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Cardenal (Catholicism)

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A cardinal es un mayor eclesiástico funcionario, generalmente a obispo, de Iglesia católica. Se conocen colectivamente como Universidad de cardenales, que como cuerpo elige un nuevo papa. Los deberes de los cardenales incluyen assistir a las reuniones de la universidad y la fabricación disponibles individualmente o colectivamente al papa si él solicita sus consejos. La mayoría de los cardenales tienen deberes adicionales, tales como conducir a diócesis o archidiócesis o funcionando un departamento del Curia romana.

La otra función principal de un cardenal es elegir al papa, siempre que por muerte o la dimisión, el asiento llegue a ser vacante. En 1059 la derecha de elegir al papa fue reservada al clero principal de Roma y a los obispos de los siete suburbicarian ve. Durante vacante del sede, el período entre la muerte de un papa y la elección de su sucesor, el gobierno cotidiano de la iglesia en su totalidad está en las manos de la universidad de cardenales. La derecha de entrar en conclave de los cardenales que eligen ahora limitan al papa a ésos no sobre 80 años en el día de la muerte o de la abdicación del papa.

El término “cardenal” contemporáneamente se aplicó a cualquier sacerdote asignado permanentemente o incardinated a una iglesia,[1] o específicamente al sacerdote mayor de una iglesia importante, basado en el latín cardo (bisagra), significando el “director” o a “jefe”. El término fue aplicado en este sentido desde el noveno siglo a los sacerdotes del tituli (parroquias) de diócesis de Roma.[1] En el twelfth siglo la práctica de designar a eclesiásticos de Roma exterior como cardenales comenzó, con cada uno de ellos que eran asignados una iglesia en Roma como el suyo iglesia del titular, o siendo ligado a una de las diócesis suburbicarian, mientras que todavía el estar incardinated en una diócesis con excepción de Roma.

Contenido

Historia

La elección del papa no fue reservada siempre a los cardenales; a la gente del eligió al papa originalmente el clero y diócesis de Roma. En medieval épocas, influencia ganada nobleza romana. Los emperadores romanos santos tenían una mano en elegir el pontiff. Pero como el papa ganó mayor independencia política, la derecha de la elección fue dada a los cardenales en 1059.

No obstante la influencia de reglas temporales, notablemente los reyes franceses, reaparecidos en gran parte vía los cardenales de ciertas nacionalidades o político de movimientos significativos; allí incluso tradiciones desarrolladas que dan derecho a ciertos monarcas - e.g. de Austria, de España, y de Portugal - nominar a uno de sus temas administrativos confiados en para ser cardenal creado, un supuesto corona-cardinal.

En teoría, el papa podría substituir a otro cuerpo de los electores para la universidad de cardenales. Algunos propusieron que Sínodo de obispos debe realizar esta función, una oferta que no fue aceptada, porque, entre otras razones, el sínodo de obispos puede reunirse solamente cuando es llamado por el papa.

En moderno temprano los tiempos, cardenales tenían a menudo papeles importantes en asuntos seculares. En algunos casos, adquirieron posiciones de gran alcance en el gobierno. Un ejemplo de esto fue encontrado adentro Henrio VIII's Inglaterra donde estaba su principal ministro Thomas Wolsey. Un ejemplo aún más prominente es el de Richelieu cardinal, que energía en Francia era tan grande que muchos lo considera como el primer primer ministro del mundo.[¿quién?] De hecho, Richelieu era tan acertado su sucesor, Julio Mazarin estaba también un cardenal. André-Hercule de Fleury era otro cardenal para llevar a cabo este rôle.

Actualmente, el cardenal más joven es Péter Erdő - Arzobispo de Esztergom-Budapest y Primate de Hungría. El más viejo cardenal vivo es Paul Mayer - el presidente Honorario de Ecclesia Pontifical Dei de la Comisión.

