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Grecia antigua
El término Grecia antigua refiere al período de Historia griega en Antigüedad clásica, durando de ca. 750 A.C.[1] ( período arcaico) a 146 A.C. ( Conquista romana). Se considera generalmente ser la cultura seminal de la cual proporcionó la fundación Civilización occidental. Cultura griega tenía una influencia de gran alcance en Imperio romano, que llevó una versión de él a muchas partes de Europa.
La civilización del Griegos antiguos ha sido inmenso influyente en la lengua, la política, los sistemas educativos, la filosofía, la ciencia, y los artes, el dar lugar Renacimiento en Europa occidental y otra vez renaciente durante vario neoclásico renacimientos en el décimo octavo y diecinueveavo siglo Europa y Américas.
Contenido |
Cronología
No hay fechas fijas o universal convenidas en para el principio o el final del período del Griego antiguo. En uso común puede referir a toda la historia griega antes de la conquista romana, pero los historiadores utilizan el término más exacto. El Griego-discurso Mycenaean (Helladic) civilización que se derrumbó alrededor 1150 A.C., y que precedió Helénico la cultura se excluye generalmente a partir de la era del Griego antiguo. Tradicionalmente, los historiadores tomaron la fecha del primero registrado Juegos olímpicos en 776 A.C. como el principio del período del Griego antiguo. Entre el final del período de Mycenaean, y las primeras Olimpiadas está un período conocido como las edades oscuras griegas, porque no hay expedientes escritos, y pocos remanente arqueológicos. Este período ahora se incluye a menudo en el término Grecia antigua.
El final del período del Griego antiguo fue considerado tradicionalmente como la muerte de Alexander el grande en 323 A.C., que fue vista para comenzar Helenístico período. Sin embargo, Grecia antigua se toma a menudo para incluir el período siguiente, hasta a la conquista romana de 146 A.C. Algunos escritores tratan la civilización del Griego antiguo como funcionamiento de la serie continua hasta el advenimiento de Cristianismo en 3ro siglo; esto, sin embargo, es poco convencional.
El período del Griego antiguo se subdivide en cuatro períodos sobre una base pragmática de los estilos de la cerámica y de los acontecimientos políticos. Edades oscuras griegas (c.1150-c.800 A.C.) ofrece el uso de diseños geométricos en la cerámica; es seguido cerca período arcaico (c.800-c.500BC), en que los artistas hicieron esculturas libres más grandes en actitudes tiesas, hieráticas con el dreamlike 'sonrisa arcaica'. El período arcaico se lleva a menudo el extremo con el derrocamiento del último tyrant de Atenas en 510 A.C. Período clásico (c.500-323 A.C.) es caracterizado por un estilo que era considerado por observadores más últimos ser ejemplar (es decir. ) - por ejemplo “clásico” Parthenon. La muerte de Alexander en 323 se utiliza A.C. para marcar el principio del período helenístico, cuando la cultura y la energía griegas se ampliaron en el cercano y el Medio Oriente; un período que acaba con la conquista romana de 146 A.C.
Fuentes
Cualquier historia de Grecia antigua requiere una nota cautionary sobre fuentes. Esos historiadores griegos y escritores políticos que han sobrevivido trabajos, notablemente Herodotus, Thucydides, Xenophon, Demosthenes, Platón y Aristotle, era sobre todo cualquiera Ateniense o favorable-Ateniense. Ése es porqué sabemos lejos más sobre la historia y la política de Atenas que de cualquier otra ciudad, y porqué no sabemos casi nada sobre las historias de algunas ciudades. Estos escritores, además, se concentran casi enteramente en historia política, militar y diplomática, y no hacen caso de historia económica y social. Todas las historias de Grecia antigua tienen que afirmar con estos límites adentro sus fuentes.
Historia
Civilización Pre-Helénica
Las tribus que sintieron bien a los Griegos se creen tener southward emigrada en Península balcánica en varias ondas que comienzan en Edad de bronce media (áspero 2000 A.C.). Lengua Proto-Griega fecharía al período apenas que precede estas migraciones, cualquiera al atrasado 3ro milenio A.C., o a 17mo siglo A.C. en más último. La civilización de la edad de bronce de los proto-Griegos se refiere generalmente como Helladic.
