Top 10 de los artículos

YouTube
Gmail
Goole
GayRomeo
Números chinos
Números romanos
Orkut
Costco
Sistema porta hepático
El mundo Factbook

News:

Archaeology

Para el compartimiento sobre archaeology, vea Archaeology (compartimiento).

Archaeology, arqueología, o archæology (de Griego: αρχαιολογία - archaiologia, de αρχαίος - archaios, “principal, antiguo, viejo” y λόγος - las insignias, el “estudio”) es ciencia ese estudios humano culturas con la recuperación, la documentación, el análisis y la interpretación del restos del material y de datos ambientales, incluyendo arquitectura, artefactos, características, biofacts, y paisajes. Porque la puntería del archaeology es entender a humanidad, es un esfuerzo humanistic[1].

Las metas del archaeology varían, y hay discusión en cuanto a cuáles son sus punterías y responsabilidades. Algunas metas incluyen la documentación y la explicación de los orígenes y el desarrollo del ser humano culturas, entendiendo historia de la cultura, chronicling evolución cultural, y estudiando a ser humano comportamiento y ecología, para ambos prehistórico y histórico sociedades[citación necesitada]. Arqueólogos también se tratan al estudio de los métodos usados en la disciplina, y los underpinnings teóricos y filosóficos subyacentes los arqueólogos de las preguntas piden del pasado. Las tareas de áreas que examinan para encontrar sitios nuevos, sitios de excavación para recuperar el restos cultural, la clasificación, el análisis, y la preservación son toda fases importantes del proceso arqueológico. Éstas son todas fuentes importantes de la información. Dado el amplio alcance de la disciplina hay investigación cruz-disciplinaria mucha en archaeology. Dibuja sobre antropología, historia, historia del arte, obras clásicas, etnología, geografía[2], geología[3][4][5], física, ciencias de la información, química, estadística, paleoecology, paleontología, paleozoology, paleoethnobotany, paleobotany .

Contenido

Orígenes y definiciones

En partes de Europa y Viejo mundo, la disciplina tiene sus raíces adentro antiquarianism y el estudio de Latino y Griego antiguo, y tiene tan una afinidad natural con el campo de historia.

Archaeology en China antigua convertido de búsquedas anticuarias también, específicamente del erudito-funcionario's desea restablecer el uso de reliquias antiguas en ritual del estado. Esta búsqueda el suyo Pares chinos fue criticado cerca Shen Kuo (1031-1095), que afirmó que el archaeology debe ser la búsqueda de estudiar funcionalidad, descubriendo los métodos de fabricación a partir de épocas antiguas, y se debe estudiar con interdisciplinario acercamiento.[6] Con todo había otros que tomaron la disciplina tan seriamente como Shen; el funcionario, el historiador, el poeta, y el ensayista Ouyang Xiu (1007-1072) compiló un catálogo analítico de frotamientos antiguos en la piedra y el bronce que iniciaron ideas adentro temprano epigraphy y archaeology.[7]

En Norteamérica el archaeology es uno de los cuatro subcampos, o ramas de la antropología. Los otros tres ramas son antropología cultural, el estudio de culturas vivas y sociedades; lingüística, el estudio de la lengua, incluyendo los orígenes de la lengua y de los grupos de la lengua; y antropología física, incluye el estudio de la evolución y de la comprobación humanas y genético características.

Importancia y aplicabilidad

El archaeology proporciona a menudo los únicos medios de aprender de la existencia y de los comportamientos de la gente del pasado. A través de los milenios muchos millares de culturas y de sociedades y los mil millones de la gente han venido e ido de cuál allí es poco o nada de de registro escrito o los expedientes existentes son misrepresentative o incompletos. Escritura como se sabe hoy no existió en la civilización humana hasta 4to milenio A.C., en un número relativamente pequeño de avanzado tecnológico civilizaciones. En cambio Sapiens de Homo ha existido por lo menos los 200.000 años, y la otra especie de Homo para millones de años (véase Evolución humana). Éstos civilizaciones están, no no coincidentemente, el más conocidos; están abiertos a la investigación de los historiadores por siglos, mientras que se ha presentado el estudio de culturas prehistóricas solamente recientemente. Incluso dentro de una civilización que sabe leer y escribir muchos acontecimientos y prácticas humanas importantes no se registran oficialmente. Cualquier conocimiento de los años de la civilización humana - el desarrollo de agricultura, prácticas del culto de religión popular, la subida del primera ciudades - debe venir de archaeology.[8]

Incluso donde existen los expedientes escritos, son a menudo incompletos y predispuestos invariable hasta cierto punto. En muchas sociedades, la instrucción fue restringida a élite clases, tales como clero o burocracia de la corte o del templo. La instrucción incluso de aristócratas se ha restringido a veces a los hechos y a los contratos. Los intereses y la mundo-vista de élites son a menudo absolutamente diferentes de las vidas y de los intereses del populacho. Las escrituras que fueron producidas por la gente más representativa de la población en general eran poco probables encontrar su manera en bibliotecas y presérvese allí para la posteridad. Así, escrito expedientes tienda para reflejar los diagonales, las asunciones, los valores culturales y posiblemente los engaños de una gama limitada de individuos, generalmente solamente una fracción de la población más grande. Por lo tanto, escrito expedientes no puede ser confiado en como fuente única. El expediente material está más cercano a una representación justa de la sociedad, aunque está conforme a sus propias inexactitudes, por ejemplo diagonal del muestreo y preservación diferenciada.

Además de su importancia científica, el restos arqueológico tiene a veces la significación política o cultural a los descendientes de la gente que la produjo, el valor a los colectores, o simplemente fuerte monetario estético súplica. Mucha gente identifica archaeology con la recuperación de tales tesoros estéticos, religiosos, políticos, o económicos más bien que con la reconstrucción de últimas sociedades.

Esta visión espoused a menudo en trabajos de la ficción popular, por ejemplo Raiders de la arca perdida, La momia, y Mines de rey Solomon. Cuando tales temas poco realistas se tratan más seriamente, las acusaciones de pseudoscience se nivelan invariable en sus autores (véase Pseudoarchaeology, abajo). Sin embargo, estos esfuerzos, verdadero y ficticio, no son representante del archaeology moderno.

