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Alexandría

Este artículo está sobre la ciudad en Egipto. Para otras aplicaciones, vea Alexandría (desambiguación).
Alexandría
Ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ
إسكندرية
Ἀλεξάνδρεια
Playa de Alexandría
Apodo: Perla del Mediterráneo
Alexandría en el mapa de Egipto
Coordenadas: 31°11 ″ N del ′ 53 29°55 ″ E del ′ 09 / 31.198, 29.9192
País Egipto
Fundado 334 A.C.
Gobierno
 - Gobernador Adel Labib
Área
 - Total 2,679 kilómetro de ² (1.034.4 milla sq)
Población (2006)
 - Total 4,110,015
  Censo 2006 de CAPMS
Zona de tiempo EET (UTC+2)
 - Verano (DST) EEST (UTC+3)
Ciudades gemelas
 - Baltimore  Estados Unidos
 - Cleveland  Estados Unidos
 - Constanţa  Rumania
 - Durban  Suráfrica
 - Santo Petersburg  Rusia
 - Shangai  China
 - Atenas  Grecia

Alexandría (Egipcio: Raqd.t; Coptic: Ⲣⲁⲕⲟⲧⲉ Rakotə; Árabe egipcio: اسكندريه Eskendereyya; Árabe: الإسكندرية Al-Iskandariya; Griego, Ἀλεξάνδρεια), con una población de 3.5 a 5 millones, es la ciudad second-largest adentro Egipto, y es el puerto más grande que los servicios cerca de el 80% de todas las importaciones y exportaciones de Egipto. Alexandría es también un recurso turístico muy importante.

Alexandría amplía cerca de 32 kilómetros (20 millas) a lo largo de la costa del Mar mediterráneo en Egipto norte-central. Es casero a Biblioteca Alexandrina (el nuevo Biblioteca de Alexandría), y está un centro industrial importante debido a su gas natural y oleoductos de Suez. Alexandría era también un poste que negociaba importante entre Europa y Asia, porque se benefició de la conexión por tierra fácil entre el mar mediterráneo y el mar rojo

En épocas antiguas, Alexandría era una de las ciudades más famosas del mundo. Fue fundado alrededor de un pequeño pharaonic ciudad c. 331 A.C. cerca Macedonio griego rey Alexander el grande. Permanecía Capital de Egipto por casi mil años, hasta Conquista musulmana de Egipto en el ANUNCIO 641 cuando un nuevo capital fue fundado en Fustat, absorbido más adelante en El Cairo.

Alexandría era conocida para Faro de Alexandría (uno de Siete maravillas del mundo antiguo), Biblioteca de Alexandría (la biblioteca más grande del mundo antiguo) y Catacombs del EL Shoqafa de Kom (uno de Siete maravillas de las edades medias). En curso archaeology marítimo en el puerto de Alexandría, que comenzó en 1994, está revelando a detalles de Alexandría ambos antes de la llegada de Alexander, cuando una ciudad nombró Rhakotis existido allí, y durante Dinastía de Ptolemaic.

Contenido

Historia

Artículo principal: Historia de Alexandría
Raqd.t (Alexandría)
en jeroglíficos




Alexandría fue fundada cerca Alexander el grande en 332 A.C. como Ἀλεξάνδρεια (Alexándreia). El principal arquitecto de Alexander para el proyecto era Dinocrates. Alexandría fue pensada para reemplazar Naucratis como a Helenístico céntrese en Egipto, y ser el acoplamiento en medio Grecia y los ricos Valle del Nilo. Un townlet egipcio, Rhakotis, existido ya en la orilla y era un recurso llenado de los pescadores y de los piratas. Algunos meses después de la fundación, del Egipto salido Alexander para el este y nunca vueltos a su ciudad. Después de Alexander salió, su viceroy, Cleomenes, continuado la extensión. En una lucha con los otros sucesores de Alexander, su general Ptolemy tenido éxito en traer al cuerpo de Alexander a Alexandría.

Aunque Cleomenes estaba principalmente a cargo de ver al desarrollo continuo de Alexandría, Heptastadion y los cuartos del continente se parecen haber sido principalmente trabajo de Ptolemaic. Herencia del comercio de arruinado Neumático y haciendo el centro del nuevo comercio en medio Europa y Árabe y Indio Del este, la ciudad creció en menos que una generación para ser más grande que Carthage. De un siglo, Alexandría se había convertido en la ciudad más grande del mundo y para algunos siglos más, estaba en segundo lugar solamente a Roma. Se convirtió en la ciudad griega principal de Egipto, con una mezcla extraordinaria de Griegos de muchas ciudades y fondos.[1]

Alexandría era no sólo un centro de Hellenism pero era también casero al más grande Judío comunidad en el mundo. Septuagint, a Griego traducción del Biblia hebrea, fue producido allí. El Ptolemies temprano lo mantuvo orden y fomentó el desarrollo de su museo en el centro de aprender helenístico principal (Biblioteca de Alexandría) pero tenían cuidado de mantener la distinción de las pertenencias étnicas más grandes de su población tres: Griego, Judío, y Egipcio.[2] De esta división se presentó mucha de la turbulencia más última, que comenzó a manifestarse debajo Ptolemy Philopater quién reinó a partir de la 221-204 A.C. El reinado de Ptolemy VIII Physcon a partir de la 144-116 fue marcado A.C. por las purgaciones y la guerra civil.