Este período culminó en el supuesto Cultura de Mycenaean, de que ofrece en las epopeyas famosas Homer, Iliad y Odisea. Por las razones que son desconocidas, esta cultura se derrumbó espectacularmente alrededor 1150 A.C., con las ciudades el ser sacked y despoblación masiva. Esto Derrumbamiento de la edad de bronce coincide aproximadamente con el evidente llegada del grupo pasado de proto-Griegos en Grecia apropiada, Dorians. Los dos acontecimientos causal se han ligado tradicionalmente, pero éste está de ninguna manera seguro. Con Derrumbamiento de la edad de bronce, Grecia entrada en un período de la oscuridad, o de la “edad oscura”.
Edades oscuras griegas
El período a partir de 1100 A.C. a 8vo siglo A.C. es “Edad oscura“siguiente Derrumbamiento de la edad de bronce de cuáles sobreviven ningunos textos primarios, y solamente sigue habiendo la evidencia arqueológica escasa. Textos secundarios y terciarios por ejemplo Herodotus' Historias, Pausanias' Descripción de Grecia, Diodorus' Biblioteca, y Jerome's Chronicon contenga las breve cronologías y listas del rey para este período.
Período arcaico
8vo siglo
En el 8vo siglo A.C., Grecia comenzó a emerger de las edades oscuras que siguieron la caída de la civilización de Mycenaean. La instrucción había sido perdida y B linear, la escritura de Mycenaean olvidada, pero los Griegos adoptó Alfabeto Phoenician, modificándolo para crear Alfabeto griego. A partir del 9no siglo los expedientes A.C. escritos comienzan alrededor a aparecer. Grecia fue dividida en muchas comunidades autónomas pequeñas, un patrón dictado en gran parte por la geografía griega, donde cada isla, valle y llano es cortada de sus vecinos por las gamas del mar o de la montaña.
7mo siglo
La primera mitad del 7mo siglo consideró Guerra de Lelantine (c.710-c.650 A.C.), un conflicto en curso con la distinción de ser la guerra documentada más temprana del período del Griego antiguo. Luchado entre el importante de entonces poleis (ciudad-estados) de Chalcis y Eretria sobre el llano fértil de Lelantine de Euboea, ambas ciudades se parecen haber sufrido una declinación como resultado de la guerra larga, aunque Chalcis era el vencedor nominal.
La primera mitad del 7mo siglo también se parece haber considerado la subida de a clase mercantil (demostrado por la introducción de invención en alrededor 680 A.C.). Esto se parece haber introducido la tensión a muchos estados de ciudad. aristocrático regímenes que gobernaron generalmente poleis fueron amenazados por la abundancia new-found de los comerciantes, que alternadamente desearon energía política. De 650 A.C. hacia adelante, las aristocracias tuvieron que luchar para no ser derrocado y para no ser substituido cerca populista tyrants. La palabra deriva de no-pejorative Griego τύραννος tyrannos, significando la “regla ilegítima”, aunque esto era aplicable a los buenos y malos líderes igualmente.[2][3]
Una población en crecimiento y una escasez de tierra también se parece haber creado la distensión interna entre los pobres y los ricos en muchos estados de ciudad. En Sparta, Guerras de Messenian dado lugar a la conquista de Messenia y enserfment del Messenians, un acto sin precedente o antecedente en Grecia antigua. Esta práctica permitió que una revolución social ocurriera [4]. La población subyugada, sabe a partir de entonces como helots, cultivaría y trabajaría para Sparta, mientras que cada varón espartano hizo soldado del Ejército espartano en un estado permanentemente militarizado. Incluso la élite fue obligada a vivir y a entrenar como soldados; esta igualdad entre los ricos y los pobres sirvió para difundir el conflicto social. Estas reformas, atribuidas al vago Lycurgus de Sparta eran probablemente completo por 650 A.C.
Atenas sufrió una tierra y una crisis agraria en el último 7mo siglo, otra vez dando por resultado la distensión civil. Archon (principal magistrado) Draco reformas severas hechas al código de la ley en 621 A.C. (por lo tanto Draconiano), pero éstos no pudo calmar el conflicto. Eventual las reformas moderadas de Solon (594 A.C.), mejorar a la porción de los pobres, pero firmemente atrincherar a la aristocracia en energía, dio a Atenas una cierta estabilidad.
6to siglo
Por 6to siglo A.C. varias ciudades habían emergido como dominante en los asuntos griegos: Atenas, Sparta, Corinth, y Thebes. Cada uno de ellos había traído las áreas rurales circundantes y las ciudades más pequeñas bajo su control, y Atenas y Corinth tenían energías marítimos y mercantiles importantes convertidas también.
