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Cinco pilares de Islam

Parte de a serie en Islámico credo:
Aqidah


Cinco pilares de Islam

Shahādah - Profesión de la fe
Salah - Rezo
Zakâh - El pagar de los alms (que dan a los pobres)
Sawm - Ayunando durante Ramadan
Jadye - Peregrinaje a Mecca

Sunni Seis artículos de creencia

Tawhīd - Oneness
Nabi y Rusul - Profetas y mensajeros
Kutub - Libros divinamente revelados.
Malā'ikah - Ángeles
Qiyâmah - Día de juicio
Qadr (Predestination)

Shi'a Twelver
Principios de la religión (Al-Dinar de Usul)

Tawhīd - Oneness
Adalah - Justicia
Nubuwwah - Prophethood
Imamah - Dirección
Qiyâmah - Día de juicio

Shi'a Twelver
Prácticas de la religión (Al-Dinar de Furu)

Salah - Rezo
Sawm - Ayunando durante Ramadan
Jadye - Peregrinaje a Mecca
Zakâh - Pobre-tarifa
Khums - Un quinto impuesto
Jihad - Lucha
Amr-Bil-Ma'rūf - El ordenar bueno
Nahi-Anil-Munkar - Mal de prohibición
Tawalla - El amar Al-Bayt de Ahl
Tabarra - Disassociating Al-Bayt de Ahl's enemigos

Shi'a Ismaili 7 pilares

Walayah - Tutela
Taharah - Pureza y limpieza
Salah - Rezos
Zakâh - Deudas religiosas de la purificación
Sawm - Ayunando durante Ramadan
Jadye - Peregrinaje a Mecca
Jihad - Lucha

Otros

Kharijite Sexto pilar del Islam.

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Cinco pilares de Islam (Árabe: el أركانالإسلام) es el término dado al titular de cinco deberes en cada Musulmanes. Estos deberes son Shahadah (profesión de la fe), Salah (rezo ritual), Zakah (impuesto de los alms), Sawm (ayunando durante Ramadan), y Jadye (peregrinaje a Mecca). Estas cinco prácticas son esenciales para Islam de Sunni. Musulmanes de Shi'a suscriba a ocho prácticas rituales que se traslapen substancialmente con los cinco pilares.[1] Twelvers tenga cinco creencia fundamental con cuál se relaciona Aqidah. [2]

El concepto de cinco pilares se toma de Hadith colecciones, notablemente ésas de Al-Bukhari de Sahih y Musulmanes de Sahih. Qur'an no habla de cinco pilares, aunque uno puede encontrar en él dispersó referencias a sus prácticas asociadas.

Contenido

Los cinco pilares

Shahadah

Artículo principal: Shahadah

El Shahadah (Árabe: شهادة  transcripción: Šahādah) es el credo o el tenet básico del Islam (sumisión): "rasūlu-llāh muħammadan de Ana del 'ašhadu 'del wa del illā-llāhu del ilāha del al-lā del 'ašhadu '“, o “yo atestigüe que hay no dios (ilah) pero Allah, y atestiguo eso Muhammad es mensajero de Allah ". Como el pilar más importante, este testamento es una fundación para el resto de creencia y de las prácticas en Islam. Idealmente, es las primeras palabras que una voluntad recién nacida oye, y enseñan los niños tan pronto como puedan entender que ella y ella serán recitadas cuando ella muere. Los musulmanes deben repetir el shahadah en rezo, y requieren a los no-Musulmanes que desean convertir al Islam recitar el credo.[3] Técnico el Shi'a no considera Shahadah para ser un pilar separado, sino conectarlo con creencia.[4]

Salah

Artículo principal: Salah

Salah (rezo) es revestimientos realizados hacia Kaaba en Mecca. Salah se piensa para centrarse la mente en Allah; se ve como comunicación personal con Allah, expresando gratitud y la adoración. Según el Qur'an, la ventaja del rezo “refrena [uno] de hechos vergonzosos y malvados”.[Qur'an 29:40][5]

Salah es obligatorio pero una cierta flexibilidad en los específicos se permite dependiendo de las circunstancias.[6] Por ejemplo, en el caso de enfermedad o de una carencia del espacio, un devoto puede ofrecer salah mientras que se sienta, o aún acuéstase, y el rezo puede ser acortado al viajar. salah debe ser realizado en Lengua árabe al mejor de la capacidad de cada devoto. Si he/she no puede hablar Árabe, entonces su lengua materna puede ser utilizada. Las líneas del rezo deben ser recitadas de memoria (aunque los principiantes pueden utilizar ayudas escritas), y el cuerpo del devoto y la ropa, tan bien como el lugar del rezo, debe ser limpiada.

