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Este artículo considera historia de zoología antes de la teoría de evolución propuesto cerca Charles Darwin en 1859.
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A los otros miembros del reino animal han fascinado a los seres humanos a través de la historia. En temprano Europa, recolectaron para arriba y atesoraban historias de animales extraños de tierras distantes o los mares profundos, por ejemplo se registran en Physiologus, en los trabajos de Albertus Magnus (En animales), y otros. Estas cuentas estaban a menudo apocryphal y describieron a las criaturas a menudo como “legendarias.” Este período fue tenido éxito por la edad de colectores y de viajeros, cuando muchas de las historias fueron demostradas realmente como verdades cuando la vida o los especímenes preservados fue traída a Europa.
Casi mil años antes de Darwin, el erudito árabe Al-Jahiz (llevado adentro Basra, 781 - 868) desarrollados una teoría rudimentaria de la selección natural [1]. En el suyo Libro de animales, Jahiz primero describió Lucha para la existencia y especula en cómo los factores ambientales pueden afectar las características de especies, forzándolas adaptar y después pasar encendido esos nuevos rasgos a las generaciones futuras.
El estudio disciplinario de la zoología también encontró la raíz adentro China. Dos grandes autores chinos en este campo eran Canción de Su (1020-1101) y Shen Kuo (1031-1095) de Dinastía de la canción (960-1279) período, con todo había muchos otros.
La verificación recogiendo de cosas, en vez de la acumulación de anecdotes, entonces llegó a ser más común, y los eruditos desarrollaron una nueva facultad de observación cuidadosa. Los colectores tempranos de curiosidades naturales eran los fundadores de zoología, y a este día naturalistas y, guardianes del museo y systematists, haga una parte importante en el progreso de la zoología. De hecho, la importancia histórica de este aspecto o el rama de la zoología era previamente tan grande que el nombre zoología tenía hasta el principio del vigésimo siglo asociado enteramente a él, a la exclusión del estudio de la estructura anatómica minuciosa (anatomía) y función (fisiología). Anatomía y el estudio del mecanismo animal, de la física animal y de la química del animal, que la pieza de la forma de una zoología verdadera, fue excluida inicialmente de la definición generalmente de la palabra por el hecho de que el zoologista tenía botánicos desemejantes de los museos que poseyeron especímenes vivos. Privaron de los medios del estudio anatómico y fisiológico y fueron proveídos solamente más adelante a los zoologistas tempranos por el método de preservar los cuerpos animales adentro alcohol cuando las demandas de medicina para un conocimiento de la estructura del ser humano el animal trajo en existencia un estudio separado y especial de anatomía humana y fisiología.
Del estudio de la estructura humana el conocimiento de la anatomía de animales procedió. Los científicos que estudiaron la estructura del cuerpo humano podían comparar las estructuras anatómicas humanas con las de otros animales. Anatomía comparativa entró en existencia como rama de la investigación aparte de la zoología, y estaba solamente en la última parte de diecinueveavo siglo que la limitación de la zoología de la palabra a un conocimiento de animales que expreso excluye la consideración de su estructura interna fue rechazada por los científicos. Ahora se reconoce generalmente que la zoología y la anatomía comparativa son esencialmente sinónimas, y los naturalistas del museo estudian la anatomía (adentro) y la morfología (afuera) de animales.
La zoología científica realmente comenzó en décimosexto siglo con despertar del nuevo alcohol de la observación y de la exploración, pero funcionó durante mucho tiempo un curso separado uninfluenced por el progreso del médico estudios de la anatomía y de la fisiología. La búsqueda activa para el conocimiento por medio de la observación y del experimento encontró su hogar natural en universidades. Debido a la conexión de la medicina con estos asientos de aprender, era natural que el estudio de la estructura y de las funciones del cuerpo humano y de los animales lo más cerca posible a servir debe tomar la raíz allí; el alcohol de la investigación que ahora sintió bien por primera vez al general se demostró en las escuelas anatómicas del Italiano universidades del décimosexto siglo, y separado cincuenta años más adelante a Oxford.
