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Movimiento de las derechas civiles
- Vea también: Protestas de 1968
Históricamente, movimiento de las derechas civiles estaba un período del tiempo concentrado alrededor del mundo de aproximadamente veinte años (1960-1980) en cuál allí era mucho mundial malestar civil y rebelión popular. El proceso de la mudanza hacia igualdad debajo de ley era largo y tenue en muchos países, y la mayor parte de estos movimientos no alcanzaron ni alcanzaron completamente sus objetivos. En sus años más últimos, el movimiento de las derechas civiles llevó una vuelta aguda izquierda radical en muchos casos.
Movimiento de las derechas civiles en Irlanda del Norte
Asociación de las derechas civiles de Irlanda del Norte (NICRA) hecho campaña para las derechas civiles del Católico minoría en los últimos años 60 y los años 70 tempranos. Desde el concepto del estado, los católicos habían sufrido la discriminación extensa debajo de Unionista protestante gobierno. NICRA se modeló consciente en movimiento de las derechas civiles en los Estados Unidos.
NICRA tenía originalmente cinco demandas principales:
- un hombre, un voto.
- un final a la discriminación en la cubierta
- un final a la discriminación en el gobierno local.
- un final a el gerrymandering de los límites del districto, que limitaron el efecto de la votación católica
- el licenciamiento del B-Specials, enteramente Protestante El policía reserva, percibido como sectarian.
Los activistas de las derechas civiles lanzaron una campaña de desobediencia civil. Había oposición extensa de los extremeists protestantes (o de los legitimistas), que fueron ayudados por Policías locales reales de Ulster (RUC), fuerza del policía de Irlanda del Norte. A este punto, el RUC estaba sobre Protestant del 90% en su maquillaje. Violencia extendida, dando por resultado la subida de Ejército republicano irlandés provisional (IRA) de la comunidad católica - este grupo lanzó una campaña de la violencia para terminar presencia británica del gobierno en el norte de Irlanda. Gobierno británico respondido con una política de internación sin el ensayo de los miembros sospechados de IRA. Para más de trescientas personas, la internación duró varios años. La mayoría enorme de ésas internadas por las fuerzas británicas era católica. Legitimista protestante paramilitaries había comenzado a asesinar a docenas de católicos, pero fueron no hechos caso en gran parte por las fuerzas británicas. En 1978, en un caso traído por el gobierno del República de Irlanda contra el gobierno del Reino Unido, Corte europea de derechos humanos gobernado que interrogación las técnicas aprobaron para uso del ejército británico en internados en 1971 ascendidos al tratamiento “inhumano y que degradaba”.
Domingo sangriento en Derry se ve como un momento crucial en el movimiento de las derechas civiles. En este día, catorce marchers católicos de las derechas civiles que protestan contra internación fueron tirados absolutamente por el ejército británico.
Uno de los líderes de NICRA era futuro Premio de la paz Nobel ganador Juan Hume, otros, Austin Currie, un candidato a Presidente de Irlanda en 1990. Laureado co-Nobel de Hume, David Trimble, era el líder del Partido del unionista de Ulster en los años 90 y 2000s, y había hecho campaña contra compartir energía con los católicos en los años 70. Aunque un cierto progreso se ha hecho, hay un vacío político en Irlanda del Norte, causada por la interrupción del proceso de la paz, y muchas de las ediciones en limpiar, contener, y el empleo primero levantado por la campaña para la justicia social en 1964 tienen todavía ser resueltas.
Movimientos de la independencia en África
Una onda de los movimientos de la independencia adentro África crested en los años 60. Esto incluyó Guerra angolana de la independencia, Revolución de Guinea-Bissauan, la guerra de la liberación adentro Mozambique y la lucha contra apartheid en Suráfrica. Esta onda de las luchas re-energizadas cacerola-Africanism, y conducido a la fundación de Organización de la unidad africana (OAU) en 1963
Crisis de octubre de Canadá
Pierre Elliott Trudeau, sí mismo un canadiense francés, vinieron accionar adentro 1968. Quebec también produjo a grupo nacionalista más radical, Front de Libération du Québec, que puesto que 1963 habían estado utilizando terrorismo en un intento por hacer Quebec una nación soberana. En octubre de 1970, en respuesta a la detención de algunos de sus miembros anterior en el año, el FLQ secuestrado Cruz de James y Pierre Laporte, una matanza más última Laporte. Trudeau invocó Acto de las medidas de la guerra, declarando ley marcial en Quebec, y antes de fin de año habían arrestado a los secuestradores todos.
Trudeau y los años 70
Trudeau era un algo poco convencional Primer ministro; él era más de una celebridad que líderes anteriores, y en los años 60 había sido el centro de “Trudeaumania". Él también unquestioningly no apoyó los Estados Unidos, especialmente sobre Guerra de Vietnam y relaciones con República Popular de China y Cuba; Richard Nixon particularmente tenido aversión le.
