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el Contra-globalization es a movimiento social eso entiende el desarrollo económico como la extensión de los mercados para los intereses de élites predominantes. Los activistas en este tema tienen varias preocupaciones con la energía y la influencia cada vez mayor de este mercado global.

el “Contra-globalization” es término del paraguas eso abarca un número de ideas relacionadas.[1] Se comparte qué es que los participantes están parados en la oposición a la energía política no regulada de grande, corporaciones multinacionales, y las energías ejercitadas a través acuerdos comerciales. Los progresos recientes, que son cambios sin precedentes en la economía global, se han caracterizado como “turbo-capitalismo” (Edward Luttwak), 'fundamentalismo del mercado' (George Soros), “casino-capitalismo” (Richard Longworth), “capitalismo de la cáncer-etapa” (Juan Mcmurtry), y “McWorld” (Peluquero de Benjamin). La energía política de multinacionales se critica para dañar ambiente, minando las prácticas y las tradiciones culturales de países en vías de desarrollo, y limitando soberanía de los gobiernos nacionales para determinarse las derechas de trabajo.

los activistas del Contra-globalization llaman generalmente para las formas de integración global que mejor proporcione representación democrática, respecto de derechos humanos, y más igualitario estados.[2]

Algunos términos similares incluyen Movimiento global de la justicia, el movimiento del Contra-Corporativo-Globalization, el movimiento de los movimientos (un término popular en Italia), Alterar-globalization movimiento (popular en Francia), el movimiento del Contador-Globalization, y un número de otros términos.

Contenido

Ideología y causas dentro del movimiento

Los partidarios creen eso por el atrasado vigésimo siglo ésos que caracterizaron como “élites predominantes” intentadas para enjaezar la extensión de los mercados mundiales para sus propios intereses; esta combinación del Maderas de Bretton han llamado las instituciones, los estados, y las corporaciones multinacionales “globalization“o “globalization de arriba.” En la reacción, los varios movimientos sociales emergieron para desafiar su influencia; estos movimientos se han llamado “contra-globalization” o “globalization de debajo.”[3]

Oposición a las instituciones financieras internacionales y a las corporaciones transnacionales

Generalmente hablando, los manifestantes creen que las instituciones financieras y los acuerdos globales minan métodos locales de la toma de decisión. Consideran muchos gobiernos e instituciones del libre cambio como actuando para el bueno de transnacional (o de la multinacional) corporación[la citación necesitó]. Las corporaciones ejercitan los privilegios que no pueden los ciudadanos humanos: moviéndose libremente a través de las fronteras, el extraer deseado recursos naturales, y utilizando una diversidad de recursos humanos. Pueden moverse encendido después de hacer daño permanente a capital natural y biodiversidad de una nación, de una forma imposible para los ciudadanos de esa nación. Los activistas también demandan que las corporaciones imponen una clase de “monocultivo global”. Algunos de los movimientos comunes[la citación necesitó] las metas son, por lo tanto, un extremo a la personalidad jurídica de “personhood corporativo“y la disolución de fundamentalismo del mercado libre o las medidas económicas radicales de la privatización de Banco mundial, Fondo Monetario Internacional, y Organización del comercio mundial.

Oponen a los activistas especialmente al “abuso del globalization” y las instituciones internacionales que son promueven neoliberalism sin consideración alguna hacia estándares éticos. Las blancos comunes incluyen el banco mundial (WB), Fondo Monetario Internacional (el FMI), Organización para la cooperación y el desarrollo económicos (la OCDE) y Organización del comercio mundial (WTO) y “libre cambiolos “tratados tienen gusto Acuerdo de libre cambio de norteamericano (NAFTA), Área de libre cambio de las Américas (FTAA), Acuerdo multilateral en la inversión (MAI) y Acuerdo general en comercio en servicios (GATS). A la luz del boquete económico entre los países ricos y pobres, los adherentes del movimiento demandan “libre cambio” sin medidas en lugar de proteger el ambiente y la salud y el bienestar de trabajadores contribuirán solamente a consolidar la energía de las naciones industrializadas (a menudo llamadas el “norte” en la oposición al “sur” del mundo que se convierte) mientras que la pobreza de los ciudadanos más pobres del aumento del mundo que se convierte.[la citación necesitó]

Un informe de Jean Ziegler, ponente especial de la UN en la derecha al alimento, observa que “millones de granjeros están perdiendo sus sustentos en los países en vías de desarrollo, pero los granjeros pequeños en los países norteños también están sufriendo” y concluyen que “las injusticias actuales del sistema que negocia global se están perpetuando más bien que se están resolviendo debajo del WTO, dado el equilibrio desigual de la energía entre los países de miembro.” [12].[citación necesitada] Los activistas señalan al pie y a la energía desiguales entre lo más específicamente posible desarrollados y los países en desarrollo dentro del WTO y con respecto a comercio global, en lo referente a las políticas proteccionistas hacia la agricultura decretada en muchos países desarrollados. Estos activistas también precisan que el subvención pesado de la agricultura de las naciones desarrolladas y el uso agresivo de los subsidios de exportación por algunas naciones desarrolladas de hacer sus productos agrícolas más atractivos en el mercado internacional son causas importantes de declinaciones en los sectores agrícolas de muchos países en desarrollo.