La ciudad pasó formalmente bajo jurisdicción romana en 80 A.C., según la voluntad de Ptolemy Alexander pero solamente después que había estado bajo influencia romana para más que cientos años. En 115 El ANUNCIO Alexandría fue destruido durante las guerras civiles Judío-Griegas que dieron Hadrian y su arquitecto, Decriannus, una oportunidad de reconstruirlo. En el ANUNCIO 215 emperador Caracalla visitó la ciudad y, debido a cierto insultar sátiras que los habitantes habían ordenado en él, precipitadamente ordenado sus tropas para poner a la muerte todas las juventudes capaces del cojinete se arma. El 21 de julio de 365, Alexandría fue devastada por a tsunami (Terremoto de 365 Crete),[3] un acontecimiento doscientos años más tarde todavía conmemorados anualmente como “día del horror”.[4] En el atrasado 4to siglo, persecución de pagans por Romans nuevamente cristiano había alcanzado nuevos niveles de la intensidad. En 391, emperador Theodosius I pidió a la destrucción de todos los templos pagan, y a patriarca Theophilus, conformado con su petición. El Brucheum y los cuartos judíos eran solitarios en 5to siglo. En el continente, la vida se parecía haberse centrado en la vecindad del Serapeum y Caesareum, ambos que se convirtieron en iglesias cristianas. Pharos y Heptastadium los cuartos, sin embargo, seguían siendo populosos y fueron idos intacto.

En 616, Alexandría fue tomada cerca Khosrau II, Rey de Persia. Aunque Emperador Byzantine Heraclius recuperado lo algunos años más adelante, en 641 Árabes, debajo del general Ibn del Amr al-As durante Conquista musulmana de Egipto, capturado le decisivo después de un sitio que duró catorce meses. Alexandría calculó prominente en las operaciones militares de Napoleon'expedición de s a Egipto en 1798. Las tropas francesas stormed la ciudad encendido 2 de julio, 1798 y permanecía en sus manos hasta la llegada de la expedición británica en 1801. Los Británicos ganaron una victoria considerable sobre el francés en Batalla de Alexandría en 21 de marzo, 1801, siguiendo que sitiaron la ciudad que cayó a ellos encendido 2 de septiembre 1801. Mohammed Ali, el gobernador del otomano de Egipto, comenzó a reconstruir la ciudad alrededor de 1810, y antes de 1850, Alexandría había vuelto algo relacionado con su gloria anterior. En julio de 1882 la ciudad vino bajo bombardeo de Fuerzas navales británicas y fue ocupado. En julio de 1954, la ciudad era una blanco de una campaña israelí del bombardeo que más adelante se conocía como Asunto de Lavon. Solamente algunos meses más adelante, el cuadrado de Manshia de Alexandría era el sitio de la tentativa famosa, fallada del asesinato en la vida de Gamal Abdel Nasser.

Geografía

Disposición de la ciudad antigua

Dividieron al Griego Alexandría en tres regiones:

Brucheum
el cuarto real o griego, formando la porción más magnífica de la ciudad. En las épocas romanas Brucheum fue agrandado por la adición de un cuarto oficial, componiendo cuatro regiones en todos. La ciudad fue presentada como rejilla de las calles paralelas, que tenían un canal subterráneo acompañante;
Los judíos cuartos
formación de la porción nordestal de la ciudad;
Rhakotis
ocupado principalmente por egyptians (de Coptic Rakotə “Alexandría”).

Dos calles principales, alineadas con colonnades y dicho haber sido cada uno cerca de 60 metros (200 pies) de par en par, intersecado en el centro de la ciudad, cerca del punto donde el Sema (o Soma) de Alexander (el suyo Mausoleo) se levantó. Este punto está muy cerca del presente mezquita de Nebi Daniel; y la línea de la gran calle east-West de “Canopic”, divergida solamente levemente de la del Boulevard moderno de Rosette. Los rastros de su pavimento y canal se han encontrado cerca de la puerta de Rosetta, pero remanente mejores de calles y de canales fueron expuestos en 1899 cerca Alemán excavadores fuera de los fortalecimientos del este, que mienten en conformidad con el área de la ciudad antigua.