Universidad y pedidos del cardinalate

Papa Sixtus V limitó el número de cardenales a 70, integrado por seis obispos cardinales, 50 sacerdotes cardinales, y a 14 diáconos cardinales; sin embargo, Papa John XXIII comenzó a exceder el límite total de 70, y esto ha continuado debajo de sus sucesores. Al principio de 1971, Papa Paul VI fije un límite de edad de ochenta años para los electores, que debían numerar no más de 120, pero no fije ningún límite al número de cardenales en su totalidad, incluyendo ésos sobre ochenta. (Como resultado del ajuste del límite de edad al principio de 1971, veinticinco cardenales vivos perdieron la derecha de participar en un conclave.) en una ocasión, 21 de octubre, 2003, Papa John Paul II trajo el número de cardenales con la derecha de inscribir el conclave sobre a 120, quizás calculando que, aunque su muerte se acercaba, el número sería reducido suficientemente cuando eligieron a su sucesor. Y de hecho, en la muerte de John Paul II, solamente 117 de los 183 cardenales entonces-actuales eran bastante jóvenes ser electores.[1] Papa Paul VI también aumentó el número de obispos cardinales dando a esa fila a los patriarcas del Iglesias católicas del este quiénes se hacen los cardenales.

Título

Cada cardenal toma en a el “título” a cierta iglesia en Roma o a una del suburbicarian considera. La única excepción está para los patriarcas de iglesias católicas del este. Decano de la universidad de cardenales agrega siempre el título Obispo de Ostia al título del suburbicarian vea que él sostiene ya. No sólo los patriarcas del este, pero también los obispos y los arzobispos occidentales conservan el gobierno del iglesia particular eso está en su carga a la hora de su cita al cardinalate.

Desde 1630, los cardenales han tomado estilo Eminencia. De acuerdo con Latino tradición, firman poniendo el título Cardinalis (abreviado Tarjeta.) después su nombre, as, por ejemplo, “tarjeta de Juan. Gama ". La misma orden se sigue, en latín, para los papas (e.g. “Benedictus Pp. XVI " - Pp. es una abreviatura para el “Papa”) y los reyes (e.g. Michael Rex). En inglés, el título se pone normalmente primero, como “papa Benedict XVI”, “rey Michael”, “gama de Juan cardinal”. Ésta es la orden encontrada generalmente en inglés en los medios. Es también la forma generalmente en el Web site de la Santa Sede, y casi todos los sitios de conferencias episcopales.[2] Algunos escritores prefieren utilizar la orden latina incluso en inglés, un uso que tenga la ayuda de James-Charles Noonan, adentro La iglesia visible.[3] Ambas formas se encuentran en sitios diocesanos de cardenales.[4]

Según la opción del escritor, el estilo completo de un cardenal es “su Pasado-Nombre cardinal del Primero-Nombre de la eminencia” (orden inglesa generalmente) o “su eminencia, Pasado-Nombre cardinal del Primero-Nombre” (la orden latina), seguido, en cada caso, por la oficina sostenida, por ejemplo “arzobispo de…” o “Prefect de la congregación para…”

Un caso bien conocido del uso de la orden latina (en la lengua latina) es el de la proclamación al lado del protodeacon cardinal de la elección de un nuevo papa: “Botella doble del gaudium de los vobis de Annuntio; habemus Papam: CA Reverendissimum Dominum, Ecclesiae Cardinalem (nombre pasado) de Eminentissimum de Dominum (nombre) Sanctae Romanae,… “[5]

Obispo cardinal

Los obispos cardinales, o los cardenales de la orden episcopal, están entre el más mayor prelates de la iglesia católica. Puesto que, normalmente, todos los cardenales son también obispos, el título del obispo cardinal significa solamente que el cardenal en la pregunta lleva a cabo el título de uno de “suburbicarian“ve - incluyen Decano de la universidad de cardenales - o es un patriarca de una iglesia católica del este.

Los obispos cardinales son la única orden de los cardenales que tienen siempre requerido para ser obispos, y en las épocas anteriores cuando un cardenal de una de las órdenes más bajas hizo obispo cardinal, y tan el jefe de una diócesis, él consecrated un obispo. Desde entonces 1962 todos los cardenales han sido obispos con excepciones raras, y esos cardenales permitidos excepcionalmente declinar el consecration episcopal no pueden dirigir obviamente un suburbicarian ven como obispo cardinal.

El decano, la cabeza (como el primus inter pela) de la universidad de cardenales, es elegido por los obispos cardinales que se consideran suburbicarian ve entre de su propio número, una elección, sin embargo, que se debe aprobar por el papa. La posición del decano perteneció antes a la largo-porción de los obispos cardinales, los seises de quién entonces dirigieron un suburbicarian ven. Aunque éstos ven son siete, allí eran solamente seis obispos cardinales, puesto que el decano agrega siempre el título de Ostia a su diócesis suburbicarian original.

