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Feudalism

Feudalism, un término primero usado en el período moderno temprano (17mo siglo), en su sentido más clásico refiere a a Medieval Europa sistema político abarcado de un sistema de recíproco legal y militar obligaciones entre guerrero nobleza, girando alrededor de los tres conceptos dominantes de señores, vassals, y fiefs. Ocurre a menudo al costado Manorialism.

Aunque está derivado de Latino palabra feodum (fief), entonces funcionando, el término feudalism y el “sistema” que pretende describir no fue concebido como de sistema político formal por la gente que vive en Período medieval.

Definir feudalism requiere calificadores porque no hay un acuerdo ampliamente aceptado de lo que significa. Para entender feudalism, una definición de trabajo es deseable y la definición descrita en este artículo es la definición más mayor y más clásica todavía suscrita por a muchos historiadores.

Otras definiciones del feudalism existen. Desde por lo menos los años 60, muchos medieval los historiadores han incluido un aspecto social más amplio, adición peasantry enlaces de manorialism, designado “sociedad feudal". Todavía otros, desde los años 70, han reexaminado la evidencia y han concluido que el feudalism es un término irrealizable y se debe quitar enteramente de la discusión de estudiante y educativa (véase Rebelión contra el feudalism del término), o por lo menos utilizado solamente con la calificación y la advertencia severas.

Fuera de un contexto europeo, el concepto del feudalism es utilizado normalmente solamente por la analogía (llamada semi-feudal), lo más a menudo posible en discusiones de Japón debajo de shoguns, y, a veces, medieval y Gondarine Etiopía. Sin embargo, algunos han tomado la analogía del feudalism más lejos, viéndola en los lugares tan diversos como Egipto antiguo, Imperio de Parthian, La India, a Sur americano del diecinueveavo siglo.[1] El término feudal también se ha aplicado-a menudo inadecuado o pejoratively-a las sociedades no-Occidentales donde perciben a las instituciones y las actitudes similares a las de Europa medieval para prevalecer.[2] En última instancia, las muchas maneras el término feudalism se ha utilizado lo ha privado del significado específico, conduciendo a muchos historiadores y teóricos políticos a rechazarlo como concepto útil para la sociedad que entendía.


Contenido

Etymology

El uso lo más temprano posible sabido del término feudal era en el 17mo siglo (1614),[3] cuando el sistema que pretendió describir desaparecía rápidamente o ido enteramente. Ningún escritor en el período en el cual el feudalism fue supuesto para haber prosperado siempre utilizado la palabra sí mismo. Era a pejorative la palabra describía cualquier ley o costumbre que fuera considerado como injusto o anticuado. La mayor parte de estos leyes y costumbres fueron relacionados de cierta manera con la institución medieval del fief (Latín: feodum, una palabra que primero aparecer en una carta Frankish fechó 884), y lumped así junta bajo este solo término. “Feudalism” viene del francés féodalisme, una palabra acuñada durante la revolución francesa.

“Cada particularidad de la política, de encargo e incluso del temperamento se remonta a esto Feudal origen… Espero ver el uso de la tronco-manguera y de la cerveza inglesa untada con mantequilla atribuido a la influencia del sistema feudal. “

Escoria de Humphry, 1771

Descripción

El sistema social y económico que caracterizó a la mayoría de las sociedades europeas en las edades medias va por el nombre del feudalism. El sistema, en su conceder más básico de la esencia- de la tierra a cambio de militares servicio-ha aparecido por todo el mundo en muchas diversas clases de sociedad-Japón bajo shogunates en el décimosexto siglo, por ejemplo.

