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Babi Yar (Ucraniano: Бабиняр, Babyn yar; Ruso: Бабийяр, Babiy yar) es a barranco en Kiev, el capital de Ucrania. En el curso de dos días, del 29 al 30 de septiembre de 1941, un equipo especial de Nazi alemán SS apoyado por otras unidades alemanas, colaboradores locales y Policía ucraniano 33.771 asesinados Judío civiles.[1][2] Masacre de Babi Yar se considera para ser “el más grande escogen masacre en la historia de el Holocaust".[3]
En los meses que siguieron, los millares fueron agarrados y llevados más Babi Yar donde estaban tiro. Se estima que más de 100.000 personas, sobre todo los civiles, de quienes un número significativo era los judíos,[4] fueron asesinados por los Nazis allí durante Segunda Guerra Mundial.[1][5]
En Kiev de hoy, Babi Yar está situado en la juntura de Kurenivka, Lukianivka y Syrets raions, entre las calles de Frunze, de Melnykov y de Olena Teliha y St. Monasterio de Cyril.
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El barranco de Babi Yar primero fue mencionado en cuentas históricas en 1401, con respecto a su venta por el “bizcocho borracho” (una vieja mujer), cantiniere, a Dominicano Monasterio.[6] En el curso de varios siglos el sitio había sido utilizado para los varios propósitos incluyendo campos militares y por lo menos dos cementerios, entre ellos Cristiano ortodoxo cementerio y un cementerio judío. El último fue cerrado oficialmente en 1937.
Después de la batalla de 45 días para la ciudad de Kiev, las fuerzas nazis entraron en la ciudad encendido 19 de septiembre, 1941. La ocupación de Kiev duró hasta el 6 de noviembre de 1943.
El 28 de septiembre, los prospectos en las idiomas rusas, ucranianas y alemanas fueron fijados en Kiev. El aviso ruso leyó:
(De la traducción rusa) todos los judíos[7] de la ciudad de Kiev y de sus alrededores debe aparecer el lunes 29 de septiembre de 1941, por 8:00 AM en la esquina de las calles de Melnіkov y de Dokterivsky (cerca del cementerio). Usted debe tomar sus documentos, dinero, objetos de valor, ropas calientes, lino etc. Quienquiera de los judíos no satisface esta orden y se encuentra en otro lugar, será tiro. Cualquier ciudadano que entre en los apartamentos se han dejado que y propiedad de las tomas de artículos será tiro.
Más de treinta miles de los judíos de Kievan recolectaron por el cementerio, esperando ser cargado sobre los trenes para la deportación. El comandante del Einsatzkommando divulgado dos días más adelante:
Debido a “nuestro talento especial de la organización”, 'los judíos todavía creyeron al momento último antes de ser mordered que todos que sucedía eran de hecho que los restablecían.[9]
La muchedumbre era bastante grande que la mayor parte de los hombres, las mujeres, y los niños no habrían podido saber qué sucedía hasta que era demasiado atrasado: para el momento en que oyeran el fuego, no había ocasión de escaparse. Según el testimonio del conductor Hofer del carro:
Miré qué sucedió cuando los judíos - hombres, mujeres, y niños - llegados. El Ukrainians los condujo más allá de un número de diversos lugares en donde uno después de que el otro ellos tuviera que quitar su equipaje, entonces sus capas, zapatos y abrigos y también ropa interior. También tuvieron que dejar sus objetos de valor en un lugar señalado. Había una pila especial para cada artículo de la ropa. Sucedió todo muy rápidamente y cualquier persona que vaciló fue golpeado con el pie o empujado por el Ukrainians para guardarlos el moverse.[10]
Todos fueron conducidos abajo de un pasillo de soldados, en grupos de diez, y después tiraron. Anatoly Kuznetsov describió la masacre:
No había cuestión de poder esquivar o conseguir lejos. Los soplos brutales, sangre inmediatamente de dibujo, descendieron en sus cabezas, partes posterioras y hombros de a la izquierda e a la derecha. Los soldados guardaron el gritar: “Schnell, schnell!” como si miraran un circo actuar; incluso encontraron maneras de entregar soplos más duros en los lugares más vulnerables, las costillas, el estómago y la ingle.