Historia del archaeology

Artículo principal: Historia del archaeology

La historia del archaeology ha sido una de profesionalización de aumento, y el uso de una gama de aumento de técnicas, obtener tantos datos sobre el sitio que era examinado como sea posible.

Las excavaciones de monumentos antiguos y la colección de antigüedades han estado ocurriendo para los millares de años, pero éstas estaban sobre todo para la extracción del objeto de valor o de artefactos estético que satisfacían.

Johann Joachim Winckelmann se llama “el profeta y el héroe de fundación del archaeology moderno,”[9]. Winckelmann era uno de los fundadores del archaeology científico moderno primero aplicando categorías empíricas del estilo (griego y romano) clásico sobre una base grande, sistemática a historia del arte y arquitectura.

Era solamente en el diecinueveavo siglo que el estudio sistemático del pasado a través de su restos físico comenzó a ser realizado. Un desarrollo temprano de la persona notable era la fundación en Roma en 1829, cerca Eduard Gerhard y otros, del instituto para la correspondencia arqueológica (archeologica de Instituto di corrispondenza o archäologische Korrespondenz del für de Institut). Los métodos arqueológicos fueron desarrollados por ambos aficionados y profesionales interesados, incluyendo Ríos de Augustus Pitt y Guillermo Flinders Petrie.

Este proceso fue continuado en el vigésimo siglo por la gente tal como Rodador de Mortimer, que acercamiento altamente disciplinado a la excavación mejoró grandemente la calidad de la evidencia que podría ser obtenida.

Durante el vigésimo siglo, el desarrollo de archaeology urbano y entonces archaeology del rescate han sido los factores importantes, como tiene el desarrollo de ciencia arqueológica, que ha aumentado grandemente la cantidad de datos que es posible obtener.

Otro rama, archaeoastronomy, no es tan bien sabido como archaeology, sino se ocupa del estudio de astronomies antiguos o tradicionales en contexto cultural.

Teorías arqueológicas

Artículo principal: Teoría arqueológica

No hay teoría del archaeology, y se disputan las definiciones uniformes. Hasta el siglo de mid-20th, había un consenso general que el archaeology fue relacionado de cerca con ambos historia y antropología.

La primera fase principal en la historia de la teoría arqueológica en Estados Unidos convertido durante los siglos de fines del siglo diecinueve y a principios de siglo 20. Se refiere comúnmente como cultural, o cultura, historia. Es el más conocido para su énfasis encendido particularism histórico.[10]

En los años 20 en el sudoeste americano el archaeology histórico cultural fue atado íntimo con acercamiento histórico directo[10]. Este acercamiento continúa siendo perseguido en el sudoeste americano, la costa del noroeste americana, Mesoamerica, Los Andes, Oceanía, Siberia, y otras áreas del mundo donde aparece ser continuidad entre vivir, poblaciones indígenas y el restos arqueológico de últimos grupos. En perseguir el acercamiento histórico directo, ethnohistorical y los expedientes históricos tempranos desempeñan un papel importante en la articulación de las conexiones entre la gente moderna y el pasado arqueológico. Las fuentes literarias se pueden utilizar en otros contextos también, por ejemplo, en el caso de Pared de Hadrian.

En los años 60, un número de arqueólogos sobre todo americanos, por ejemplo Lewis Binford y Kent Flannery, rebelado contra los paradigmas de la historia cultural.[11][12] Propusieron un “nuevo Archaeology”, que sería más “científico” y “antropológico”, con hipótesis prueba y método científico partes muy importantes de qué se conocía como archaeology processual.[10]

En los años 80, un nuevo postmodern el movimiento se presentó conducido por los arqueólogos británicos Caña de Michael[13][14][15][16], Christopher Tilley[17], Daniel Molinero[18][19], y Ian Hodder[20][21][22][23][24][25]. Preguntó las súplicas de los processualism al positivism y a la imparcialidad científicos, y acentuó la importancia de un teórico uno mismo-más crítico reflexivity[citación necesitada]. Se llama este acercamiento archaeology del poste-processual. Sin embargo, este acercamiento ha sido criticado por processualists como carecer rigor científico. La validez del processualism y del poste-processualism todavía está bajo discusión.

Processualism histórico es un paradigma el emerger que intenta incorporar un foco en el énfasis del archaeology del proceso y del poste-processual del reflexivity y de la historia.[26]

De la teoría préstamos arqueológicos ahora de una amplia gama de influencias, incluyendo Pensamiento evolutivo del neo-Darvinista, phenomenology, postmodernism, teoría de la agencia, ciencia cognoscitiva, Functionalism, género-basado y Archaeology feminista, y Teoría de los sistemas.

Métodos

Examen

Artículo principal: Examen arqueológico

Un proyecto arqueológico moderno comienza a menudo con a examen. El examen regional es la tentativa de localizar sistemáticamente sitios previamente desconocidos en una región. La encuesta sobre el sitio es la tentativa de localizar sistemáticamente características del interés, tales como casas y middens, dentro de un sitio. Estos dos metas se pueden lograr con en gran parte los mismos métodos.

El examen no fue practicado extensamente en los días tempranos del archaeology. Los historiadores culturales y los investigadores anteriores eran generalmente contentos con descubrir las localizaciones de sitios monumentales del populacho local, y la excavación solamente de las características llano visibles allí. Gordon Willey inició la técnica de la encuesta sobre regional el patrón del establecimiento en 1949 en Valle de Viru de costero Perú[27][28], y el examen de todos los niveles llegó a ser prominente con la subida de archaeology processual algunos años más adelante[29].