En épocas tempranas el privilegio de elección papal no fue reservado a los cardenales, y por siglos el papa era acostumbradamente sacerdote romano y nunca obispo de a otra parte; para preservar sucesión apostólica el rite de consecrating al papa como a obispo tuvo que ser realizado por alguien que era ya obispo. La regla sigue siendo que, si la persona elegida papa no es todavía obispo, él consecrated por el decano de la universidad de cardenales, el cardenal Obispo de Ostia.

El Cardinal-Obispo de la diócesis suburbicarian está actualmente:

Desde la muerte de Bernardin Gantin el 13 de mayo de 2008, diócesis suburbicarian de Palestrina es vacante.

Para un conclusión del período al mediados devigésimo siglo, dieron derecho los sacerdotes cardinales de la largo-porción a llenar las vacantes que se presentaron entre los obispos cardinales, apenas como Diáconos cardinales de la situación de diez años todavía se dan derecho para hacer sacerdotes cardinales. Desde entonces, han avanzado a los cardenales al obispo cardinal (a excepción de los patriarcas del este de Rite, nadie ensamblan siempre Universidad de cardenales como obispo cardinal) exclusivamente por la cita papal. Solamente las figuras principales cerca del papa pueden esperar ser designado.

En 1965 Papa Paul VI decretado en el suyo proprio del motu Anuncio Purpuratorum Patrum eso patriarcas de Iglesias católicas del este quiénes fueron nombradas Cardinals también sería parte de la orden episcopal, alineada después de que los seis obispos cardinales del suburbicarian vean (quién había sido relevada de las responsabilidades directas de ésos ve cerca Papa John XXIII tres años anterior). No sosteniendo un suburbicarian vea, él no puede elegir al decano ni sentir bien al decano. Los cuatro Del este los patriarcas que ahora son obispos cardinales son los siguientes:

Rite latino Patriarcas de Lisboa y Venecia, mientras que en la práctica cardenales siempre hechos en consistorio después de que tomen la posesión de su considera, se hace los sacerdotes cardinales, obispos no cardinales. Aunque los titulares de tal prestigioso ven son generalmente cardenal creado, ningún ven llevan una derecha real al cardinalate. En materias de la precedencia, la calidad de miembro en la universidad excede en grado a cualquier título confirió por una oficina, con excepción del considerar de Roma.

Sacerdote cardinal

Los sacerdotes cardinales son los más numerosos de las tres órdenes de cardenales en la iglesia católica. Alinean formalmente sobre los diáconos cardinales y debajo de los obispos cardinales aunque ésta no es una cuestión de ejercicio de la autoridad. Los que se nombran Cardinal Priests hoy están generalmente arzobispos de importante diócesis a través del mundo, aunque algunos sostienen Curial posiciones.

En épocas modernas interpretan al “sacerdote cardinal conocido” como significar a un cardenal que esté de la orden de sacerdotes. Originalmente, sin embargo, la comprensión de las cuales redacta modificado otro era el contrario: de los sacerdotes de la diócesis de Roma, reconocieron a ciertos sacerdotes dominantes de iglesias importantes como cardinal sacerdotes, los sacerdotes importantes elegidos por Papa para aconsejarlo en sus deberes como Obispo de Roma (el latín cardo los medios “abisagran,” y el término fue utilizado de la misma forma que la “llave” se utiliza en inglés hoy: dijeron ciertos clérigo en muchas diócesis en ese entonces, no apenas el de Roma, para ser el personal “dominante”, o, en latín, las “bisagras,” los cardenales - el término llegó a ser gradualmente exclusivo a Roma para indicar ésos confiados con elegir al obispo de Roma, el papa).

Dan todos los cardenales “títulos”, aunque pueden ser obispos o arzobispos a otra parte. Mientras que el cardinalate se ha ampliado de largo más allá del clero pastoral romano y Curia romana, a este día cada sacerdote cardinal tiene título nominal a una iglesia de la parroquia en Roma, apenas pues dan los obispos cardinales el título honorario de una de las diócesis suburbanas alrededor de Roma. Un sacerdote cardinal no tiene ninguna relación funcional a las operaciones de la parroquia, aunque su nombre y capa de brazos todavía se fijan en la iglesia. Papa Paul VI suprimió todas las derechas administrativas que los cardenales tenían con respecto a sus iglesias del titular.