Zakah

Artículo principal: Zakah

Zakah, o el alms-dar, está la práctica de dar caritativo de Muslims basado en abundancia acumulada, y es obligatoria para todos que puedan hacer tan. Se considera ser una responsabilidad personal de musulmanes facilitar la dificultad económica para otras y eliminar la desigualdad.[7] Zakah consiste en el pasar de un de porción fija de su abundancia en.beneficio de pobre o needy, incluyendo esclavos, deudores y viajeros. Un musulmán puede también donar más como acto de la caridad voluntaria (sadaqah), para alcanzar la recompensa divina adicional.[8]

Hay dos tipos principales de zakah. Primero, hay el zakah en el tráfico, que es una cantidad fija basada en el coste de alimento de el cual es pagado durante el mes Ramadan por la cabeza de una familia para se y de sus dependientes. En segundo lugar, hay el zakah en la abundancia, que cubre el dinero hecho en negocio, los ahorros, renta, y así sucesivamente.[9] En uso actual se trata el zakah como una recaudación 2.5% en la mayoría de los objetos de valor y de los ahorros sostuvo para un lleno lunar año, mientras el valor total sea más que un mínimo básico conocido como nisab (tres onzas o 87.48g del oro). En fecha 16 de octubre 2006, el nisab está aproximadamente US$1.750 o una cantidad equivalente en cualquier otra modernidad.[10] Mucho se espera que Shi'ites pague una cantidad adicional bajo la forma de a khums impuesto, que consideran ser una práctica ritual separada.[11]

Sawm

Artículo principal: Sawm

Tres tipos de ayuno (Sawm) son reconocidos por el Qur'an: Ayuno ritual,[2:183-187] ayunando como la remuneración o repentance,[2:196] y ayuno del asceta.[33:35][12]

El ayuno ritual es un acto obligatorio durante el mes de Ramadan[13] Los musulmanes deben abstener del alimento, bebida, y cópula sexual de amanecer a la oscuridad durante este mes, y es ser especialmente atento de otros pecados.[13] El rápido se significa para permitir que los musulmanes busquen proximidad a Allah, que expresen su gratitud a y dependencia de él, que atone para sus últimos pecados, y que los recuerden el needy.[14] Durante Ramadan, se espera que los musulmanes también pongan más esfuerzo en el siguiente de las enseñanzas del Islam refrenándose de la violencia, cólera, envidia, avaricia, lujuria, lengua áspera, chisme e intenten conseguir junto con uno a mejor que normal. Además, todas las vistas y sonidos obscene e irreligiosos deben ser evitados.[15]

Ayuno durante Ramadan no es obligatorios, y uniforme prohibido en algunos casos, para varios grupos para las cuales sería peligroso o excesivamente problemático. Éstos incluyen a niños pre-pubescent, ésos con a condición médica por ejemplo diabetes, gente mayor, y embarazado o amamantamiento mujeres. La observación ayuna no se permite para las mujeres menstruating. Otros individuos para los cuales se considera aceptable no ayunar están ésos en combate y viajeros. Faltando ayuna debe ser compuesto generalmente pronto luego, aunque los requisitos exactos varían según circunstancia.[16][17][18][19]

Muchos musulmanes rompen su rápido con a fecha porque se demanda Muhammed se rompió el suyo ayune con una fecha.

Jadye

Artículo principal: Jadye

Jadye es un peregrinaje que ocurre durante Mes islámico de Al-Hijjah de Dhu a la ciudad santa de Mecca, y deriva de una práctica árabe antigua. Cada sano Obligan al musulmán a hacer el peregrinaje a Mecca por lo menos una vez en su curso de la vida si él puede permitirse lo.[20] Cuando el peregrino está a alrededor diez kilómetros de Mecca, él debe vestir adentro Ropa de Ihram, que consiste en dos hojas blancas.[21] Los rituales principales del jadye incluyen caminar siete veces alrededor de Kaaba, tacto Piedra negra, viajando siete veces en medio Montaje Safa y Montaje Marwah, y simbólicamente empedrar al diablo en Mina.[21]

El jadye también incluye una visita a Medina, la segunda ciudad más santa del Islam.

peregrino, o haji, se honra en su comunidad. Para alguno, esto es un incentivo para realizar el jadye. Los profesores islámicos dicen que el jadye debe ser una expresión de la dedicación a Allah, no los medios de ganar la situación social. El believer debe estar uno mismo-enterado y examinar sus intenciones en la ejecución del peregrinaje. Esto debe conducir a esforzarse constante para la uno mismo-mejora[22]

Un peregrinaje hecho en cualquier momento con excepción de la estación del jadye se llama Umrah, y mientras que es no obligatorio se anima fuertemente.