El trabajo del examen tiene muchas ventajas si está realizado como ejercicio preliminar, o aún en lugar, de la excavación. Requiere relativamente poca hora y costo, porque no requiere el proceso de volúmenes grandes de suelo para buscar hacia fuera los artefactos. (Sin embargo, examinar una región o un sitio grande puede ser costoso, así que los arqueólogos emplean a menudo muestreo métodos.)[30] Como con otras formas de archaeology no destructivo, el examen evita las ediciones éticas (de la preocupación especial a la gente del descendiente) asociadas a destruir un sitio a través de la excavación. Es la única manera recolectar algunas formas de información, tales como patrones del establecimiento y estructura de establecimiento. Los datos del examen están montados comúnmente en mapas, que puede demostrar las características y/o la distribución superficiales del artefacto.

La técnica más simple del examen es examen superficial. Implica el peinar de un área, generalmente a pie pero a veces con el uso del transporte mecanizado, de buscar para las características o los artefactos visibles en la superficie. El examen superficial no puede detectar los sitios o las características que se entierran totalmente debajo de la tierra, u overgrown con la vegetación. El examen superficial puede también incluir técnicas de la mini-excavación por ejemplo taladros, corers, y prueba de la pala hoyos.

Examen aéreo es el usar conducido cámaras fotográficas unido a aeroplanos, globos, o aún cometas. Una opinión del pájaro-ojo es útil para aprisa traz de sitios grandes o complejos. Las fotografías aéreas se utilizan para documentar el estado del empuje arqueológico. La proyección de imagen aérea puede también detectar muchas cosas no visibles de la superficie. Plantas el crecimiento sobre una estructura artificial enterrada, tal como una pared de piedra, se convertirá más lentamente, mientras que ésos sobre otros tipos de características (por ejemplo middens) puede convertirse más rápidamente. Fotografías de la maduración grano, que cambia color rápidamente en la maduración, han revelado las estructuras enterradas con la gran precisión. Las fotografías aéreas tomadas en diversas horas del día ayudarán a demostrar los contornos de estructuras por los cambios en sombras. El examen aéreo también emplea infrarrojo, tierra-penetrante radar longitudes de onda, y thermography.

Geofísica arqueológica puede ser la manera más eficaz de considerar debajo de la tierra. Magnetómetros detecte las desviaciones minuciosas en Campo magnético de la tierra causado cerca hierro artefactos, hornos, algunos tipos de estructuras de piedra, e incluso zanjas y middens. Dispositivos que miden resistencia eléctrica del suelo sea también ampliamente utilizado. Las características arqueológicas que resistencia eléctrica pone en contraste con la de suelos circundantes pueden ser detectadas y traz. Algunas características arqueológicas (tales como ésos integrados por piedra o ladrillo) tienen resistencia más alta que suelos típicos, mientras que otras (tales como depósitos orgánicos o unfired la arcilla) tienden para tener resistencia más baja.

Aunque algunos arqueólogos consideran el uso de detectores de metales para ser equivalentes atesorar la caza, otros los juzgan una herramienta eficaz en examinar arqueológico. Los ejemplos del uso arqueológico formal de los detectores de metales incluyen análisis de la distribución del musketball encendido Guerra civil inglesa campos de batalla, análisis de la distribución del metal antes de la excavación de una diecinueveavo ruina de la nave del siglo, y localización del cable del servicio durante la evaluación. Los detectorists del metal también han contribuido a expediente arqueológico donde han hecho los expedientes detallados de sus resultados y se han refrenado de levantar los artefactos de su contexto arqueológico. En el Reino Unido, los detectorists del metal se han solicitado para la implicación en Esquema portable de las antigüedades.

Examen regional adentro archaeology subacuático aplicaciones geofísicas o dispositivos de detección alejados tales como magnetómetro marina, lado-explore el sonar, o sonar del secundario-fondo.

Excavación

Artículo principal: Excavación

Excavación arqueológica fue existido aun cuando el campo el dominio de aficionados, y sigue siendo la fuente de la mayoría de datos recuperados en la mayoría de los proyectos de utilización. Puede revelar varios tipos de información generalmente no accesibles al examen, por ejemplo stratigraphy, estructura tridimensional, y comprobable contexto primario.

Las técnicas modernas de la excavación requieren que las localizaciones exactas de objetos y de características, conocidas como sus procedencia o se registre el provenience. Esto implica siempre el determinar de sus localizaciones horizontales, y de la posición a veces vertical también (también vea Leyes primarios del Archaeology). Semejantemente, su asociación, o relación con los objetos próximos y características, necesidades de ser registrado para un análisis más último. Esto permite que el arqueólogo deduzca lo que artefactos y las características fueron utilizadas probablemente juntas y que puede ser de diferente fases de la actividad. Por ejemplo, la excavación de un sitio revela su stratigraphy; si un sitio fue ocupado por una sucesión de distinto culturas, los artefactos de culturas más recientes mentirán sobre ésos de culturas más antiguas.

La excavación es la fase más costosa de la investigación arqueológica, relativamente. También, como proceso destructivo, lleva ético preocupaciones. Consecuentemente, muy pocos sitios se excavan en su totalidad. El porcentaje de un sitio excavado depende otra vez grandemente de la declaración del país y “del método” publicada. En los lugares el 90% la excavación es común. Muestreo es aún más importante en la excavación que en examen. Es común para el equipo mecánico grande, por ejemplo backhoes (JCBs), ser utilizado en la excavación, quitar especialmente tierra vegetal (sobrecarga), aunque este método se utiliza cada vez más con la gran precaución. Después de este paso algo dramático, el área expuesta mano-se limpia generalmente con paletas o azadas para asegurarse de que todas las características sean evidentes.

La tarea siguiente está a la forma a plan de sitio y entonces utilícelo para ayudar a decidir el método de excavación. Las características cavaron en subsuelo natural se excavan normalmente en porciones para producir un visible sección arqueológica para la grabación. Una característica, por ejemplo un hoyo o una zanja, consiste en dos porciones: corte y terraplén. El corte describe el borde de la característica, donde la característica resuelve el suelo natural. Es el límite de la característica. El terraplén es, comprensible, qué la característica se llena, y aparecerá a menudo absolutamente distinto del suelo natural. El corte y el terraplén se dan los números consecutivos para los propósitos de la grabación. Planes escalados y secciones de las características individuales todas se dibujan en sitio, las fotografías blancas y negros y del color de ellas se toman, y grabación las hojas son adentro el describir llenado contexto de cada uno. Toda esta información sirve como expediente permanente del archaeology ahora-destruido y se utiliza en describir e interpretar el sitio.

