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Canibalismo

Canibalismo (de Español caníbal, con respecto a canibalismo alegado entre Caribs), también llamado anthropophagy (de Griego: ἄνθρωπος, anthropos, “humano”; y φαγειν, phagein, “consumir”) es el acto o la práctica de seres humanos consumir a otros seres humanos. En zoología, el canibalismo del término se amplía para referir a cualesquiera especie miembros que consumen de su propia clase (véase canibalismo (zoología)).

Neanderthals se creen para tener canibalismo practicado.^[1][2] Entre seres humanos modernos ha sido practicado por los varios grupos^[3] en el pasado adentro Europa prehistórica,^[4][5] Reino de Judah,^[6] África,^[7] Suramérica,^[8] Nueva Zelandia,^[9] Norteamérica,^[10] Australia,^[11] Islas de Solomon,^[12] Nueva Caledonia,^[13] Nueva Guinea,^[14] La India,^[15] Sumatra,^[16] y Fiji,^[17] generalmente en los rituales conectados con guerra tribal. Fiji era conocida una vez como las “islas del caníbal”. La evidencia del canibalismo se ha encontrado en Barranca de Chaco ruinas del Anasazi cultura.^[18]

Canibalismo, según lo sancionado por a norma cultural es a menudo distinguido de canibalismo por necesidad el ocurrir en situaciones extremas de hambre o bajo súplica de locura. Hay fundamental dos clases de comportamiento social cannibalistic; endocannibalism (comiendo a seres humanos de la misma comunidad) y exocannibalism (comiendo a seres humanos de otras comunidades).

Hay poca evidencia que el canibalismo fue practicado siempre como fuente rutinaria de la nutrición. Se conviene generalmente que la práctica llevó generalmente un significado especial para sus médicos.^{[la citación necesitó]}

Contenido 1 Descripción 2 Cuentas históricas 2.1 Era de la historia temprana 2.2 Edades medias 2.3 Era moderna temprana 2.4 Era moderna 3 Durante el hambre 4 Como difamación cultural 5 Temas en mitología y la religión 6 Vea también 7 Referencias 8 Acoplamientos externos

Descripción

Comer a otra persona es una manera de expresar una relación de la energía desnuda sobre ellos. estigma social contra canibalismo ha sido utilizado como aspecto de la propaganda contra un enemigo acusándolos de actos del canibalismo para separarlos de su humanidad. Carib tribu en Pocas Antillas, por ejemplo, adquirió una reputación de muchos años como caníbales que seguían la grabación de sus leyendas de Fr. Bretón en 17mo siglo. Una cierta controversia existe sobre la exactitud de estas leyendas y el predominio del canibalismo real en la cultura.

Según un decreto de Queen Isabella del Castile y también más adelante bajo regla colonial británica, esclavitud era considerado para ser ilegal a menos que fuera la gente implicada así que depravado que sus condiciones como esclavos serían mejores que como hombres libres. Este requisito legal pudo haber conducido a los conquerors que exageran el grado de prácticas cannibalistic, o inventándolas en conjunto, como las demostraciones de tendencias cannibalistic eran consideradas evidencia de tal depravación.^[19]

Korowai tribu de del sudeste Papua podía ser una de las tribus pasadas el sobrevivir en el mundo que enganchaba a canibalismo. Marvin Harris ha analizado canibalismo y otro tabúes del alimento. Él discutió que fuera común cuando los seres humanos vivieron en vendas pequeñas, pero desapareciera en la transición a los estados, Aztecs siendo una excepción.

Un caso bien conocido del canibalismo mortuorio es el de Delantero tribu adentro Nueva Guinea cuál dio lugar a la extensión del prion enfermedad Kuru. Se cree a menudo para estar bien documentado, aunque no hay testigos presencials siempre actuales. Algunos eruditos discuten que aunque la desmembración post mortem era la práctica durante rites fúnebres, no fuera el canibalismo. Marvin Harris teoriza que sucedió durante un período del hambre coincidente con la llegada de europeos y fue racionalizado como rite religioso.

En medicina pre-moderna, una explicación para el canibalismo indicó que vino alrededor dentro de un negro mordaz humor, que, siendo alojado en las guarniciones del ventrículo, producido la voracidad para la carne humana.^[20]

Una cierta investigación ahora desafiada recibió una cantidad grande de atención de la prensa cuando los científicos sugirieron que el hombre temprano pudo haber practicado canibalismo. Un reanalysis más último de los datos encontró problemas serios con esta hipótesis. Según la investigación original, los marcadores genéticos encontrados comúnmente en seres humanos modernos por todo el mundo sugieren que mucha gente lleva hoy un gene contra el cual se desarrolló como protección enfermedades del cerebro eso puede ser separada consumiendo cerebros humanos.^[21] Un reanalysis más último de las demandas de los datos haber encontrado un diagonal de la colección de datos, que condujo a una conclusión errónea^[22]: que en algunos casos la culpa para los incidentes demandados como evidencia se ha dado a las culturas locales del “primitivo”, donde de hecho el canibalismo fue practicado por los exploradores, navegantes trenzados o escapado condena, ve Canibalismo - algunas verdades ocultadas para una documentación del ejemplo escapada condena en Australia que culpó inicialmente a naturales, pero confesado más adelante a conducir la práctica ellos mismos de hambre desesperada. En algunos casos, sigue lógicamente que las tribus locales pudieron haber sido acreditadas como caníbales, y el expediente histórico establecido nunca verdad después de que la tribu se haya suprimido o cultural se haya destruido sin el discurso adecuado que ocurría siempre en cuál habrían podido fijar los miembros el expediente recto.