La población rápidamente de aumento en los 8vos y 7mos siglos había dado lugar a la emigración de muchos Griegos para formar colonias en Magna Græcia (Italia meridional y Sicilia), Menor de edad de Asia y fomente a lo lejos (véase abajo). La emigración cesó con eficacia en el 6to siglo momento en el cual el mundo griego tenía, cultural y lingüístico, llega a ser mucho más grande que el área de Grecia actual. Sus ciudades de fundación no controlaron a las colonias griegas político, aunque conservaron a menudo acoplamientos religiosos y comerciales con ellos.
En este período, el desarrollo económico enorme ocurrió en Grecia y también sus colonias de ultramar que experimentaron un crecimiento en comercio y la fabricación. También había una mejora grande en los estándares vivos de la población. Algunos estudios estiman que el tamaño medio de la casa griega, en el período de 800 A.C. a 300 A.C., aumentado cinco veces, que indica un aumento grande en los ingresos medios de la población.
Por la mitad segundo del 6to siglo, Atenas cayó bajo tiranía de Peisistratos y entonces sus hijos Hippias y Hipparchus. Sin embargo, en 510 A.C., en la instigación del aristócrata ateniense Cleisthenes, el rey espartano Cleomenes I ayudó a los atenienses a derrocar la tiranía. Puntualmente dando vuelta en uno a Cleomenes entonces instalé Isagoras como archon favorable-Espartano. Impaciente prevenir Atenas que se convertía en una marioneta espartano, Cleisthenes respondió proponiendo a sus ciudadanos del compañero que Atenas experimenta una revolución; que todos los ciudadanos compartidos en la energía, sin importar estado; esa Atenas llega a ser 'democracia'. Hizo tan entusiástico a atenienses llevan esta idea, de que, derrocando Isagoras y las reformas de Cleisthenes puesto en ejecución, podían fácilmente rechazar una invasión three-pronged Espartano-conducida dirigida restaurando Isagoras [5]. El advenimiento de la democracia curó muchos de las enfermedades de Atenas, y condujo a una “edad de oro” para los atenienses.
Grecia clásica
5to siglo
Atenas y Sparta pronto tendrían que sentir bien a aliados frente a la amenaza exterior más grande que Grecia antigua vería hasta la conquista romana. Después de suprimir Rebelión jónica, una rebelión de las ciudades griegas de Ionia, Darius I de Persia, Rey de reyes de Imperio del Achaemenid, decidido subyugar Grecia. Su invasión en 490 fue terminada A.C. por la victoria ateniense heroica en Batalla del maratón debajo Miltiades el más joven. Xerxes I de Persia, el hijo y el sucesor de Darius I, procuraron su propia invasión 10 años más adelante, pero estaban, a pesar de su ejército de forma aplastante grande, derrotado después de la acción famosa del rearguard en Thermopylae, y victorias para los Griegos aliados en las batallas de Salamis y Plataea. Guerras Greco-Persas continuado hasta 449 A.C., conducido por los atenienses y su Liga de Delian, mientras tanto Macedon, Thrace, Islas egeas y Ionia eran todos liberados de influencia persa.
La posición ahora dominante del “imperio ateniense marítimo” Sparta amenazado y Liga de Peloponnesian de las ciudades del Griego del continente. Inevitable, esto condujo para estar en conflicto, dando por resultado Guerra de Peloponnesian (431-404 A.C.). Sin embargo con eficacia un estancamiento para la mayoría extensa de su longitud, Atenas sufrió un número de reveses durante la guerra. Una gran plaga en 430 A.C., seguido por Expedición siciliana, una expedición militar desastrosa a Sicilia, Atenas seriamente debilitada. Sparta podía fermentar la rebelión entre los aliados de Atenas, más futuros reduciendo la capacidad ateniense de emprender guerra. El momento decisivo vino en 405 A.C. cuando Sparta cortó la fuente del grano a Atenas del Hellespont. Forzado para atacar, la flota ateniense lisiada decisivo fue derrotada por el Spartans bajo comando de Lysander en Aegospotami. En 404 Atenas demandó A.C. para la paz, y Sparta dictó un establecimiento fiable severo: Atenas perdió sus paredes de la ciudad (incluyendo Paredes largas), su flota, y todas sus posesiones de ultramar.