Mientras que el número de cardenales era pequeño a partir de los tiempos del Imperio romano a Renacimiento, y con frecuencia más pequeño que el número de las iglesias reconocidas tituladas a un sacerdote cardinal, en décimosexto siglo la universidad se amplió marcado. En 1587 Papa Sixtus V intentó arrestar este crecimiento fijando el tamaño máximo de la universidad en 70, incluyendo 50 sacerdotes cardinales, sobre dos veces el número histórico. Este límite fue respetado hasta 1958, y la lista de las iglesias del titular modificadas solamente en ocasiones raras, generalmente debido a un edificio que cae en disrepair. Cuando Papa John XXIII suprimió el límite, él comenzó a agregar iglesias nuevas a la lista, que los papas Paul VI y John Paul II continuado haciendo. Hay hoy cerca de 150 iglesias del titular, fuera sobre de 300 iglesias en Roma.

Titulan al cardenal que es el miembro de la largo-porción de la orden de sacerdotes cardinales La más protopriest cardinal. Él tenía ciertos deberes ceremoniales en el conclave que han cesado con eficacia porque él estaría generalmente sobre la edad de 80, más allá de los cuales barran a los cardenales del conclave. Desde la muerte de Franz König, el Protopriest cardinal ha sido Stephen Kim Sou-hwan de Corea del sur.

Diácono cardinal

Los diáconos cardinales son bajo-alineados de las tres órdenes de cardenales de la iglesia católica. Los cardenales elevados a la orden diaconal son cualquier funcionarios del Curia romana o sacerdotes elevados después de su cumpleaños del eightieth. Los obispos con responsabilidades pastorales por otra parte son sacerdotes cardinales creados.

Los diáconos cardinales derivan originalmente de los siete diáconos en Casa papal y los siete diáconos de quienes supervisó los trabajos de la iglesia en los districtos Roma durante las edades medias tempranas, cuando la administración de la iglesia era con eficacia el gobierno de Roma y con tal que todos los servicios sociales. Dan los diáconos cardinales título a uno de estos deaconries. Había tradicionalmente 14 diáconos cardinales, pero este número se ha ampliado estos últimos años.

Debajo del decreto 1587 de Papa Sixtus V eso fijó el tamaño máximo del Universidad de cardenales hasta 1958, había catorce diaconates, pero el número ha aumentado. En fecha 2005, había sobre cincuenta diaconates reconocidos del titular, aunque solamente treinta cardenales estaban de la orden de diáconos. Los diáconos cardinales han gozado de largo de la derecha “de optar por la orden de sacerdotes cardinales” (optazione) después de que hayan sido diáconos cardinales por diez años, y después de que esto que alinean en precedencia como si hubieran sido sacerdotes cardinales de cuando primero sintieron bien a cardenales. Pueden en tal toma de la elevación un vacante título (iglesia asignada como la dignidad del titular de un sacerdote cardinal) o su diaconate existente se puede elevar para titular para esa ocasión.

Hasta 1918 era posible sentir bien a un cardenal sin entrar Órdenes santas, pero solamente la orden de diáconos cardinales estaba abierta a las que no eran sacerdotes. Por ejemplo, en el décimosexto siglo, Reginald poste era un cardenal para 18 años antes de que él ordained un sacerdote. Después de 1918 fue establecido que todos los cardenales, incluso los diáconos cardinales, tuvieron que ser sacerdotes, y puesto que 1962 todos los cardenales han sido obispos con las excepciones raras donde el permiso fue concedido de declinar episcopal consecration debido a edad avanzada. Hoy, Canon 351 requiere específicamente que un cardinal esté por lo menos en la orden de sacerdocio en su cita, y las que no están ya obispos debe recibir el consecration episcopal, excepto cerca dispensación del papa. La mayor parte de estas dispensaciones han implicado a teólogos eminentes que son sacerdotes, por ejemplo fueron concedidas en 2001 a Avery Dulles.

Aunque él no es obispo, y así que no podría ser asignado a uno del suburbicarian ve, le dan derecho a usar las vestiduras episcopales y otra pontificalia (regalía episcopal: inglete, más crozier, cruz pectoral y anillo) y poseer una capa de brazos cardinalatial.

Al no celebrar la masa sino todavía sirviendo una función litúrgica, tal como el semestral Urbi et Orbi La bendición papal, algunas masas papales y algunos acontecimientos en los consejos ecuménicos, los diáconos cardinales se pueden reconocer por Dalmatics pondrían con el inglete blanco simple.