Cuentas históricas

Era de la historia temprana

• Algunos antropólogos por ejemplo Blanco de Tim sugiera que el canibalismo fuera común en sociedades humanas antes del principio del Paleolithic superior basado en la cantidad grande de huesos “humanos” matados encontrados en Neanderthal y otros sitios más bajos/medios de Paleolithic.^[23] El canibalismo en el Paleolithic más bajo y medio pudo haber ocurrido debido a escaseces del alimento.^[24]
• En Alemania algunos expertos han observado 1.891 muestras de canibalismo en cuevas en Hönne (A.C. 1000 - 700).
• El canibalismo se divulga en Biblia durante el sitio de Samaria (2 reyes 6:25 - 30). Dos mujeres hicieron un pacto para comer a sus niños; después de que la primera madre cocinara a su niño que la segunda madre lo comió pero rechazó intercambiar cocinando a su propio niño. Una historia similar se divulga cerca Flavius Josephus durante el sitio de Jerusalén por Roma en 70AD.
• El canibalismo fue documentado adentro Egipto durante un hambre causada por la falta del El Nilo para inundar por ocho años (A.C. 1073-1064).
• St. Jerome, en su letra Contra Jovinianus, discute cómo la gente viene a su actual condición como resultado de su herencia, y después enumera varios ejemplos de la gente y de sus costumbres. Él dice que él ha oído eso Atticoti coma la carne humana; eso Persas, Medes, Indios tenga cópula con sus madres y abuelas; eso Massagetae y la matanza de Derbices (gente en las fronteras de la India) y come a vieja gente; eso Tibareni crucifique amó unos antes de que crezcan viejos; y que varios otros personas enganchan a costumbres similares. El tenor del St. La escritura de Jerome no implica que cualquiera de esto se debe tomar literalmente.^[25]
• En 2001, los arqueólogos en la universidad de Bristol encontraron evidencia de Edad de hierro canibalismo en Gloucestershire.^[26]

Edades medias

• Mientras que hay el acuerdo universal que algunos Mesoamerican la gente practicó sacrificio humano, hay una carencia del consenso de estudiante si canibalismo en América pre-Colombina era extenso. En un antropólogo extremo Marvin Harris, autor de Caníbales y reyes, ha sugerido que la carne de las víctimas era una parte de una dieta aristocrática como recompensa, desde Aztec la dieta carecía adentro proteínas. Mientras que la mayoría de los historiadores pre-Colombinos creen que había canibalismo ritual relacionado con los sacrificios humanos, no apoyan la tesis de Harris que la carne humana era siempre una porción significativa de la dieta Aztec.^[27][28]
• Los informes del canibalismo fueron registrados durante Primera cruzada, como cruzados famished alimentó según se informa en los cuerpos de su siguiente muerto de los opositores Sitio del al-Numan de Ma'arrat. Amin Maalouf también discute incidentes más futuros del canibalismo en el marzo a Jerusalén, y a los esfuerzos hechos para suprimir la mención de éstos de historia occidental.^[29]
• Durante Europa Gran hambre de 1315-1317 había muchos informes del canibalismo entre las poblaciones muertas de hambre.
• canto 33 de Infierno de Dante ambiguo se refiere Della Gherardesca de Ugolino comer a sus propios hijos mientras que muere de hambre en la prisión.
• Entre el Aztecs, el canibalismo era una actividad ritual y no la que está conducidas por necesidades alimenticias.^[30] En sitio de Tenochtitlan, había un hambre severa en la ciudad; el Aztecs comió según se informa lagartos, la hierba, insectos, y fango del lago, pero no hay informes del canibalismo.
• El friar Diego de Landa divulgado alrededor Yucatán casos, Yucatan antes y después la conquista, traducido de Relación de las cosas de Yucatan, 1566 (Nueva York: Dover Publications, 1978: 4), y allí han sido informes similares por Purchas de Popayán, Colombia, y de Islas de Marquesas de Polinesia, donde la carne humana fue llamada largo-cerdo (Rey de Alanna, ed., Roberto Louis Stevenson en los mares del sur, Londres: Modelo House, 1987 de Luzac: 45-50). Se registra sobre los naturales del captaincy de Sergipe en El Brasil, Comen la carne humana cuando pueden conseguirlo, y si se malogró una mujer devour el abortivo inmediatamente. Si ella va su tiempo hacia fuera, ella ella misma corta ombligo-secuencia con a cáscara, que ella hierve junto con el secondine, y los come ambos. (Véase el E. Bowen, 1747: 532.)
• En las edades medias, en Europa, “millares de Momias egipcias preservado adentro betún fueron molidos para arriba y vendió como medicina ".^[31] La práctica se convirtió en un negocio wide-scale que prosperó hasta el último décimosexto siglo. Este “capricho” terminó porque revelaron a las momias realmente para ser esclavos recientemente matados. Hace dos siglos, todavía creyeron tener características medicinales contra la sangría, y fueron vendidas a las momias como productos farmacéuticos en forma pulverizada (véase dulces humanos de la momia).^[32]
• En África del norte, y en Europa, hay referencias al canibalismo como pasado, horrible, recurso en tiempos de hambre.^[33]