Trudeau tuvo que tratar nacionalmente de las consecuencias de la crisis de octubre. movimiento separatista no fue ayudado por el violento De delantero libération du Québec (FLQ), con todo él todavía existió en una forma menos radical debajo de primero ministro René Lévesque (1976-1985). Lévesque vino accionar como líder del Parti Québécois, que deseó hacer Quebec por lo menos a una sociedad autónoma en Canadá y en el mejor de los casos una nación independiente. Una medida hacia esto fue tomada adentro 1977 con la adopción de Cuenta 101, haciendo francés la única lengua oficial en la provincia.
Canadá y la guerra de Vietnam
Mientras que Canadá había participado extensivamente en Guerra coreana, era oficialmente un no-participante en Guerra de Vietnam. Fijarse aparte de América Truman y Doctrinas de Eisenhower, Canadá estuvo implicado en esfuerzos diplomáticos de desalentar la escalada del conflicto, y las condiciones determinadas de las cuales requirió un nivel mucho mayor multilateralism que existido para que él ensamble SEATO el pacto militar y confía a tropas.
La guerra era generalmente impopular entre el público y counterculture del día tenía lazos fuertes con organizaciones americanas como Estudiantes para una sociedad democrática. Los activistas pacifistas canadienses animaron a reclutas americanos que dirigieran del norte, ofreciéndole consejos y ayuda extensos. Trampistas de bosquejo estaban generalmente aceptado como inmigrantes por autoridades canadienses, y tanto mientras que 125.000 americanos vinieron a Canadá debido a su oposición a la guerra. Por lo menos la mitad de ellos se cree para haber permanecido permanentemente. Esta afluencia de la gente joven ayudó a Canadá a recuperarse de “fuga de cerebros“de los años 50, y mientras que en muchas maneras consideran a los trampistas de bosquejo asimilados en sociedad canadiense, ellos haber tenido efectos significativos y duraderos en el viejo país.
Mientras tanto, vario mil canadienses ensamblaron LOS E.E.U.U. militar y servido en Vietnam. Muchos de ellos hicieron ciudadanos americanos naturalizados después de la guerra, mientras que los que volvieron a casa nunca han recibido el reconocimiento oficial como veteranos. Canadá desplegó alguno mantenimiento de la paz tropas a supervisar alto el fuego acuerdos durante el conflicto, y material mucho también vendido de la guerra a los Estados Unidos. Después de caída de Saigon en 1975, muchos refugiados vietnamitas vinieron a Canadá, estableciendo a comunidades grandes adentro Vancouver y Toronto.
Movimiento de las derechas civiles en los Estados Unidos
- Vea también: Los años 60, Nueva izquierda, y Nuevo movimiento comunista
En un sistema político relativamente estable, después de que un estado hubiera sido alcanzado donde cada ciudadano tiene las mismas derechas por ley, sigue habiendo las aplicaciones prácticas la discriminación. Aunque el estado trata a cada persona igualmente, allí puede no estar igualdad debido a discriminación dentro de sociedad, por ejemplo en el lugar de trabajo, que puede obstaculizar libertades civiles en vida diaria. Durante la segunda mitad del vigésimo siglo, Sociedades occidentales introducido legislación eso intentó quitar la discriminación en base de la raza, del género o de la inhabilidad. El movimiento de las derechas civiles en Estados Unidos se refiere en parte a un sistema de acontecimientos conocidos y movimientos de reforma en ese país dirigido suprimiendo actos públicos y privados de discriminación racial y racismo contra Americanos africanos entre 1954 a 1968, particularmente en Estados Unidos meridionales. Se refiere a veces como Segunda era de la reconstrucción.
Más adelante, los grupos tienen gusto Partido de la pantera negra, Señores jóvenes, Meteorólogos y Boinas marrones dado vuelta a táctica más ásperas para hacer a revolución eso establecería, particularmente, autodeterminación para los E.E.U.U. minorías - ofertas que fallaron en última instancia la deuda en parte a un esfuerzo coordinado por Gobierno de Estados Unidos COINTELPRO esfuerzos de derribar tales grupos y sus actividades.
Ediciones de equidad de la pertenencia étnica
Integrationism
- Vea también: Integración racial y Leyes del cuervo de Jim
En la década pasada del diecinueveavo siglo en Estados Unidos, racial discriminatorio leyes y racial violencia los americanos africanos dirigidos comenzaron a proliferar rápidamente. Este período se refiere a veces como nadir de las relaciones de raza americanas. Elegido, designado, o las autoridades empleadas del gobierno comenzaron a requerir o a permitir la discriminación, específicamente en los estados de Tejas, Luisiana, Mississippi, Alabama, Georgia, La Florida, Carolina del Sur, Carolina del Norte, Virginia, Arkansas, Tennessee, Oklahoma, y Kansas. Había cuatro requeridos o actos permitidos de la discriminación contra americanos africanos. Incluyeron segregación racial - mantenido por Tribunal Supremo de Estados Unidos decisión adentro Plessy v. Ferguson en 1896 - que fue asignado por mandato legalmente por los estados meridionales y a nivel nacional en nivel local del gobierno, supresión del votante o disfranchisement en los estados meridionales, la negación de la oportunidad o de recursos económicos por toda la nación, y actos de la violencia privados y violencia racial total los americanos africanos dirigidos unhindered o animaron por autoridades del gobierno. Aunque la discriminación racial era actual a nivel nacional, la combinación de la ley, los actos públicos y privados de la discriminación, la oportunidad económica marginal, y la violencia dirigida hacia americanos africanos en los estados meridionales se conocían como Cuervo de Jim.