4to siglo
Grecia incorporó así el 4to siglo debajo de a Hegemonía espartano, solamente estaba claro del comienzo que esto era débil. Una crisis demográfica significó que Sparta fue estirado demasiado, y por 395 A.C. Atenas, Argos, Thebes, y Corinth sentido capaz de desafiar la dominación espartano, dando por resultado Guerra Corinthian (395-387 A.C.). Otra guerra de estanca, él terminó con el status quo restaurado, después de la amenaza de la intervención persa a nombre del Spartans.
La hegemonía espartano duró otra 16 años, hasta, al procurar imponer su voluntad ante el Thebans, el Spartans sufrió una derrota decisiva en Leuctra (371 A.C.). El general brillante de Theban Epaminondas Theban entonces conducido marcha en el Peloponnese, con lo cual otros ciudad-estados desertaron de la causa espartano. El Thebans podía así marchar en Messenia y libre la población. Privado de tierra y de sus siervos, Sparta declinó a segundo-alinea energía. Hegemonía de Theban así fue establecido de breve duración; en batalla de Mantinea en 362 A.C., Thebes perdió a su líder dominante, Epaminondas, y gran pérdida de mano de obra, aun cuando eran victoriosos en batalla. De hecho tales eran las pérdidas a todos los grandes ciudad-estados en Mantinea que ningunas podrían establecer la dominación en las consecuencias.
El estado debilitado del heartland de Grecia coincidió con la energía de levantamiento de Macedon, conducido cerca Philip II. En veinte años, Philip había unificado su reino, ampliado lo norte y oeste a expensas de Tribus de Illyrian, y entonces conquistado Thessaly y Thrace. Su éxito era en parte debido el suyo innovador reformas al ejército. Phillip intervino en varias ocasiones en los asuntos de los ciudad-estados meridionales, culminando en su invasión de 338 A.C. Decisivo derrotar a ejército aliado de Thebes y de Atenas en Batalla de Chaeronea, él se convirtió de hecho hegemon de toda la Grecia. Él obligó a mayoría de los ciudad-estados que ensamblara Liga de Corinth, aliándolos a él, y evitando que guerreen con uno a. Asesinaron a Philip entonces inscrito en guerra contra el imperio de Achemaenid, pero cerca Pausanias de Orestis a principios de en el conflicto.
Alexander, el hijo y el sucesor de Philip, continuaron la guerra. Alexander derrotó Darius III de Persia y totalmente destruido el imperio del Achaemenid, anexándolo a Macedon y ganándose el epíteto “el grande”. Cuando Alexander murió en 323 A.C., la energía y la influencia griegas estaban en su cenit. Sin embargo, había habido una cambio fundamental lejos de la independencia feroz y de la cultura clásica del poleis - y en lugar de otro hacia convertirse Cultura helenística.
Grecia helenística
Período helenístico últimos a partir del 323 A.C. a la anexión de la Grecia por República romana en 146 A.C.. Aunque el establecimiento de la regla romana no rompió la continuidad de la sociedad y de la cultura helenísticas, de la cual seguía siendo esencialmente sin cambios hasta el advenimiento Cristianismo, marcó el final de la independencia política griega.
Durante el período helenístico la importancia de “Grecia apropiada” (es decir, el territorio de Grecia moderna) dentro del mundo de Griego-discurso declinó agudamente. Los grandes centros de la cultura helenística eran Alexandría y Antioch, capitales de Ptolemaic Egipto y Seleucid Siria respectivamente. Vea Civilización helenística para la historia de la cultura griega fuera de Grecia en este período.
Las conquistas de Alexander tenían un número de consecuencias para los ciudad-estados griegos. Ensanchó grandemente los horizontes de los Griegos, y condujo a una emigración constante, particularmente el del joven y ambicioso, a los imperios griegos nuevos en el este. Muchos Griegos emigraron a la Alexandría, al Antioch y a las muchas otras ciudades helenísticas nuevas fundadas en la estela de Alexander, tan lejana como cuáles ahora están Afganistán y Paquistán, donde Reino de Greco-Bactrian y Reino Indo-Griego sobrevivido hasta el final del 1r siglo A.C..