Los activistas a menudo también oponen algunas alianzas del negocio como Foro económico del mundo (WEF), Diálogo atlántico del negocio del transporte (TABD) y Cooperación económica pacífica de Asia (APEC), así como los gobiernos que promueven a tales acuerdos o instituciones. Otros discuten que, si las fronteras se abren en el capital, las fronteras sean abiertas semejantemente para permitir la circulación y la opción libres y legales de la residencia para los nómadas y refugiados. Estos activistas tienden para apuntar organizaciones tales como Organización internacional para la migración y Sistema de información de Schengen.

A veces también se discute que los E.E.U.U. tiene una ventaja especial en la economía global debido a hegemonía del dólar. Estas demandas indican que la dominación del dólar no es justa una consecuencia de los E.E.U.U. superioridad económica. Los historiadores del Globalization demandan que la dominación del dólar ha sido alcanzada también por acuerdos políticos por ejemplo Sistema de maderas de Bretton y comercio del aceite del dólar-solamente de la OPEP después de los E.E.U.U. se rompió con patrón oro para el dólar.

Contra-globalization como anti-neoliberalism

Algunos[citación necesitada] vea el movimiento como respuesta crítica al desarrollo de neoliberalism, que está extensamente[la citación necesitó] visto para haber comenzado con Margaret Thatcher's y Ronald Reagan'políticas de s hacia crear capitalismo del liberalismo en una escala global promoviendo la liberalización economías de los países' y el debilitamiento de las regulaciones del comercio y del negocio. Los autores de Neoliberal discuten el aumento de libre cambio y la reducción del sector público traerá ventajas a los países pobres y a la gente perjudicada en países ricos. La mayoría de los abogados del contra-globalization discrepan fuertemente, agregando que las políticas neoliberal pueden traer una pérdida de soberanía a las instituciones democráticas. Noam Chomsky estados eso[4][5]

El término “globalization” ha sido apropiado por el de gran alcance para referir a una forma específica de la integración económica internacional, una basada en las derechas del inversionista, con los intereses del elemento incidental de la gente. Ése es porqué la prensa de negocio, en sus momentos más honestos, refiere de “a los acuerdos libre cambio” como “acuerdos libres de la inversión” (St. de la pared Diario). Por consiguiente, describen a los abogados de otras formas de globalization como “contra-globalization”; y algunos, desafortunadamente, incluso aceptan este término, aunque es un término de propaganda eso se debe despedir con irrisión. No se opone a ninguna persona sana al globalization, es decir, a la integración internacional. Seguramente no la izquierda y los movimientos de trabajadores, que fueron fundados en el principio de la solidaridad internacional que es, globalization en una forma que atiende a las derechas de la gente, sistemas de energía no privados.
“Los sistemas dominantes de la propaganda se han apropiado del término “globalization” para referir a la versión específica de la integración económica internacional que favorecen, que privilegia las derechas de inversionistas y de prestamistas, las de la gente que era fortuita. De acuerdo con este uso, los que favorecen una diversa forma de integración internacional, que privilegia las derechas de seres humanos, se convierten en “anti-globalist.” Ésta es propaganda simplemente vulgar, como el término “contra-Soviet” usado por los commissars más repugnantes para referir a disidentes. Es no sólo vulgar, pero idiota. Tome Foro social del mundo, llamado “contra-globalization” en el sistema de la propaganda -- cuál sucede incluir los medios, las clases educadas, el etc., con excepciones raras. El WSF es un ejemplo del paradigma del globalization. Es una reunión de números enormes de la gente de por todo el mundo, apenas de alrededor de cada esquina de la vida una puede pensar en, aparte de las élites altamente privilegiadas extremadamente estrechas que satisfacen en el foro económico competente del mundo, y es llamado “favorable-globalization” por el sistema de la propaganda. Un observador que mira esta farsa de Marte se derrumbaría en risa hysterical en los antics de las clases educadas. “

Desarrollo pacifista

Antes de 2002, muchas partes del movimiento demostraron la oposición amplia al inminente guerra en Iraq. Muchos participantes estaban entre esos 11 millones de o más manifestantes de quienes en el fin de semana 15 de febrero, 2003, participado en global protestas contra la guerra inminente de Iraq y fueron doblados el “mundo segunda superpotencia“por un editorial en Tiempos de Nueva York.[6] Otras citas pacifistas[clarifique] eran organizado por el movimiento del antiglobalization como tal: vea por ejemplo la demostración grande contra la guerra inminente en Iraq que cerró la primera Foro social europeo en noviembre de 2002 adentro Florencia, Italia.[la citación necesitó]

los militants del Contra-globalization se preocuparon para el funcionamiento apropiado de instituciones democráticas como los líderes de muchos países democráticos (España, Italia, Polonia y Reino Unido) actuaban contra los deseos de las mayorías de sus poblaciones en el soporte de la guerra.[la citación necesitó] Noam Chomsky afirmado que estos líderes “demostraron su desprecio para la democracia”. Los críticos de este tipo de discusión han tendido para precisar que ésta es justa una crítica estándar de democracia representativa - un gobierno democrático elegido no actuará siempre en la dirección de la ayuda pública actual más grande - y ésa, por lo tanto, allí no es ninguna inconsistencia en las posiciones de los líderes dado que son estos países democracias parlamentarias.

económico y militar las ediciones se ligan de cerca a los ojos de muchos dentro del movimiento.