Observado estrategias empleado antes de las derechas civiles el movimiento de 1955 a 1968 para suprimir la discriminación contra los americanos africanos incluidos inicialmente pleito y cabildeo esfuerzos por organizaciones tradicionales tales como Asociación nacional para el adelanto de la gente coloreada (NAACP). Estos esfuerzos eran la distinción del Movimiento americano a partir la 1896 a 1954 de las derechas civiles. Sin embargo, antes de 1955, los ciudadanos privados se frustraron por acercamientos graduales para poner en ejecución desegregation por gobiernos federales y del estado y la “resistencia masiva” por los autores de segregación racial y supresión del votante. En desafío, estos ciudadanos adoptaron una estrategia combinada de acción directa con resistencia nonviolent conocido como desobediencia civil. Los actos de las situaciones producidas de la crisis de la desobediencia civil entre los médicos y las autoridades del gobierno. Las autoridades de federal, del estado, y de gobiernos locales tuvieron que actuar a menudo con una respuesta inmediata para terminar las situaciones de la crisis - a veces en el favor de los médicos. Algunas de las diversas formas de desobediencia civil empleadas incluyen boicoteos según lo practicado con éxito por Boicoteo del autobús de Montgomery (1955-1956) en Alabama, “sentar-ins“según lo demostrado por el influyente Greensboro sentar-en (1960) en Carolina del Norte, y marchas según lo exhibido por Selma a las marchas de Montgomery (1965) en Alabama.
Los logros conocidos del movimiento de las derechas civiles en esta área incluyen la victoria legal en V. marrón. Tablero de la educación (1954) encajone que volcado la doctrina legal de “sepárese pero iguale“y segregación hecha legalmente impermissible, paso del Acto de las derechas civiles de 1964 esa discriminación prohibida en las prácticas y las comodidades públicas, paso del empleo del Acto de los derechos al voto de 1965 eso restauró derechos al voto, y el paso del Acto de las derechas civiles de 1968 esa discriminación prohibida en la venta o el alquiler de la cubierta.
Energía negra
- Vea también: Partido de la pantera negra, Nacionalismo negro, y cacerola-Africanism
Por 1966 la aparición del Energía negra el movimiento (1966-1975) comenzó gradualmente a eclipsar el original “energía integrada“punterías del movimiento de las derechas civiles que espoused cerca Jr. de Martin Luther King. Los abogados de la energía negra discutieron para el negro autodeterminación, y afirmar que asimilación inherente en robos de la integración Africanos de su herencia y dignidad comunes; e.g., el teórico y el activista Omali Yeshitela discute que los africanos hayan luchado históricamente para proteger sus tierras, culturas y freedoms contra europeo colonialistas, y ése cualquier integración en la sociedad que ha robado otra gente y su abundancia es realmente un acto de traición.
Hoy, la mayoría de los abogados negros de la energía no han cambiado su discusión de la autosuficiencia. Racismo todavía existe por todo el mundo y está generalmente aceptado que los negros en los Estados Unidos, en el conjunto, no asimilaron en los E.E.U.U. cultura “de corriente” por las medidas de la integración del rey o por las medidas de la autosuficiencia de energía negra - algo, los negros discutible se oprimieron evermore, este vez parcialmente por “sus los propios” gente en un nuevo negro estrato de clase media y clase predominante. Los abogados de la energía negra discuten generalmente que la razón de esto estancamiento y opresión adicional de la mayoría extensa de los E.E.U.U. los negros son porque los objetivos de la energía negra no han tenido la oportunidad de ser llevado completamente a través.
Movimiento Chicano
- Vea también: Nacionalismo Chicano y Boinas marrones
El movimiento Chicano, también conocido como el movimiento Chicano de las derechas civiles, el movimiento mexicano-americano y EL Movimiento de las derechas civiles, era la parte de Movimiento americano de las derechas civiles (1955-1968) eso buscó el empowerment político y la inclusión social para los mexicoamericanos alrededor de una discusión generalmente nacionalista. El movimiento Chicano floreció en [los años 60] y era activo con el atrasado [los años 70] en las varias regiones de los E.E.U.U. El movimiento tenía raíces en las luchas de las derechas civiles que lo habían precedido, agregando él a la política cultural y generational de la era.