El centro del sistema feudal en Europa medieval era el rey, y un rey medieval estaba, sobre todo, un guerrero. A partir del 9no a 14to apogeo de los siglos- del feudalism-the la mayoría del elemento importante en la fabricación de guerra era el caballero armado y montado. Mantener un retinue de caballeros era, sin embargo, muy costoso. A cambio de proveer del rey los guerreros, concedieron el arrendatario-en-jefe la tenencia grande de la tierra. Una concesión de la tierra era sabida como una “pelea” o un “fief”: por lo tanto el término “feudalism”. El arrendatario-en-jefe (comúnmente llamado los barones en Inglaterra) recibió sus tierras directamente del rey y, alternadamente, arrendó las partes de sus estados a los caballeros, a quienes en su vuelta dio arriendos yeomen. Ésa, de todos modos, era la teoría. Había los lugares en donde el feudalism ganó apenas un asimiento, y donde los hombres sostuvieron sin la obligación a cualquier persona otro: tal propiedad unfettered de la tierra, conocida como allod, era, por ejemplo, frecuente en el sur de Francia y de España.

Feudalism, por natureza, dio lugar a una jerarquía de la fila, a una estructura social predominante estática en de la cual cada hombre conocía su lugar, según de la cual era que él debió el servicio y de el cual era que él recibió su tierra. Para preservar relaciones existentes en perpetuidad, las derechas de la sucesión a la tierra fueron controladas terminantemente por varios leyes, o los costumbres, de exigen. El control más rígido fue proporcionado por el costumbre de primogeniture, por que toda la característica de un landholder difunto debe pasar intacto a su más viejo hijo.

Cada hombre era el vassal, o criado, de su señor. Él juró homenaje a él, y adentro vuelve a señor prometido para darle la protección y para ver que él recibió la justicia. En teoría, entonces, el feudalism era la expresión de una sociedad en quien cada hombre fue limitado a cada otro por los lazos mutuos de la lealtad y del servicio. De hecho, la sociedad feudal fue marcada por un golfo extenso entre muy los pocos, mismo los ricos, los grandes landholders y la masa de los pobres que trabajaron para el beneficio de la nobleza. (Los obispos incluidos de la nobleza, porque la iglesia eran uno del más grande de terratenientes medievales.) en el fondo de la pirámide social estaban los trabajadores agrícolas, o los villeins, y debajo de ellos, campesinos, o siervos.

Hasta la subida de monarquías de gran alcance con las burocracias centrales, era el señor del señorío que era la regla verdadera de la sociedad. El campesino trabajó la tierra para él y le debió un número de deudas feudales (conmutadas cada vez más a los pagos de dinero como fue el tiempo cerca); la justicia fue dispensada en las cortes manorial. Los costumbres variados, pero él eran comunes para que un campesino tenga un diagrama pequeño, o comparta un diagrama comunal, en el cual producir el alimento para se y su familia y ser dado derecho para recolectar la leña del bosque aterrizan para el fuego del hogar. Más común que solos diagramas, sin embargo, era el sistema de dividir la tierra en tiras, con las tiras de cada casa dispersadas sobre el señorío.

Feudalism occidental, desarrollándose en el octavo-siglo turbulento Francia, ofrecida terratenientes aristocráticos seguridad potencial en ausencia de la ley y de la orden. Por la concesión o el usurpation, los terratenientes importantes asumieron energía legal y gubernamental substancial del gobierno central y procedieron con arreglos privados con pocos terratenientes a crear a milicias locales para los propósitos defensivos. Intrínsecamente particularistic e inicialmente indisciplinado, el feudalism envolvió la monarquía sí mismo. Feudalism desarrolló su propio sistema de la ley y el código del ética para sus miembros mientras que se separó a través de Europa para asumir un papel dominante en la historia política y cultural de las edades medias. Introducido a Inglaterra en 1066 por Guillermo el Conqueror, que contuvo substancialmente las energías de todos los vassals feudales mientras que autoridad central considerable de retención, el feudalism incorporó tres elementos: personal, característica, y gubernamental. Todos los miembros, incluyendo los monarcas que dirigieron el sistema feudal, gozaron de las derechas específicas pero también fueron limitados por ley feudal para realizar obligaciones fijas.