Después de la muerte de Alexander su imperio estaba, después de que esté en conflicto absolutamente algo, dividido entre sus generales, dando por resultado Reino de Ptolemaic (basado sobre Egipto), Imperio de Seleucid (basado en Levant, Mesopotamia y Persia, y Dinastía de Antigonid basado adentro Macedon. En el período que intervenía, los poleis de Grecia podían a la parte posteriora más wrest algo de su libertad, aunque aún nominal conforme al reino macedónico. Los estados de ciudad se formaron en dos ligas; Liga de Achaean (Thebes incluyendo, Corinth y Argos) y Liga de Aetolian (Sparta incluyendo y Atenas). Para mucho del período hasta la conquista romana, estas ligas estaban generalmente en la guerra con uno a, y/o aliado a diversos lados en los conflictos entre Diadochi (los estados del sucesor al imperio de Alexander).
El reino de Antigonid llegó a estar implicado en una guerra con República romana en el último 3ro siglo. Aunque Primera guerra macedónica era poco concluyente, el Romans, en la manera típica continuada para hacer guerra en Macedon hasta que fue absorbido totalmente en la república romana (por 149 A.C.). En el este el imperio poco manejable de Seleucid se desintegró gradualmente, aunque una grupa sobrevivió hasta 64 A.C., mientras que el reino de Ptolemaic continuó en Egipto hasta 30 A.C., cuando fue conquistado también por el Romans. La liga de Aetolian creció cuidadosa de la implicación romana en Grecia, y echó a un lado con el Seleucids en Guerra Romano-Siria; cuando el Romans era victorius, absorbieron a la liga con eficacia en la república. Aunque la liga de Achaean duró más tiempo la liga y Macedon de Aetolian, también pronto fue derrotado y absorbido por el Romans en 146 A.C., trayendo un extremo a la independencia de toda la Grecia.
Grecia romana
- Información adicional: Grecia romana y Byzantine
Colonias
Durante el período arcaico, población de Grecia creció más allá de la capacidad de su limitado tierra de labrantío (según una estimación, la población de Grecia antigua creciente en un factor más en gran parte de diez durante el período a partir del 800 A.C. a 400 A.C., aumentando de una población de 800.000 a una población estimada total de 10 a 13 millones).[6] De alrededor 750 A.C. los Griegos comenzaron 250 años de extensión, colocando a colonias en todas las direcciones. Al este, Egeo costa de Menor de edad de Asia fue colonizado primero, seguido cerca Chipre y las costas de Thrace, Mar de Marmara y costa del sur del El Mar Negro. Colonización eventual griega alcanzada como lejos nordeste como actual Ucrania y Rusia (Taganrog). Al oeste las costas de Illyria, Sicilia y Italia meridional fueron colocados, seguido cerca Francia meridional, Córcega, e incluso del noreste España. Fundaron a las colonias griegas también adentro Egipto y Libia. Moderno Syracuse, Nápoles, Marsella y Estambul tenía sus principios como las colonias griegas Syracusae (Συρακούσαι), Neapolis (Νεάπολις), Massalia (Μασσαλία) y Byzantion (Βυζάντιον). Estas colonias desempeñaron un papel importante en la extensión de la influencia griega en todas partes Europa, y también ayudado en el establecimiento de redes que negocian interurbanas entre los ciudad-estados griegos, el alzar economía de Grecia antigua.
Política y sociedad
Estructura política
Grecia antigua consistió en varios cientos más-o-menos independiente estados de ciudad (poleis). Ésta era una situación desemejante que en la mayoría de las otras sociedades contemporáneas, que eran tribales, o reinos gobernando territorios relativamente grandes del excedente. La situación más comparable debe probablemente ser encontrada en los grandes ciudad-estados marítimos de Phoenicia. Indudablemente geografía de Grecia, dividido y subdividido por las colinas, las montañas y los ríos contribuyó a la naturaleza fragmentaria de Grecia antigua. Sin embargo, hay también un grado a el cual la situación era algo intrínsecamente griega. Los Griegos antiguos no tenían ninguna duda que eran “una personas”; tenían la misma religión, la misma cultura básica, y misma lengua. Con todo la independencia del poleis fue defendido ferozmente; la unificación era algo comtemplada raramente por los Griegos antiguos. Así, las particularidades principales del sistema político del Griego antiguo eran; en primer lugar, su naturaleza fragmentaria, y ésa esto no se parece particularmente tener origen tribal; y en segundo lugar el foco particular en centros urbanos dentro de estados de otra manera minúsculos. Las particularidades del sistema griego son evidenciadas más a fondo por las colonias a que instalan a través de Mar mediterráneo, que, aunque puede ser que cuenten a cierto Griego polis como su “madre” (y siga siendo comprensiva a ella), era totalmente la independiente de la ciudad de fundación.