Era moderna temprana

• El aventurero alemán Hans Staden describe su cautiverio de nueve meses en 1550 entre Tupi Indios de El Brasil, que él acusa de canibalismo. El suyo Historia verdadera es un documento importante para los historiadores y los antropólogos que discuten la existencia del canibalismo entre las tribus del americano del sur.
• En Holandés rampjaar (año del desastre) de 1672, cuando Francia y Inglaterra atacó la república durante Guerra Franco-Holandesa/Tercera guerra Anglo-Holandesa, Johan de Witt (un significativo Holandés figura política) fue matado por un tiro en el cuello; su cuerpo desnudo fue colgado y mutilado y el corazón fue tallado hacia fuera para ser exhibido. Su hermano era tiro, apuñalado, destripado desnudo vivo, colgada, brained y comido en parte.
• Howard Zinn describe el canibalismo cerca temprano Jamestown colonos en su libro Historia de una gente de los Estados Unidos.
• Un acontecimiento que ocurría en el territorio occidental de Nueva York (“país”) los E.E.U.U. del Seneca, durante 1687 fue descrito más adelante en esta letra enviada a Francia: “En los décimotercero (de julio) cerca de cuatro hora de la tarde, pasando con dos peligrosos defiles (gorges estrechos), llegamos el tercero donde 800 nos atacamos vigoroso Senecas, 200 de quién encendieron, deseando atacar nuestra parte posterior mientras que el resto de su fuerza atacaría nuestro frente, solamente la resistencia que resolvieron produjeron una tan gran consternación que pronto resolvieron volar. Todas nuestras tropas eran así que dominado por el calor extremo y el viaje largo que habíamos hecho que nos obligaron a vivaquear (campo) en el campo hasta morrow. Atestiguamos la vista dolorosa de las crueldades generalmente de los salvajes que cortaron a muertos en cuartos, como en casas de la matanza, para ponerlas en el pote (cena); el mayor número fue abierto mientras que todavía es caliente que su sangre pudo ser bebió. nuestro rascally outaouais (Ottawa Los indios) se distinguieron particularmente por estas barbaridades y por su poltroonery (cobardía), porque se retiraron del combate; … “ -- Gobernador canadiense, Marquis de Denonville.
• En 1729 Jonathan Swift escribió Una oferta modesta: Para evitar que los niños de la gente pobre en Irlanda sean una carga a sus padres o país, y para hacerlos beneficiosos al Publick, referido comúnmente como Una oferta modesta, a satírico folleto en cuál él propuso ese a pobres Irlandés las familias venden a sus niños que se comerán, de tal modo ganando la renta para la familia. Fue escrito como un ataque contra la indiferencia de propietarios al estado de sus arrendatarios y contra los economistas políticos con sus cálculos contra los esquemas para levantar renta.
• En Nueva Zelandia en 1809, 66 pasajeros y el equipo de la nave a Māori en la península de Whangaroa mató y fue comido al Boyd, Northland. Éste era utu (venganza) para azotar de un Māori que rechazó trabajar mientras que viajaba en la nave de Australia. Éste sigue siendo el más sangriento masa-asesina en la historia de Nueva Zelandia, y quizás el muerte-peaje más grande de un acto cannibalistic en épocas modernas. Vea Masacre de Boyd.
• Māori guerreros que luchan el gobierno de Nueva Zelandia adentro Guerra de Titokowaru en Nueva Zelandia la isla del norte en 1868-69 restableció rites antiguos del canibalismo como parte del movimiento radical de Hauhau del Pai Marire religión. Cortaron para arriba, fueron cocinados, y comidos a los cuerpos de soldados matados en sus campos del bosque, mientras que los corazones de otros fueron cortados de sus cuerpos a los dioses de la guerra de Māori del propitiate.^[34]
• Los sobrevivientes de hundirse de la nave francesa Medusa en 1816 recurrió al canibalismo después de cuatro días a la deriva en una balsa.
• Después de hundirse de Whaleship Essex de Nantucket por una ballena, encendido 20 de noviembre, 1820, (un acontecimiento importante de la fuente para Herman Melville's Moby-Dick) los sobrevivientes, en tres barcos pequeños, recurrieron, por consentimiento común, al canibalismo para que algunos para sobrevivir.^[35] Vea El costumbre del mar.
• David Whippey, marinero inglés, abandonó su nave en 1820 y vivió entre el caníbal Fijis para el resto de su vida. El Fijis capturaría a veces a equipo de una nave trenzada para el rescate, y los come si resistieron o violaron un tabú tribal. Whippey intentaría rescatarlos pero encontró a veces solamente los huesos asados. Él hizo en última instancia cónsul a Fiji, e izquierdo británicos muchos descendientes entre las islas.^[36]
• En 1822 ocho condena escapado de Puerto de Macquarie en el sudoeste Tasmania, Australia y precisado por tierra hacia Hobart. Carencia de las fuentes conducidas al grupo que mata a uno de su número dentro de días del escape inicial, y excedente que la semana siguiente toda sino una del grupo murió o que fue matada, dejando a un sobreviviente, Alexander Pearce. Pearce fue recobrado cerca de la montaña de la tabla. Su cuenta de los sinos de sus evadidos del compañero no fue creída (él que es asumido que el otros consistían vivos y en ocultar en el arbusto). Pearce fue vuelto al puerto de Macquarie. Él se escapó otra vez, este vez con un compañero, no obstante fue recobrado poco tiempo después con los remanente del cuerpo de su compañero en sus bolsillos. Le después enviaron a Hobart y fueron colgado.^[37]. La venda Bodas, partidos, cualquier cosa incluyó una canción “un cuento que no creerán” en su álbum 1989 El grandes no discuten sobre el incidente.
• Registrador acadiense (un periódico publicó fuera de Halifax, Nueva Escocia en el 1800s temprano) publicado un artículo en el su 27 de mayo de 1826, el decir de la edición de la ruina de la nave “Francis Maria”, en el camino de Nuevo Brunswick a Liverpool, Inglaterra, con una carga de la madera. El artículo describe cómo los sobrevivientes se sostuvieron comiendo a los que fallecieron.^[38]
• Sir Juan Franklin'expedición polar perdida de s^[39] son otros ejemplos del canibalismo humano del 1840s. Hay un cierto conflicto si Partido de Donner el canibalismo experimentado en su predestinado enfermo e incompleto emigra a California.
• El caso de R v. Dudley y Stephens (1884) 14 QBD 273 (QB) son Inglés caso de el cual reputa uno de los orígenes de la defensa necesidad en ley común moderna. El caso se ocupó de cuatro miembros del equipo de un yate inglés, Mignonette, que fueron echados lejos en una tormenta unas 1.600 millas (2.600 kilómetros) del Cabo de la buena esperanza. Después de que bajaran varios días uno del equipo inconsciente debido a una combinación del hambre y del agua de mar que bebía. El otros (uno que se opone posiblemente) decidían entonces a matarle y a comerlo. Fueron escogidos encima cuatro días de más adelante. La carencia del consentimiento unánime para dibujar porciones contravino El costumbre del mar y fue sostenido para ser asesinato.
• En el 1870s, un hombre nombró Embalador de Alferd fue acusado de la matanza y de comer a sus compañeros que viajaban mientras que cruzaba las montañas rocosas (en cuál ahora está el estado Colorado.) Él sirvió catorce años en la prisión antes de paroled en base de Cláusula de abuelo, mientras que sucedió el canibalismo alegado 6 años antes de que Colorado se convirtió en un estado encendido Ute tierra tribal. A través de su vida él mantuvo que él era innocent de los asesinatos. La historia del embalador de Alferd fue contada satíricamente en Trey Parker comedia/horror/película musical del estudiante, ¡Caníbal! El Musical. La corte principal del alimento en Universidad de Colorado en Boulder se nombra la parrilla del embalador de Alferd.
• En partes de Melanesia, el canibalismo todavía fue practicado en el siglo a principios de siglo 20, para una variedad de razones - incluyendo la venganza, de insultar a una gente enemiga, o de absorber las calidades de la persona muerta^[40].