Alexandría consistió originalmente en poco más que la isla de Pharos, que fue ensamblado al continente por a topo casi una milla larga (1260 m) y llamado Heptastadion (“siete estadia” - a estadio era una unidad griega de la longitud que medía aproximadamente 180 m). El final de esto lindó con la tierra en el jefe del actual cuadrado magnífico, adonde se levantó la “puerta de la luna”. Todo ese ahora miente entre ese punto y el cuarto adolescente “del Al moderno de Ras” se construye en el légamo que ensanchó y borró gradualmente este topo. “El cuarto adolescente del Al de Ras” representa todo que esté a la izquierda de la isla de Pharos, el sitio del faro real que es resistido lejos por el mar. En al este del topo estaba el gran puerto, ahora una bahía abierta; en el oeste puesto el puerto de Eunostos, con su lavabo interno Kibotos, ahora agrandado sumamente para formar el puerto moderno.

En Strabo'tiempo de s, (última mitad de 1r siglo A.C.) los edificios principales estaban como sigue, enumerado pues debían ser vistos de una nave que entraba en el gran puerto.

  1. Los palacios reales, llenando el ángulo nordestal de la ciudad y ocupando el promontorio de Lochias, que cerró en el gran puerto en el este. Lochias (el Pharillon moderno) ha desaparecido casi enteramente en el mar, junto con los palacios, el “puerto privado” y la isla de Antirrhodus. Ha habido una tierra hundimiento aquí, como a través de la costa nordestal de África.
  2. El gran teatro, en la colina moderna del hospital cerca de la estación de Ramleh. Esto fue utilizada por Caesar como fortaleza, en donde él soportó un sitio de la multitud de la ciudad después de batalla de Pharsalus
  3. Poseidon, o Templo de Dios del mar, cerca de Teatro
  4. El Timonium construido cerca Marque a Antony
  5. El Emporium (intercambio)
  6. El Apostases (compartimientos)
  7. El Navalia (muelles), mintiendo al oeste del Timonium, a lo largo del mar-delantero hasta el topo
  8. Detrás del Emporium se levantó el gran Caesareum, por el cual estaba parados los dos grandes obeliscos, que se conoce como “Aguja de Cleopatra”, y fueron transportados a New York City y Londres. Este templo se convirtió en, a tiempo, la iglesia Patriarchal, aunque algún restos antiguo del templo se ha descubierto. El Caesareum real, las piezas no erosionadas por las ondas, miente debajo de las casas que alinean el malecón nuevo.
  9. Gimnasio y Palaestra están ambos interiores, cerca del bulevar de Rosette por la mitad del este de la ciudad; localiza desconocido.
  10. El templo de Saturno; desconocido del sitio.
  11. Los mausoleos de Alexander (Soma) y el Ptolemies en una anillo-cerca, cerca del punto de la intersección de las dos calles principales
  12. Musaeum con su famoso Biblioteca y teatro en la misma región; desconocido del sitio.
  13. Serapeum, el más famoso de todos los templos de Alexandrian. Strabo nos dice que éste estuviera parado en al oeste de la ciudad; y los descubrimientos recientes van lejos en cuanto a el “pilar de Pompey” del lugar él cerca que era un monumento independiente erigido para conmemorar Diocletian'sitio de s de la ciudad.

Los nombres de algunos otros edificios públicos en el continente se saben, pero hay poca información en cuanto a su posición real. Ningunos, sin embargo, son tan famosos como el edificio que estaba parado en el punto del este de la isla de Pharos. Allí, El gran faro, uno de Siete maravillas del mundo, reputado tener 138 metros (450 pies) de alto, fue localizado. El primer Ptolemy comenzó el proyecto, y el segundo Ptolemy lo terminó, en un coste total de 800 talentos. Tomó 12 años para terminar y sirvió como a prototipo para todos más adelante faros en el mundo. La luz fue producida por un horno en la tapa y la torre fue construida sobre todo con los bloques sólidos de la piedra caliza. El faro de Pharos fue destruido por un terremoto en el 14to siglo, haciéndole segundo sobrevivir más largo maravilla antigua al lado de Gran pirámide de Giza. Un templo de Hephaestus también estado parado en Pharos el al frente del topo.

En el primer siglo, la población de Alexandría contenidos sobre 180.000 ciudadanos masculinos del adulto (de un papiro fechó 32 CE), además de una gran cantidad de freedmen, de mujeres, de niños y de esclavos. Las estimaciones de la población total se extienden a partir del 500.000 sobre a 1.000.000, haciéndole uno de las ciudades más grandes construidas siempre antes de Revolución industrial y la ciudad pre-industrial más grande que no era un capital imperial.

Restos antiguo

Muy poco de la ciudad antigua ha sobrevivido en hoy. Mucho de los cuartos reales y cívicos se hundió debajo del de puerto debido a terremoto hundimiento, y el resto se ha reconstruido sobre en épocas modernas.