Inevitable más pequeño poleis pudo ser dominado por vecinos más grandes, pero la conquista o la regla directa por otro estado de ciudad aparece haber sido absolutamente rara. En lugar poleis agrupado en las ligas, la calidad de miembro de quienes estaba en un estado constante del flujo. Más adelante en Período clásico, las ligas se convirtieron en menos y más grande, sea dominado por una ciudad (particularmente Atenas, Sparta y Thebes); y a menudo poleis sea obligado para ensamblar bajo amenaza de la guerra (o como parte de un tratado de la paz). Incluso después de Philip II de Macedon “conquistó” los heartlands de Grecia antigua, él no procuró anexar el territorio, o unifique lo en una provincia nueva, pero la mayor parte de simplemente obligado poleis para ensamblar sus el propios Liga Corinthian.
Gobierno y ley
Muchos estados de la Griego-ciudad se parecen inicialmente haber sido reinos pequeños; había a menudo un funcionario de la ciudad que llevaba algunas funciones residuales, ceremoniales del rey (basileus), e.g. basileus del archon en Atenas [7]. Sin embargo, por el período arcaico y el primer sentido histórico, había llegado a ser más ya aristocrático oligarquías. Es confuso exactamente cómo ocurrió este cambio. Por ejemplo, en Atenas, el kingship había sido reducido a un magistracy hereditario, de siempre principal (archon) por la C. 1050 A.C.; por 753 éste se había convertido en A.C. un decenal, elegido archonship; y finalmente por 683 A.C. un archonship anualmente elegido. A través de cada etapa más energía habría sido transferida a la aristocracia en su totalidad, y lejos de un solo individuo.
Inevitable, la dominación de la política y la agregación concommitant de la abundancia de los grupos pequeños de familias eran convenientes causar malestar social en muchos poleis. En muchas ciudades a tyrant (no en el sentido moderno de autocracias represivas), en un cierto punto agarraría control, y gobiernan según sus el propios; una agenda populista ayudaría a menudo a sostenerlos en energía. En un sistema atormentó con conflicto de la clase, el gobierno de un “strongman” era a menudo la mejor solución.
Atenas cayó bajo tiranía por la mitad segundo del 6to siglo. Cuando esta tiranía fue terminada, como solución radical para prevenir a la aristocracia que recuperaba energía, los atenienses fundaron el mundo primer democracia. A asamblea de los ciudadanos ( Ecclesia), porque la discusión de la política de la ciudad habían existido puesto que las reformas de Draco en 621 A.C.; permitieron a todos los ciudadanos para atender después de las reformas de Solon (temprano 6to siglo), solamente los ciudadanos más pobres no podría tratar la asamblea, o el funcionamiento para la oficina. Con el establecimiento de la democracia, el montaje llegó a ser de jure mecanismo del gobierno; todos los ciudadanos ahora tenían privilegios iguales en la asamblea. Sin embargo, non-citizens, por ejemplo metics (extranjeros que viven en Atenas), o esclavos, no tenía ninguna derecha política en todos.
Después de la subida de la democracia en Atenas, otros ciudad-estados fundaron democracias. Sin embargo, muchos conservaron formas más tradicionales de gobierno. Como tan a menudo en otras materias, Sparta era una excepción notable al resto de Grecia, gobernado con el período entero por no uno, pero dos monarcas hereditarios. Ésta era una forma de diarquía. Reyes de Sparta pertenecido al Agiads y al Eurypontids, descendientes respectivamente de Eurysthenes y Procles. Creyeron a ambos fundadores de la dinastía ser hijos gemelos de Aristodemus, a Heraclid regla. Sin embargo, las energías de estos reyes eran trammeled por un consejo de las ancianos ( Gerousia) y magistrados designados específicamente al reloj sobre los reyes ( Ephors).