En 17mo siglo, los amantes de la nueva filosofía, los investigadores de la naturaleza por medio de la observación y experimento, congregados en academias o sociedades para la ayuda y la cópula mutuas. Primero fundado de academias europeas que sobreviven, Academia Naturae Curiosorum (1651) se confinó especialmente a la descripción y a la ilustración de la estructura de plantas y de animales; once años más tarde (1662) Sociedad real de Londres fue incorporado cerca carta real, existiendo sin una organización conocida o fija por diecisiete años previamente (de 1645).
Poco más último Academia de ciencias de París fue establecido cerca Louis XIV. La influencia de estas grandes academias de 17mo siglo en el progreso de la zoología estaba exacto efectuar eso el reunir de los museo-hombres y médicos o anatomistas cuál era necesario para el desarrollo adicional. Mientras que la raza de colectores y de systematisers culminó en el último parte de décimo octavo siglo en Linnaeus, un nuevo tipo de estudiante hizo su aspecto en los hombres tales como Cazador de Juan y otros anatomistas, que, no satisfechos con las observaciones superficiales de los zoologistas populares, fijaron ellos mismos para trabajar para examinar anatómico el reino animal entero, y clasificar a sus miembros por la ayuda de los resultados de tal estudio profundo.
Bajo influencia de la piedra de toque de la investigación terminante fije a pie por Sociedad real, las maravillas de brujería, los polvos comprensivos, y otras reliquias de la superstición medieval desaparecieron, mientras que las observaciones y las demostraciones exactas de un anfitrión de las nuevas maravillas acumularon, entre las cuales estaban las contribuciones numerosas a la anatomía de animales, y ningunos quizás más significativos que las observaciones, hechas por la ayuda de microscopios construido por se, de Leeuwenhoek, Holandés naturalista (1683), algunos que de instrumentos fueron presentados por él a la sociedad.
No estaba hasta diecinueveavo siglo que el microscopio, así aplicado temprano por Leeuwenhoek, Malpighi, Hooke, y Swammerdam al estudio de la estructura animal, fue perfeccionado como instrumento, y logrado para la zoología su final y la mayoría del servicio importante. El perfeccionar del microscopio condujo a una comprensión completa de la gran doctrina de estructura de la célula y el establecimiento de los hechos - (1) que todos los organismos son o solos corpúsculos (“células supuestas”) del material vivo (microscópico animalcules, etc.) o se acumulan de un número inmenso de tales unidades; (2) que todos los organismos comienzan su existencia individual como una sola unidad o corpúsculo de la sustancia viva, que se multiplica por la fisión binaria, los productos que crecen de tamaño y que se multiplican semejantemente por la fisión binaria; y (3) que la vida de un organismo multicelular es la suma de las actividades de las unidades corpusculares en las cuales consiste, y las cuales deben ser estudiados los procesos de la vida adentro y su explicación obtenida de una comprensión del producto químico y de la comprobación cambia que entran encendido en cada corpúsculo o unidad individual del material vivo o protoplasma.
Mientras tanto astronómico teorías del desarrollo del Sistema Solar de a gaseoso condicione a su actual forma, proponga cerca Kant y cerca Laplace, había impresionado las mentes de los hombres con el concepto de un movimiento general del progreso o del desarrollo espontáneo en toda la naturaleza. La ciencia de geología entró en existencia, y el panorama entero de etapas sucesivas del Tierras historia, cada uno con su población distinta de extraño animales y plantas, desemejante de los de hoy y de más simple en la proporción como retroceden en el pasado, fue revelado cerca Georges Cuvier, Agassiz, y otros. La historia del corteza de la tierra fue explicado cerca Lyell como debido a un proceso del desarrollo lento, para efectuar que él llamó en ningunas agencias cataclísmicas, ningunas fuerzas misteriosas que diferencian de ésas que funcionan en hoy. Así él continuó la narrativa del desarrollo ordenado del punto en de el cual fue dejada por Kant y Laplace - explicando por referencia a los leyes comprobados física y química la configuración de la tierra, su montañas y mares, su ígneo y sus rocas estratificadas, apenas como astrónomos había explicado por esos mismos leyes la evolución del Sol y planetas de difundido gaseoso materia de la temperatura alta. La sugerencia que las cosas vivas se deben también incluir en este gran desarrollo era obvia.