Conveniencia del término

Algunos participantes consideran el término “contra-globalization” ser a misnomer, y uno que se ha utilizado para hacer las críticas inexactas del movimiento. Dicen que el término implica proteccionismo o aún nacionalismo, aunque el movimiento es tímidamente internationalist, organizando global y abogando para la causa de opreso gente alrededor del mundo. Un elemento que compone el movimiento es Ninguna red de la frontera, que discute para la migración sin restricción y la abolición de todos los controles nacionales de la frontera.

Algunos activistas, notablemente David Graeber, vea el movimiento según lo opuesto en lugar de otro al neoliberalism o al “globalization corporativo”. Él discute que el término “contra-globalization” sea un término acuñado por los medios, y que los activistas radicales son realmente más a favor de globalization, en el sentido del “effacement de las fronteras y de la libre circulación de la gente, las posesiones y las ideas” que el FMI o los WTO. Él también observa que los activistas utilizan los términos “movimiento del globalization” y “movimiento del contra-globalization” alternativamente, indicando la confusión de la terminología.[7] El término “alterar-globalization” se ha utilizado para hacer este claro de la distinción.

Mientras que el término “contra-globalization” se presentó de la oposición del movimiento a librecambio acuerdos (que a menudo se han considerado la parte algo llamado “globalization“), los varios participantes los afirman se oponen solamente a ciertos aspectos del globalization y en lugar de otro se describen, por lo menos en organizaciones francófonas, como”contra-capitalista, ““contraplutocracia, “o “contracorporativo." Le Monde Diplomatique 'redactor de s, Ignacio Ramonet's, expresión “del pensamiento unidireccional” (pensée del la único) se convirtió el argot contra neoliberal políticas y Consenso de Washington.[8]

Dos acercamientos principales a encontrar un término común para el movimiento pueden ser distinguidos: uno que se pudo describir como “anti-globalist” o “regionalist”, y otro que abraza algunos aspectos del globalization (como el intercambio de la información cruz-cultural o el papel que disminuye del estado de la nación) mientras que rechaza otros (como neo-liberal economía). Mientras que los autores de ambos acercamientos cooperan y son a menudo una reacción a los mismos fenómenos, sus diferencias pudieron ser realmente mayor que la tierra común. El acercamiento anterior se puede describir como anti-globalist absoluto (generalmente incluyendo qué se percibe como “Americanization” de la cultura), mientras que el último más apropiadamente sería llamado los “críticos del globalization”. , Sin embargo, no hay en la práctica límite del sistema entre estos acercamientos, y el término “contra-globalization” a menudo se aplica indistintamente.

Otra preocupación que algunos activistas tienen sobre el término “contra-globalization” es que no distingue su posición de una oposición terminantemente nacionalista al globalization. Muchos nacionalista movimientos, tales como Francés Frente nacional, también se oponen al globalization, pero discuten que el alternativa al globalization sea una protección del nación-estado, a veces, según críticos, adentro explícitamente racista o fascista términos. Algunos grupos fascistas influenciados por Tercera posición han procurado adaptar su mensaje a la súplica al movimiento del contra-globalization. Sin embargo, el lejos-derecho es rechazado de forma aplastante por el movimiento del contra-globalization, con los grupos por ejemplo Acción global de la gente explícitamente rechazando racismo, y muchos dentro del movimiento también activo en grupos contra-fascistas tales como ANTIFA.

Influencias en el movimiento del contra-globalization

Varios trabajos críticos influyentes han inspirado el movimiento del contra-globalization. Ninguna insignia, el libro del periodista canadiense Naomi Klein quién criticó las prácticas de la producción de corporaciones multinacionales y el omnipresence de la comercialización marca de fábrica-conducida adentro cultura popular, se ha convertido un “manifiesto”[citación necesitada] del movimiento, presentando en los temas simples de una manera desarrollados más exactamente en otros trabajos. En la India algunos[la citación necesitó] las referencias intelectuales del movimiento se pueden encontrar en los trabajos de Vandana Shiva, un ecologista y feminista, que en su libro Biopiracy documenta la manera que capital natural de gente indígena y ecoregions se convierte en formas de capital intelectual, que entonces se reconocen como exclusivo característica comercial sin compartir la utilidad privada derivada así. El escritor Arundhati Roy es famoso por su posición antinuclear y su activismo contra el proyecto hidroeléctrico masivo de la presa de la India, patrocinado por Banco mundial. En Francia el papel mensual bien conocido Le Monde Diplomatique ha abogado la causa del antiglobalization y un editorial de su director Ignacio Ramonet causado la fundación de la asociación ATTAC. Los trabajos de Jean Ziegler y Immanuel Wallerstein han detallado el sub-revelado y la dependencia en un mundo gobernado por el sistema del capitalista. Pacifist y las tradiciones del contra-imperialista han influenciado fuertemente el movimiento. Críticos de la política extranjera americana por ejemplo Noam Chomsky, Susan Sontag, y pranksters del anti-globalist Los hombres del sí se aceptan extensamente dentro del movimiento.

Aunque pueden no reconocerse como antiglobalists y son favorable-capitalismo, algunos economistas que no comparten el acercamiento neoliberal de instituciones económicas internacionales han influenciado fuertemente el movimiento.[la citación necesitó] Sensor de Amartya's Desarrollo como libertad (Premio Nobel en la economía, 1999), discute que el desarrollo del tercer mundo se deba entender como la extensión de la capacidad humana, no simplemente el aumento en renta nacional per capita, y requiera así las políticas adaptadas a la salud y a la educación, no simplemente GDP. James Tobin's (ganador del Premio Nobel en la economía) oferta para un impuesto sobre las transacciones financieras (llamadas, después de él, Impuesto de Tobin) tiene parte convertida de la agenda del movimiento.