Vea también

Notas

  1. ^ Vea:
    • Momem (1987), p.178
    • “Pilares del Islam”. Enciclopedia Britannica en línea. Recuperado encendido 2007-05-02. 
  2. ^ Momem (1987), p.176
  3. ^ Farah (1994), p.135
  4. ^ Si usted decide convertir. Recuperado encendido 2007-07-09.
  5. ^ Kobeisy (2004), p.22-34
  6. ^ Hedáyetullah (2006), p.53-55
  7. ^ Ridgeon (2003), p.258
  8. ^ “Zakah”, Enciclopedia del Islam en línea
  9. ^ Brockopp (2000), p.140; Levy (1957) p.150; Jonsson (2006), p.244
  10. ^ Calculadora de Zakah (2006-10-16). Recuperado encendido 2006-11-25.
  11. ^ Momen (1987), p.179
  12. ^ “Ayunando”, Enciclopedia del Qur'an (2005)
  13. ^ a b Farah (1994), p.144-145
  14. ^ Esposito (1998), p.90, 91
  15. ^ Tabatabaei (2002), P. 211,213
  16. ^ Para quién el ayuno es obligatorio. Compendio de USC-MSA de textos musulmanes. Recuperado encendido 2007-04-18.
  17. ^ Qur'an 2:184
  18. ^ Khan (2006), p.54
  19. ^ “Islam”, La enciclopedia nueva Britannica (2005)
  20. ^ Farah (1994), p.145-147
  21. ^ a b Hoiberg (2000), p.237-238
  22. ^ Goldschmidt (2005), p.48

Referencias

Libros y diarios

Quran, Hadith, e Islam (libro en línea)

  • Brockopp, Jonatán; Tamara Sonn, Jacob Neusner (2000). Judaísmo e Islam en la práctica: Un Sourcebook. Routledge. ISBN 0415216737. 
  • Esposito, Juan (1998). Islam: La trayectoria recta, 3ro, presión de la universidad de Oxford. ISBN 978-0195112344. 
  • Farah, Caesar (1994). Islam: Creencia y observancias, 5to, serie educativa de Barron. ISBN 978-0812018530. 
  • Goldschmidt, Jr., Arturo; Lorenzo Davidson (2005). Una historia sucinta de el Oriente Medio, 8vo, presión de Westview. ISBN 978-0813342757. 
  • Hedayetullah, Muhammad (2006). Dinámica del Islam: Una exposición. El publicar de Trafford. ISBN 978-1553698425. 
  • Hoiberg, valle; Indu Ramchandani (2000). Britannica la India de los estudiantes. Ltd. de Britannica de la enciclopedia (Reino Unido) ISBN 978-0852297605. 
  • Jonsson, David J. (2006). Economía islámica y el Jihad final. Presión de Xulon. ISBN 1597819808. 
  • Khan, Arshad (2006). Islam 101: Principios y práctica. Khan que consulta y que publica, LLC. ISBN 0977283836. 
  • Kobeisy, Ahmed Nezar (2004). Asesoramiento de musulmanes americanos: Entendiendo la fe y ayudar a la gente. Editores de Praeger. ISBN 978-0313324727. 
  • Momen, Moojan (1987). Una introducción al Islam del `i de Shi: La historia y las doctrinas del ism del `de Twelver Shi. Presión de la universidad de Yale. ISBN 978-0300035315. 
  • Levy, Reuben (1957). La estructura social del Islam. Reino Unido: Presión de la universidad de Cambridge. ISBN 978-0521091824. 
  • Ridgeon, Lloyd (2003). Religiones importantes del mundo, 1r, RoutledgeCurzon. ISBN 978-0415297967. 
  • Tabatabae, Sayyid Mohammad Hosayn; R. Campbell (traductor) (2002). Enseñanzas islámicas: Una descripción y un vistazo en la vida del profeta santo del Islam. Oro verde. ISBN 0-922817-00-6. 

Enciclopedias

  • Enciclopedia Britannica en línea. (2007). Enciclopedia Britannica. ISBN 978-1593392932. 
  • Enciclopedia del cristianismo (1r). (2001). Ed. Erwin Fahlbusch, Guillermo Geoffrey Bromiley. Eerdmans Publishing Company, y Brill. ISBN 0-8028-2414-5. 
  • Enciclopedia del Islam En línea. Ed. P.J. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Editores académicos del Brill. ISSN 1573-3912. 
  • Enciclopedia de Rites religioso, de rituales, y de festivales (1r). (2004). Ed. Carta franca de Salamone. Routledge. ISBN 978-0415941808. 
  • La enciclopedia nueva Britannica. (2005). Enciclopedia Britannica, incorporado; Edición de la revolución Ed. ISBN 978-1593392369. 

Acoplamientos externos

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