Los héroes tempranos del movimientoRodolfo Gonzales en Denver, Colorado y Reies Tijerina en nuevo México-adoptó una cuenta histórica de los cientos y veinticinco años que precedían que obscurecieron mucha de historia mexicana-americano. Gonzales y Tijerina abrazaron una forma de nacionalismo que fue basado en la falta del gobierno de Estados Unidos de vivir hasta las promesas que había hecho en Tratado del Hidalgo de Guadalupe. En esa cuenta, los mexicoamericanos eran una gente conquistada que necesitó simplemente reclamar su birthright y patrimonio cultural como parte de una nueva nación, que más adelante se conocía como Aztlán. Esa versión del pasado, por otra parte, no consideró la historia de esos el mexicano que immigrated a los Estados Unidos. También dio poca atención a las derechas de inmigrantes indocumentados en los Estados Unidos en los años 60- no sorprendiendo, puesto que la inmigración no tenía la significación política era adquirir en los porvenir. Era solamente una década más adelante cuando los activistas, tales como corona de Bert en California, abrazaron las derechas de trabajadores indocumentados y ayudaron a ensanchar el foco para incluir las sus derechas. En lugar, cuando el movimiento se ocupó de problemas prácticos la mayoría de los activistas se centraron en las ediciones más inmediatas que enfrentaban a mexicoamericanos: posibilidades educativas y de empleo desiguales, disenfranchisement político, y brutalidad del policía. En los días embriagadores de los últimos años 60, cuando el movimiento del estudiante era activo alrededor del globo, el movimiento Chicano trajo acciones alrededor más o menos espontáneas, tales como las huelgas totales de los estudiantes de la High School secundaria en Denver y Los Ángeles del este en 1968 y Moratoria Chicano en Los Ángeles adentro 1970.
El movimiento era particularmente fuerte en el nivel de universidad, donde los activistas formaron MEChA, Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán, que promovió programas Chicano de los estudios y una agenda generalizada del ethno-nacionalista.
Movimiento indio americano
En un momento en que es pacífico sentar-ins era una táctica común de la protesta, Movimiento indio americano Las tomas de posesión (de la PUNTERÍA) en sus días tempranos eran perceptiblemente poderosas. Algunos aparecían ser resultados espontáneos de las reuniones de la protesta; incluyeron a veces el asimiento armado de instalaciones públicas.
Isla de Alcatraz ocupación de 1969, aunque está asociado comúnmente a PUNTERÍA, pre-dates la organización pero era un catalizador para su formación. En 1970 La PUNTERÍA ocupó la característica abandonada en Estación de aire naval cerca Minneapolis, Minnesota. En julio, 1971 La PUNTERÍA asistió a una toma de posesión de la presa del invierno, laca Courte Oreilles, Wisconsin. Oficina de asuntos indios Jefaturas adentro C.C. de Washington consiguieron agarrado en noviembre, 1972; el edificio era sacked, y 24 fue arrestado. El palacio de justicia del condado de Custer fue ocupado adentro 1973, aunque la ocupación fue encaminada después de que ocurriera un alboroto. Incidente herido de la rodilla también entonces ocurrieron, durado 71 días, y a la izquierda por lo menos dos muertos.
Ediciones de equidad del género
Si el período se asoció a Primero-agite el feminismo enfocado sobre las derechas absolutas por ejemplo sufragio (que condujo a las mujeres que lograban la derecha de votar en la parte anterior del vigésimo siglo), el período del segundo-agite el feminismo fue tratado a la aplicación la igualdad económica (capacidad incluyendo de tener carreras además de maternidad, o la derecha de elegir no tener niños) entre los géneros y trató las derechas de minorías femeninas. Un fenómeno incluyó el reconocimiento de lesbiana mujeres dentro del movimiento, debido a la subida simultánea de las derechas gays movimiento, y el activismo deliberado de grupos feministas lesbianos, tales como Amenaza de la lavanda.
Los progresos conducidos a explícito feminista lesbiana las campañas y los grupos, y algunas feministas fueron más lejos a discutir que las relaciones sexuales heterosexuales subordinaron automáticamente a mujeres, y que la única independencia verdadera podría venir en relaciones lesbianas (“separatism lesbiano"). La segunda onda se liga a veces a feminista radical teoría. Uno que interesaba y underdocumented el aspecto del segundo-agita era la subida de las comunidades vivas cooperativas de las mujeres. Un ejemplo de una tal comunidad intencional era la colonia de Chatanika de las mujeres del río.
Las derechas de LGBT y liberación gay
Desde el diecinueveavo siglo mediados de adentro Alemania, los reformadores sociales han utilizado la lengua de las derechas civiles de discutir contra la opresión de la sexualidad del mismo-sexo, intimidad emocional del mismo-sexo, y variación del género. En gran parte, pero no exclusivamente, éstos Movimientos de LGBT tenga charactered variante del género y homosexual-orientó a gente como a la minoría agrupa o grupos; éste era el acercamiento tomado por movimiento homophile de los años 40, 50s y 60s temprano. Con la subida de secularism en el oeste, una franqueza sexual de aumento, Liberación de las mujeres, los años 60 counterculture, y una gama de nuevos movimientos sociales, el movimiento homophile experimentó un crecimiento y una transformación rápidos, con un foco en comunidad del edificio y activismo unapologetic. Esta nueva fase vino ser conocida como Liberación gay.