El “pilar de Pompey” es el monumento antiguo más conocido todavía que está parado hoy. Está situado en Alexandría antigua acropolis - una colina modesta situada adyacente al árabe de la ciudad cementerio - y estaba originalmente la parte de un colonnade del templo. Incluyendo su pedestal, tiene 30 m (99 pies) de alto; el eje está del granito rojo pulido, áspero tres metros de diámetro en la base, afilando a dos y a metros de una mitad en la tapa. La estructura fue pillada y demolida en 4to siglo cuando un obispo decretó que el Paganism debe ser suprimido. El “pilar de Pompey” es un misnomer, pues no tiene nada hacer con Pompey, siendo erigido adentro 293 para Diocletian, posiblemente en la memoria de la rebelión de Domitius Domitianus. Debajo del acropolis sí mismo está el restos subterráneo del Serapeum, donde los misterios del dios Serapis fueron decretados, y que talló los lugares de la pared se cree para tener espacio de almacenaje proporcionado del desbordamiento para la biblioteca antigua.

Alexandría catacombs, conocido como Al Sukkfa de Kom, es un sudoeste corto de la distancia del pilar, consiste en un laberinto de niveles múltiples, alcanzado vía una escalera espiral grande, y ofrecer docenas de compartimientos adornados con sculpted pilares, las estatuas, y otra syncretic Símbolos religiosos Romano-Egipcios, lugares del entierro y sarcófagos, tan bien como un cuarto grande del banquete del Romano-estilo, en donde las comidas conmemorativas fueron conducidas por los parientes de los difuntos. catacombs eran largos olvidados por los ciudadanos hasta que fueron descubiertas por accidente en el 1800s.

La excavación antigua más extensa que es conducida actualmente en Alexandría se conoce como Al Dikka de Kom, y ha revelado el teatro bien-preservado de la ciudad antigua, y el restos de su baños de la Romano-era.

Antigüedades

Se han hecho los esfuerzos persistentes de explorar las antigüedades de Alexandría. El estímulo y ayuda a haber sido dado por el local Arqueológico Sociedad, y por muchos individuos, notablemente Griegos orgullosos de una ciudad que es una de las glorias de su historia nacional.

Han permitido a los directores últimos y actuales del museo de vez en cuando realizar excavaciones sistemáticas siempre que se ofrezca la oportunidad; D. G. Hogarth hecho tentativo investiga a nombre de Fondo de la exploración de Egipto y la sociedad para la promoción de estudios helénicos en 1895; y una expedición alemana trabajó por dos años (1898-1899). Pero dos dificultades hacen frente al excavador supuesto en Alexandría: carencia del espacio para la excavación y la localización subacuática de algunos campos de interés.

Puesto que la ciudad moderna grande y creciente está parada derecha sobre la antigua, es casi imposible encontrar cualquier espacio considerable en el cual cavar, excepto en coste enorme. También, el general hundimiento de la costa ha hundido las partes de bajo-mentira de la ciudad antigua debajo del agua. Esta sección subacuática, conteniendo mucha de las secciones más interesantes de la ciudad helenística, incluyendo el palacio-cuarto, todavía está siendo investigada extensivamente por el arqueólogo subacuático francés Franck Goddio y el suyo equipo [1] y [2]. Levantó una cabeza conocida de Caesarion. Éstos incluso se están abriendo a los turistas, a una cierta controversia [3].

Los espacios sin embargo, eso son la mayoría abiertos son los argumentos bajos al noreste y al sudoeste, donde está prácticamente imposible conseguir debajo del romano estratos.

Los resultados más importantes eran ésos alcanzados por el Dr. G. Botti, último director del museo, en las proximidades del “pilar de Pompey”, donde hay mucho de tierra abierta. Aquí las subestructuras de un edificio o de un grupo de los edificios grande se han expuesto, que son quizás parte del Serapeum. Inmenso próximo catacombs y columbaria se han abierto que pudo haber sido accesorios del templo. Éstos contienen una cámara acorazada muy notable con relevaciones pintadas curiosas, ahora encendido por la electricidad y demostrado a los visitantes.

Los objetos encontrados en éstos investigan están en el museo, el ser más notable un gran toro del basalto, probablemente una vez un objeto de culto en el Serapeum. Otros catacombs y tumbas se han abierto en EL-Shuqafa de Kom (romano) y la et-Lata de Ras (pintada).

El equipo alemán de la excavación encontró el restos de un colonnade de Ptolemaic y las calles en el nordeste de la ciudad, pero poco. Hogarth exploró la parte de una estructura inmensa del ladrillo debajo del montón de EL-Dika de Kom, que pudo haber sido parte del Paneum, de los mausoleos o de una fortaleza romana.

La fabricación de la playa nueva condujo al dragado para arriba del restos de la iglesia Patriarchal; y las fundaciones de edificios modernos se ponen raramente sin algunos objetos de la antigüedad que es descubierta. El subterráneo de la abundancia es sin duda inmenso; pero a pesar de todos los esfuerzos, no hay mucho para que los anticuarios vean en Alexandría fuera del museo y de la vecindad del “pilar de Pompey”. Los tumba-ladrones nativos, bien-plomos, dragas y similares, sin embargo, venidos sobre los objetos valiosos de vez en cuando, la mayor parte de que encuentran su manera en colecciones privadas.