George Soros, José E. Stiglitz (otro ganador del premio Nobel de las ciencias económicas, antes del banco mundial, autor de Globalization y su Discontents) y David Korten han hecho las discusiones para drástico mejorar transparencia, para relevación de deuda, reforma de la tierra, y reestructurando responsabilidad corporativa sistemas. La contribución de Korten y de Stiglitz al movimiento incluye la implicación adentro acciones directas y protesta de la calle.

Altos acontecimientos del perfil tales como “McLibelel “caso ha destacado la preocupación por los efectos de corporaciones multinacionales en sociedad, las relaciones de trabajo y el ambiente (en ese caso McDonalds cadena de los alimentos de preparación rápida).

En algunos países católicos por ejemplo Italia ha habido influencias religiosas, especialmente de los misionarios que han pasado un de largo plazo en Tercer mundo (el ser más famoso Alex Zanotelli). La confluencia entre esta tradición y la tradición poste-comunista se percibe a menudo como impar, pero no totalmente en desacuerdo.

Fuentes del Internet y Web site de la libre-información, por ejemplo Indymedia, son los medios de la difusión de las ideas del movimiento. El arsenal extenso de material en los movimientos espirituales, anarquismo, socialismo libertarian y Movimiento verde eso está disponible en el Internet ha sido quizás más influyente ahora que cualquier libro impreso. Los trabajos previamente obscuros de Arundhati Roy, Starhawk, y Juan Zerzan, particularmente, inspiró favorecer de la crítica feminismo, proceso del consenso y secesión política.

oposición Lejos-derecha al globalization

lejos-derecho Partido nacional británico también se opone al globalization según su manifiesto.[9]

El partido nacional británico cree en étnico genuino y la diversidad cultural y la derecha de TODA LA gente a la autodeterminación y a ésa deben incluir a la gente indígena de estas islas. Embrollan a la gente británica en una guerra cultural a largo plazo que es emprendida por un régimen predominante que ha abandonado el concepto de “Gran Bretaña” en la búsqueda del globalisation. Nos determinan para ganar esa guerra cultural, y a tal efecto, debemos tomar el control de nuestras fronteras nacionales.

Organización

Aunque sobre los últimos años más énfasis se ha dado a la construcción capitalista) de los alternativas de los pueblos del globalization (, el modo más grande y más visible del movimiento de la organización sigue siendo campañas descentralizadas totales de la acción directa y de la desobediencia civil. Este modo de la organización, a veces debajo de la bandera del Acción global de la gente red, intentos para atar las muchas causas dispares juntas en una lucha global.

De muchas maneras que importa el proceso de la organización cabalmente puede ser más importante para los activistas que las metas o los logros avowed de cualquier componente del movimiento.

En las cumbres corporativas, la meta indicada de la mayoría de las demostraciones es parar los procedimientos. Aunque las demostraciones tienen éxito raramente en más que delaying o incomodar las cumbres reales, ésta motiva las movilizaciones y les da un propósito visible, a corto plazo. Demanda de los críticos[la citación necesitó] que esta forma de publicidad es costosa en tiempo del policía y el público purse. Aunque no es apoyado por muchos[la citación necesitó] en el movimiento, el desenfrenarse ha ocurrido en Génova, Seattle y Londres y el daños extensa se pueden hacer al área, especialmente blancos corporativas, incluyendo McDonald's restaurantes y Starbucks.

A pesar de (o quizás debido a) la carencia de cuerpos coordinating formales, el movimiento maneja organizar con éxito protestas grandes sobre una base global, usando tecnología de información para separar la información y organizarla. Los manifestantes se organizan en “grupos de la afinidad, “grupos de la gente típicamente no-jerárquicos que vive cerca junta y comparte una meta política común. Los grupos de la afinidad entonces enviarán representantes a las reuniones de planeamiento. Sin embargo, porque estos grupos pueden ser infiltrados por inteligencia de la aplicación de ley, los planes importantes de las protestas no se hacen a menudo hasta el de última hora. Una táctica común de las protestas es dividirse basado en buena voluntad de romper la ley. Esto se diseña, con éxito que varía, para proteger el riesgo-contrario contra los peligros físicos y legales planteados por confrontaciones con la aplicación de ley. Por ejemplo, adentro Praga durante El contra-FMI y protestas del banco mundial en septiembre de 2000 los manifestantes partieron en tres grupos distintos, acercando al centro de conferencia a partir de tres direcciones: uno que engancha a varias formas de desobediencia civil (el marzo amarillo), uno ( Color de rosa/plata marzo) que avanza por “frivolidad táctica“(traje, danza, teatro, música, e ilustraciones), y uno (el marzo azul) que engancha a conflictos violentos con el policía bastón de mando-armado, con los manifestantes lanzando los guijarros levantados de la calle. (Véase Informe del guarda)

Estas demostraciones vienen asemejarse a sociedades pequeñas en sí mismos. Muchos manifestantes toman el entrenamiento en los primeros auxilios y acto como médicos a otros manifestantes dañados. En los E.E.U.U., algunas organizaciones tienen gusto Gremio del abogado nacional y, en un grado inferior, ACLU, proporcione los testigos legales en caso de la confrontación de la aplicación de ley. Los manifestantes demandan a menudo que los enchufes importantes de los medios no divulgan correctamente sobre ellos; por lo tanto, algunos de ellos crearon Centro de los medios independientes, un colectivo de los manifestantes que divulgan sobre las acciones como suceden.