Guerra
Estructura social
Los solamente hombres libres, terratenientes, nativo-llevados podrían ser ciudadanos dados derecho al máximo protección de la ley en a ciudad-estado (más adelante Pericles excepciones introducidas a la restricción nativo-llevada). En la mayoría de los ciudad-estados, desemejantes Roma, la prominencia social no permitió las derechas especiales. Por ejemplo, siendo llevado en cierta familia no trajo generalmente ningún privilegio especial. Las familias controlaron a veces funciones religiosas públicas, pero esto no dio ordinariamente ninguna energía adicional en el gobierno. En Atenas, dividieron a la población en cuatro clases sociales basadas en abundancia. La gente podría cambiar clases si ella hizo más dinero. En Sparta, dieron todos los ciudadanos masculinos el título del igual si acabaron su educación. Sin embargo, los reyes espartanos, que sirvieron como los líderes militares de los ciudad-estados y religiosos duales, vinieron a partir de dos familias. Esclavos no tenía ninguna energía o estado. Tenían la derecha de tener una familia y de poseer la característica, no obstante no tenían ninguna derecha política. Por 600 A.C. esclavitud del bien mueble se había separado adentro Grecia. Por 5to siglo A.C. los esclavos compusieron una mitad de la población total en algunos ciudad-estados. Esclaviza fuera de Sparta casi nunca rebeló porque fueron compuestos de demasiadas nacionalidades y dispersados también para organizar.
La mayoría de las familias poseídas esclavizan como criados y trabajadores de la casa, e incluso las familias pobres pudieron haber poseído algunos esclavos. No se permitió a los dueños batir o matar a sus esclavos. Los dueños prometieron a menudo liberar esclavos en el futuro para animar a esclavos que trabajen difícilmente. Desemejante en de Roma, freedmen (esclavos que fueron liberados) no se convirtieron los ciudadanos. En lugar, fueron mezclados en la población de metics, que incluyó a gente de los países extranjeros o de otros ciudad-estados que fueron permitidos oficialmente vivir en el estado.
los Ciudad-estados poseyeron legalmente esclavos. Estos esclavos públicos tenían una medida más grande de independencia que los esclavos poseídos por las familias, viviendo en sus las propias y realizando tareas especializadas. En Atenas, los esclavos públicos fueron entrenados para mirar hacia fuera para invención falsificada, mientras que los esclavos del templo actuaban como criados del templo deity.
Sparta tenía un tipo especial de esclavos llamados helots. Helots era cautivos griegos de la guerra poseídos por el estado y asignados a las familias donde fueron forzados para permanecer. El alimento levantado Helots e hizo tareas de casa de modo que las mujeres pudieran concentrarse en criar a niños fuertes mientras que los hombres podrían dedicar su tiempo al entrenamiento como hoplites. Sus amos los trataron áspero y los helots recurrieron a menudo a rebeliones auxiliares.
Educación
Para la mayor parte de la historia griega, educación era privado, excepto en Sparta. Durante Período helenístico, algunos ciudad-estados público establecido escuelas. Solamente las familias ricas podrían producir a un profesor. Los muchachos aprendidos cómo leer, escriben y cotizan la literatura. También aprendieron cantar y tocar un instrumento musical y fueron entrenados como atletas para el servicio militar. Estudiaron no para un trabajo, pero hacer un ciudadano eficaz. Las muchachas también aprendieron leer, escriben y hacen simple aritmética podrían manejar tan la casa. Casi nunca recibieron la educación después de niñez.
Los muchachos fueron a escuela en la edad de siete, o fue a los cuarteles, si vivieron adentro Sparta. Los tres tipos de enseñanzas eran: grammatistes para la aritmética, kitharistes para la música y bailar, y Paedotribae para los deportes.
Muchachos de las familias ricas que atienden al privado escuela las lecciones fueron tomadas cuidado por a paidagogos, un esclavo de la casa seleccionado para esta tarea que acompañó a muchacho durante el día. Las clases fueron llevadas a cabo en las casas privadas y la lectura incluida, escritura, matemáticas de los profesores, cantando, y jugando del lyre y de la flauta. Cuando el muchacho hizo 12 años el enseñar comenzado para incluir deportes como luchando, funcionando, y disco y javelin que lanzan. En Atenas algunas más viejas juventudes atendidas academia para las disciplinas más finas tales como cultura, ciencias, música, y los artes. El enseñar terminó en la edad de 18, seguida por el entrenamiento militar en el ejército generalmente por uno o dos años.[8]
Una pequeña cantidad de muchachos continuaron su educación después de niñez, como en el espartano agoge. Una parte crucial de la educación de un adolescente rico era un mentorship con una anciano, que en pocos lugares y veces pudo haber incluido pederastic amor. El adolescente aprendió mirando su política que hablaba del mentor en agora, ayudándole realice sus deberes públicos, ejercitando con él en el gimnasio y atender simposios con él. Los estudiantes más ricos continuaron su educación estudiando con los profesores famosos. Algo de Atenas más grande tales enseña incluyó Lyceum (el supuesto Escuela de Peripatetic fundado cerca Aristotle de Stageira) y Academia Platonic (fundado cerca Platón de Atenas). educación el sistema de los Griegos antiguos ricos también se llama Paideia.