Era moderna

• Aghoris de norteño La India consuma la carne de los muertos flotados en Ganges en búsqueda de inmotalidad y energías supernatural.^[41]
• Durante los años 30, los actos múltiples del canibalismo fueron divulgados de Ucrania durante Holodomor.^[42]
• Un caso bien documentado ocurrió adentro Chichijima en febrero de 1945, cuando los soldados japoneses mataron y consumieron a cinco aviadores americanos. Este caso fue investigado en 1947 en un ensayo de los crímenes de guerra, y de 30 soldados japoneses procesado, cinco (comandante. Matoba, generador. Tachibana, Adm. Mori, capitán. Yoshii, y el Dr. Teraki) fue encontrado culpable y colgado.^[43]
• Durante el día 872 Sitio de Leningrad durante Segunda Guerra Mundial, los informes del canibalismo comenzaron a aparecer en el invierno de 1941-1942, después de todos los pájaros, ratas y los animales domésticos fueron comidos por los sobrevivientes. La gente era asesinado para su carne y Leningrad el policía tuvo que formar una división especial para combatir canibalismo.^[44][45]
• El canibalismo se demuestra haber ocurrido en China durante Gran salto adelante, cuando China rural fue golpeada difícilmente cerca sequía y hambre ^[46]. Informes del canibalismo durante Revolución cultural en China también han emergido. Estos informes demuestran que el canibalismo fue practicado para los propósitos ideológicos.^[47]
• Durante su servicio en la Segunda Guerra Mundial, Juan F. Kennedy creído que un muchacho del Islas de Solomon jactado de comer a un soldado japonés. Los isleños nativos en su cultura histórica también practicaron el headhunting.^[48]
• Antes de 1931, Tiempos de Nueva York reportero Guillermo Buehler Seabrook, alegado en interés de la investigación, obtenida de un interno del hospital en Sorbonne un pedazo de la carne humana del cuerpo de un ser humano sano matado por accidente, y cocinado y lo comió. Él divulgó ese, “él era como la ternera buena, completamente desarrollada, no joven, sino no todavía carne de vaca. Era muy definitivamente como ése, y no era como ninguna otra carne que hubiera probado siempre. Era tan casi como la ternera buena, completamente desarrollada que no pienso a ninguna persona con un paladar del sensitiveness ordinario, normal podría distinguirlo de la ternera. Era carne suave, buena sin gusto agudamente definido o altamente característico otra tal como por ejemplo, cabra, alto juego, y el cerdo tiene. El filete era levemente más resistente que la ternera primera, un poco fibroso, pero no demasiado resistente o fibroso ser conforme comestible. La carne asada, de la cual corté y comí una rebanada central, era blanda, y en el color, textura, olor así como gusto, consolidó mi certeza que de todas las carnes habitual sabemos, ternera es la una carne a la cual esta carne es exactamente comparable. “^[49]
• Las referencias a recuperar las piezas aprovechables al enemigo también se han considerado en la poesía escrita cuando China fue reprimida en Dinastía de la canción, aunque la recuperación de las piezas aprovechables suena más bién simbolismo poético expresar el odio hacia el enemigo. (Véase Hombre Jiang Hong) El odiar-canibalismo chino fue divulgado durante la Segunda Guerra Mundial también. (Rayo dominante Chong: Canibalismo en China, 1990)
• En su libro Flyboys: Una historia verdadera del valor, James Bradley detalla varios casos del canibalismo de presos aliados Segunda Guerra Mundial de sus captores japoneses. El autor demanda que éste incluyó no sólo el reaprovechamiento ritual de los hígados de presos fresco-matados, pero también reaprovechamiento-para-sustenance de los presos vivos sobre el curso de varios días, amputando los miembros solamente según lo necesitado mantener la carne fresca.^[50]
• Soviet escritor Aleksandr Solzhenitsyn, en su novela El archipiélago de Gulag, describe casos del canibalismo en el vigésimo-siglo URSS. De hambre en Povolzhie (1921-1922) escriben: “Que el hambre horrible era hasta canibalismo, hasta niños que consumen por sus propios padres - el hambre, que Rusia nunca había sabido incluso adentro Época de apuros [en 1601-1603]… “^[51]. Él dice de Sitio de Leningrad (1941-1944): “Los que consumieron la carne humana, o trataron del hígado humano que negociaba de cuartos de disección… fueron considerados como los criminales políticos…”.^[52] Y del edificio de presos ferroviarios norteños acampe (“SevZhelDorLag”) Solzhenitsyn escribe: “Un preso político del funcionamiento duro ordinario casi no podría sobrevivir en ese campo penal. En el campo SevZhelDorLag (jefe: coronel Klyuchkin) en 1946-47 allí era muchos casos del canibalismo: cortaron cuerpos humanos, cocinaron y comieron. “^[53]
