, el concepto de la “credibilidad” se asemeja a el del honor, como cuando la credibilidad de un estado o de una alianza aparece ser en juego, y honor-limita a políticos llama para las medidas drásticas.

Compare los conceptos de integridad y cara en estereotipado Culturas asiáticas del este, o de mana en Polynesian sociedad.

Griego antiguo conceptos del honor (timē) incluido no sólo la exaltación del un honor de recepción, pero también el shaming de el supere por el acto de hubris. Este concepto del honor es relacionado con a cero-suma juego.

En cuanto a Asia del este, hay algunas palabras más a decir. Primero de todos, en tierras por ejemplo Japón, el honor fue considerado siempre como casi-deber (por Samurai, pero también los ciudadanos comunes). Cuando usted perdió su honor o la situación hizo que usted lo pierde, había solamente unidireccional ahorrar su dignidad: muerte. Seppuku (vulgarly llamado “harakiri, “o “vientre-corte”) era la muerte más honorable de esa situación. La única manera para que un Samurai muera debía más honorable ser matada en una batalla por una espada. Hoy, la gente en Japón, y Tahití, aferrar a su dignidad y no quisiera que su honor fuera perdido. Con todo hay otros que todavía se pegan a los viejos valores del este, incluso en un mundo occidental.

Para un concepto similar con muchas connotaciones frente a honor, vea vergüenza.

Citas

  • El “honor de la mina es mi vida, ambas crece en una. Tome el honor de mí, y se hace mi vida. Entonces, estimado mi Lieja, honor de la mina me dejó intentar; En que vivo, y por ése moriré. “- Guillermo Shakespeare, Richard II (1.1.182-185)
  • “Oh Señor! ¡Cuántos de éstos usted ha derramado seguramente sobre el mundo, que sufren para el honor supuesto negro qué él no sufriría para usted! “(Lázaro) [...] “hago que usted sabe que soy, como usted ve, un hacendado; ¡pero, por God! , si la reunión de Ï la cuenta en la calle y él no completamente saque su sombrero antes de mí, la vez próxima sabré para entrar en una casa, simulando para tener un cierto negocio allí, o cruz a otra calle, si hay una, antes de que él me alcance, de modo que no saque el míos. Que a hidalgo no debe cualquier cosa cualquiera sino al dios y al rey, ni es apropiado, siendo un buen hombre, perder una coma del cuidado en mirarse altamente. “(el hacendado) - anónimo, Lazarillo de Tormes, Tercera zona.
  • El “honor es un qué hombre posee….” Pallares ~Esteban “el Pallares honorable” Pg.1, 562
  • “Padre thy del honor y madre thy; ese los días thy pueden ser largos sobre la tierra que el thee thy del giveth del señor dios. “- Biblia santa de KJV (éxodo 20:12).
  • “A el rey, uno debe dar sus posesiones y su vida; pero el honor es una posesión del alma, y el alma es solamente dios. “- Pedro Crespo adentro Pedro Calderón de la Barca's El alcalde de Zalamea, 1r día.
  • “Y para la ayuda de esto Declaración, con una confianza firme en la protección del Providence divino, prometemos mutuamente el uno al otro nuestras vidas, nuestras fortunas, y nuestro honor sagrado. “- Thomas Jefferson [2] [3]
  • “Si debo vivir, viviré para el honor, si debo morir, yo moriré por la fe”

acortado comúnmente a “vivo para el honor, dado para la fe” Sant Jarnail Singh Khalsa Bhindranwale un vigésimo predicador de Sikh del siglo, manifestante y martyr

  • "... Honor… restos despierto en nosotros como una lámpara pasada en un templo que se ha puesto a la basura. “- Alfred de Vigny, Militaires de la servidumbre et del grandeur (1835).
  • "... durante el tiempo que la aristocracia era dominante, el honor de los conceptos, lealtad, etc. eran dominante, durante la dominación del bourgeoisie la libertad de los conceptos, la igualdad, los etc. “- Marx y Engels, La ideología alemana.
  • “Nos reímos de honor y nos damos una sacudida eléctrica para encontrar a traidores en nuestro medio.” - C. S. Lewis, La abolición del hombre
  • Los “hombres civilizados son más descorteses que los salvajes porque les conocen pueden ser descorteses sin hacer sus cráneos partir, como cosa general.” - Roberto E. Howard, La torre del elefante
  • “Voluntad a mi señor sea verdad y fiel, y amo todos que él ame y evito todos que él evite.” - Anglosajón juramento según lo cotizado adentro Civilización IV, similar a Budista Juramento del refugio.
  • “Me forzarán hundirme [las naves de los E.E.U.U.], porque aunque tengo una nave a la izquierda que procederé con el bombardeo. España, la reina y prefiero honor sin las naves que las naves sin honor. “, Casto Méndez Núñez en Bombardeo de Valparaiso.
  • “Para morir con honor, cuando uno puede vivir no más con honor.” - Giacomo Puccini, Mariposa de Madama
  • “No tenemos ninguna otra opción. Nuestra sumisión no serviría ningún extremo; si Alemania es victoriosa, Bélgica, lo que su actitud, será anexada al Reich. Si debe el dado nosotros, una muerte mejor con honor. “- Primer ministro de Broqueville de Bélgica, respondiendo a la demanda de Alemania para la capitulación de Bélgica, 2 de agosto de 1914
  • “Algo el fall con honor que tiene éxito por fraude” - Sophocles
  • “En contraste con “la situación puramente económicamente resuelta de la clase” que deseamos señalar como “situación del estado” cada componente típico del sino de la vida de hombres de el cual es determinado por una valoración del específico, positiva o negativa, social honor. Este honor se puede conectar con cualquier calidad compartida por una pluralidad, y, por supuesto, puede ser hace punto a una situación de la clase: las distinciones de la clase se ligan de las maneras más variadas a distinciones del estado. La característica como tal no se reconoce siempre como calificación del estado, sino está a largo plazo, y con regularidad extraordinaria. “ Weber máximo
  • La “paz es una cosa preciosa y deseable. Nuestra generación, bloodied en guerras, merece ciertamente paz. Pero la paz, como casi todas las cosas de este mundo, tiene su precio, un colmo pero mensurable. En Polonia no sabemos el concepto de la paz en ningún precio. Hay solamente una cosa en las vidas de hombres, de naciones y de países que está sin precio. Esa cosa es honor. “- Cuba de tintura de Józef
  • “Cuanto más ruidosamente él habló de su honor, más rápidamente contamos nuestras cucharas.” - Ralph Waldo Emerson

Honores y concesiones

En muchos países el término honor puede referir a una concesión dada por estado. Tales honores incluyen a militares medallas, pero implique más típicamente una concesión civil, tal como Británicos OBE, a knighthood o calidad de miembro del francés D'honneur de Légion.

Vea también, Lista de premios, de medallas, y de concesiones; y Orden Chivalric.

Vea también

Mire para arriba honor, honor, deshonra en Wiktionary, el diccionario libre.

Acoplamientos externos

Wikiquote tiene una colección de citas relacionadas con:

Referencias

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