El cardenal Protodeacon (es decir, el diácono cardinal mayor en la orden de la cita a la universidad de cardenales) tiene el privilegio de anunciar la elección de un nuevo papa en el famoso “Habemus Papam“aviso dado de la logia central en Basilica de Santo Peter. El Protodeacon cardinal actual es Agostino Cacciavillan.

Protodeacons desde 1911

Cardenales de la endecha

Artículo principal: Cardenal de la endecha

En las varias horas ha habido cardenales de la endecha, es decir. cardenales que no eran ordained clérigos. Giacomo Antonelli y Teodolfo Merkel estaba entre el último de ésos. Del papado de John XXIII, solamente los sacerdotes pueden ser designados cardenal (Canon 351), y con la excepción rara espera ordained un obispo si él no es ya obispo.

En pectore y cardenales secretos

Además de los cardenales nombrados, el papa puede nombrar cardenales secretos o a cardenales en pectore (Latino para en el pecho).

Cardenales en pectore

Durante Schism occidental a los papas de afirmación crearon a muchos cardenales. El comenzar con el reinado de Papa Martin V,[1] crearon a los cardenales sin publicar sus nombres hasta más adelante, llamado creati et reservati en pectore. Un cardinal nombrado en pectore se sabe solamente al papa; no iguale a cardenal así que nombrado está necesariamente enterado de su elevación, y en cualquier caso no puede funcionar como un cardenal mientras que es su cita en pectore. Hoy, nombran a los cardenales en pectore para proteger a los o a sus congregaciones contra represalias si sus identidades eran sabidas.

Si las condiciones cambian, de modo que el papa juzgue seguro hacer al público de la cita, él puede hacer tan en cualquier momento. El cardenal en la pregunta entonces alinea en precedencia con ésos levantados al cardinalate a la hora el suyo en pectore cita. Si un papa muere antes de revelar la identidad del en pectore el cardenal, el cardinalate expira. Algunos especulan que el papa podría dejar instrucciones en la escritura, quizás en el suyo voluntad, para que la cita sea dada a conocer después de su muerte; pero es difícil imaginar un caso en el cual el papa consideraría que su propia muerte quitaría el obstáculo de la manera de publicar el nombre.

Papa John Paul II nombrado cuatro cardenales en pectore durante el suyo pontificate. Tres de los nombres fueron publicados más adelante.[6][7]

Cardenales secretos

Las creaciones secretas, en lugar, son diferentes que ésas creadas y reservadas en pectore. Se saben a los otros cardenales. Papa Martin V era el primer papa que creó a cardenales sin “publicarlos” al mismo tiempo (creación secreta), mientras que era Papa Paul III quién creó a primeros cardenales en pectore.[8]

Vesture y privilegios

Excepto rochet, que es siempre blanco, un cardenal Latino-rite usa escarlata la ropa sangre-como rojo simboliza la buena voluntad de un cardenal de morir por su fe.[9][10] Cuando adentro el coro viste, incluyendo cassock, mozzetta, zucchetto, y biretta. Hasta el 1460s era acostumbrado que los cardenales usen un cabo violeta o azul a menos que estuvo concedido el privilegio del rojo que usaba al actuar en negocio papal. El suyo normal-usa simar es negro pero tiene la tubería del escarlata y una faja del escarlata (sash-como la correa). De vez en cuando, un cardenal usa un escarlata ferraiolo cuál es un cabo usado sobre los hombros, atados en un arco por las tiras estrechas del paño en el frente, sin ningún “ajuste” o instalar tubos en él. (Está debido a el color del escarlata del vesture de los cardenales que pájaro del mismo nombre se ha conocido como tal.)[11]

Los cardenales Del este-rite continuarán usando el vestido normal apropiado a su rite, aunque algunos pueden alinear sus cassocks con escarlata y usar las fajas del escarlata, o en algunos casos, los cassocks del Del este-estilo del desgaste enteramente del escarlata (hay a fotografía única de José Slypyj cardinal de Iglesia católica ucraniana usando el hábito del obispo del este tradicional y el galero de un cardenal).

En épocas anteriores, en consistorio en cuál nombró el papa un nuevo cardenal, él concedería sobre él un sombrero ancho-brimmed distintivo llamado a galero. Aunque se ha continuado este costumbre, y la investidura ahora ocurre con el biretta rojo, adentro armería eclesiástica, el galero del escarlata todavía se exhibe en el cardenal capa de brazos. Los cardenales tenían la derecha de exhibir el galero en su catedral, y cuando haber muerto cardinal, él sería suspendido del techo sobre su tumba. Algunos cardenales inmóvil tendrán un galero hecho, aun cuando él no son oficialmente pieza de su ropa.