Análisis

Artículo principal: Excavación del poste

Una vez que los artefactos y las estructuras se hayan excavado, o se hayan recogido de los exámenes superficiales, es necesario estudiarlos correctamente, para ganar tantos datos como sea posible. Este proceso se conoce como análisis de la poste-excavación, y es normalmente la parte más desperdiciadora de tiempo de la investigación arqueológica. No es infrecuente que los informes finales de la excavación sobre sitios importantes tomen los años que se publicarán.

En su más básico, los artefactos encontrados se limpian, se catalogan y se comparan a las colecciones publicadas, para clasificarlas typologically y para identificar otros sitios con las ensambladuras similares del artefacto. Sin embargo, una gama mucho más comprensiva de técnicas analíticas está disponible a través ciencia arqueológica, significando que los artefactos pueden ser anticuados y sus composiciones examinados. Los huesos, las plantas y el polen recogidos de un sitio pueden todos ser analizados (con las técnicas de zooarchaeology, paleoethnobotany, y palynology), mientras que cualquier texto puede generalmente estar descifrado.

Estas técnicas proporcionan con frecuencia la información que no sería sabida de otra manera y por lo tanto para contribuir grandemente a la comprensión de un sitio.

Sub-disciplines académicos

Artículo principal: Sub-disciplines arqueológicos

Como con la mayoría académico disciplinas, hay un número muy grande de sub-disciplines arqueológicos caracterizado por un método o un tipo específico de material (e.g. análisis lithic, música, archaeobotany), geográfico o cronológico foco (e.g. Cerca de archaeology del este, Archaeology medieval), la otra preocupación temática (e.g. archaeology marítimo, archaeology del paisaje, archaeology del campo de batalla), o un específico cultura arqueológica o civilización (e.g. Egyptology).

Archaeology histórico

Archaeology histórico es el estudio de culturas con una cierta forma de escritura.

En Inglaterra, los arqueólogos han destapado las disposiciones largo-perdidas de las aldeas medievales abandonadas después de las crisis del 14to siglo y las disposiciones igualmente perdidas de los 17mos jardines del parterre del siglo barridos lejos por un cambio en la manera.[la citación necesitó] En centro de la ciudad New York City los arqueólogos exhumed el décimo octavo siglo permanecen de la tierra africana del entierro.[citación necesitada]

Ethnoarchaeology

Ethnoarchaeology es el estudio arqueológico de la gente viva[31][32][33][34][35][36]. El acercamiento ganó notoriedad durante el énfasis en la teoría media de la gama que era una característica del movimiento processual de los años 60. La investigación ethnoarchaeological temprana se centró en la caza y sociedades de acopio o de forraje. Ethnoarchaeology continúa siendo un componente vibrante del poste-processual y de otros acercamientos arqueológicos actuales[37][38][39][40].

Archaeology experimental

Archaeology experimental representa el uso del método experimental para desarrollar observaciones más altamente controladas de los procesos que crean y afectan el expediente arqueológico.[41][42][43][44][45] En el contexto del contexto del positivism lógico del processualism con sus metas de mejorar el rigor científico de arqueológico epistemologies el método experimental ganó importancia. Las técnicas experimentales siguen siendo un componente crucial a mejorar los armazones deductivos para interpretar el expediente arqueológico.

Archaeometry

Archaeometry es un campo del estudio que apunta sistematizar la medida arqueológica. Acentúa el uso de técnicas analíticas de la física, de la química, y de la ingeniería. Es un campo de la investigación animado que se centra con frecuencia en la definición de la composición química del restos arqueológico para el análisis de fuente[46].

Gerencia de recursos cultural

Mientras que el archaeology se puede hacer como ciencia pura, puede también ser una ciencia aplicada, a saber el estudio de los sitios arqueológicos que son amenazados por el desarrollo. En tales casos, el archaeology es una actividad subsidiaria dentro Gerencia de recursos cultural (CRM), también llamado gerencia de la herencia en Gran Bretaña[47]. Hoy, CRM explica la mayor parte de la investigación arqueológica hecha en Estados Unidos y mucho de eso adentro Europa occidental también. En los E.E.U.U., el archaeology de CRM ha sido una preocupación cada vez mayor desde el paso del Acto histórico nacional de la preservación (NHPA) de 1966, y la mayoría de los contribuyentes, de los eruditos, y de los políticos crea que CRM ha ayudado al coto mucho de la historia y de la prehistoria de esa nación que habrían sido perdidas de otra manera en la extensión de ciudades, de presas, y de carreteras. Junto con otros estatutos, el NHPA asigna que por mandato los proyectos sobre tierra federal o la participación de fondos federales o de permisos consideran los efectos del proyecto sobre cada uno sitio arqueológico.

El uso de CRM en el Reino Unido no se limita a los proyectos gobierno-financiados. Desde 1990 PPG 16[48] ha requerido a planificadores considerar archaeology como a consideración material en la determinación de los usos para el nuevo desarrollo. Consecuentemente, las organizaciones arqueológicas numerosas emprenden trabajo de la mitigación antes (o durante) de trabajo de construcción en áreas arqueológicamente sensibles, en costo del revelador.

En Inglaterra, la última responsabilidad del cuidado del ambiente histórico se reclina con Departamento para la cultura, los medios y el deporte[49] en asociación con Herencia inglesa[50]. En Escocia, País de Gales y Irlanda del Norte, la misma mentira de las responsabilidades con Escocia histórica[51], Cadw[52] y Servicio del ambiente y de la herencia (Irlanda del Norte)[53] respectivamente.