Las palabras “liberación gay” repitieron la “liberación de las mujeres”; Frente gay de la liberación tomó consciente su nombre de los frentes nacionales de la liberación de Vietnam y Argelia; y el lema “energía gay”, como respuesta desafiante al movimiento homophile derecho-orientado, fue inspirado cerca Energía negra y Chicano Energía. La declaración Del GLF del propósito explicó:
“Somos un grupo revolucionario de hombres y mujeres formadas con la realización que la liberación sexual completa para toda la gente no puede venir alrededor a menos que supriman a las instituciones sociales existentes. Rechazamos la tentativa de la sociedad de imponer papeles y definiciones sexuales de nuestra naturaleza. “
– Declaración de GLF del propósito
El activista Martha Shelley de GLF escribió,
“Somos las mujeres y los hombres que, desde nuestras memorias más tempranas, han estado en la rebelión contra la estructura del sexo-papel y la estructura nuclear de la familia.”
– El “gay es bueno”, Martha Shelley, 1970
Liberationists gay estado dirigido como transformar intuiciones fundamentales de la sociedad por ejemplo género y familia. Para alcanzar tales liberación, el levantar del sentido y acción directa fueron empleados. Específicamente, la palabra “gay” fue preferida a las designaciones anteriores tales como homosexual o homophile; algunos vieron “gay” como rechazamiento del dicotomía falsa heterosexual/homosexual. Impulsaron a las lesbianas y los gays “salido“, público revelando su sexualidad a la familia, a los amigos y a los colegas como forma de activismo, y a la vergüenza contraria con orgullo gay. Formaron a los grupos del “Lib gay” alrededor del mundo, en Australia, Nueva Zelandia, Alemania, Francia, el Reino Unido, los E.E.U.U., Italia y a otra parte. El grupo lesbiano Amenaza de la lavanda también fue formado en los E.E.U.U. en respuesta a la dominación masculina de otros grupos gays del Lib y al sentimiento de la contra-lesbiana en el movimiento de las mujeres. El Lesbianism fue abogado como una opción feminista para las mujeres, y las primeras corrientes de separatism lesbiano comenzó a emerger.
Por los últimos años 70, el radicalismo de la liberación gay fue eclipsado por una vuelta a un movimiento más formal que se conocía como Gay y lesbiana endereza el movimiento.
Movimiento alemán del estudiante
- Vea también: Facción roja del ejército y Otoño alemán
El movimiento de las derechas civiles adentro Alemania era a izquierdista contragolpe contra el postePartido nazi era del país, que todavía contuvo muchas de las políticas conservadoras de ambos que era y del prePrimera Guerra Mundial Kaiser monarquía. El movimiento ocurrió sobre todo entre estudiantes desilusionados y era en gran parte a protesta movimiento análogo a otros alrededor del globo durante el atrasado los años 60 . Era en gran parte una reacción contra el authoritarianism y la hipocresía percibidos del gobierno alemán y de otros gobiernos occidentales, y las condiciones vivas pobres de estudiantes. Una onda de protestas - algún violento - Alemania barrida, aprovisionada de combustible más lejos por el over-reaction del policía y alentador por otros movimientos cercano-simultáneos de la protesta a través del mundo. Después más que un siglo de conservadurismo entre estudiantes alemanes, el movimiento alemán del estudiante también marcó una cambio importante significativa a izquierdista y radicalisation del estudiante política.
Francia 1968
A huelga general explotó a través Francia en Mayo de 1968. Comenzó rápidamente a alcanzar cercarevolucionario proporciones antes de ser desalentado por Partido comunista francés, y finalmente suprimido por el gobierno, que acusa a comunistas de trazar contra la república. Algunos filósofos e historiadores han discutido que la rebelión era el solo acontecimiento revolucionario más importante del vigésimo siglo porque no fue participado adentro por un solitario demográfico, por ejemplo trabajadores o los monorities raciales, pero eran algo una sublevación puramente popular, reemplazando étnico, cultural, edad y clase límites.
Comenzó como serie de huelgas del estudiante eso explotó en un número universidades y High Schools secundarias en París, después de confrontaciones con los administradores de la universidad y el policía. de Gaulle las tentativas de la administración de quash esas huelgas por la acción adicional del policía inflamaron solamente la situación más lejos, conduciendo a las batallas de la calle con el policía en Cuarto latino, seguido por una huelga general por los estudiantes y huelgas a través de Francia por diez millones de trabajadores franceses, áspero dos tercios de la mano de obra francesa. Las protestas alcanzaron el punto que de Gaulle creó jefaturas de las operaciones de los militares para ocuparse del malestar, disuelto Asamblea nacional y llamado para las nuevas elecciones parlamentarias para 23 de junio 1968.
El gobierno estaba cerca de derrumbamiento en ese punto (De Gaulle incluso había tomado el refugio temporal en una base de fuerza aérea en Alemania), solamente de la situación revolucionaria evaporada casi tan rápidamente como se presentó. Los trabajadores fueron de nuevo a sus trabajos, impulsados encendido por Confédération Générale du Travail, la federación izquierdista de la unión, y Parti Communiste Français (PCF), el francés Comunista Partido. Cuando las elecciones finalmente fueron celebradas en junio, el partido de Gaullist emergió incluso más fuertemente que antes.