Características

Vea también Sociedad feudal y Ejemplos del feudalism

Tres elementos primarios caracterizaron feudalism: señores, vassals y fiefs; la estructura del feudalism puede ser considerada en cómo estos tres elementos caben juntos. A señor era un noble que poseyó la tierra, a vassal era una persona que fue concedida la posesión de la tierra por el señor, y la tierra era conocida como fief. A cambio del fief, el vassal proporcionaría servicio militar al señor. Las obligaciones y las relaciones entre la forma del señor, vassal y del fief la base del feudalism.

Señores, Vassals, y Fiefs

Antes de que un señor podría conceder la tierra (un fief) alguien, él tuvo que hacer esa persona un vassal. Esto fue hecha en un formal y la ceremonia simbólica llamó a ceremonia del elogio integrado por el acto bipartito de homenaje y juramento de fealty. Durante homenaje, el señor y el vassal incorporaron un contrato en el cual el vassal prometida a la lucha para el señor en su comando. Fealty viene del latín fidelitas y denota la fidelidad debida por un vassal a su señor feudal. El “Fealty” también refiere a un juramento que refuerce más explícitamente las comisiones del vassal hecha durante homenaje. Tal juramento sigue homenaje. Una vez que el elogio fuera completo, el señor y el vassal ahora estaban en una relación feudal con obligaciones mutuas acordadas a una otra.

La obligación principal del señor era conceder un fief, o sus réditos, al vassal; el fief es la razón primaria que el vassal eligió incorporar en la relación. Además, el señor tuvo que satisfacer a veces otras obligaciones al vassal y al fief. Una de esas obligaciones era su mantenimiento. Puesto que el señor no había dado la tierra lejos, sólo la estuvo prestada, seguía siendo la responsabilidad del señor mantener la tierra, mientras que el vassal tenía la derecha de recoger los réditos generados de ella. Otra obligación que el señor tuvo que satisfacer era proteger la tierra y el vassal contra daño.

La obligación principal de los vassal al señor era proporcionar la “ayuda”, o el servicio militar. Usando cualquier equipo podría obtener el vassal en virtud de los réditos del fief, el vassal era responsable contestar a las llamadas al servicio militar a nombre del señor. Esta seguridad de la ayuda de los militares era la razón primaria que el señor incorporó en la relación feudal. Además, el vassal tenida que a veces para satisfacer otras obligaciones al señor. Una de esas obligaciones era proveer del señor “consejos”, de modo que si el señor hiciera frente a una decisión importante, por ejemplo si o no ir a guerrear, él convocaría todos sus vassals y sostendría a consejo. El vassal se pudo haber requerido para rendir cierta cantidad de la salida de su granja a su señor. El vassal también fue requerida a veces para moler su propio trigo y cocer al horno su propio pan en los molinos y los hornos poseyó y gravó por su señor.

Las relaciones tierra-que sostenían del feudalism giraron alrededor del fief. Dependiendo de la energía del señor que concedía, las concesiones podían extenderse de tamaño de una granja pequeña a un área mucho más grande de la tierra. El tamaño de fiefs fue descrito en los términos irregulares absolutamente diferentes de términos modernos del área; vea términos medievales de la tierra. La relación del señor-vassal no fue restringida a los miembros del laity; obispos y abades, por ejemplo, eran también capaz de actuar como señores.

Había así diversos “niveles” del lordship y del vassalage. El rey era un señor que prestó fiefs a los aristócratas, que eran sus vassals. Mientras tanto los aristócratas eran alternadamente señores a sus propios vassals, los caballeros que eran alternadamente señores del señorío a los campesinos que trabajaron en la tierra. En última instancia, el emperador era un señor que prestó fiefs a los reyes, que eran sus vassals. Esto formó tradicionalmente la base de una “monarquía universal” como una alianza imperial y orden del mundo.

Historia de feudalism

Para entender mejor qué el término feudalism los medios, es provechoso ver cómo fue definido y cómo se ha utilizado desde su creación del decimoséptimo-siglo.