Entre las metas de CRM están la identificación, la preservación, y el mantenimiento de cultural sitios en tierras públicas y privadas, y el retiro de materiales cultural valiosos de las áreas donde serían destruidos de otra manera por actividad humana, tal como construcción propuesta. Este estudio implica por lo menos una examinación precipitada para determinarse si o no ningunos sitios arqueológicos significativos están presentes en el área afectada por la construcción propuesta. Si existen éstos, mida el tiempo y el dinero se debe asignar para su excavación. Si es inicial examine y/o la excavación de la prueba indica la presencia de un sitio extraordinario valioso, la construcción se puede prohibir enteramente. CRM es una entidad próspera, especialmente en los Estados Unidos y Europa en donde los arqueólogos de las compañías privadas y de todos los niveles del gobierno enganchan a la práctica de su disciplina.

La gerencia de recursos cultural, sin embargo, se ha criticado. CRM es conducido por las compañías privadas que hacen una oferta para los proyectos sometiendo las ofertas que contornean el trabajo que se hará y un presupuesto previsto. No está unheard-para de la agencia responsable de la construcción para elegir simplemente la oferta que pide lo más menos posible el financiamiento. Los arqueólogos de CRM hacen frente a la presión considerable del tiempo, a menudo siendo forzado para terminar su trabajo en una fracción del tiempo que se pudo asignar para un esfuerzo puramente de estudiante. El composición de la presión del tiempo es el proceso que revisa de los informes del sitio que se requieren (en los E.E.U.U.) ser sometidos por las firmas de CRM al apropiado Oficina histórica de la preservación del estado (SHPO). De la perspectiva del SHPO hay no ser diferencia entre un informe sometido por un funcionamiento firme de CRM bajo plazo, y un proyecto académico del multi-año. El resultado final es ése para que un arqueólogo cultural de la gerencia de recurso sea acertado, ellos debe poder elaborar documentos académicos de la calidad en un paso corporativo del mundo.

El cociente anual de las posiciones académicas abiertas del archaeology (inclusivas de Poste-Doc., las citas temporales, y no del arrendamiento de la pista) al número anual del archaeology MA/MSc y de los estudiantes de PhD son grueso desproporcionadas. Esta penuria de posiciones académicas causa un exceso fiable de los individuos instruídos que ensamblan las filas de la cosecha del año siguiente de arqueólogos non-academically empleados. Gerencia de recurso cultural, una vez que esté considerado un remanso intelectual para los individuos con las “partes posterioras fuertes y las mentes débiles”[54] ha cosechado la ventaja de esta piscina masiva de profesionales instruídos. Esto da lugar a las oficinas de CRM proveídas de personal cada vez más por el avance degreed a individuos con un expediente de pista de producir los artículos de estudiante pero quiénes tienen las muescas en sus paletas a demostrar han estado en los fosos como a shovelbum.

Vistas populares del archaeology

El archaeology temprano era en gran parte una tentativa de destapar los artefactos y las características espectaculares, o de explorar ciudades abandonadas extensas y misteriosas. Tales búsquedas continúan fascinando al público. Libros, películas, y juegos video, por ejemplo Indiana Jones, 'Mines de rey Solomon, La momia, y Raider de la tumba todos atestiguan al interés del público en el aspecto del descubrimiento del archaeology.

Mucha investigación cuidadosa y productiva se ha conducido de hecho en los locales dramáticos por ejemplo Copán y Valle de los reyes, solamente el bulto de actividades y los hallazgos del archaeology moderno no son tan sensational. Las historias de aventura arqueológicas tienden para no hacer caso del trabajo cuidadoso implicado en realizar moderno examen, excavación, y la informática. Algunos arqueólogos refieren a las representaciones tales como “pseudoarchaeology".

El Archaeology se ha retratado en los medios de corriente de maneras del sensational. Esto tiene sus ventajas y desventajas. Muchos médicos señalan al entusiasmo de la niñez de Indiana Jones películas y Juegos del Raider de la tumba como la inspiración para que ellos incorporen el campo[la citación necesitó]. Los arqueólogos son también mucho confiados en la ayuda pública, la cuestión de exactamente para quién están haciendo su trabajo se discuten a menudo[citación necesitada]. Sin un interés público fuerte en el tema, chispeado a menudo por los hallazgos y los arqueólogos significativos de la celebridad, sería mucho más duro que los arqueólogos ganen la ayuda política y financiera que requieren.

Archaeology público

Motivado por un deseo de parar saqueo, encintado pseudoarchaeology, y ayudar a preservar sitios arqueológicos con la educación y fomentar el aprecio público para la importancia de la herencia arqueológica, los arqueólogos están montando público-exceda las campañas. [1] Intentan parar el saquear combatiendo a la gente que toma ilegal los artefactos de protegido localiza, y alertando a la gente que vive cerca de los sitios arqueológicos de la amenaza del saqueo. Los métodos comunes de público exceden incluyen lanzamientos de prensa, y el estímulo de los disparos al campo de la escuela a los sitios bajo excavación de los arqueólogos profesionales[citación necesitada]. El aprecio público de la significación del archaeology y de sitios arqueológicos conduce a menudo a la protección mejorada contra el desarrollo de la usurpación u otras amenazas.

Una audiencia para el trabajo de los arqueólogos es el público. Realizan cada vez más que su trabajo puede beneficiar a audiencias non-academic y no-arqueológicas, y que hacen que una responsabilidad eduque e informe a público sobre archaeology. El conocimiento local de la herencia se dirige que aumenta orgullo cívico e individual con proyectos tales como proyectos de la excavación de la comunidad, y presentaciones públicas mejores de sitios arqueológicos y del conocimiento[la citación necesitó].

En los programas BRITÁNICOS, populares del archaeology por ejemplo Equipo de Tiempo y satisfaga a antepasados han dado lugar a un aumento enorme en interés público[la citación necesitó]. En lo posible, los arqueólogos ahora hacen más provisiones para la implicación pública y las exceden en proyectos más grandes que lo hicieron una vez, y muchas organizaciones arqueológicas locales funcionan dentro de Archaeology de la comunidad marco para ampliar la implicación pública en los proyectos smaller-scale, más locales. La excavación arqueológica, sin embargo, es la mejor emprendida por el personal bien ensen$ado que puede trabajar rápidamente y exactamente. Esto requiere a menudo la observación del necesario salud y seguridad y ediciones del seguro de la indemnidad implicadas en el trabajo en un moderno sitio de edificio con plazos apretados. Ciertas caridades y gobierno local los cuerpos a veces ofrecen a lugares en proyectos de investigación cualquiera como parte de trabajo académico o como proyecto definido de la comunidad[la citación necesitó]. Hay también una industria que prospera que vende lugares en el anuncio excavaciones del entrenamiento y viajes arqueológicos del día de fiesta[citación necesitada].