Retrasa en el establecimiento de la doctrina de la evolución orgánica era debido, no el al ignorante y unobservant, pero a los líderes de la ciencia zoológica y botánica. Saber la complejidad casi sin fin de estructuras orgánicas, realizando que el hombre mismo con todo el misterio de su vida y sentido debe ser incluido en cualquier explicación del origen de cosas vivas, prefirieron mirar cosas vivas como algo aparte de el resto de la naturaleza, cuidado especialmente para, creada especialmente por a El ser divino. Así era que el supuesto Natur-philosophen de la década pasada del décimo octavo siglo, y sus sucesores en el primer trimestre del diecinueveavo, encontraron a pocos adherentes entre los zoologistas y los botánicos de trabajo. Jean-Baptiste Lamarck, Treviranus, Erasmus Darwin, Goethe, y Santo-Hilaire predicado los oídos sordos, porque a ellos avanzó la teoría que los seres vivos habían desarrollado por un proceso lento de la transmutación en generaciones sucesivas de antepasados más simples, y en el principio de la materia sin forma más simple, sin poder demostrar cualquier causa mecánica existente por las cuales tal desarrollo se deba causar necesariamente. Fueron resueltos por la crítica que había ocurrido posiblemente tal desarrollo; pero, pues nadie podrían demostrar como hecho simple de la observación que había ocurrido, ni como resultado de inferencia legítima que debe haber ocurrido, estaba absolutamente como probablemente que la especie última y actual de animales y planta había sido creada por separado o traída individualmente en existencia por causas desconocidas e inescrutables, y (fue sostenido) el hombre verdaderamente científico rechazaría ocuparse con tales suposiciones, mientras que siempre centinuing para referirse a la observación y al expediente de hechos incuestionables. Los críticos manaron; para Natur-philosophen, aunque enderece en su concepto principal, eran prematuro.
Entonces, adentro 1859, Charles Darwin puso la teoría entera de la evolución orgánica en un nuevo pie, por su descubrimiento de un proceso por el cual la evolución orgánica puede ocurrir, y con tal que evidencia de observación que había hecho tan. Esto cambió las actitudes de la mayoría de los exponentes del método científico. Los descubrimientos de Darwin revolutionised las ciencias zoológicas y botánicas, introduciendo teoría de evolución por selección natural como explicación para la diversidad de todo el fauna y flora. La tema-materia de esta nueva ciencia, o el rama de la ciencia biológica, había sido descuidada: no formó la parte de los estudios del colector y del systematist, ni estaba un rama de la anatomía, ni de la fisiología perseguida por los hombres médicos, ni estaba otra vez incluido en el campo de la microscopia y de la teoría de la célula. Casi mil años antes de Darwin, el erudito árabe Al-Jahiz (781 – 868) tenido ya convertido una teoría rudimentaria de la selección natural [2], el describir Lucha para la existencia en el suyo Libro de animales donde él especula en cómo los factores ambientales pueden afectar las características de especies forzándolas adaptarse y después pasando en esos nuevos rasgos a las generaciones futuras. Sin embargo, su trabajo había sido olvidado en gran parte, junto con mucho otro temprano avanza de científicos árabes, y no hay evidencia que sus trabajos eran sabidos a Darwin.
El área del conocimiento biológico que Darwin era el primer conforme al método científico y rendir, como era, contributaria a la gran corriente formada por la unión de los varios ramas, es la que se relaciona con la crianza de animales y las plantas, sus variaciones congénitas, y la transmisión y el perpetuation de esas variaciones. Este rama de la ciencia biológica se puede llamar el thremmatology - la ciencia de crianza. Fuera del mundo científico, una masa inmensa de la observación y el experimento habían crecido para arriba en lo referente a este tema. A partir de los tiempos más tempranos pastor, granjero, horticulturist, y el más de lujo tenía para los propósitos prácticos hechos conocidos de un número de leyes biológicos, y con éxito aplicados les sin excitar más que un aviso ocasional de los estudiantes académicos de la biología. Darwin hizo uso estas observaciones y formuló sus resultados en gran parte como los leyes de variación y herencia. Mientras que el criador selecciona una variación congénita que satisface sus requisitos, y criando de los animales (o de las plantas) que exhiben esa variación obtiene una nueva casta caracterizada especialmente por esa variación, así que en naturaleza está allí una selección entre todas las variaciones congénitas de cada generación de una especie. Esta selección depende del hecho que más joven se llevan que la disposición natural del alimento apoyará. En consecuencia de este exceso de nacimientos hay una lucha para la existencia y a supervivencia del más apto, y por lo tanto una selección necesariamente temporaria omnipresente, que mantiene exactamente la forma de la especie de la generación a la generación o conduce a su modificación en correspondencia con los cambios en las circunstancias circundantes que tienen relación a su aptitud para el éxito en la lucha para la vida, estructura al servicio de los organismos en los cuales ocurren.