Invención del concepto

La palabra feudalism era un no término medieval sino una invención del décimosexto siglo francés y de los abogados ingleses para describir ciertas obligaciones tradicionales entre los miembros de la aristocracia del guerrero.[4] No hasta que lo hicieron 1748 él se convierte una palabra popular y ampliamente utilizada, gracias a Montesquieu De L'Esprit des Lois (El alcohol de los leyes).

Pensadores de la aclaración en feudalism

En el décimo octavo siglo, los escritores de la aclaración escribieron sobre feudalism para denigrate el sistema anticuado del Ancien Régime, o monarquía francesa. Esto era la edad de la aclaración cuando los escritores valoraron Razón y Edades medias fueron vistos como “Edades oscuras". La aclaración es autor de imitación generalmente y puesto en ridículo cualquier cosa de las “edades oscuras” incluyendo Feudalism, proyectando sus características negativas en la monarquía francesa actual como los medios del aumento político.

Karl Marx en feudalism

Karl Marx también utilizó el término en análisis político. En el diecinueveavo siglo, Marx describió feudalism como la situación económica que venía antes de la subida inevitable de capitalismo. Para Marx, qué definió el feudalism era que la energía de la clase predominante (la aristocracia) se basó sobre su control de la tierra de labrantío, conduciendo a a sociedad de clase basado sobre la explotación de los campesinos que cultivan estas tierras, típicamente debajo serfdom. “El mano-molino le da la sociedad con el señor feudal; el vapor-molino, sociedad con el capitalista industrial.” Marx consideraba así feudalism dentro de un modelo puramente económico.

Los teóricos de Marxian han estado discutiendo el feudalism por los últimos 150 años. Un ejemplo renombrado es el feudalism excesivo y el capitalismo del discusión extenso entre el economista conocido de Marxian Paul Sweezy y su colega británico Maurice Dobb. (Véase también modo de la producción.)

Historiadores en feudalism

Entre medievalists, el término feudalism es uno de los conceptos disputados.

Discutir los orígenes del feudalism inglés

En los siglos de fines del siglo diecinueve y a principios de siglo 20, Juan Horace redondo y Frederic Guillermo Maitland, ambos historiadores de Gran Bretaña medieval, llegados diversas conclusiones en cuanto a el carácter de Inglés sociedad antes del Conquista normanda en 1066. Redondo discutido que los normandos hubieran importado feudalism, mientras que Maitland afirmó que sus fundamentales estaban ya en lugar en Gran Bretaña. El discusión continúa a este día.

Ganshof y la vista clásica del feudalism

Un historiador que concepto del feudalism era altamente influyente en el vigésimo siglo es François-Louis Ganshof. Ganshof define feudalism de una perspectiva legal y militar estrecha, discutiendo que las relaciones feudales existieron solamente dentro de la nobleza medieval sí mismo. Ganshof articuló este concepto adentro Feudalism (1944). Su definición clásica del feudalism es sabido lo más extensamente posible hoy y también el más fácil entender: puesto simplemente, cuando un señor concedió un fief a un vassal, el servicio militar proporcionado vassal en vuelta.

Orujo Bloch y vistas sociológicas del feudalism

Uno de los contemporáneos de Ganshof, un historiador francés nombrado Orujo Bloch, estaba discutible el historiador medieval del vigésimo siglo más influyente. Feudalism acercado Bloch no tanto desde un punto de vista legal y militar pero sociológico. Él desarrolló sus ideas adentro Sociedad feudal (1939). Bloch concibió de feudalism como tipo de sociedad que no fue limitada solamente a la nobleza. Como Ganshof, él reconoció que había una relación hierarchal entre los señores y los vassals, pero Bloch vio también una relación similar el obtener entre los señores y campesinos.