El conocimiento local del premio de los arqueólogos y comunica a menudo con las sociedades históricas y arqueológicas locales, que es una razón por la que Archaeology de la comunidad los proyectos están comenzando a llegar a ser mas comunes. Al público en el localización de los sitios arqueológicos, que los arqueólogos profesionales tienen ni el financiamiento, ni de la época asisten a menudo a los arqueólogos de hacer. Cualquier persona que mira para participar en oportunidades arqueológicas debe entrar en contacto con una de estas sociedades u organizaciones locales.

Pseudoarchaeology

Artículo principal: Pseudoarchaeology

Pseudoarchaeology es un término del paraguas para todas las actividades que demanden ser arqueológicas pero de hecho violar prácticas arqueológicas comúnmente aceptadas. Incluye el trabajo arqueológico mucho ficticio (discutido arriba), así como una cierta actividad real. Muchos autores de la no-ficción han no hecho caso de los métodos científicos de archaeology processual, o las críticas específicas de él contuvieron adentro poste-processualism.

Un ejemplo de este tipo es la escritura de Erich von Däniken. El suyo Chariots de los dioses (1968), junto con muchos trabajos menos conocidos subsecuentes, expone una teoría de contactos antiguos entre la civilización humana en la tierra y las civilizaciones extraterrestres más tecnológico avanzadas. Esta teoría, conocida como teoría del palaeocontact, o Teoría antigua del astronauta, no está exclusivamente Däniken, ni la idea originó con él. Los trabajos de esta naturaleza son marcados generalmente por la renuncia de teorías establecidas en base de evidencia limitada y la interpretación de la evidencia con una teoría preconcebida en mente.

Xenoarchaeology es la examinación futura hipotética del archaeology de extraterrestrials. Es teórico y basado adentro ciencia ficción trabaje, y no es un sub-discipline reconocido del archaeology.

Cryptoarchaeology demanda ser una forma válida de archaeology, en que puede seguir mejores prácticas comúnmente aceptadas y método científico de archaeology processual, aunque se centra en los descubrimientos anómalos y el otro tal restos que no adhieren a la teoría ortodoxa y al pensamiento.

Saqueo

Saqueo de sitios arqueológicos de la gente en busca de acumulaciones de tesoro enterrado está un problema antiguo. Por ejemplo, muchas de las tumbas del egipcio pharaohs fueron saqueados en antigüedad[la citación necesitó].

El Archaeology estimula interés en objetos antiguos, pero puede también atraer la atención incómoda de los saqueadores a estos lugares[la citación necesitó]. La demanda comercial para los artefactos anima el saqueo y antigüedades ilícitas negocie, que pasa de contrabando artículos al exterior a los colectores privados. Los saqueadores dañan o destruyen sitios arqueológicos, niegan a arqueólogos la información valiosa que sería recuperada de la excavación, y en última instancia la gente del robo de la oportunidad de saber su pasado.[55]

El sentido popular asocia a menudo el saqueo a pobres Tercer mundo países[la citación necesitó], solamente esto es una asunción falsa [55]. Una carencia de recursos financieros y la voluntad política son problemas mundiales crónicos que inhiben una protección más eficaz de sitios arqueológicos.

En W. 1937. F. Hodge el director del Museo del sudoeste en Los Ángeles CA, lanzado una declaración que el museo compraría o aceptaría no más colecciones de contextos saqueados.[56] La primera convicción del transporte de los artefactos quitados ilegal de característica privada debajo de Acto arqueológico de la protección de los recursos (ARPA; Derecho público 96-95; 93 estatuto 721; 16 U.S.C. 470aamm) era en 1992 en el estado de Indiana. [57]

Gente del descendiente

En los Estados Unidos, ejemplos tales como el caso de Hombre de Kennewick han ilustrado las tensiones en medio Americanos nativos y arqueólogos que pueden ser resumidos como conflicto entre una necesidad de seguir siendo respetuosos hacia los sitios sagrados de los entierros y la ventaja académica de estudiarlos. Por años, los arqueólogos americanos cavados en los argumentos indios del entierro y otros lugares consideraban sagrado, quitando los artefactos y el restos humano a las instalaciones del almacenaje para el estudio adicional. En algunos casos el restos humano no era haber estudiado a fondo uniforme sino que por el contrario archivado más bien que reburied. Además, las opiniones de los arqueólogos occidentales del pasado diferencian a menudo de las de la gente tribal. El tiempo del oeste de las opiniónes como linear; para muchos naturales, es cíclico. De una perspectiva occidental, largo-se va el pasado; de una perspectiva nativa, disturbar el pasado puede tener consecuencias calamitosas en el presente.

Como consecuencia de esto, los indios americanos procuraron prevenir la excavación arqueológica de los sitios habitados por sus antepasados, mientras que los arqueólogos americanos creyeron que el adelanto del conocimiento científico era una razón válida de continuar sus estudios. Esta situación contradictoria fue tratada por Protección de los sepulcros y acto americanos nativos de la repatriación (NAGPRA, 1990), que intentó alcanzar un compromiso limitando la derecha de las instituciones de investigación de poseer el restos humano. Debido en parte al alcohol del postprocessualism, algunos arqueólogos han comenzado a alistar activamente la ayuda de gente indígena ser descendido probablemente de ésos bajo estudio.

Han obligado a los arqueólogos también a reexaminar qué constituye un sitio arqueológico debido a lo que creen los indígenas para constituir el espacio sagrado. A muchos indígenas, las características naturales tales como lagos, las montañas o aún los árboles individuales tienen significación cultural. Los arqueólogos australianos han explorado especialmente esta edición y han procurado examinar estos sitios para darles una cierta protección contra ser convertido. Tal trabajo requiere acoplamientos y confianza cercanos entre los arqueólogos y la gente que están intentando ayudar y al mismo tiempo estudiar.