No puede ser dicho que a Darwin había habido previamente cualquier estudio muy profundo del teleology, pero había sido el placer de cierto tipo de mente, que de los amantes de la naturaleza o de naturalistas por excelencia como fueron llamados a veces, mirar los hábitos de animales y de plantas vivos y precisar las maneras notables de las cuales la estructura de cada variedad de vida orgánica fue adaptada a las circunstancias especiales de la vida de la variedad o de la especie. Los colores asombrosos y las formas grotescas de algunos animales y plantas que los zoologistas del museo grave describieron sin el comentario fueron demostrados por estos observadores de la naturaleza viva para tener su significación en la economía del organismo que los poseía; y una doctrina general era, de manera que no hay parte o estructura de un organismo sin uso y la adaptación definidos, el ser diseñado reconocido por el creador en.beneficio de la criatura a quien pertenece, o bien para la ventaja, la diversión o la instrucción de su creatureman más alto. Teleology en esta forma de la doctrina del diseño nunca fue arraigado muy profundamente entre anatomistas y systematists científicos. Era considerado permitido especular algo vago a propósito de la utilidad de esto o de esa variedad alarmante de estructura; pero pocas tentativas, aunque algunas de la gran importancia, fueron hechas sistemáticamente explicar por la observación y de experimentar la adaptación de estructuras orgánicas a los propósitos particulares en el caso de los animales y de las plantas más bajos. Teleology tenía, de hecho, una parte importante en el desarrollo de la fisiología - el conocimiento del mecanismo, las características físicas y químicas, de las partes del cuerpo del hombre y de los animales más altos aliados a él. Pero, en relación a formas más bajas y más obscuras de vida, el teleology presentó dificultades casi insuperables; y por lo tanto, en lugar del experimento y de la demostración exactos, el más imprudente aunque las asunciones ingeniosas fueron hechas en cuanto a la utilidad de las partes y de los órganos de animales más bajos.
La teoría de Darwin tenía como uno de sus resultados la reforma y la rehabilitación del teleology. Según esa teoría, cada órgano, cada parte, colorea y la particularidad de un organismo, debe cualquiera estar de la ventaja a ese organismo sí mismo o haber estado tan a sus antepasados: ninguna particularidad de la estructura o de la conformación general, ningún hábito o el instinto en ningún organismo, no se pueden suponer para existir para la ventaja o la diversión de otro organismo, no uniforme para el delectation del hombre mismo.
Una calificación muy sutil e importante de esta generalización tiene que ser reconocida (y fue reconocido por Darwin) en el hecho que debido a la interdependencia de las partes de los cuerpos de cosas vivas y de sus interacciones químicas profundas y del equilibrio estructural peculiar (qué se llama polaridad orgánica) la variación de una sola porción (un punto del color, un diente, una garra, un prospecto) puede, y demostrable en muchos casos exige la variación de otras piezas qué se llaman las variaciones correlacionadas. Por lo tanto muchas estructuras que son obvias al ojo, y sirven como marcas que distinguen de especies separadas, no están realmente ellos mismos de valor o de uso, el btit es los concomitants necesarios de las calidades en conjunto obscuras menos obvias y uniformes, que son los caracteres verdaderos sobre los cuales la selección está actuando. Tales variaciones correlacionadas pueden lograr al grandes tamaño y complejidad sin estar del uso. Pero pueden alternadamente convertirse eventual, en condiciones cambiantes, del valor selectivo. Así en muchos casos la dificultad de suponiendo que la selección ha actuado en variaciones iniciales minuciosas e imperceptibles, así que pequeño en cuanto a no tenga ningún valor selectivo, puede estar consiguió librada de. Una variación correlacionada inútil pudo haber logrado el grandes volumen y calidad antes de que (pues era) se agarre sobre y perfeccionado por la selección natural. Todos los organismos son acumulados esencialmente y necesariamente por tales variaciones correlacionadas.