Ciudad moderna

Hais (districtos urbanos)

Alexandría moderna se divide en 6 hais:

  • Montaza hai: población 943.100
  • Alexandría del este hai: población 933.600
  • Alexandría media (o céntrica) hai: población 566.500
  • Amreya hai: población 457.800
  • Alexandría occidental hai: población 450.300
  • Gumrok hai: población 186.900

Hay también dos ciudades bajo jurisdicción del governorate de Alexandría:

  • Ciudad del Al-Árabe de Borg: población 186.900
  • Ciudad nueva del Al-Árabe de Borg: población 7600

Vecindades

Las vecindades de Alexandría incluyen: Agami, Amreya, Anfoushi, Assafra, Attarine, Azarita, también conocido como Mazarita, originalmente Lazarette, Bab Sidra, Bahari, Bachus, Bulkeley, también conocido como Bokla, EL-Árabe de Burg, Cleopatra, Dekheila, Céntrico, Puerto del este, Fleming, Gabbari, también conocido como Qabbari, Gianaclis, Glym (corto para Glymenopoulos), Gumrok, Hadara, Ibrahimeya, Kabbary, también “Qabbary”, rey Mariout, Kafr Abdu, Karmous, también conocido como Karmouz, EL-Dik de Kom, también conocido como EL-Dekka de Kom, Labban, Laurent, Playa de Maamoura, Maamoura, Mafrouza, Mandara, Manshiyya, Mex, Miami, Montaza, Muharram Bey, Mustafa Kamel, Ramleh, también conocido como EL-Raml, EL-Lata de Ras, Rushdy, Saba Pasha, San Stefano, Shatby, Schutz, Sidi Bishr, Sidi Gaber, Smouha, El divertirse, Stanley, Syouf, Tharwat, Victoria, Wardeyan, Puerto occidental, y Zizinia.

Cuadrados

Palacios

Instituciones educativas

Las instituciones educativas en Alexandría incluyen:

Universidades y universidades:

Escuelas:

  • High School secundaria de Abbas Helmy
  • High School secundaria de Abaseya del Al
  • High School secundaria del al-Monawara del Al-Madina
  • High School secundaria del al-Ramml
  • Casa de Alexandría del inglés
  • Escuela británica de Alexandría
  • Collège de la Mère de Dieu
  • Orujo de Collège Santo
  • Der Borromärinnen DSB A “Santo Charles Borromé” de Deutsche Schule
  • Ecole Champollion
  • Ecole Gérard
  • Ecole Santo Gabriel
  • Ecole Santo-Vincent de Paul
  • Ecole Sainte Catherine
  • Escuela americana egipcia
  • Escuela moderna de Egipto
  • Escuela de los muchachos del EL Nasr
  • Universidad de las muchachas del EL Nasr
  • High School secundaria de Gamal Abdel Naser
  • Institución Sainte Jeanne-Antide
  • Escuela de idiomas de Kaumeya (KLS)
  • Escuela nacional de Janaklees (JNS)
  • Al-Horreya de Lycée
  • Escuela inglesa de las muchachas de Manar
  • Escuela de Mubarak Technologichal (MTS)
  • Escuelas de Muharram Bey
  • Escuela americana moderna
  • Escuela que se divierte americana de los pioneros
  • Escuela de idiomas de Riada (RLS)
  • Escuela de las muchachas sagradas del corazón (SHS)
  • Escuela del americano de Schutz
  • Escuela de idiomas de Sidi Gaber {SLS}
  • Escuela inglesa de Taymour (TES)
  • Universidad de Victoria
  • Escuela de idiomas de Zahran (Z.L.S)

Bibliotecas

Biblioteca real de Alexandría en Alexandría, Egipto, estaba una vez el más grande biblioteca en el mundo. Se piensa generalmente para haber sido fundado al principio del 3ro siglo A.C., durante el reinado de Ptolemy II de Egipto. Fue creado probablemente después de que su padre hubiera construido qué se convirtió en la primera parte del complejo de la biblioteca, el templo del Muses - Museion, Griego Μουσείον (de cuál la palabra inglesa moderna museo se deriva).

Razonablemente se ha establecido que la biblioteca, o las partes de la colección, fue destruida por el fuego en un número de ocasiones (los fuegos de la biblioteca eran comunes y el reemplazo de manuscritos manuscritos era muy difícil, costoso y desperdiciador de tiempo). A este día los detalles de la destrucción (o de los destructions) siguen siendo una fuente animada de la controversia. Biblioteca Alexandrina fue inaugurado en 2003 cerca del sitio de la vieja biblioteca.