Economía
En su altura económica, de los 5tos y 4tos siglos A.C., Grecia antigua era la economía más avanzada del mundo. Según algunos historiadores económicos, era una de las economías preindustrial más avanzadas. Esto es demostrada por el salario por día medio del trabajador griego que era, en términos de trigo, cerca de 12 kilogramos. Ésta era más de 3 veces el salario por día medio de un trabajador egipcio durante el período romano, cerca de 3.75 kilogramos.[9]
Cultura
Filosofía
La filosofía griega se centró en el papel de razón y investigación. En muchas maneras, tenía una influencia importante en moderno filosofía, así como moderno ciencia. Las líneas intactas claras de la influencia conducen de antiguo Griego y Filósofos helenísticos, a medieval Filósofos musulmanes y científicos, a Europeo Renacimiento y Aclaración, al secular ciencias del día moderno.
Ni la razón ni la investigación comenzó con los Griegos. Definir la diferencia entre la búsqueda griega para el conocimiento y las búsquedas de la anciano civilizaciones, por ejemplo egipcios antiguos y Babilónico, ha estado de largo un asunto del estudio por los teóricos de la civilización.
Literatura
Alfred Whitehead del norte una vez que esté demandado que toda la filosofía está menos una nota al pie de la página a Platón. Para sugerir que todos de Literatura occidental es no más que una nota al pie de la página a las escrituras de Grecia antigua es una exageración, pero es sin embargo verdad que Griego el mundo del pensamiento lejos-se extendía tan que hay apenas una idea discutida discutida hoy no ya por los escritores antiguos.
Ciencia y tecnología
Arte
Religión y mitología
La mitología griega consiste en las historias que pertenecen a los Griegos antiguos referentes a su dioses y héroes, la naturaleza del mundo y de los orígenes y significación de sus prácticas religiosas. Los dioses griegos principales eran los doce Olympians, Zeus, su esposa Hera, Poseidon, Ares, Hermes, Hephaestus, Aphrodite, Athena, Apolo, Artemis, Demeter, y Hestia. Otros deities importantes incluidos Hebe, Helios, Hades, Dionysus, Persephone y Heracles (a demi-god). Los padres de Zeus eran Kronos y Rhea quiénes también eran los padres de Poseidon, de Hades, de Hera, de Hestia, y de Demeter.
Vea también
- Religión del Griego antiguo
- Guerra del Griego antiguo
- Filosofía del Griego antiguo
- Tecnología del Griego antiguo
- Literatura del Griego antiguo
- Teatro de Grecia antigua
- Literatura del Griego antiguo
- Música de Grecia antigua
- Arte en Grecia antigua
Referencias
- ^ una fecha estándar es 776 A.C. o el primer Olimpíada. Algunos prolongarían el período a ca. 1000 A.C. a la inclusión del Invasión Dorian y Edades oscuras griegas.
- ^ http://www.etymonline.com/index.php?term=tyrant
- ^ http://dictionary.reference.com/browse/tyrant
- ^ Holanda T. Fuego persa p69-70. ISBN 978-0-349-11717-1
- ^ Holanda T. Fuego persa p131-138. ISBN 978-0-349-11717-1
- ^ Población de los ciudad-estados griegos
- ^ Holanda T. Fuego persa, p94 ISBN 978-0-349-11717-1
- ^ Angus Konstam: “Atlas histórico de Grecia antigua”, pp. 94-95. Tálamo que publica, Reino Unido, 2003, ISBN 1-904668-16-x
- ^ Precios auxiliares verdaderos y el coste relativo de trabajo auxiliar en el mundo Greco-Romano
Bibliografía
- Charles Freeman (1996). Egipto, Grecia y Roma. Presión de la universidad de Oxford.
- Paul MacKendrick (1962). Las piedras griegas hablan: La historia del Archaeology en las tierras griegas. St. Presión de Martin.
Acoplamientos externos
- El museo canadiense de la civilización - secretos de Grecia del pasado
- Grecia antigua Web site del Museo británico
- Historia económica de Grecia antigua
- La historia griega de la modernidad
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