• El periodista soviético Yevgenia Ginzburg, preso político a largo plazo anterior, que pasó tiempo en las prisiones soviéticas, Gulag los campos y los establecimientos a partir de 1938 a 1955, describen en su libro “ruta áspera” de la memoria (o “empape la ruta”) el caso, que le implicaron directamente en los últimos años 40, después de que la hubieran movido al hospital de los presos.^[54] “… El principal warder me demuestra el pote smoked negro, llenado de un poco de alimento: “Necesito su médico expertize con respecto a esta carne.” Miro en el pote, y llevo a cabo apenas vomitar. Las fibras de esa carne son muy pequeñas, y no se asemejan a mí cualquier cosa que he visto antes. La piel en algunos pedazos se eriza del forjador anterior negro del pelo (...) A de Poltava, Kulesh trabajado junto con Centurashvili. En este tiempo, Centurashvili era solamente un mes lejos de ser descargado del campo (...) y él desapareció repentinamente asombrosamente. Los guardas mirados alrededor de las colinas, evidencia de Kulesh indicado, que la vez última Kulesh había considerado a su compañero de trabajo cerca de la chimenea, Kulesh salieron trabajar y Centurashvili a la izquierda para calentarse más; pero cuando Kulesh volvió a la chimenea, Centurashvili había desaparecido; quién sabe, él consiguió quizá congelado en alguna parte en nieve, él era un individuo débil (...) los guardas buscados por dos más días, y entonces asumido que era un caso del escape, aunque se preguntaban porqué, puesto que su período del encarcelamiento casi estaba sobre (...) el crimen estaba allí. Acercando a la chimenea, Centurashvili matado Kulesh con un hacha, quemada sus ropas, entonces desmembrado le y ocultado los pedazos en nieve, en diversos lugares, poniendo marcas específicas en cada lugar del entierro. (...) Ayer justo, una pieza de cuerpo fue encontrada debajo de dos registros cruzados. “
• El canibalismo fue divulgado por el periodista Neil Davis durante las guerras asiáticas surorientales de los años 60 y de los años 70. Davis divulgó eso Camboyano las tropas comieron ritualmente a porciones del enemigo matado, típicamente hígado. Sin embargo él, y muchos refugiados, también divulgan que el canibalismo fue practicado non-ritually cuando no había alimento que se encontrará. Esto ocurrió generalmente cuando las ciudades y las aldeas estaban debajo Colorete de Khmer el control, y el alimento fueron racionados terminantemente, conduciendo al hambre extensa. El cualquier participar cogido civil en canibalismo habría sido ejecutado inmediatamente.^[55]
• El canibalismo se ha divulgado en varios recientes Africano conflictos, incluyendo En segundo lugar guerra de Congo, y las guerras civiles adentro Liberia y Sierra Leona. A U.N. los expertos de los derechos humanos divulgaron en julio de 2007 que las atrocidades sexuales contra las mujeres de Congolese van “lejos más allá de la violación” e incluyen esclavitud sexual, forzado incesto, y canibalismo.^[56] Típicamente, esto se hace al parecer en la desesperación, como durante canibalismo pacífico es mucho menos frecuente. Sin embargo, se dirige a veces en ciertos grupos creídos ser relativamente desamparado, por ejemplo Congo Enanos.^[57] También es divulgado por alguno eso doctores de la bruja utilice a veces a piezas de cuerpo de niños en su medicina. En los años 70 Ugandan dictador IDI Amin era reputado practicar canibalismo.^[58][59]
• Ha sido divulgado por los defectors y los refugiados que, en la altura del hambre en 1996, el canibalismo fue practicado a veces adentro Corea del norte.^[60]
• Médecins Sans Frontières, la caridad médica internacional, certificado fotográfico y el otro justificativo proveído de ritualized banquetes del caníbal entre los participantes adentro Liberia'distensión fratricida de s en los años 80 a los representantes de Amnistía Internacional quién estaban en una misión exploratoria al estado vecino Guinea. Sin embargo, Amnistía Internacional declinada a publican este material; el secretario general de la organización, Pierre sano, dicho en ese entonces en una comunicación interna que “qué él hace con los cuerpos después de que las violaciones de los derechos humanos estén confiadas no sean parte de nuestro mandato o preocupación”. La existencia del canibalismo en una escala ancha en Liberia fue verificada posteriormente en los documentaries video cerca Cuadros del oficial de Londres.^[61]