La mayor parte de los manifestantes espoused izquierdista causas, comunismo o anarquismo. Mucho sierra los acontecimientos como oportunidad de sacudarir encima de la “vieja sociedad” en muchos aspectos sociales, incluyendo métodos de educación, libertad sexual y amor libre. Una minoría pequeña de manifestantes, tales como Occident grupo, espoused lejos-derecho causas.
En 29 de mayo varios cientos de mil manifestantes condujeron por el CGT marcharon a través de París, cantando, “Adieu, de Gaulle!”
Mientras que el gobierno aparecía estar cerca de derrumbamiento, de Gaulle eligió no decir adieu. En lugar, después de asegurarse de que él tuviera suficientes unidades militares leales movilizara para moverlo hacia atrás si el empuje vino empujar, él fue en la radio el día siguiente (el servicio nacional de la televisión estaba en huelga) a anunciar la disolución de la asamblea nacional, con elecciones para seguir encendido 23 de junio. Él ordenó a trabajadores volver al trabajo, amenazando al instituto a estado de la emergencia si no.
De ese punto la sensación revolucionaria de los estudiantes y de los trabajadores se descoloró lejos. Al policía expulsaron a los trabajadores vueltos gradualmente al trabajo o de sus plantas. La unión nacional del estudiante llamó de demostraciones de la calle. El gobierno prohibió un número de organizaciones izquierdas. El policía volvió a tomar el Sorbonne encendido 16 de junio. De Gaulle triunfó en las elecciones celebradas en junio y la crisis había terminado.
Revolución cultural china
Comité central del partido comunista de China pasado “los 16 puntos” durante Revolución cultural china.
La decisión tomó así el movimiento ya existente del estudiante y elevada al nivel de una campaña total a nivel nacional, invitando no sólo estudiantes pero también “las masas de los trabajadores, los campesinos, los soldados, los intelectuales revolucionarios, y a cuadros revolucionarios” a realizar la tarea de “transformar la superestructura.” Los freedoms concedidos en los 16 puntos eran más adelante escritos en la constitución del PRC como “las cuatro grandes derechas (四大自由)” de la “gran democracia (大民主)”: la derecha de hablar hacia fuera libremente, de ventilar sus opiniones completamente, de escribir los carteles del grande-carácter, y de llevar a cabo grandes discusiones. Los primeros dos de éstos son básicamente chinos sinónimos; en otros contextos el segundo fue substituido a veces por el 大串联 - la derecha “de ligarse para arriba,” significado para que a los estudiantes corten la clase y viajen a través del país para satisfacer a otros activistas jóvenes y para propagar Pensamiento de Mao Zedong. Los cuatro de estos freedoms fueron suplidos por la derecha a la huelga, aunque la esta derecha suplemental fue atenuada seriamente por Ejército de la liberación de la gente entrada sobre la etapa de la política total civil en febrero 1967. Las en última instancia todas tales derechas fueron suprimidas de la constitución después de Dengist el gobierno suprimió el movimiento de la pared de la democracia en 1979.
En 16 de agosto, 1966, millones de Protectores del rojo por todas partes del país recolectó adentro Beijing para una ojeada en el presidente. Encima de Cuadrado de Tiananmen puerta, Mao y Lin Biao aspectos frecuentes hechos a aproximadamente 11 millones de protectores rojos, recibiendo aclamaciones cada vez. Mao elogió sus acciones en las campañas recientes para desarrollar socialismo y democracia.
Por dos años, hasta el julio de 1968 y en algunos lugares mucho más de largo, los activistas del estudiante tales como los protectores del rojo ampliaron sus áreas de la autoridad, y aceleraron sus esfuerzos en la reconstrucción socialista. Comenzaron pasando hacia fuera prospectos que explicaban sus acciones para desarrollar y para consolidar socialismo, y fijando los nombres de sospechado “counter-revolutionaries“en tablones de anuncios. Montaron en grupos grandes, llevaron a cabo “grandes discusiones,” y escribieron juegos educativos. Celebraron reuniones públicas para criticar y para solicitar uno mismo-crítica de “counter-revolutionaries sospechados.” Aunque los 16 puntos y otras declaraciones de los principales líderes del Maoist prohibieron “lucha física” (武斗) a favor de “lucha verbal” (文斗), éstos “luchan las sesiones” conducidas a menudo a la violencia física. Las luchas verbales entre grupos del activista llegaron a ser inicialmente aún más violentas cuando los activistas rojos del protector comenzaron a agarrar las armas del ejército adentro 1967. La dirección del Maoist limitó su intervención en esta violencia a la crítica verbal, iguala a veces aparecer animarlo. Solamente después que las armas rojas del protector que los asimientos comenzaron hicieron la dirección comienzan a suprimir el movimiento total había elogiado previamente.
Liu Shaoqi fue enviado a un campo de detención, donde él murió más adelante adentro 1969. Deng Xiaoping, que era sí mismo enviaron por un período de la re-educación tres veces, fueron enviadas al trabajo en un motor fábrica, hasta que cerca detrás le trajeron años más adelante Zhou Enlai. Pero la mayor parte de ésos acusados no estaban así que afortunado, y muchos de ellos nunca volvieron.