Es esta noción radical que los campesinos eran parte de la relación feudal que fija Bloch aparte de sus pares. Mientras que el servicio militar realizado vassal a cambio del fief, el campesino realizó el trabajo de la comprobación a cambio de la protección. Ambas son una forma de relación feudal. Según Bloch, otros elementos de la sociedad se pueden considerar en términos feudales; todos los aspectos de la vida fueron centrados en “lordship”, y así que podemos hablar provechosamente de una estructura feudal de la iglesia, de una literatura cortesa (y contra-cortesa) feudal, y de una economía feudal. (Véase Sociedad feudal.)

Rebelión contra el término feudalism

En 1974, los E.E.U.U. historiador Elizabeth A. R. Marrón[5] rechazó la etiqueta feudalism como anachronism que imparte un sentido falso de la uniformidad al concepto. Observando el uso actual de muchas-a menudo contradictorio-definiciones de feudalism, ella discutió que la palabra sea solamente una construcción sin base en realidad medieval, una invención de los historiadores modernos leídos detrás “tyrannically” en el expediente histórico. Los partidarios del marrón han sugerido que el término expunged de los libros de textos y de las conferencias de la historia en historia medieval enteramente. En Fiefs y Vassals: La evidencia medieval reinterpretada (1994), Susan Reynolds ampliado sobre la tesis original del marrón. Aunque algunos contemporáneos preguntaron la metodología de Reynolds, otros historiadores han apoyado la y su discusión. Observe que Reynolds no se opone al uso marxista de feudalism.

El término feudal también se ha aplicado a las sociedades no-Occidentales en quienes perciben a las instituciones y las actitudes similares a las de Europa medieval para haber prevalecido. En última instancia, los críticos dicen, las muchas maneras el término feudalism se ha utilizado lo han privado del significado específico, conduciendo a muchos historiadores y teóricos políticos a rechazarlo como concepto útil para la sociedad que entendía.

Feudalism que pregunta

Uso y definición del término

Los siguientes son los ejemplos históricos que llaman en la pregunta el uso tradicional del feudalism del término:

Las fuentes Extant revelan que el temprano Carolingians tenía vassals, al igual que otros hombres principales en el reino. Esta relación se estandardizó cada vez más durante los dos siglos próximos, pero había diferencias en la función y práctica en diversas localizaciones. Por ejemplo, en los reinos alemanes de los cuales substituyó el reino Francia del este, así como en alguno Slavic los reinos, la relación feudal fueron atados discutible más de cerca a la subida de Serfdom, un sistema que ató a campesinos a la tierra.

Por otra parte, la evolución del Imperio romano santo afectó grandemente la historia de la relación feudal en Europa central. Si uno sigue largo-aceptó modelos del feudalism, uno pudo creer que había una jerarquía clara del emperador a pocas reglas, sea ellos los reyes, los duques, los príncipes, o los margraves. Estos modelos son patently falsos: Emperador romano santo fue elegido por un grupo de siete magnates, tres de quién eran príncipes de la iglesia, que en teoría no podría jurar lealtad a ningún señor secular.

Los reinos franceses también se parecen proporcionar la prueba clara que los modelos son exactos, hasta que tomamos en la consideración el hecho que, cuando Rollo de Normandía arrodillado para pagar homenaje a Charles el simple a cambio de el ducado de Normandía, las cuentas nos dicen que él golpeara a rey abajo como él se levantó, demostrando su opinión que el enlace era solamente tan fuerte como señor-en este caso, no fuerte en todos. Claramente, era posible que los “vassals” desacrediten abiertamente relaciones feudales.

La autonomía con la cual los normandos gobernaron su ducado apoya la visión que, a pesar de la relación “feudal” legal, los normandos hicieron como ellos satisfizo. En el caso de su propia dirección, sin embargo, los normandos utilizaron la relación feudal para atar sus seguidores a ellos. Era la influencia de los invasores normandos que consolidaron e institucionalizaron hasta cierto punto la relación feudal en Inglaterra después de Conquista normanda.