Entonces ordenaron desnudar, batido si se opusieron, y después tiraron las víctimas en el borde del gorge de Babi Yar. Según Einsatzgruppen Informe operacional de la situación[11], 33.771 judíos de Kiev y sus suburbios eran muertos sistemáticamente encendido tirados al lado de fuego machine-gun en Babi Yar 29 de septiembre y 30 de septiembre, 1941.
Por la tarde, los alemanes minaron la pared del barranco y enterraron a gente bajo capas gruesas de tierra.[9]
La puesta en práctica de la decisión para matar a todos los judíos de Kiev fue confiada a Sonderkommando 4a. Esta unidad consistió en SD y Sipo, la tercera compañía de los deberes especiales WAFFEN-SS batallón, y un pelotón del 9no batallón del policía. La unidad fue reforzada por los batallones 45 y 305 del policía y por las unidades del policía auxiliar ucraniano.[4]
El comandante de Sonderkommando 4a de Einsatzgruppe C, que realizó la masacre de Babi Yar y un número de otras atrocidades totales en Ucrania durante el verano y la caída de 1941, era SS-Standartenführer Paul Blobel.[12] Una unidad de Einsatzgruppe C, batallón 45 del policía ordenado por Besser importante, realizó la masacre, apoyada por los miembros de un batallón Waffen-SS. Unidades del ucraniano policía auxiliar, bajo comando general de Friedrich Jeckeln fueron utilizados a ascendente redondo y dirigen a judíos a la localización.[13][14]
Una de las partes a menudo-citadas de la novela documental de Kuznetsov es el testimonio de Dina Pronichev, actriz del teatro de la marioneta de Kiev. Ella era una de ésos ordenados marchar al barranco, forzó para desnudar, y después tiró. Saltando antes de ser tirada y de caer en otros cuerpos, ella jugó absolutamente en una pila de cadáveres. Ella perfectamente todavía sostuvo mientras que los Nazis continuaron tirando a las víctimas heridas o de jadeos. Aunque los SS han cubierto el sepulcro total con tierra, ella manejó eventual subir a través del suelo y escaparse. Puesto que era oscuro, ella evitó las linternas de los Nazis que acababan de la gente restante viva, herido, jadeando, en el sepulcro. Ella era uno muy de los pocos sobrevivientes de la masacre; ella relacionó más adelante su historia que horrorizaba con Kuznetsov.[15][16]
Las ejecuciones totales en el barranco continuaron. Gente de Roma también fueron redondeados para arriba y asesinados en Babi Yar. Pacientes del Ivan Pavlov Hospital psiquiátrico eran gassed y después descargado en el barranco. Mataron a los millares de otros civiles en Babi Yar.[17]
Entre ésos asesinados estaban 621 miembros de Organización de nacionalistas ucranianos (OUN). Poeta y activista ucranianos Olena Teliha y su renombre del marido bandurist Mykhailo Teliha fueron asesinados allí encendido 21 de febrero, 1942.[18]
Las estimaciones del número total de muertos en Babi Yar durante la ocupación nazi varían. La valoración soviética indicó que había aproximadamente 100.000 cadáveres que mentían en Babi Yar.[5] En 1946, el querellante soviético L. N. Smirnov citó este número durante Ensayos de Nuremberg, usando los materiales de la Comisión extraordinaria del estado precisada por los soviet para investigar crímenes nazis después de la liberación de Kiev en 1943.[19][20]
Según testimonios de los trabajadores forzados quemarse los cuerpos, los números se extienden a partir del 70.000 a 120.000.
En el curso de la ocupación, el campo de concentración de Syrets fue instalado en Babi Yar. Allí, internado comunistas, Soviet POWs, y capturado Partidarios soviéticos fueron asesinados. En 18 de febrero, 1943 tres Dínamo Kyiv jugadores del balompié, que participaron en Fósforo de la muerte con el alemán Luftwaffe asesinaron al equipo también en el campo. Se estima que 25.000 personas murieron en el campo.
Antes de que los Nazis retiraran de Kiev, procuraron cubrir encima de sus atrocidades. Paul Blobel, que era en el control de los asesinatos totales en Babi Yar dos años anterior, supervisó Sonderaktion 1005 eliminación de sus rastros. Para el suyo crímenes de guerra lo condenó a la muerte Tribunal de los militares de Nuremberg en Ensayo de Einsatzgruppen y fue colgado en junio de 1951.