• En Marzo de 2001 en Alemania, Armin Meiwes fijó Internet anuncio que pide “18 a 30 años bien hecho que se matarán y ser consumido”. El anuncio fue contestado por Bernd Jürgen Brandes. Después de la matanza y de Brandes el comer, Meiwes fue condenado por homicidio involuntario y más adelante, asesinato. La canción “Mein Teil” cerca Rammstein se basa en esto.
• En septiembre de 2006, Australiano equipos de la televisión de 60 minutos y Hoy esta noche procuró rescatar a un seis-año-viejo muchacho a que creyeron serían recuperados las piezas aprovechables ritualmente por su tribu, Korowai, de Papua del oeste, Indonesia.^[62]
• En 13 de enero, 2007, Artista danés Marco Evaristti recibió un partido de la cena para sus amigos más íntimos. La comida principal era agnolotti las pastas, que fueron rematadas con una albóndiga hicieron con propia grasa del artista, quitaron anterior en el año en a liposuction operación.^[63]
• En 4 de septiembre, 2007 El policía indicó que él había identificado 26 años Danijel Jakupek Zak. Él mató a un muchacho y a su tío (26) de 5 años, que era compañero de clase y también el hijo de Jakupek del profesor de la escuela de Jakupek. El policía divulgó que Jakupek ensayó varios actos cannibalistic en aproximadamente 20 gatos que fueron enterrados en su patio trasero y que 10 gatos vivos también fueron encontrados en su apartamento, aguardando probablemente los experimentos futuros. Él indicó que él tuvo que intentar la práctica en un humano. Según lo indicado, él gozó obviamente de la masacre de sus víctimas alegadas, bebió su sangre e incluso intentó su carne. En su policía del apartamento encontrado un apilado de literatura cannibalistic y satanic. Él también demandó que en el procesamiento de sus dos víctimas “él incorporó su cuerpo”. Jakupek fue preguntado con respecto a la persona innomada ya mencionada que va solamente por el nombre “él” y él contestó que “él” es un “señor poderoso superior” pero no precisar ningún icono específico. Los vecinos lo describieron como el ser muy extraño, teniendo una “mirada brillante” y lo indicó obviamente que lo tuercen mentalmente.^[64]
• En 14 de septiembre, 2007, un hombre nombró Özgür Dengiz fue capturado adentro Ankara, el capital turco, después de la matanza y de comer a un hombre. Dengiz en su testimonio inicial lo dijo “gozado” el comer de la carne humana. Él estalló con frecuencia en las sesiones que reían largas durante el testimonio, oficiales de policía dichos. En 1997, lo encarcelaron para el asesinato de un amigo, cuando él era 17, pero él salió de cárcel encendido parole después de la porción tres años. Dengiz dijo que él no conocía Cafer Er, su víctima de 55 años, que trabajó como colector de la basura. Dengiz tiró Er en la cabeza con un arma de fuego, porque él se sentía que Er hacía el área “apretada también.” Después de rebanadas del corte de la carne del cuerpo de su víctima, Dengiz distribuyó el resto para perderse los perros en la calle, según su propio testimonio. Él comió algo Er de carne cruda en su manera casera. Dengiz, que vivió con sus padres llegó la casa de la familia y puso a partes restantes Er del cuerpo en el refrigerador sin decir una palabra a sus padres. También en su testimonio él dijo, “no tengo ningún pesar, mi conciencia estoy libre. Pensé constantemente en la matanza. Tenía sueños donde me sacrificaban. Decidía matar, sacrificar otros en lugar de mí. “^[65][66]
• En enero de 2008, Milton Blahyi, 37, confesados siendo parte de sacrificios humanos cuál “incluyó la matanza de un niño inocente y el desplume hacia fuera de corazón, que fue dividida en los pedazos para que nos comamos. “Él luchó contra Liberiano presidente Charles Taylor's milicia.^[67]
• Durante Charles Taylor crímenes de guerra ensayo el 13 de marzo de 2008, jefe de José Marzah, de Taylor de operaciones y de la cabeza de la “escuadrilla alegada de la muerte” de Taylor, Taylor acusado de ordenar a sus soldados cometer actos del canibalismo contra enemigos, incluyendo fuerzas de paz y Naciones Unidas personal.^[68]