Demostraciones y citas

Vea también: Lista de las demostraciones del contra-globalization

Madrid94

El 50.o aniversario del EL FMI y Banco mundial, que fue celebrada adentro Madrid en octubre de 1994, estaba la escena de una protesta por una coalición ad hoc de qué más adelante sería llamada los movimientos del contra-globalization. Intentaron ahogar los partidos de los banqueros en ruido de exterior y llevada a cabo otras formas públicas de protesta bajo lema “50 años es bastantes”. Mientras que español Rey Juan Carlos se dirigía a los participantes en un pasillo enorme de la exposición, dos Greenpeace los activistas subieron a la tapa y regaron a banqueros con las cuentas de dólar falsas que llevaban el lema “ningún $s para Capa de ozono Destrucción ". Un número de los manifestantes fueron enviados a la prisión notoria de Carabanchel.

J18

Una de las primeras protestas internacionales del contra-globalization fue organizado en docenas de ciudades alrededor del mundo encendido 18 de junio, 1999, con ésos adentro Londres y Eugene, Oregon observado lo más a menudo posible. La impulsión fue llamada Carnaval contra capitalismo, o J18 para el cortocircuito. La protesta en Eugene dio vuelta en un alboroto donde los anarquistas locales condujeron a policía de un parque pequeño. Arrestaron y fueron condenado a un anarquista, Roberto Thaxton, por lanzar una roca en un oficial de policía.

Seattle/N30

Artículo principal: Reunión de WTO de 1999

La segunda movilización principal del movimiento, conocida como N30, ocurrió encendido 30 de noviembre, 1999, cuando los manifestantes bloquearon la entrada de los delegados a las reuniones de WTO adentro Seattle, LOS E.E.U.U.. Las protestas forzaron la cancelación de las ceremonias de la abertura y duraron la longitud de la reunión hasta el 3 de diciembre. Había un marzo grande, permitido de los miembros del AFL-CIO, y otras marchas desautorizadas por los grupos clasificados de la afinidad que convergieron alrededor del centro de convención.[10][11] Los manifestantes y la Seattle se desenfrenan a policía clashed en las calles después del policía encendido gas lacrimógeno en los manifestantes que bloquearon las calles y rechazaron dispersarse. Sobre 600 manifestantes fueron arrestados y los millares fueron dañados.[12] Dañaron a tres policías cerca fuego amistoso, y uno por una roca lanzada. Algunos manifestantes destruyeron las ventanas de storefronts de los negocios poseídos o concesionarios por corporaciones apuntadas tales como un grande Nike tienda y muchas Starbucks las ventanas pero también muchos almacenes independientes pequeños fueron destrozadas también. El alcalde puso la ciudad bajo equivalente municipal de ley marcial y a declarada toque de queda. En fecha 2002, la ciudad de Seattle había pagado sobre $200.000 en establecimientos de los pleitos archivados contra Departamento del policía de Seattle para el asalto y la detención ilícita, con todavía un pleito de la acción de clase pendiente.

Reacción de la aplicación de ley

Aunque el policía local fue sorprendido por el tamaño de N30, las agencias de la aplicación de ley han reaccionado desde entonces por todo el mundo para prevenir la interrupción de los acontecimientos futuros por una variedad de táctica, incluyendo el peso escarpado de números, infiltrando los grupos para determinar sus planes, y las preparaciones para el uso de la fuerza de quitar a manifestantes.

En el sitio de algunas de las protestas, el policía ha utilizado las balas del gas lacrimógeno, del aerosol de la pimienta, de las granadas de la conmoción cerebral, de goma y de madera, palillos de la noche, cañones del agua, perros, caballos, y vive de vez en cuando munición para rechazar a los manifestantes. Después del noviembre de 2000 G-8 protesta adentro Montreal, en la cual batieron a muchos manifestantes, pisoteado, y arrestado en qué fue pensada para ser una protesta festiva, la táctica de dividirse protesta en el “verde” (permitido), “amarillo” (permitido no oficialmente pero con poca confrontación y poco arriesgado de la detención), y (implicando la confrontación directa) las zonas “rojas” fueron introducidas.

En Ciudad de Quebec, los funcionarios municipales construyeron 3 metro (10 pies) pared alta alrededor de la porción de la ciudad donde Cumbre de las Américas era sostenido, que solamente permitieron los residentes, los delegados a la cumbre, y ciertos periodistas acreditados que pasara a través.