Por seis semanas a partir de agosto a septiembre de 1943, forzaron a más de 300 presos encadenados exhume y quemarse los cadáveres (usar los headstones puso para arriba por los locals como ladrillos con los cuales construir los hornos) y dispersar las cenizas en tierras de labrantío en la vecindad. Durante los exhumations, un grupo de presos se armó secretamente con las herramientas y los desechos del metal que manejaron encontrar y encubrir. Escogieron las cerraduras con llaves que encontraron en los cuerpos de las víctimas. Martin Gilbert cotiza a historiador Reuben Ainsztein:
... en esos hombres mitad-desnudos que apestaron de la carne putrefacta, que cuerpos fueron comidos por los scabies y cubiertos con una capa de fango y cubren de hollín, y de de quién fuerza física seguía siendo tan poco, allí sobrevivido un alcohol que que desafía todo que la nueva pedido de los Nazis había hecho o podría para hacer a ellos. En los hombres a que los hombres de los SS vieron solamente como cadáveres que caminaban, allí madurados una determinación que por lo menos uno de ellos necesidad sobrevive para decir el mundo sobre qué sucedió en Babi Yar.[21]
En la noche de 29 de septiembre, 1943, mientras que el campo era desmontado, explotó una rebelión del interno. Los presos dominaron a protectores que usaban sus manos, martillos y conductores pelados del tornillo. Quince personas manejaron escaparse. Entre ellos estaba Vladimir Davіdov, que sirvió más adelante como testigo en los ensayos de Nuremberg.[22][23] Entre otros evadidos estaba Fyodor Zavertanny, Jacob Kaper, Filip Vilkis, Leonid Kharash, I. Brodskiy, Leonid Kadomskiy, David Budnik, Fyodor Yershov, Jakov Steiuk, Semyon Berland, Vladimir Kotlyar.[4] Una vez que el control nazi fuera reestablecido en el campo, asesinaron a los 311 internos restantes.
Cuando Ejército rojo tomó el control de la ciudad encendido 6 de noviembre, 1943, el campo de concentración de Syrets fue convertido en un campo soviético de la internación para el alemán POWs y funcionado hasta 1946. El campo fue demolido posteriormente y en los años 50 y los años 60 el desarrollo urbano comenzó en el área, que incluyó un apartamento complejo y un parque. La construcción de una presa cerca también consideró el barranco llenado de pulpa industrial. La presa se derrumbó en 1961, conduciendo a mudslide con fatalidades numerosas.
La dirección soviética desalentó el poner de cualquier énfasis en el aspecto judío de la tragedia de Babi Yar; en lugar, presentando estos acontecimientos como crímenes confiados contra Gente soviética en general y los habitantes de Kiev. El primer proyecto de informe de la Comisión extraordinaria del estado (ЧрезвычайнаяГосударственнаяКомиссия), anticuado 25 de diciembre, 1943 estaba oficialmente censurado en febrero de 1944 como sigue:[24]
| Versión provisional | Versión publicada |
|---|---|
| “Los bandidos de Hitlerist confiaron el asesinato total de la población judía. Anunciaron eso encendido 29 de septiembre, 1941, requirieron a todos los judíos llegar a la esquina de las calles de Melnikov y de Dokterev y traer sus documentos, dinero y objetos de valor. Los carniceros marcharon ellos a Babi Yar, quitaron sus pertenencia, entonces les tiraron. “ |
“Los bandidos de Hitlerist trajeron a millares de civiles a la esquina de las calles de Melnikov y de Dokterev. Los carniceros marcharon ellos a Babi Yar, quitaron sus pertenencia, entonces les tiraron. “ |
En su libro 1961 Estrella en eclipse: Jewry ruso revisitó, José Schechtman con tal que una cuenta de la tragedia de Babi Yar. En 1966, Anatoli Kuznetsov Babi Yar: Un documento bajo la forma de novela fue publicado adentro censurado forme en el compartimiento literario mensual soviético Yunost. Kuznetsov comenzó a escribir una memoria de su vida del tiempo de guerra en que él era 14. Sobre los años él continuó trabajando en él, agregando documentos y testimonios de los testigos presencials. Él manejó pasar de contrabando 35 milímetros película fotográfica contener el manuscrito no censurado cuando él desertó y el libro fue publicada en el oeste en 1970.