Durante el hambre

El canibalismo ha sido practicado de vez en cuando como último recurso por la gente que sufría de hambre. En LOS E.E.U.U., el grupo de colonos conocidos como Partido de Donner recurrido al canibalismo mientras que snowbound en las montañas para el invierno. Los sobrevivientes pasados del sir Juan Franklinencontraron a la 'expedición de s para haber recurrido al canibalismo en su empuje final a través de rey Guillermo Island hacia el río trasero.^[69] Hay demandas disputadas que el canibalismo era extenso durante el hambre de Ucrania en los años 30, durante Sitio de Leningrad en Segunda Guerra Mundial,^[70][71] y durante Guerra civil china y Gran salto adelante en República Popular de China. Había también rumores de varios brotes del canibalismo durante la Segunda Guerra Mundial en los campos de concentración donde estaban subalimentados los judíos. El canibalismo también fue practicado por las tropas japonesas tan recientemente como la Segunda Guerra Mundial en el teatro pacífico.^[72] Un ejemplo más reciente está de historias escapadas de Al norte coreano los refugiados del canibalismo practicaron durante y después de un hambre que ocurrió alguna vez entre 1995 y 1997.^[73]

Lowell Thomas registra el cannibalisation de algunos de los miembros del equipo que sobreviven del Dumaru después de la nave estallada y se hundió durante Primera guerra mundial en su libro, La ruina del Dumaru (1930).

La evidencia documental y forense apoya cuentas del testigo presencial del canibalismo de las tropas japonesas durante la Segunda Guerra Mundial. Esta práctica fue recurrida cuando el alimento funcionó hacia fuera, con a los soldados japoneses que mataban y comiéndose cuando los civiles enemigos no estaban disponibles. Un caso bien documentado ocurrió en Chichi Jima en 1945, cuando los soldados japoneses mataron y comieron a ocho tragaron a aviadores americanos. Este caso fue investigado en 1947 en un ensayo de los guerra-crímenes, y de 30 soldados japoneses procesado, cinco (comandante. Matoba, generador. Tachibana, Adm. Mori, capitán. Yoshii y el Dr. Teraki) fue encontrado culpable y colgado.

Cuando Vuelo 571 de la fuerza aérea de Uruguayan estrellado en Los Andes en 13 de octubre, 1972, los sobrevivientes recurrieron a comer a los difuntos durante sus 72 días en las montañas. Su historia fue contada de nuevo más adelante en los libros Vivo: La historia de los sobrevivientes de los Andes y Milagro en los Andes así como la película Vivo, cerca Ordenar franco, y el documentary Vivo: 20 años más tarde.

Como difamación cultural

Vea también: Difamación de la sangre

Los informes de Unsubstantiated del canibalismo relacionan desproporcionado casos del canibalismo entre las culturas que ya se desdeñan de otra manera, temido, o se saben poco. En antigüedad, informes griegos de anthropophagy fueron relacionados con distante, no-Helénico bárbaros, o bien relegado adentro mito al mundo chthonic “primitivo” que precedió venir de los dioses Olympian: vea el rechazamiento explícito del sacrificio humano en el banquete del caníbal preparado para los Olympians cerca Tantalus de su hijo Pelops.