Génova

Grupo de Génova de la protesta de la cumbre del ocho de 18 de julio a 22 de julio, 2001 estaba una de las protestas más sangrientas de la historia reciente occidental de Europa, según lo evidenciado por herir de centenares de policías y de civiles forzados trabarse dentro de sus hogares y de la muerte de un Genoese joven anarquista nombrado Carlo Giuliani - quién consiguió el tiro en la cara mientras que intentaba lanzar un extintor en un coche del policía durante de dos días una violencia y desenfrénase por los grupos de la franja apoyados por el nonchalance de masas más constantes y más pacíficas de manifestantes, y la hospitalización de varios de esos manifestantes pacíficos acaba de mencionar. Han acusado al policía posteriormente de brutalidad, de tortura y de interferencia con las protestas no-violentas mientras que un daño colateral provocado por el choque entre la aplicación de ley se alinea y las franjas más violentas y más brutales de los manifestantes, que se ocultaron en varias ocasiones entre los manifestantes pacíficos de todas las edades y fondos. Dañaron varios cientos de manifestantes, de rioters, y de policía pacíficos y los centenares fueron arrestados durante los días que rodeaban la reunión G8; la mayor parte de ésos arrestados se han cargado con una cierta forma de “asociación criminal” debajo de Italia contramafia y contraterrorista leyes. No se ha puesto ninguna investigación constante adelante contra los manifestantes violentos, principalmente debido a las dificultades enountered en la identificación de los muchos manifestantes enmascarados y la oposición feroz en el congreso llevado a cabo por la mayor parte de los partidos izquierdistas, tales como el partido comunista y la coalición actual de la unión del P.M. Romano Prodi. Seis años han pasado, y la ciudad de Génova todavía está intentando recuperarse de los muchos daños provocados por los rioters, dedicados principalmente a los coches del desplome, está fijando almacenes en el fuego, está robando los bancos y está utilizando cualquier objeto pesado o acentuado mientras que los medios de provocar daño a la gente y a los objetos. Como parte de las investigaciones de continuación, las incursiones del policía de centros sociales, los centros de los medios, los edificios de la unión, y las asesorías jurídicas han continuado a través de Italia desde la cumbre G8 en Génova. Muchos oficiales de policía o autoridades responsables presentes en Génova durante la cumbre G8, están actualmente bajo investigación de los jueces italianos, y algunos de ellos dimitieron.

Foros sociales internacionales

Vea los artículos principales: Foro social europeo, Foro social asiático, Foro social del mundo (WSF).

El primer WSF era una iniciativa de la administración de Porto Alegre en El Brasil.

El lema del mundo que el foro social era “otro mundo es posible”. Era aquí que la carta del WSF de principios fue adoptada para proporcionar un marco para los foros.

El WSF se convirtió en una reunión periódica: en 2002 y 2003 fue sostenido otra vez en Porto Alegre y se convirtió en un punto de la reunión para la protesta mundial contra la invasión americana de Iraq. En 2004 fue movido a Mumbai (conocido antes como Bombay, adentro La India), hacerlo más accesible a las poblaciones de Asia y de África. Esta última cita consideró la participación de 75.000 delegados.

Mientras tanto, los foros regionales ocurrieron después del ejemplo del WSF, adoptando su carta de principios. El primer Foro social europeo (ESF) fue sostenido en noviembre de 2002 adentro Florencia. El lema estaba “contra la guerra, contra racismo y contra neo-liberalismo”. Vio la participación de 60.000 delegados y terminó con una demostración enorme contra la guerra (1.000.000 personas según los organizadores). Los otros dos ESFs ocurrieron en París y Londres, en 2003 y 2004 respectivamente.

Recientemente ha habido una cierta discusión detrás del movimiento sobre el papel de los foros sociales. Algunos los ven como “universidad popular”, una ocasión para hacer a mucha gente enterada de los problemas del globalization. Otros preferirían que los delegados concentran sus esfuerzos en la coordinación y la organización del movimiento y en el planeamiento de nuevas campañas. Sin embargo se ha discutido a menudo que en los países dominados (la mayor parte de el mundo) el WSF es poco más que “justo del NGO” conducido por los NGOs y los donantes norteños la mayor parte de que son hostiles a los movimientos populares de los pobres.[13]

Críticas

El movimiento del contra-globalization ha sido criticado en muchos frentes por los políticos, miembros de conservador piense los tanques, corriente principal economistas, otros partidarios de la integración económica basada en el mercado y también por las corrientes contra-systemic de la izquierda. También ha sido criticado fuertemente por los intelectuales y los movimientos del tercer mundo para muy ser dominada por europeo y los norteamericanos y sus preocupaciones. A veces se ha alegado que la relación a los movimientos y a los intelectuales en el sur global es a menudo altamente paternalistic.

Carencia alegada de la evidencia para las demandas

Los críticos afirman que la evidencia empírica no apoya las opiniones el movimiento del contra-globalization. Estos críticos señalan a las tendencias estadísticas que se interpretan para ser resultados del globalization, del capitalismo, y del desarrollo económico que se pretenden para animar. Específicamente, los siguientes son demandas comunes hechas por los críticos para apoyar su opinión:

  • La disminución del porcentaje de la gente en países en vías de desarrollo que vive debajo de $1 por el día (ajustado según la inflación y el poder adquisitivo), que ha partido en dos en solamente veinte años.[14]
  • La renta del mundo por cabeza ha aumentado en más el período 2002-2007 del excedente que durante cualquier otro período en el expediente.[15]
  • El doblar de la esperanza de vida en el mundo que se convierte desde WWII.
  • El aumento en sufragio universal, de ningunas naciones en 1900 a 62.5% de todas las naciones en 2000.[16]
  • Hay tendencias similares para la energía eléctrica, los coches, las radios, y los teléfonos per capita así como el porcentaje de la población con el acceso al agua limpia.[17]

Johan Norberg, autor de “En defensa de capitalismo global“concurre, discutiendo que los datos proveídos por el lado del contra-globalization están careciendo seriamente en evidencia. Otro estudia por Patrick F. Gillham, y Gary T. en su libro, Complejidad e ironía en limpiar y protesta: La organización del comercio mundial en Seattle publicado por Instituto de Cato han demostrado resultados similares.[18].