Varias tentativas fueron hechas de erigir un monumento en Babi Yar para conmemorar el sino de las víctimas judías. Todas las tentativas fueron invalidadas. Un monumento del funcionario al tiro soviético de los ciudadanos en Babi Yar fue erigido en 1976.
En 1985, una película documental Babiy Yar: Lecciones de la historia por Vitaly Korotich fue hecho para marcar la tragedia.
Después de derrumbamiento de la Unión Soviética en 1991 el gobierno ucraniano permitió un monumento separado que identificaba específicamente a las víctimas judías.
La masacre de judíos en Babi Yar ha inspirado un número de empresas creativas. A poema fue escrito por el poeta ruso Yevgeny Yevtushenko; esto alternadamente fue fijada a música por Dmitri Shostakovich en el suyo No. de la sinfonía. 13. oratorio fue compuesto por el compositor ucraniano Yevhen Stankovych al texto de Dmytro Pavlychko (2006). Un número de producciones de las películas y de la televisión también han marcado los acontecimientos trágicos en Babi Yar, y D. M. Thomas novela El hotel blanco utiliza el anonimato y la violencia de la masacre como counterpoint a la naturaleza íntima y compleja de la psique humana.
En una letra recientemente publicada al periodista israelí, al escritor, y al con fecha del 17 de mayo de 1965 Uniforme-Shoshan de Shlomo del traductor, Anatoli Kuznetsov comentó respecto a la tragedia de Babi Yar:
“En los dos años que siguieron, los rusos, Ukrainians, gitanos, y la gente de todas las nacionalidades fueron asesinados en Babyn Yar. La creencia que Babyn Yar es un sepulcro exclusivamente judío es incorrecta. [...] Es un sepulcro internacional. Nadie determinará siempre cuántos y qué nacionalidades se entierran allí, porque los 90% de los cadáveres fueron quemados, sus cenizas dispersadas en barrancos y campos. “[25]
Desde 1976, un número de monumentos se han construido para conmemorar los acontecimientos numerosos asociados a la tragedia de Babi Yar, incluyendo:
(Esta lista no es comprensiva).
También, había una oferta para marcar los millares de Roma (gitanos) mató en Babi Yar construyendo un monumento diseñado como carro gitano.[26] Sin embargo, este plan todavía no ha recolectado una suficiente ayuda financiera y administrativa.
El presidente de la fundación Alan G. del parque de Babi Yar. Gass indicó:
Construimos un parque conmemorativo a la masacre de Babi Yar adentro Denver, Colorado. Fue dedicado en 1982, con una entrada negra inscrita de la entrada del granito, un “lugar” amphi-teatro de la gente, un “bosque que recuerda” con un resorte que fluye todo el año en el centro, y alto-haber emparedado, puente negro sobre un barranco, todo del estrecho en tres puntos de un Magen David tallado fuera de las hierbas nativas de la pradera. Es poseído y mantenido por la ciudad y el condado de Denver. El parque es utilizado por los inmigrantes recientemente el 29 de septiembre llegados de Rusia y de la Unión Soviética anterior como lugar del remembrance durante el año y con una ceremonia especial cada año.[4]
Hay un monumento a las víctimas de Babi Yar en el cementerio de Nachlat Itzhak adentro Givatayim. Hay ceremonia anual encendido Yom HaShoah, el día de Holocaust.[4]
En la noche del 16 de julio de 2006, el monumento dedicado a las víctimas judías fue destrozado. Varios gravestones, la fundación de la trineo-piedra conmemorativa, y varios pasos que conducen a Menorah el monumento fue dañado.[27][28] El ministerio de asuntos exteriores de Ucrania publicó una declaración que condenaba el acto del vandalismo.[29]
A este día mucho Ukranians no comerá la col crecida en esas granjas locales.
Es pedido que todos los judíos que viven en la ciudad de Kiev y sus alrededores deben divulgar el lunes 29 de septiembre de 1941, por 8:00 AM a la esquina de Melnyk (sic) y de las calles de Dokterivsky (cerca del cementerio). Son tomar con ellos documentos, el dinero, la ropa interior, el etc. Todo que no prestan atención este a la instrucción será tiro. Cualquier persona los apartamentos que entraban evacuó por Jews y robar la característica de esos apartamentos será tiro.
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