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Egalitarianism (derivado de Francés palabra égal, significando igual) es una doctrina política que sostiene que toda la gente debe ser tratada como iguales del nacimiento. Se aplica generalmente a ser considerado igual bajo la ley y sociedad en grande. En práctica real, uno se puede considerar un igualitario en la mayoría de las áreas enumeradas arriba, aunque no suscribiendo a la igualdad en cada área posible de la diferencia individual. Por ejemplo, uno pudo apoyar las derechas iguales en materias de la raza pero no en ediciones del género, o viceversa.
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Egalitarianism es una filosofía de la variedad o de la diversidad considerable de las muchas maneras que se ha aplicado en sociedad. Las formas comunes de egalitarianism incluyen egalitarianism económico (también conocido como egalitarianism material), moral egalitarianism, egalitarianism legal, egalitarianism de la suerte, egalitarianism político, egalitarianism del género, igualdad racial, egalitarianism de la oportunidad, y Egalitarianism cristiano.
Declaración de Estados Unidos de la independencia incluye una clase de egalitarianism moral y legal. Porque “todos los hombres son igual creado, “cada persona debe ser tratada igualmente bajo ley. Similar a muchas otras naciones desarrolladas del tiempo, no era hasta mucho más adelante que los E.E.U.U. la sociedad extendió estas ventajas a esclavos, mujeres y otros grupos. En un cierto plazo, el egalitarianism universal ha ganado adherencia amplia y es un componente de la base de moderno las derechas civiles políticas.
En un nivel cultural, las teorías igualitarias se han convertido en la sofisticación y la aceptación durante los últimos doscientos años. Entre persona notable las filosofías igualitarias están ampliamente Socialismo, Comunismo, Anarquismo, y Derechos humanos, que promueven económico, político, y egalitarianism legal, respectivamente. Varias ideas igualitarias gozan de la ayuda ancha entre intelectuales y en las poblaciones en general de muchos países. Si ninguno de estos ideas se han puesto en ejecución perceptiblemente en la práctica, sin embargo, sigue siendo una pregunta polémica. Por ejemplo, algunos discuten eso moderno democracia representativa es una realización del egalitarianism político, mientras que otras creen que, en realidad, la mayoría de la energía política todavía reside en las manos de a clase predominante, más bien que en las manos de la gente.
Diversas clases de egalitarianism pueden estar en conflicto a veces, mientras que en otras situaciones pueden ser imprescindibles el uno al otro. Por ejemplo, comunismo es un igualitario doctrina, según que cada uno se supone para gozar de igualdad material.[citación necesitada] Sin embargo, porque la desigualdad material ha existido siempre hasta cierto punto en doméstico e internacional economía, algo se debe hacer para quitarlo. Puesto que los que gozan de la abundancia material más grande no son probables desear parte con ella, una cierta forma de mecanismo coactivo debe existir en el período de transición antes de comunismo. La mayoría Marxistas ahora convenga que el comunismo puede ser alcanzado solamente si las energías coactivas de la redistribución necesitadas durante el período transitorio se conceden en a democrático cuerpo que energías son limitadas por vario cheques y balances, para prevenir abuso. Es decir discuten que el egalitarianism político sea imprescindible al egalitarianism material. Mientras tanto, otros defensores del egalitarianism material han rechazado comunismo marxista a favor de las opiniónes tales como socialismo libertarian o anarquismo, que no abogan necesariamente el uso transitorio del estado como los medios de la redistribución. Esto está en contraste con economías imprevistas por ejemplo Capitalismo del mercado libre, ese uso el mercado de distribuir abundancia más bien que cualquieres cuerpos centralizados o descentralizados de la energía.
Ha habido muchos casos del egalitarianism encontrados en moderno cazador-gatherer grupos, en varias partes del mundo. Aun cuando está dentro de un favor de los individuos, o no tiene ninguna ventaja obvia, muchos cazadores que vuelven compartirá la carne con el resto del grupo. El egalitarianism más pronunciado se puede encontrar en la dirección. Muchos de estos grupos no tienen un líder definido, sólo para el contacto con las sociedades modernas (pudieron haber dominado otra lengua por ejemplo). Esto se refleja en las discusiones del grupo, donde respetarán a los individuos con maestría en un tema tal como caza, pero nunca se obedece (si el grupo entero decide ir otra manera). Si un individuo procura tomar control, después pueden ser puesto en ridículos, ser castigados o ser no hechos caso.[1]
Las visiónes contra-igualitarias típicas sostienen que el egalitarianism está basado sobre todo sobre fundaciones político-correctas, y que las filosofías igualitarias tienen cierta clase de impacto negativo, en grupos específicos de individuos o en sociedad en su totalidad. Anti-egalitarians teoriza[2] ese las diferencias genéticas dentro de la población justifican la visión que alguna gente es naturalmente superior a otras de una cierta manera importante, y por lo tanto el egalitarianism es engañoso.
Las varias visiónes contra-igualitarias se han traído adelante, entre otras en la discusión sobre la distribución de la renta. Por ejemplo, Juan Rawls discutido que los que tienen lo menos, deban beneficiar la mayoría de cambios en la política.
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