Si el cardenal no es ya a obispo, él está generalmente consecrated un obispo sobre la cita. El cardenal señalado sin embargo puede solicitar al papa dispensarlo de este requisito.

Al celebrar Masa, un cardenal usa igual vestiduras como a obispo, aunque él no consecrated como obispo. Un diácono cardinal, en ciertas ocasiones usará a diácono dalmatic así como el episcopal inglete.

Para simbolizar su enlace con papado, el papa da a cardenales que él designa un anillo del oro, que está tradicionalmente besado por Catholics cuando saludan un cardenal. El papa elige la imagen en el exterior: debajo Papa Benedict XVI es una pintura moderna del crucifixion de Jesús, con Maria y Juan a cada lado. El anillo incluye la capa de brazos del papa en el interior.

Los cardenales tienen un “privilegio del foro” (es decir, una derecha de oír casos) en las materias que se presentan directamente debajo ley de canon. Solamente el papa es competente juzgarlos en los casos que refieren a materias que sean espirituales o ligadas al espiritual, o con respecto a la infracción de leyes eclesiásticos y lo que contienen un elemento del pecado, donde la culpabilidad debe ser determinada y la pena eclesiástica apropiada ser impuesta. El papa puede el juicio del paso en persona o delega la decisión a un cuerpo de la Santa Sede, tal como la congregación para la doctrina de la fe o el tribunal supremo del Signatura apostólico. Todo el otro cortes eclesiásticas, iguale Rota romano, no se consideran para tener autoridad sobre ellos.[12] Este privilegio, sin embargo, cardenales inmóviles de las hojas conforme a autoridad civil normal.

Cardenales en cultura popular

Vea también

Bibliografía

Referencias

  1. ^ a b c  Sägmüller, Johannes Baptist (1913). "Cardinal". Enciclopedia católica. Nueva York: Robert Appleton Company. 
  2. ^ Conferencia de Estados Unidos de obispos católicos, Conferencia católica de los obispos de Inglaterra y de País de Gales, Conferencia irlandesa de los obispos y Conferencia católica australiana de los obispos. La conferencia de los obispos de Escocia utiliza la forma inglesa latina y generalmente, incluso en la misma página.
  3. ^ Noonan, La iglesia visible, P. 205.
  4. ^ La orden latina se encuentra en sitios diocesanos de Boston, Chicago, Dublín, Nueva York, Toronto, Washington; la orden inglesa generalmente en los de Armagh,Los Ángeles, Philadelphia, St Andrews y Edimburgo, Wellington, Westminster.
  5. ^ Benedict XVI, 19 de abril de 2005
  6. ^ Su biografía corta de John Paul II del Holiness. Santa Sede Oficina de prensa (30 de junio de 2005). Recuperado encendido 2007-04-20.
  7. ^ Su biografía de John Paul II del Holiness. Santa Sede Oficina de prensa (30 de junio de 2005). Recuperado encendido 2007-04-20.
  8. ^ Consistorios de Martin V - 23 de julio de 1423 (ii), nota. Los cardenales de la iglesia romana santa.
  9. ^ Papa Benedict… él les dijo que el rojo signifique la dignidad de su oficina nueva y que deben ser listos “incluso al punto de derramar su sangre para el aumento de la fe cristiana, para la paz y la armonía entre la gente del dios, para la libertad y la extensión de la iglesia católica santa.”
  10. ^ El aplauso y los rasgones en Basilica saludan Pontiff (26 de noviembre de 2007) Telégrafo de Belfast. 2008-06-01 alcanzado. Cotización: “En una ceremonia televisada a través del mundo Cardinal-elija a Sean que Brady se arrodilló ante papa Benedict XVI y que prometió su lealtad a la iglesia antes de recibir su birretta rojo especial - un símbolo de la dignidad y de la buena voluntad de un cardenal de verter la sangre para el aumento de la fe cristiana.”
  11. ^ "Instrucción en el vestido, los títulos y los capa-de-brazos de cardenales, de obispos y de pocos prelates.“(17 de abril de 1969): vol.4. Romano de L'Osservatore, Ed inglés. 
  12. ^ Canon 1405 §1 y canon 1406 §2
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