¿Puesto que no utilizamos el vassalage medieval del término cómo somos para utilizar el feudalism del término? Aunque se utiliza a veces indistintamente para abarcar todas las obligaciones recíprocas de la ayuda y de la lealtad en el lugar del arrendamiento incondicional de la posición, de la jurisdicción o de la tierra, el término es restringido por la mayoría de los historiadores al intercambio de empresas específicamente voluntarias y personales, a la exclusión de las obligaciones involuntarias unidas al arrendamiento de la tierra del “unfree”: el últimos se consideran ser algo un aspecto de Manorialism, un elemento de la sociedad feudal pero no del feudalism apropiado.

Precauciones en uso de feudalism

Debido a la gama de significados tienen, feudalism y los términos relacionados se deben acercar y utilizar con cuidado considerable. Un historiador circunspecto tiene gusto Fernand Braudel pone feudalism en cotizaciones cuando la aplicación de él en contextos sociales y económicos más amplios, tales como “el decimoséptimo siglo, cuando era mucha de América “feudalized” como el grande haciendas aparecido " (La perspectiva del mundo, 1984, P. 403).

Las sociedades medievales nunca se describieron como feudal. El parlance popular utiliza generalmente el término para todos los enlaces voluntarios o acostumbrados en sociedad medieval o para una orden social en la cual la energía civil y militar se ejercite bajo arreglos contractuales privados. Sin embargo, feudal se utiliza lo más mejor posible denotar solamente las empresas voluntarias, personales que atan señores y a hombres libres a la protección a cambio de la ayuda que caracterizó la orden administrativa y militar.

Otro feudal-como sistemas

Vea también: Protofeudalism y Ejemplos del feudalism

Otro feudal-como sistemas del arrendamiento de la tierra ha existido, y continúa existiendo, en diversas partes del mundo, incluyendo Japón medieval, y algunos países que han abrazado Marxismo.[6]

Referencias

  1. ^ Compañero del lector a la historia militar.
  2. ^ Cf. por ejemplo: “Gobierno feudal vivo y bien en Tonga”, Hamish McDonald, Herald de la mañana de Sydney, 17 de octubre de 2007
  3. ^ feudal. (n.d.). Diccionario en línea del Etymology. 16 de septiembre de 2007 recuperado, del Web site de Dictionary.com:[1]
  4. ^ Cantor, F. normando. La civilización de las edades del centro: Una edición totalmente revisada y ampliada de la historia medieval, de la vida y de la muerte de una civilización. Perennial de Harper, 1994.
  5. ^ Elizabeth A. R. Brown (1974). “La tiranía de una construcción: Feudalism e historiadores de Europa medieval ", Revisión histórica americana, 79.
  6. ^ Bentley, H. Jerry, 1949 - tradiciones y encuentro: una perspectiva global en el pasado [2do ed], página 408

Bibliografía

  • Bloch, orujo, Sociedad feudal. Tr. L.A. Manyon. Dos volúmenes. Chicago: Universidad de la prensa de Chicago, 1961 ISBN 0-226-05979-0
  • Marrón, Elizabeth, 'la tiranía de una construcción: Feudalism e historiadores de Europe', medieval Revisión histórica americana, 79 (1974), pp. 1063-8.
  • Cantor, Normon E., Inventar las edades del centro: Las vidas, los trabajos, y las ideas del gran Medievalists del vigésimo siglo. Quill, 1991.
  • Ganshof, Francois-Lois, Feudalism. Tr. Philip Grierson. Nueva York: Harper y Row, 1964.
  • Guerreau, Alain, Incertain del passé del d'un de L'avenir. París: Le Seuil, 2001. (historia completa del significado del término).
  • Poly, Jean-Pierre y Bournazel, Eric, La transformación feudal, 900-1200., Tr. Caroline Higgitt. Nueva York y Londres: Holmes y Meier, 1991.
  • Reynolds, Susan, Fiefs y Vassals: La evidencia medieval reinterpretada. Oxford: Prensa de la universidad de Oxford, 1994 ISBN 0-19-820648-8

Vea también

Acoplamientos externos

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