Mientras que esta cooperación presenta un nuevo sistema de desafíos y de cañizos al trabajo en el terreno, tiene ventajas para todos los partidos implicados. Las ancianos tribales cooperating con los arqueólogos pueden prevenir la excavación de áreas de los sitios que consideran sagrados, mientras que los arqueólogos ganan la ayuda de las ancianos en interpretar sus hallazgos. También ha habido esfuerzos activos de reclutar a gentes aborígenes directamente en la profesión arqueológica.

Repatriación

Una nueva tendencia en la controversia calentada en medio Primeras naciones los grupos y los científicos son repatriación del natural artefactos a los descendientes originales. Un ejemplo de esto ocurrió 21 de junio, 2005, cuando miembros de la Comunidad y ancianos de un número de los 10 Algonquian naciones en Ottawa el área convocó en la reservación de Kitigan Zibi cerca Maniwaki, Quebec, al inter restos y mercancías humanos ancestrales del entierro - algunas que datan 6.000 años.

La ceremonia marcó el final de un viaje que atravesaba millares de años y de muchas millas. El restos y los artefactos, incluyendo granos, herramientas y armas, fueron excavados originalmente de varios sitios en Valle de Ottawa, incluyendo Morrison y Islas de Allumette. Habían sido parte de Museo canadiense de la civilización' colección de la investigación de s por las décadas, algunas desde el último 1800s. Las ancianos de las varias comunidades de Algonquin confirieron a un reburial apropiado, eventual decidiendo sobre tradicional redcedar y birchbark las cajas alinearon con las virutas redcedar, muskrat y pieles del castor.

Ahora, un montón discreto de la roca marca el sitio reburial en donde cerca de 90 cajas de varios tamaños se entierran. Aunque las negociaciones eran ocasionalmente tensas entre la comunidad de Kitigan Zibi y el museo, podían alcanzar el acuerdo.[58]

Hombre de Kennewick es otro candidato de la repatriación que ha sido la fuente del discusión calentado.

Vea también

Wikiquote tiene una colección de citas relacionadas con:

Listas

Lista principal: Lista de los asuntos básicos del archaeology

Asuntos relacionados

Notas

  1. ^ Renfrew y Bahn (1991)
  2. ^ Aldenderfer y Maschner (1996)
  3. ^ Gladfelter (1977)
  4. ^ Watters (1992)
  5. ^ Watters (2000)
  6. ^ Fraser y Haber, 227 (1986).
  7. ^ Ebrey, 148 (1999).
  8. ^ Kevin Greene - Archaeology: una introducción
  9. ^ Daniel J. Boorstin, Los descubridores, P. 584, casa al azar (Nueva York, 1983)
  10. ^ a b c Trigger (1989)
  11. ^ Binford (1962)
  12. ^ Flannery (1967)
  13. ^ Shanks y Tilley (1987)
  14. ^ Shanks y Tilley (1988)
  15. ^ Shanks (1991)
  16. ^ Shanks (1993)
  17. ^ Tilley (1993)
  18. ^ Molinero y Tilley1984
  19. ^ Molineros y otros. (1989)
  20. ^ Hodder (1982)
  21. ^ Hodder (1985)
  22. ^ Hodder (1987)
  23. ^ Hodder (1990)
  24. ^ Hodder (1991)
  25. ^ Hodder (1992)
  26. ^ Pauketat (2001)
  27. ^ Willey (1953)
  28. ^ Willey (1968)
  29. ^ Billman y Feinman (1999)
  30. ^ Redman (1974)
  31. ^ Gould (1971a)
  32. ^ Gould (1971b)
  33. ^ Yellen (1972)
  34. ^ Yellen (1977)
  35. ^ Gould y Yellen 1987
  36. ^ Yellen (1991)
  37. ^ Sillet y otros. (2006)
  38. ^ Schott y Sillitoe (2005)
  39. ^ Ogundele (2005)
  40. ^ Kuznar (2001)
  41. ^ Ascher (1961)
  42. ^ Saraydar y Shimada (1971)
  43. ^ Saraydar y Shimada (1973)
  44. ^ Gifford-Gonzalez (1985)
  45. ^ Frison (1989)
  46. ^ Glascock y otros. 1994
  47. ^ La universidad de Exeter - SoGAER - departamento del Archaeology
  48. ^ Dirección 16 de la política del planeamiento: Archaeology y planeamiento - planeamiento, edificio y el ambiente - comunidades y gobierno local
  49. ^ Departamento para los medios de cultivo y el deporte - ambiente histórico
  50. ^ Herencia inglesa - Stonehenge y la historia de Inglaterra: Herencia inglesa
  51. ^ Escocia histórica
  52. ^ Cadw
  53. ^ Ambiente construido
  54. ^ Flannery (1982)
  55. ^ a b Sheets (1973)
  56. ^ Hodge (1937)
  57. ^ Munson y otros. (1995)
  58. ^ En línea geográfico canadiense.