Los miembros del movimiento del contra-globalization responden que el lema del favorable-globalization, “crecimiento es bueno para los pobres”, son útil un engaño. Discuten que las políticas neoliberal constantes con el globalization y el capitalismo puedan no causar realmente el crecimiento que tiene efectos beneficiosos para los pobres, o progresando con la urgencia la situación requiere. También toman la edición con el período que a menudo se asocia normalmente a las discusiones de los autores tales como ésos citadas para la esperanza de vida, mortalidad de niño, e instrucción arriba, porque él incluye típicamente datos a partir de los períodos tales como 1950-1975, que estaban antes del advenimiento de las reformas neoliberal asociadas al globalization, y servicio para hacer que se parece la estadística para el globalization mejor que ella realmente está.[la citación necesitó]

Semejantemente, observan que incluyendo los datos positivos de los países que no hicieron caso en gran parte de prescripciones neoliberal, notablemente China, discrédito la evidencia que favorable-globalists presente. Por ejemplo, respecto al parámetro per capita del crecimiento de la renta, economista del desarrollo Ha-Joon Chang escribe eso que considera el expediente de las dos décadas pasadas que la discusión para continuar prescripciones neo-liberales de la política es “simplemente untenable.” Observando que “depende de los datos que utilizamos, pero en línea general, per capita la renta en países en vías de desarrollo creció en el 3% por año entre 1960 y el an o 80, pero ha crecido solamente aproximadamente 1.5% entre el an o 80 y 2000. E incluso estos 1.5% serán reducidos hasta el 1%, si tomamos hacia fuera la India y China, que no han perseguido el liberal comercial y las políticas industriales recomendadas por los países desarrollados. “[19] Jagdish Bhagwati discute que las reformas que abrieron las economías de China y de la India contribuidas a su crecimiento más alto en los años 80 y los años 90. A partir la an o 80 a 2000 su GDP creció en el índice medio de 10 y 6 por ciento respectivamente. Esto fue acompañada por la reducción de la pobreza a partir de 28 por ciento en 1978 a 9 por ciento en 1998 en China, y a partir de 51 por ciento en 1978 a 26 por ciento en 2000 en la India.[20] Según Fundación de la herencia, el desarrollo en China fue anticipado cerca Milton Friedman, que predijo que incluso un progreso pequeño hacia la liberalización económica produciría efectos dramáticos y positivos. La economía de China había crecido junto con su libertad económica.[21] Los críticos del globalization corporativo-conducido han expresado la preocupación por la metodología usada en llegar la estadística del banco mundial y discuten que variables más detalladas que miden pobreza deben ser estudiadas.[22][23] Según Centro para la investigación económica y de la política (CEPR), el período a partir de 1980-2005 ha considerado progreso disminuido en términos de desarrollo económico, esperanza de vida, mortalidad infantil y de niño, y en un grado inferior educación.[24]

Desorganización

Una de las críticas mas comunes del movimiento, que no viene necesariamente de sus opositores, es simplemente que el movimiento del contra-globalization carece metas coherentes, y que las opiniones diversos manifestantes están a menudo en la oposición el uno al otro.[25] Muchos miembros del movimiento están también enterados de esto, y discuten que, mientras tengan un opositor común, deben marchar juntos - aunque no comparten exactamente la misma visión política.

Tratando problemas incorrectamente

Una discusión hecha a menudo por los opositores del movimiento del contra-globalization (especialmente cerca El economista), es que una de las causas principales de la pobreza entre granjeros del tercero-mundo es las barreras comerciales puestas para arriba por naciones ricas y naciones pobres igualmente. WTO es una organización fijada hasta trabajo hacia quitar esas barreras comerciales. Por lo tanto, se discute, la gente realmente referida sobre el apuro del tercer mundo debe animar realmente libre cambio, más bien que procurar lucharlo. La gente en el tercer mundo, ella discute, no tomará ningún trabajo a menos que sea mejor que la mejor opción siguiente que ella tiene. Así si usted priva a persona de su mejor opción, usted ha hecho su vida peor. Esta discusión se basa en una asunción que el retiro de las barreras comerciales no altera opciones existentes.

Muchos partidarios del capitalismo piensan que diversas políticas que debe ser perseguido hoy, aunque no no necesariamente ésos abogados por el movimiento del contra-globalization. Por ejemplo, algunos ven el banco mundial y el FMI como burocracias corruptas que han dado préstamos repetidos a los dictadores que nunca hacen cualquier reforma. Algunos, como Hernando De Soto, discuta que mucha de la pobreza en los cteres del Tercer Mundo sea causada por la carencia de sistemas occidentales de leyes y bien definido y reconocida universal las derechas de característica. De Soto discute que debido a barreras legales la gente pobre en esos países no pueda utilizar sus activos para producir más abundancia.[26]

Carencia de la ayuda del “tercer mundo”

Los críticos han afirmado a esa gente de los países pobres ( Tercer mundo) han sido relativamente que aceptaba y de apoyo del globalization mientras que la oposición más fuerte al globalization ha venido de rico “Primer mundo“activistas, uniones y NGOs. El marinero de Alan, autor “del mito del Globalization” acusa el movimiento del contra-globalization de “desactivar la guerra occidental de la clase cambiando de puesto la enajenación y la explotación a las fábricas de explotación del desarrollar-país.” Él se enciende más adelante agregar que el movimiento del contra-globalization no ha podido atraer la ayuda extensa de la gente pobre y de trabajo del tercer mundo, y que sus “críticos más fuertes y uncomprehending lo más habían sido siempre los trabajadores que liberación del empleo intentaban asegurar.” [27]