Según ABC Whipple en Yankee Whalers en los mares del sur (Doubleday, Nueva York, 1954), todos los isleños del mar del sur eran caníbales en cuanto sus enemigos fueron referidos. Cuando el whaleship Essex fue pegado y hundido por una ballena en 1820, el capitán optó navegar 3000 millas de upwind a Chile más bien que 1400 millas viento abajo al Marquesas porque estuvieron temidos el Marquesans eran los caníbales. En Typee Herman Melville vivió feliz con el Marquesan Typees después de que las otras dos tribus en la isla le dijeran que fueran cannibale.

Guillermo Arens, autor de El mito antropófago: Antropología y Anthropophagy (Nueva York: Prensa de la universidad de Oxford, 1979; ISBN 0-19-502793-0), las preguntas la credibilidad de informes del canibalismo y discute que la descripción de un grupo de gente de otra gente como caníbales sea un dispositivo ideológico y retórico constante y demostrable para establecer superioridad cultural percibida. Arens basa su tesis en un análisis detallado de los casos “clásicos” numerosos del canibalismo cultural citados por los exploradores, los misionarios, y los antropólogos. Sus resultados eran que muchos fueron empapados en racismo, unsubstantiated, o basado en evidencia del segundero o del rumor. En peinar la literatura él no podría encontrar una sola cuenta creíble del testigo presencial. Y, como él precisa, el sello del ethnography es la observación de una práctica antes de descripción. En el extremo él concluyó que el canibalismo no era la práctica prehistórica extensa que fue demandado para ser; que los antropólogos eran demasiado rápidos fijar la etiqueta del caníbal en un grupo basó no en la investigación responsable pero en nuestros las propias cultural-determinó las nociones preconcebidas, motivadas a menudo por una necesidad exoticize. Él escribió:

Los “antropólogos han hecho ninguna tentativa seria al disabuse a público de la noción extensa de la ubicuidad de anthropophagists. … en las manos hábiles y las imaginaciones fértiles de los anthropophagists de los antropólogos, anteriores o contemporáneos se han multiplicado con el avance de la civilización y el trabajo en el terreno en áreas antes sin estudiar de la cultura. … La existencia de la gente antropófaga apenas más allá del pálido de la civilización es una sugerencia etnográfica común. “

Los resultados de Aren son polémicos, y se han citado como ejemplo de postcolonial revisionismo ^[74]. Su discusión es mischaracterized a menudo como y nunca no existen los “caníbales,” cuando en el extremo el libro es realmente una llamada para un acercamiento más responsable y más reflexivo a la investigación antropológica. De todos modos, el libro llevado en una era de peinarse riguroso de la literatura del canibalismo. Por una admisión más última de Aren, algunas demandas del canibalismo subieron brevemente, otras fueron reforzadas.

Inversamente, Michel de Montaigneel 'ensayo de s “de caníbales” introdujo una nueva nota multicultural en la civilización europea. Montaigne escribió que “uno llama “barbarismo” lo que él no está acostumbrado.” Usando un título tenga gusto de eso y describiendo a una sociedad indigean justa, Montaigne pudo haber deseado provocar una sorpresa en el lector el suyo Ensayos.

Temas en mitología y la religión

Características del canibalismo en muchas mitologías. Los ejemplos son bruja en Hansel y Gretel y Bizcocho borracho Yaga de Folklore de Slavic.

Un número de historias adentro Mitología griega implique el canibalismo, particularmente canibalismo de los miembros cercanos de la familia, por ejemplo las historias de Thyestes, Tereus y especialmente Cronus, que era Saturno en el pantheon romano. La historia de Tantalus también es paralelo a esto. Estas mitologías inspiraron la escena del canibalismo de Shakespeare adentro Titus Andronicus.

La mitología hindú describe los seres malvados llamados “asura” o “rakshasa” esa detención en los bosques e incluir extremo de la violencia de la práctica de devouring su propia clase, y posee muchas energías supernatural malvadas. Éstos son sin embargo el equivalente hindú de “demonios” y no se relacionan con las tribus reales de la gente de la bosque-vivienda.

Vea también

• Androphagi
• Gente de Asmat
• Manifiesto Antropófago
• Placentophagy
• Uno mismo-canibalismo
• Verde de Soylent
• Encefalopatía del spongiform de Transmissible
• Wendigo
• Vorarephilia

Referencias

Acoplamientos externos

• Todo sobre canibalismo: El tabú antiguo en las épocas modernas (psicología del canibalismo) en CrimeLibrary.com
• La droga recta Observa la discusión de que el canibalismo rutinario es mito
• ¿Una multitud de la matanza enojada del holandés y comer a su primer ministro? (de La droga recta)
• Harry J. Marrón, “Hans Staden entre el Tupinambas.”