Museos

Recreacional

Religión

Las instituciones religiosas incluyen:
Iglesias
Santo Alexander Nevsky Iglesia (Rite ortodoxo ruso), iglesia de Santo Anargyri (Rite ortodoxo griego), iglesia del Anuncio (Rite ortodoxo griego), Santo Anthony Iglesia (Rite ortodoxo griego) Archangels Gabriel y Michael Iglesia (Rite ortodoxo griego), Santo Catherine Iglesia (Rite ortodoxo griego), Santo Catherine Iglesia (Rite católico latino), Papa Cyril I Iglesia, en Cleopatra (Rite ortodoxo Coptic), catedral del Dormition, en Mansheya (católico griego Rite), iglesia del Dormition (Rite ortodoxo griego), Profeta Elijah Iglesia (Rite ortodoxo griego), Santo Georges Iglesia, en divertirse (Rite ortodoxo Coptic), Santo Georges Iglesia (Rite ortodoxo griego), iglesia del Concepto inmaculado, en Ibrahemeya (católico griego Rite), iglesia de los Jesuits, en Cleopatra (Rite católico latino), Santo José Iglesia, en Fleming (católico griego Rite), Santo José de Arimathea Iglesia (Rite ortodoxo griego), Catedral de la marca de Santo , adentro Ramleh (Rite ortodoxo Coptic), Marca de Santo Iglesia, adentro Shatby (Católico latino, Rites ortodoxo católico y Coptic Coptic), Marca de Santo & Santo Nectarios Capilla, adentro Ramleh (Rite ortodoxo griego), Marca de Santo & Papa Peter I Iglesia (Rite ortodoxo Coptic), Santo Maria Iglesia, en Assafra (Rite ortodoxo Coptic), Santo Maria Iglesia, en Gianaclis (Rite ortodoxo Coptic), Santo Menas Iglesia, en Fleming (Rite ortodoxo Coptic), iglesia del Mina de Santo, en Mandara (Rite ortodoxo Coptic), Santo Nicholas Iglesia (Rite ortodoxo griego), Santo Paraskevi Iglesia (Rite ortodoxo griego), Santo Sava Catedral, adentro Ramleh (Rite ortodoxo griego), Santo Tekle Haymanot Iglesia (Rite ortodoxo Coptic), Santo Theodore Capilla (Rite ortodoxo griego),
Mezquitas
Ibn Abi Talib de Ali Mezquita, en Somouha, Bilal Mezquita, EL-Bahari EL-Gamee, en Mandara, mezquita de Hatem, en Somouha, mezquita del EL-Islam de Hoda, en Sidi Bishr, Mezquita EL-Mursi de EL-Abbas de Abu, adentro Anfoushi, Mezquita EL-Mowasah, en Hadara, mezquita de EL-Madina de Sharq, en Miami, mezquita EL-Shohadaa', en Mostafa Kamel, mezquita de Qaed Ibrahim, mezquita de Yehia, en Zizinya, mezquita de Sidi Beshr, en Sidi Beshr, mezquita de Sidi Gaber, en Sidi Gaber, mezquita del Islam del EL de Asr, en Sidi Gaber, mezquita del EL Qabany, en Fleming, el EL del Abo ni la mezquita, en Bakos, mezquita del EL Manara, en Shatby, mezquita del EL Haq de Ansar, en Sidi Beshr, mezquita del EL Sayda Amna, en Sidi Gaber, mezquita del EL Sadaka, en mezquita del EL Ser de Sidi Beshr, de la etiqueta, Victoria, mezquita del EL Fath, Semouha, y Al-Islam de Nour mezquita en el campo Cezar

Visita turi stica

Monumentos demolidos

Monumentos existentes

  • El Amphitheatre romano
  • 'Pillar de Pompey

Ciudadelas

Puntos famosos

Transporte

Aeropuertos

- Alexandría es servida por el próximo Aeropuerto de Nozha del Al, localizado 7 kilómetros al sureste.

- Otro aeropuerto sirve Alexandría nombrada Aeropuerto del árabe del al de Borg localizado cerca de 25 kilómetros lejos del centro de ciudad. Este aeropuerto ha sido desde entonces cerca de 2003 funcionando. Era un aeropuerto militar antes que, y hasta este momento allí es una sección militar allí.

Carreteras

  • El camino costero internacional. (Alexandría - Dicho portuario)
  • El camino del desierto. (Alexandría - los carriles de El Cairo /220 kilómetro 4, se encendieron sobre todo)
  • El camino agrícola. (Alexandría - El Cairo)
  • El camino circular. el turnpike
  • Camino “costa del norte de Ta'ameer de EL-Ta'ameer de Mehwar” - (Alexandría -)

Tren

Extiende de la “estación de Misr”; la estación de tren principal en Alexandría, a Abu Qir.