El trabajo de los protectores rojos fue elogiado por Mao Zedong. En 22 de agosto, 1966, Mao publicó un aviso público, que paró “todos policía intervención en protector rojo táctica y acciones. “Ésos en la fuerza del policía que se atrevió a desafiar este aviso fueron etiquetados “los counter-revolutionaries.”
Masacre de Tlatelolco, México
Masacre de Tlatelolco, también conocido como Noche de Tlatelolco (de un título del libro), ocurrió en la tarde y la noche de 2 de octubre, 1968, en Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco sección de Ciudad de México. El peaje de la muerte sigue siendo incierto: algo estima el lugar el número de muertes en los millares, pero la mayoría de las fuentes divulgan 200-300 muertes. Muchos más fueron heridos, y vario mil detenciones ocurrieron.
La masacre fue precedida por meses del malestar político en las demostraciones mexicanas del estudiante y los alborotos capitales, que repetían por todo el mundo durante 1968. Los estudiantes mexicanos desearon explotar la atención centrada en Ciudad de México para 1968 Olimpiadas del verano. Presidente Gustavo Díaz Ordaz, sin embargo, fue determinado de parar las demostraciones y, en septiembre, él ordenó a ejército ocupar el campus del Universidad autónoma nacional de México, la universidad más grande adentro América latina. Batieron y fueron arrestados a los estudiantes indistintamente. Rector El Sierra de Javier Barros dimitió en protesta encendido 23 de septiembre.
No disuadieron a los manifestantes del estudiante, sin embargo. Las demostraciones crecieron de tamaño, hasta encendido 2 de octubre, después de que el estudiante pulse durar nueve semanas, 15.000 estudiantes de varias universidades marcharon a través de las calles de Ciudad de México, llevando claveles rojos para protestar la ocupación del ejército del campus de la universidad. Por anochecer, 5.000 estudiantes y trabajadores, muchos de ellos con los esposos y niños, se habían juntado fuera de un complejo del apartamento en la plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco para qué fue supuesta para ser una reunión pacífica. Entre su canta eran México - Libertad - México - Libertad (“México - libertad - México - libertad”). Reúna a organizadores procurados para llamar de la protesta cuando notaron una presencia militar creciente en el área.
La masacre comenzó en la puesta del sol cuando ejército y policía fuerza-equipados de los vehículos blindados y tanque-rodeados el cuadrado y comenzó a encender redondos vivos en la muchedumbre, golpeando no sólo a los protestors, pero también a la gente que estaba presente por las razones sin relación a la demostración. Cogieron a los manifestantes y a los traseúntes igualmente, incluyendo niños, en el fuego; pronto, los montones de cuerpos ponen en la tierra. La matanza continuó con la noche, con los soldados realizando operaciones que aljofifaban-para arriba en una base house-to-house en los edificios de apartamento adyacente al cuadrado. Los testigos al acontecimiento demandan que los cuerpos fueron quitados más adelante en carros de la basura.
La explicación oficial del gobierno del incidente era que los provocateurs armados entre los manifestantes, colocados en los edificios que pasaban por alto a la muchedumbre, habían comenzado el firefight. Repentinamente encontrándose las blancos del tirador emboscado, las fuerzas de la seguridad habían vuelto simplemente el fuego en autodefensa.
Resorte de Praga
Resorte de Praga (Checo: Jaro de Pražské, Eslovaco: Tarro de Pražská, Ruso: пражскаявесна) estaba un período de la liberalización política adentro Checoslovaquia el comenzar 5 de enero, 1968 y funcionando hasta 20 de agosto de ese año en que Unión Soviética y su Pacto de Varsovia aliados (a excepción de Rumania) invadido el país.
Durante Segunda Guerra Mundial Checoslovaquia cayó en la esfera soviética de la influencia, Bloque del este. Desde entonces 1948 no había partidos con excepción de Partido comunista en el país y él fue manejado indirectamente por la Unión Soviética. Desemejante de otros países de la central y de Europa Oriental, la toma de posesión comunista en Checoslovaquia en 1948 era, aunque tan es brutal como a otra parte, un movimiento popular genuino. La reforma en el país no condujo a las convulsiones consideradas adentro Hungría.
Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial José Stalin Checoslovaquia deseada, y firmado un acuerdo con Winston Churchill y Franklin D. Roosevelt, eso Praga sea liberado por Ejército rojo a pesar de que Ejército de Estados Unidos debajo de general George S. Patton habría podido liberar la ciudad anterior. Esto era importante para la extensión de favorable-Ruso (y de favorable-comunista) propaganda eso vino a la derecha después de la guerra. La gente todavía recordó lo que ella se sentía como traición de Checoslovaquia por el oeste en Acuerdo de Munich. Por estas razones la gente votó por comunistas en las 1948 elecciones - la encuesta democrática pasada durante mucho tiempo.