Necesariamente, según la teoría de la selección natural, estructura cualquiera están presente porque se seleccionan como útiles o porque todavía se heredan de los antepasados a quienes eran útiles, aunque no más útil a los representantes existentes de esos antepasados. Las estructuras previamente inexplicables ahora fueron explicadas como supervivencias de a más allá de la edad, no más útil sin embargo una vez de valor. Cada variedad de forma y de color fue invitada urgente y absolutamente para producir su título a la existencia como agente útil activo o como supervivencia. Darwin mismo pasó una parte grande de los años más últimos de su vida en así ampliar el teleology nuevo.
La vieja doctrina de tipos, que fue utilizada por los zoologistas filosófico importados (y los botánicos) de la primera mitad del diecinueveavo siglo como los medios listos de explicar las faltas y las dificultades de la doctrina del diseño, bajó en su lugar apropiado bajo nueva dispensación. La adherencia al tipo, el concepto del favorito. del morphologist transcendental, no fue visto para ser nada más que la expresión de uno de los leyes del thremmatology, la persistencia de la transmisión hereditaria de caracteres ancestrales, aun cuando ellos ha dejado de tener significativa o valor en la lucha para la existencia, mientras que las evidencias supuestas del diseño que fue supuesto para modificar las limitaciones de los tipos asignados a se por el creador fue considerado para ser adaptaciones debido a la selección y a la intensificación por la crianza selectiva de las variaciones congénitas fortuitas, que sucedieron probar más útiles que las mucho mil otras variaciones cuál no sobrevivió en la lucha para la existencia.
Así no sólo la elasticidad de la teoría de Darwins una nueva base al estudio de la estructura orgánica, pero, mientras que hacía la teoría general de la evolución orgánica igualmente aceptable y necesaria, explicó la existencia de formas bajas y simples de vida como supervivencias de la ascendencia más temprana de las formas más altamente complejas, y reveló las clasificaciones del systematist como tentativas inconscientes de construir el árbol o el pedigrí genealógico de plantas y de animales. Finalmente, trajo la materia viva más simple o el protoplasma sin forma antes de la visión mental como el punto de partida de dónde, por la operación de causas mecánicas necesarias, las formas más altas han sido desarrolladas, y rindió inevitable la conclusión que este material vivo más temprano sí mismo fue desarrollado por los procesos graduales, el resultado también de los leyes sabidos y reconocidos de la física y de la química, del material que debemos llamar el no vivir. Suprimió el concepto de la vida como entidad sobre y más allá de las características comunes de la materia, y condujo a la convicción que las calidades maravillosas y excepcionales de ésa que llamamos materia viva no son nada más ni menos que un desarrollo excepcionalmente complicado de esos producto químico y las características físicas que reconocemos en una escala gradualmente ascendente de la evolución en los compuestos del carbón, conteniendo el nitrógeno así como el oxígeno, el sulfuro y el hidrógeno como átomos constitutivos de sus moléculas enormes. Así el mysticism finalmente banished del dominio de la biología, y la zoología se convirtió en una de la ciencia física del sciencesthe que intenta arreglar y discute los fenómenos de la vida animal y forma, como el resultado de la operación de los leyes de la física y de la química.
Una subdivisión de la zoología que estaba contemporáneamente en favor está simplemente en morfología y fisiología, el estudio de la forma y estructura en la una mano, y el estudio de las actividades y las funciones de las formas y las estructuras de la otra. Pero una división lógica como esto no es necesariamente conducente a la averiguación y al remembrance del progreso histórico y de la actual significación de la ciencia. Ninguna tal distinción de las actividades mentales como que implicaron en la división del estudio de la vida animal en morfología y fisiología siempre realmente ha existido: el investigador de las formas animales ha no hecho caso nunca enteramente de las funciones de las formas estudiadas por él, y el investigador experimental en las funciones y las características de los tejidos finos animales y los órganos ha tenido en cuenta siempre muy cuidadoso las formas de esos tejidos finos y órganos. Una subdivisión más instructiva debe ser una que corresponde a las corrientes separadas del pensamiento y de la preocupación mental que se han manifestado históricamente en Europa occidental en la evolución gradual de cuál es hoy el gran río de la doctrina zoológica a el cual él todos se ha hecho contributario.
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