Las estaciones de tren incluyen:

  • Estación de Misr (la estación principal)
  • Estación de Sidi Gaber

Tranvía

Artículo principal: Tranvía de Alexandría

Una red extensa del tranvía construida en 1860 y es la más vieja de África. Un solo boleto cuesta a egipcio 25 piastres (2007). La red de la tranvía se divide en dos porciones unidas en la “estación de Raml”. Las tranvías que trabajan al este de la “estación de Raml” son azul pintado y conocido generalmente como “al-Raml de la tranvía”. Los que está que funcionan a al oeste de la “estación de Raml” se pintan amarillos y son poco más pequeños con una sola tranvía que trabaja en ambas rutas.

Las tranvías son el medio de transporte más lento de Alexandría pero son convenientes para los viajes cortos, 2-3 estaciones. Si usted es un turista con hora de ahorrar es la manera más barata ver la mayor parte de Alexandría.

Taxis

Los taxis son los medios principales del transporte público en Alexandría. Los taxis se pintan negros y amarillos. El precio empieza generalmente con el 2 Libras egipcias (2007). Todos los taxis son requeridos por la ley para tener un metro pero no se utiliza casi ninguno realmente puesto que los precios no han cambiado en un muy de largo plazo para continuar con la inflación. Exactamente qué cantidad para cargar un taxi no se sabe y se va exactamente a los clientes para estimar cuánto vale el viaje (como el resto de las ciudades en Egipto, incluyendo El Cairo) pero la mayoría del Alexandrians que utiliza los taxis saben generalmente por experiencia lo que cuesta cada viaje. Esto crea un problema para los viajeros y los turistas que se cobran excesivamente generalmente para sus viajes. Aconsejan los turistas siempre pedir cuánto deben pagar un taxi antes de granizar uno.

Otros medios del transporte público

- Autobúses y Microbús.

Puerto

Artículo principal: Puerto de Alexandría

puerto se divide en:

  • El puerto del este
  • El puerto occidental

Cultura

“Eskendereyya”

Ésta es una lista de todas las palabras relacionadas con la palabra “Alexandría” en árabe:

  • al-Iskandareyya (h) (الإسكندرية) (sustantivo) (formal): Refiere a la ciudad de “Alexandría”, usada en textos y discurso formales. Su Árabe egipcio el equivalente es Eskenderreya o Iskindereyya (h). Iskandariyya (h) y Eskendereyya (h) sea diferente en la pronunciación, aunque tienen igual deletreo cuando está escrito en árabe. En Árabe literario, Iskandariyya (h) toma siempre el artículo definido al-, mientras que en árabe egipcio, Eskendereyya (h) nunca toma EL (EL es el equivalente egipcio del árabe de al-). El opcional h en el final los dos se llama a marbuta del ta cuál no es generalmente pronunciado, pero se escribe siempre.
  • "Alex“(sustantivo): Los naturales de Alexandría y de El Cairo refieren a Alexandría como “Alex”, especialmente en textos ingleses informales. En una conversación inglesa entre dos egipcios (si Alexandrians o Cairenes), usted oiría generalmente que “voy a Alex” en vez de “mí voy mañana a Alexandría mañana.”
  • Esakandarani (اسكندراني) (adjetivo): Medios “Alexandrian nativo” o “de Alexandría” en árabe egipcio.

Deportes

El deporte principal que interesa Alexandrians es fútbol, al igual que el caso en todo el Egipto y África norteña. Alexandría era una de tres ciudades que participaron en el recibimiento Taza africana de naciones en enero 2006, que Egipto ganado. Deportes del mar por ejemplo el practicar surf, jet-esquí y water polo se practican en una escala más baja.

Alexandría tiene cuatro estadios:

Otros deportes menos populares tienen gusto tenis y calabaza se juegan generalmente en privado social y se divierte a clubs, como:

  • Club que se divierte de Alexandría - en “El divertirse"
  • Club de país de Alexandría
  • Club del EL Etehad
  • Club del EL Olympy
  • Cortes del recurso de la laguna
  • Club de Smouha - en “Smouha”

Escrituras

Novelas

  • Año académico (1955, sistema en los últimos años 40) cerca D.J. Enright.
  • El cuarteto de Alexandría (1957-60, sistema en los años 30) cerca Lorenzo Durrell.
  • El palo (parte de Ciudades que mandilan trilogía) (1965, fijó en 1943-44) por Stratis Tsirkas.
  • El árbol del peligro (1977, sistema en 1942, en parte en Alexandría) cerca El servir de Olivia.
  • El faro en Alexandría (1986, sistema en el 4to siglo) cerca Gillian Bradshaw.
  • Ciudad del azafrán (tr. 1989, sistema en los años 30) por Edwar Al-Kharrat.
  • Muchachas de Alexandría (tr. 1993, sistema en los años 30 y los años 40) por Edwar Al-Kharrat.
  • Nadie sueños en Alexandría (1996, sistema durante Segunda Guerra Mundial) por Ibrahim Abdel Meguid.
  • Miramar (1967) cerca Naguib Mahfouz.
  • Pashazade (2001, primer libro del Arabesk trilogía fije en un liberal islámico Otomano Alexandría en el siglo XXI) cerca Jon Courtenay Grimwood.