Del centro de los checos y de los Eslovacos de los años 60 demostró muestras de aumento del rechazamiento del régimen existente. Este cambio fue reflejado por los elementos reformistas dentro del partido comunista instalando Alexander Dubček como líder del partido. Reformas de Dubček del proceso político dentro de Checoslovaquia, a que él refirió como Socialismo con una cara humana, no representó un derrocamiento completo del viejo régimen, al igual que el caso adentro Hungría en 1956. Los cambios de Dubček tenían amplia ayuda de la sociedad, incluyendo clase obrera. Sin embargo, todavía fue visto por la dirección soviética como amenaza para su hegemonía sobre otros estados del bloque del este y para la misma seguridad de la Unión Soviética. Checoslovaquia estaba en el medio de la línea defensiva del pacto de Varsovia y su defección posible al enemigo era inaceptable durante Guerra fría.
Sin embargo opusieron a una minoría importante en el partido predominante, especialmente en niveles más altos de la dirección, a cualquier disminuir del apretón del partido en sociedad y ella trazó activamente con la dirección de la Unión Soviética derrocar a los reformadores. Este grupo mirado en horror como llamadas para las elecciones del multi-partido y otras reformas comenzó a repetir a través del país.
Entre las noches del 20 de agosto y 21 de agosto, 1968, Los ejércitos del bloque del este a partir de cinco países del pacto de Varsovia invadieron Checoslovaquia. Durante la invasión, los tanques soviéticos que se extendían en números a partir del 5.000 a 7.000 ocuparon las calles. Fueron seguidos por una gran cantidad de tropas del pacto de Varsovia que se extendían a partir del 200.000 a 600.000.
Los soviet insistieron que a les habían invitado que invadieran el país, indicando que los comunistas checoslovacos leales los tenían dicho que estuvieran necesitando “ayuda fraternal contra contador-revolución". Una letra que fue encontrada en 1989 probó que existió una invitación de invadir de hecho. Durante el ataque de los ejércitos del pacto de Varsovia, 72 Checos y Eslovacos fueron matados (19 de ésos adentro Eslovaquia) y los centenares fueron heridos (hasta 3 de septiembre, 1968). Alexander Dubček invitó a su gente para no oponerse. Lo arrestaron y fueron llevado a Moscú, junto con varios de sus colegas.
Japón 1960
La crisis política de la posguerra más grande de Japón ocurrió en el excedente 1960 la revisión del pacto mutuo Japón-Unido de la ayuda de la seguridad de los estados. Como el nuevo Tratado de la cooperación y de la seguridad mutuas fue concluido, que renovaron el papel de Estados Unidos como protector militar de Japón, las protestas masivas de la calle y la agitación política ocurrió, y el gabinete dimitió un mes después de la ratificación de la dieta del tratado. Después de eso, la agitación política se desplomó. Las vistas japonesas de los Estados Unidos, después de años de los armamentos nucleares del excedente total de las protestas y del pacto mutuo de la defensa, mejoraron antes de 1972, con la reversión de unido Estado-ocupado Okinawa a la soberanía japonesa y a la bobina abajo del Guerra de Vietnam.
Lectura adicional
- Manfred Berg y Martin H. Geyer; Dos culturas de las derechas: La búsqueda para la inclusión y la participación en América y Alemania modernas Prensa de la universidad de Cambridge, 2002
- Gato Donnelly y Rhoda E. Howard; Manual internacional de derechos humanos Prensa de Bosque verde, 1987
- David P. Forsythe; Derechos humanos en la Europa nueva: Problemas y progreso Universidad de la prensa de Nebraska, 1994
- Joe Foweraker y Todd Landman; Las derechas de la ciudadanía y movimientos sociales: Un análisis comparativo y estadístico Prensa de la universidad de Oxford, 1997
- Helada de Mervyn; Constituir derechos humanos: Sociedad civil global y la sociedad de estados democráticos Routledge, 2002
- Orujo Galanter; Igualdades competentes: Ley y las clases posteriores en la India Universidad de la prensa de California, 1984
- Raymond D. Gastil y Leonard R. Sussman, eds. ; Libertad en el mundo: Las derechas políticas y libertades civiles, 1986-1987 Prensa de Bosque verde, 1987
- David Harris y Sarah José; El convenio internacional en las derechas y la ley civiles y políticas de Reino Unido Prensa de Clarendon, 1995
- Steven Kasher; El movimiento de las derechas civiles: Una historia fotográfica (1954-1968) Grupo que publica de Abbeville (prensa de Abbeville, inc.), 2000
- Francesca Klug, Keir Starmer, vertedero de Estuardo; Los tres pilares de la libertad: Las derechas políticas y Freedoms en el Reino Unido Routledge, 1996
- Fernando Santos-Granero y Frederica Barclay; Fronteras domesticadas: Economía, sociedad, y las derechas civiles en Amazonia superior Prensa de Westview, 2000
- Paul N. Smith; Feminismo y la tercera república: Mujeres políticas y las derechas civiles en Francia, 1918-1940 Prensa de Clarendon, 1996
- Jorge M. Valadez; Democracia Deliberative: Legitimidad y autodeterminación políticas en sociedades Multicultural Prensa de Westview, 2000
Acoplamientos externos
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