Estos críticos afirman que la gente del tercer mundo ve el movimiento del contra-globalization como amenaza a sus trabajos, salarios, opciones que consumen y sustentos, y que una cesación o una revocación del globalization daría lugar a mucha gente en los países pobres que son idos en mayor pobreza. Jesús F. Reyes Heroles el embajador mexicano anterior a los E.E.U.U., indicados que “en un país pobre tenga gusto el nuestros, el alternativa a los trabajos bajo-pagados no es los bien-pagados, él no es ningún trabajo en todos.”[28]

¿El embajador de Egipto a la O.N.U también ha indicado que “la pregunta es porqué todo el repentino, cuando el trabajo del tercer mundo ha demostrado ser competitivo, por qué los países industrializados comienzan a sentirse tratados sobre nuestros trabajadores? Cuando todo el repentino allí es una preocupación por el bienestar de nuestros trabajadores, es sospechoso. “[29]

Referencias

  1. ^ Ninguna insignia: Ningún espacio, ninguna opción, ningunos trabajos del periodista canadiense Naomi Klein.
  2. ^ Morris, Douglas Democracia del Globalization y de los medios: El caso de Indymedia (versión de la pre-publicación) [1] [2] Podobnik, Bruce, Resistencia al Globalization: Ciclos y evoluciones en el movimiento de la protesta del Globalization, P. 2. Podobnik indica que “la mayoría extensa de los grupos que participan en estas protestas dibuje en redes internacionales de la ayuda, y llaman generalmente para las formas de globalization que realzan la representación democrática, derechos humanos, y egalitarianism.” Stiglitz, José y Andrew Charlton. 2005. Comercio justo para todos: Cómo el comercio puede promover el desarrollo. p. 54 N. 23 (escritura que “el movimiento del contra-globalization desarrolló en la oposición a los aspectos negativos percibidos del globalization. El término “contra-globalization” es de muchas maneras un misnomer, puesto que el grupo representa una amplia gama de intereses y las ediciones y muchas de la gente implicada en el movimiento del contra-globalization apoyan lazos más cercanos entre la varia gente y las culturas del mundo, por ejemplo, ayudan a través, ayuda para los refugiados, y las ediciones ambientales globales. ”)
  3. ^ Korzeniewicz, Roberto Patricio y Smith, Guillermo C., 2001, Protesta y colaboración: Redes civiles transnacionales de la sociedad y la política de Summitry y del libre cambio en las Américas, pp. 4-6.
  4. ^ Noam Chomsky Znet el 7 de mayo de 2002/el Tribune salvaje croata el 27 de abril de 2002 [3]
  5. ^ Entrevista de Sniježana Matejčić, junio de 2005 en 2.htm
  6. ^ Amenazas y respuestas: Análisis de las noticias; Una nueva energía en las calles (requiere la compra tener acceso), los tiempos de Nueva York, Patrick Tyler, 17 de febrero, 2003
  7. ^ "Los nuevos anarquistas“, Nueva revisión izquierda, enero el febrero de 2002. 
  8. ^ "Pensée del La único“, Le Monde Diplomatique, enero de 1995. 
  9. ^ Reconstrucción de democracia británica
  10. ^ de Armond, Paul, Storming Seattle & Netwar en la ciudad esmeralda: Estrategia y táctica de la protesta de WTO.
  11. ^ Gillham, Patrick F. Y Marx, Gary T., 2000, Complejidad e ironía en limpiar y protesta: La organización del comercio mundial en Seattle.
  12. ^ “Orpheus,” Batalla de Seattle, parte 3.
  13. ^ Noticias de Pambazuka
  14. ^ Recepción a PovcalNet
  15. ^ Foco de la economía: Cuadro grueso torcido. El economista. 15 de marzo de 2008. p. 92
  16. ^ Finales de la encuesta sobre el siglo encuentra los aumentos dramáticos para la democracia
  17. ^ [4]
  18. ^ [5] [6]
  19. ^ http://www.fpif.org/pdf/papers/SRtrade2003.pdf
  20. ^ Jagdish N. Bhagwati. En defensa del Globalization. (2004). Presión de la universidad de Oxford. ISBN 0195170253 p.65
  21. ^ wm_1375.fm
  22. ^ http://www.columbia.edu/~sr793/truth.pdf
  23. ^ http://www.cepr.net/documents/publications/trade_2004_11.pdf
  24. ^ trade_2004_01_08-1
  25. ^ Takis Fotopoulos, La crisis multidimensional y la democracia inclusiva, ch. 4 `Globalisation' y la izquierda
  26. ^ Hernando De Soto. El misterio del capital. Libros básicos. (2003). ISBN 0465016154 p.210-211
  27. ^ Marinero, Alan el icono “que del mito del Globalization” reserva, 2002, P. 12-14
  28. ^ Johan Norberg. En defensa de capitalismo global. ISBN 1930865473 p.194
  29. ^ Michael Veseth, Louis Uchitelle. La subida de la economía global. ISBN 1579583695 p. 558

Vea también

Grupos opuestos al globalization

Oposición conservadora al Globalization

Opositores del contra-globalization (favorable-globalists)

Libros en el contra-globalization

Documentaries en el contra-globalization

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