Historia

  • Alexandría: una historia y una guía (1922; reimpresiones numerosas) cerca E.M. Forster.
  • Alexandría: Ciudad de la memoria (Prensa de la universidad de Yale, 2004) por Michael Haag.

Memoria

  • Fuera de Egipto (1994; describe antecedentes familiares en Alexandría) cerca André Aciman.

Canciones

Turismo

Alexandría se considera un recurso principal del verano en Medio Oriente, visitado por la gente de el resto de las ciudades para gozar del sol y del mar. Las playas se convierten por completo de paraguas y aprietan a las familias y la ciudad generalmente en verano.

Las playas de Alexandría son famosas de tener porciones de cafeterías y de paraguas. Hay las playas públicas (que cualquier persona puede utilizar para libre, y se aprietan generalmente) y las playas privadas (que se pueden utilizar sobre pagar un honorario pequeño). Hay también las playas privadas que se dedican solamente a las huéspedes de algunos hoteles.

Gente notable

Galería

vista del pilar de Pompey con Alexandría en el fondo, 1681.

Una vista panorámica de Alexandría moderna

El museo del nacional de Alexandría

Alexandría moderna, de “Ciudadela de Qaitbay"

Horizonte del corniche

Planetario cerca Biblioteca Alexandrina

Biblioteca Alexandrina y piscina de reflejo

Playa de Alexandría

Ciudadela de Qaitbay

Museo Graeco-Romano en Alexandría

Encrucijada de Saad Zaghloul y Safeya Zaghloul calles en la puesta del sol

techo de Ciudadela de Qaitbay

Imagen: Cornelius de Bruyn, vista del pilar de Pompey con Alexandría en el fondo, 1681.jpg|vista del pilar de Pompey con Alexandría en el fondo, 1681.

Vea también

Notas

  • “Alexandría: Ciudad de la memoria " por Michael Haag (Londres y New Haven, 2004). Un retrato social, político y literario de Alexandría cosmopolita durante los diecinueveavo y vigésimos siglos.
  • Vencedor W. Von Hagen. Los caminos que eso condujo a Roma La compañía, la Cleveland y la Nueva York que publican del mundo. 1967.

Referencias

  1. ^ Erskine, Andrew (abril. 1995). “Grecia y Roma, 2do Ser.,”. Cultura y energía en Ptolemaic Egipto: El museo y la biblioteca de Alexandría Vol. 42, (No. 1): pgs 38-48 [42]. “Un efecto de los reinos helenísticos creados recientemente era la imposición de las ciudades griegas ocupadas por greeks en un paisaje extranjero. En Egipto había una población egipcia nativa con su propia cultura, historia, y tradiciones. Separaron a los Griegos que vinieron a Egipto, a la corte o vivir en Alexandría, de sus culturas originales. Alexandría era la ciudad griega principal de Egipto y dentro de ella había una mezcla extraordinaria de Griegos de muchas ciudades y fondos.” 
  2. ^ Erskine, Andrew (abril. 1995). “Grecia y Roma, 2do Ser.,”. Cultura y energía en Ptolemaic Egipto: El museo y la biblioteca de Alexandría Vol. 42 (No. 1): pgs 38-48 [42-43]. “El énfasis de Ptolemaic en la cultura griega establece a Griegos de Egipto con una identidad para sí mismos. […] Pero el énfasis en la cultura griega hace aún más que esto - éstos son Griegos que gobiernan en una tierra extranjera. Más Griegos pueden complacer en su propia cultura, cuanto más que pueden excluir a no-Griegos, es decir egipcios, los temas que se ha asumido el control tierra. La aserción de la cultura griega sirve para hacer cumplir el sometimiento egipcio. Tan la presencia en Alexandría de dos instituciones dedicadas a la preservación y al estudio de la cultura griega actúa como símbolo de gran alcance de la exclusión y del sometimiento egipcios. Los textos de otras culturas se podrían mantener la biblioteca, pero solamente una vez que habían sido traducidos, es decir Hellenized.
    […] Una lectura de la poesía de Alexandrian pudo dar fácilmente la impresión que los egipcios no existieron en todos; Egipto sí mismo se menciona de hecho apenas a excepción del Nilo y de la inundación del Nilo, […] Esta omisión del Egipto y de los egipcios de la poesía enmascara una inseguridad fundamental. No es ninguna coincidencia que una de las pocas referencias poéticas a los egipcios les presenta como asaltantes.”     
  3. ^ Ammianus Marcellinus, “Res Gestae”, 26.10.15-19
  4. ^ Stiros, Stathis C.: “El terremoto de Crete del ANUNCIO 365 y el arracimar sísmico posible durante el cuarto a sexto ANUNCIO de los siglos en el mediterráneo del este: una revisión de datos históricos y arqueológicos”, Diario de la geología estructural, Vol. 23 (2001), pp. 545-562 (549 y 557)

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