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Delantero viva en el districto de Okapa del Provincia del este de las montañas, Papua Nueva Guinea. Hay aproximadamente 20.000 delanteros quiénes son separadas por las montañas de Wanevinti en la delantera del norte y las regiones delanteras del sur. Su forma principal de supervivencia es swidden la horticultura. La lengua delantera tiene tres dialectos distintos y es el miembro más situado más al sur de la familia central del este, acción del este de las montañas de Nueva Guinea, Guinea Transporte-Nueva phylum de Idiomas de Papuan. [1]
En los 1900s tempranos prion enfermedad Kuru (también conocido como enfermedad que ríe debido a los arrebatos de risa que la marca su segunda fase) fue descubierta en la delantera del sur, subgrupo de alrededor 8000 personas que vivían en el subdistrict de Okapa (Montañas del este Provincia). El caso bien conocido de ritual actos del mortuorio canibalismo de la delantera dio lugar a extensión de la enfermedad. Kuru es bien documentado y preguntado no no seriamente por moderno antropólogos.
Sobre la muerte de un individuo, parentescos maternales eran responsable de desmembración de cadáver. Las mujeres quitarían los brazos y los pies, pelan los miembros de músculo, quite cerebro y el corte abre el pecho para quitar órganos internos.
Shirley Lindenbaum, uno de los investigadores tempranos del kuru, indica que miraron a las víctimas del kuru altamente como fuentes de alimento, porque la capa de gordo en las víctimas que murieron rápidamente se asemejó cerdo. Conocían a las mujeres también para alimentar bocados - tales como cerebro humano y varias partes de órganos - a sus niños y a los ancianos (Lindenbaum, 1979).
Se cree actualmente que el kuru fue transmitido entre la delantera del sur con la participación en tal canibalismo, aunque infección opportunistic por heridas al quitar infeccioso tejido fino del cadáver se puede asumir para ser otra causa, mientras que no todos los casos se pueden explicar por la ingestión del tejido fino infeccioso.
Aunque la delantera no comería a los que habían muerto al parecer de enfermedad, y así que no cogió tan fácilmente otras enfermedades vía canibalismo, creyeron que el kuru era una aflicción mental causada por una maldición más bien que una enfermedad física.
La epidemia del kuru alcanzó su altura en los años 60. Entre 1957 y 1968, sobre 1100 de la delantera del sur muerta de kuru. La mayoría extensa de víctimas entre la delantera del sur era mujeres. De hecho, ocho veces más mujeres que los hombres contraídos la enfermedad. Afectó más adelante a niños pequeños y a ancianos en una alta tarifa también.
Lindenbaum y Vincent Zigas trabajaron entre la delantera del sur adentro Nueva Guinea el intentar identificar y catalogar los síntomas y el comportamiento posible que causan la enfermedad. Daniel Carleton Gajdusek también viajado allí en 1957, a los patrones de la enfermedad del estudio adentro indígena y aislado poblaciones (Gajdusek, 1996). Lindenbaum, Zigas, y Gajdusek eran todo cruciales a explicar los específicos del kuru al resto del mundo.
La enfermedad toda sino desaparecido con la terminación del canibalismo en Nueva Guinea.
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