Referencias

  • Ascher, R. (1961), “arqueología experimental”, Antropólogo americano 63: 793-816 
  • Billman, B. R. Y Feinman, G. (1999), Estudios del patrón del establecimiento en los años de Américas-Cincuenta desde Virú, C.C. de Washington: Prensa Smithsonian de la institución 
  • Binford, L. (1962), “Archaeology como antropología”, Antigüedad americana 28: 217-225 
  • Ebrey, Patricia Buckley (1999), La historia ilustrada Cambridge de China, Cambridge: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Flannery, K. V. (1967), “historia v. de la cultura. Proceso de la cultura: Un discusión en archaeology americano”, Americano científico 217: 119-122 
  • Flannery, K. V. (1982), “el Marshalltown de oro: Una parábola para el Archaeology de los años 80”, Antropólogo americano 84: 265-278 
  • Fraser, Julio Thomas y Francis C. Haber. (1986), Tiempo, ciencia, y sociedad en China y el oeste, Amherst: Universidad de la prensa de Massachusetts 
  • Frison, G. C. (1989), “uso experimental del armamento de Clovis y herramientas en elefantes africanos”, Antigüedad americana 54: 766-784 
  • Glascock, M. D., Neff, H., Stryker, K. S. Y Johnson, T. N. (1994), “obsidiano arqueológico del Sourcing por un procedimiento abreviado de NAA”, Diario de la química radioanalítica y nuclear 180: 29-35 
  • Gifford-Gonzalez, D. P., Damrosch, D. B., Damrosch, D. R., Pryor, J. Y Thunen, R. L. (1985), “la tercera dimensión en estructura del sitio: Un experimento en pisotear y la dispersión vertical”, Antigüedad americana 50: 803-818 
  • Gould, R. (1971a), “el arqueólogo como Ethnographer: Un caso del desierto occidental de Australia”, Archaeology del mundo 3: 143-177 
  • Gould, R., Koster, D. A. Y Sontz, A. H. L. (1971b), “la ensambladura de Lithic de los aborígenes occidentales del desierto de Australia”, Antigüedad americana 36: 149-169 
  • Gould, R. Y Yellen, J. (1987), “sirva buscado: Determinantes del espaciamiento de la casa en desierto y sociedades de forraje tropicales”, Diario del Archaeology antropológico 6 
  • Hodder, I. (1982), Símbolos en la acción, Cambridge: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Hodder, I. (1985), “Archaeology del Poste-Processual”, en SCHIFFER, M. B., Avances en método y teoría arqueológicos, Nueva York: Prensa académica 
  • Hodder, I., ed. (1987), El Archaeology del significado del contexto, Nueva York: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Hodder, I. (1990), “estilo como calidad histórica”, en HASTORF, M. C. A. C., Las aplicaciones del estilo en Archaeology, Cambridge: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Hodder, I. (1991), “Archaeology interpretativo y su papel”, Antigüedad americana 56: 7-18 
  • Hodder, I. (1992), Teoría y práctica en Archaeology, Londres: Routeldge 
  • Munson, C. A., Jones, M. M. Y fría, R. E. (1995), “el montón de GE: Un estudio de caja de ARPA”, Antigüedad americana 60: 131-159 
  • Kuznar, L, ed. (2001), Ethnoarchaeology de Suramérica andina, Ann Arbor: Monografías internacionales en prehistoria 
  • Molinero, D. Y Tilley, C. (1984), “ideología, energía y prehistoria: Una introducción”, en MOLINERO, D. Y TILLEY, C., Ideología, energía, y prehistoria, Cambridge: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Molinero, D., Rowlands, M., Tilley, C., ed. (1989), Dominio y resistencia, Nueva York: Routledge 
  • Munson, C. A., Jones, M. M. Y fría, R. E. (1995), “el montón de GE: Un estudio de caja de ARPA”, Antigüedad americana 60: 131-159 
  • Ogundele, S. O. (2005), “Ethnoarchaeology del espacio doméstico y del comportamiento espacial entre el Tiv y Ungwai de Nigeria central”, Revisión arqueológica africana 22: 25-54 
  • Pauketat, T. R. (2001), “práctica e historia en Archaeology: Un paradigma que emerge”, Teoría antropológica 1: 73-98 
  • Redman, C. L. (1974), Estrategias de muestreo arqueológicas, Binghamton: Universidad de estado de Nueva York en Binghamton 
  • Renfrew, C. Y Bahn, P. G. (1991), Archaeology: Teorías, métodos, y práctica, Londres: Thames y Hudson Ltd 
  • Saraydar, S. Y Shimada, I. (1971), “una comparación cuantitativa de la eficacia entre un hacha de piedra y un hacha de acero”, Antigüedad americana 36: 216-217 
  • Saraydar, S. C. Y Shimada, I. (1973), “Archaeology experimental: Una nueva perspectiva”, Antigüedad americana 38: 344-350 
  • Sellet, F., Greaves, R. Y Yu, P. - L. (2006), Archaeology y Ethnoarchaeology de la movilidad, Gainesville: Prensa de la universidad de la Florida 
  • Caña, M. Y Tilley, C. (1987), Reconstrucción de Archaeology, Nueva York: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Caña, M. Y Tilley, C. (1988), Teoría y Archaeology sociales, Albuquerque: Universidad de la prensa de New México 
  • Caña, M. (1991), “algunos acercamientos recientes al estilo y reconstrucción social en archaeology clásico”, Revisión arqueológica de Cambridge 10: 164-174 
  • Caña, M. (1993), el “estilo y el diseño de un perfume sacuden de un estado de ciudad griego arcaico”, Diario del Archaeology europeo 1: 77-106 
  • Hojas, P. D. (1973), “el pillaje de la prehistoria”, Antigüedad americana 38: 317-320 
  • Shott, M. J. Y Sillitoe, P. (2005), “vida del uso y curation en las escamas usadas experimentales de Nueva Guinea”, Diario de la ciencia arqueológica 32: 653-663 
  • Taylor, W. W. (1948), Un estudio del Archaeology, Menasha: Asociación antropológica americana 
  • Tilley, C., ed. (1993), Archaeology interpretativo, Oxford: Berg 
  • Disparador, B. G. (1989), Una historia del pensamiento arqueológico, Cambridge: Prensa de la universidad de Cambridge 
  • Willey, G. R. (1953), Patrones prehistóricos del establecimiento en el valle de Virú, Perú, C.C. de Washington 
  • Willey, G. (1968), Archaeology del establecimiento, Palo Alto: Prensa nacional 
  • Yellen, J. Y Harpending, H. (1972), “poblaciones del Cazador-Gatherer e inferencia arqueológica”, Archaeology del mundo 4: 244-253 
  • Yellen, J. (1977), Acercamientos arqueológicos al presente, Nueva York: Prensa académica 

Lectura adicional

Acoplamientos externos

Los campos comunes de Wikimedia tienen medios relacionados con:

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search